福建省莆田市仙游縣郊尾中學(xué)2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

福建省莆田市仙游縣郊尾中學(xué)2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．韓非認(rèn)為，“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市，君臣之際，非父子之親也，計數(shù)之所出也”，這反映了（）A．世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B．戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C．法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D．君臣關(guān)系演變促進(jìn)社會變革2．1861年，字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報紙《上海新報》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息，試圖“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會中去”。這可以佐證當(dāng)時A．大眾傳媒有利于中西文明交流 B．近代報紙啟動了價值觀念更新C．近代中國廣告業(yè)已完全西方化 D．商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟(jì)3．一個唐朝商人從長安出發(fā)，沿著絲綢之路的陸路通道行走。途中可以與他進(jìn)行貿(mào)易的的國家和地區(qū)有A．西域、大食、波斯B．大食、波斯、新羅C．西域、日本、大食D．波斯、新羅、日本4．南朝時，梁武帝“少時學(xué)周孔”，“中復(fù)觀道書”?！巴砟觊_釋卷”；陶弘景一手創(chuàng)立了道教的神仙世界，卻在晚年宣稱，自己是勝力菩薩下凡。這反映出當(dāng)時A．文化信仰的多元化 B．儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊C．佛教開始傳入中國 D．政府注重道德教化5．假設(shè)有甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越到了中國古代的商周時期，請判斷下列哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A．甲同學(xué)是西周王族成員，整日無所事事B．乙同學(xué)是商朝末年的平民，才能和人品俱佳C．丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學(xué)是商朝末年的貴族，抵抗周部落進(jìn)攻6．民國河南中學(xué)生曾作《勸用國貨歌》：“諸位同胞，大家記好，中國國恥，二十一條。……提倡國貨，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，沒有再好。洋貨雖麗，損壞甚早，國貨雖粗，久用不了。同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅固?！睂Υ私庾x正確的是A．歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B．帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情C．抵制洋貨使用國貨已成共識 D．民主共和觀念深入學(xué)生心中7．據(jù)《左傳》記載，春秋中期，衛(wèi)定公聘（出使）晉的時候，晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父，衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見，其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時A．宗法制的影響依然存在 B．傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C．社會轉(zhuǎn)型推動人才流動 D．諸侯爭霸實現(xiàn)局部統(tǒng)一8．1937年2月，中共中央致國民黨五屆五中全會電中提出了著名的“五項要求”和“四項保證”。其中，保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府；將紅軍改名為國民革命軍，直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)。中共的主張意在A．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．保存抗日根據(jù)地和軍隊C．結(jié)束國民黨的一黨專政 D．承認(rèn)南京政府領(lǐng)導(dǎo)地位9．1911年5月，清政府頒布官制改革方案，組建“責(zé)任內(nèi)閣”，結(jié)果卻導(dǎo)致了清廷的迅速敗亡。這主要是因為，該內(nèi)閣A．遭到滿族權(quán)貴反對，有名無實 B．以滿族皇族為主，導(dǎo)致眾叛親離C．是“早產(chǎn)兒”，未能獲得國會認(rèn)可 D．拒絕任何社會變革，導(dǎo)致民眾普遍反對10．蘇格拉底說：“人知道自己便會享受許多幸福，對于自己有錯誤的認(rèn)識便會遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對自己的能力有錯誤的認(rèn)識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！毕铝羞x項對蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識中來 D．追求理性而完全否定感官幸福11．下表為1933—1939年美國參加罷工的工人人數(shù)及其所占全國工人總數(shù)比重的統(tǒng)計表。對表中變化趨勢解讀正確的是，美國年份1933193419351936193719381939人數(shù)（萬）11714711278.918868117比重（%）6.37.25.23.17.22.83.5A．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)取得成效 B．階級矛盾十分尖銳C．民主政治制度日臻完善 D．貧富差距逐步擴(kuò)大12．“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長提供了一個適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒。”這里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）外交官的“悲劇”1878年，清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀(jì)程》一書中認(rèn)為：西洋也有兩千年文明，把“巴夫子”（柏拉圖）、“亞夫子”（亞里士多德）等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論；“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學(xué)（科學(xué)）之源也。相距二百三四十年間，歐洲各國日趨富強(qiáng)，推求本源，皆學(xué)問考核之功也……，推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設(shè)買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情?！睍士偫硌瞄T，激起滿朝士大夫公憤，有人參劾他“有二心于英國，欲中國臣事之”。有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸：第一、“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披?！钡诙?、“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬？”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為?！惫誀c任期未滿，被迫因病銷差，“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題：（1）士大夫為什么會痛恨郭嵩燾？（2）你若是李鴻章，怎樣為郭嵩燾申辯？14．（20分）閱讀下列材料材料一天子受命于天，諸侯受命于天子，……諸侯所受者其尊皆天也。——董仲舒：《春秋繁露順命》材料二國家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥恚焓前偕翊缶炀哂腥柿x禮智信，皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長出了身體，這就是人符天數(shù)?！锏赜猩舷轮畡e，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這是合于天道的倫理范疇?！吨袊軐W(xué)與文化》問題（1）分別概括三段材料的思想核心。（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎樣看待這一思想學(xué)說？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系，臣子為君主效力，君主為臣子提供爵祿，這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解，因此A選項正確。B選項錯誤，材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息；C選項錯誤，春秋戰(zhàn)國時期，各種思想流派紛呈，百家爭鳴，沒有單獨一種思想能夠占據(jù)主流；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對社會變革的影響。故正確答案為A選項。2、A【解析】

根據(jù)材料“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會中去"可知，中文報紙促進(jìn)把西方文化傳播到華人社會，說明大眾傳媒有利于中西文明的交流，A項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中文報紙有利于中西文化交流，沒有體現(xiàn)價值觀更新的相關(guān)信息，B項錯誤；材料描述的是報紙，而非廣告業(yè)，C項錯誤；材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對中西方文明交流的作用，沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的信息，并且不符合史實，D項錯誤。3、A【解析】本題考查唐朝時期的絲綢之路,意在考查考生對基礎(chǔ)知識的識記能力。唐朝時絲綢之路向西經(jīng)西域(今新疆),越蔥嶺,經(jīng)波斯(兩河流域)和大食(阿拉伯帝國)到達(dá)西亞和北非,A正確;大食、波斯、新羅不在同一個方向上,B錯誤;日本不在陸上絲綢之路上,C、D錯誤。4、A【解析】

材料“少時學(xué)周孔”體現(xiàn)了儒家學(xué)說，“中復(fù)觀道書”“創(chuàng)立了道教的神仙世界”體現(xiàn)了道家學(xué)說，“晚年開釋卷”“勝力菩薩下凡”體現(xiàn)了佛教思想，體現(xiàn)了這時期儒家、道教、佛教的流傳與影響，反映了文化信仰的多元化，A項正確；材料體現(xiàn)了人們對儒釋道三教的信仰，沒有體現(xiàn)儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊的現(xiàn)象，B項錯誤；西漢末年佛教已經(jīng)開始傳入中國，C項錯誤；材料體現(xiàn)了個人的信仰，沒有體現(xiàn)政府的行為，D項錯誤。5、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，西周分封制的對象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優(yōu)異，也不可能受封，故B符合題意；甲同學(xué)是西周王族成員、丙同學(xué)帶兵攻打商紂王、丁同學(xué)是商朝末年的貴族，這三者都會被封為諸侯，故ACD不符合題意。6、B【解析】

依據(jù)“中國國恥，二十一條?！岢珖洠?jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，……同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅固”可知，由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂，激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國貨運(yùn)動的興起，說明帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情，故選B；依據(jù)材料“二十一條”可知，該歌詞出現(xiàn)在1915年，不是辛亥革命時期，排除A；材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運(yùn)動，不能得出抵制洋貨使用國貨已成共識，排除C；材料與民主共和觀念無關(guān)，排除D。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因為其是“先君之宗卿之嗣”，體現(xiàn)的是血緣關(guān)系，突出的是宗法制的影響依然存在，A正確；材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力，B排除；材料未涉及人才流動，C排除；材料未涉諸侯爭霸，D排除。故選A。8、A【解析】

根據(jù)材料“保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府；將紅軍改名為國民革命軍，直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)”可知在抗日戰(zhàn)爭中為了配合國民黨共同抗日，中共主張與國民黨進(jìn)行第二次國共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故選A；B在材料沒有體現(xiàn)，排除；C表述錯誤，排除；D不符合材料主旨，排除。9、B【解析】試題分析：1911年，根據(jù)《欽定憲法大綱》，清政府組成了內(nèi)閣，實行憲政，但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成，這使得一些立憲派人士大為失望，導(dǎo)致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項錯誤，皇族內(nèi)閣是維護(hù)滿族權(quán)貴的利益的；C項錯誤，實行憲政是大勢所趨；D項錯誤，雖然清末憲政很保守，但是畢竟做出了一些變革，為中國的近代化還是做出了一些貢獻(xiàn)。考點：清末皇族內(nèi)閣點評：1911年（宣統(tǒng)三年）5月8日清政府實行所謂責(zé)任內(nèi)閣制，成立由十三名國務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣，以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中，滿洲貴族九人，漢族官僚僅四人，而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣，人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個事件直接導(dǎo)致了反清情緒的高漲，直接促進(jìn)了民族革命的爆發(fā)，清王朝為自己挖好了墳?zāi)埂?0、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對自己的能力有錯誤的認(rèn)識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識的重要性，即幸福從知識中來，C正確；A是康德觀點，排除；B項是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對，而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān)，排除。11、A【解析】

表格數(shù)據(jù)反映了美國參加罷工的工人占全國工人總數(shù)比重總體呈下降趨勢。依據(jù)羅斯福新政可知，羅斯福通過國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手段減緩了階級矛盾，意味著其取得了一定的成效。A正確；表格數(shù)據(jù)反映了階級矛盾稍有減緩，B錯誤；但從罷工人數(shù)所占比例不能反映其政治制度的完善，C錯誤；材料信息不能反映美國的貧富差距的變化，D錯誤。故選A。12、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D。【詳解】二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）水平1：能從材料中提取信息，歸納理由完整。觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：（從時代看）兩次鴉片戰(zhàn)爭的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋猓唬◤膫鹘y(tǒng)看）傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念，也使士大夫排斥西方文明。（從個人看）：郭氏親歷西方，對西方的認(rèn)識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學(xué)領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念（優(yōu)越感）；郭推崇西方民主政治，不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（其它言之有據(jù)，也可）水平2：能從材料中提取部分信息，理由歸納不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。（說明：能結(jié)合材料從中西方社會政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可）（2）水平1：能結(jié)合材料與所學(xué)知識，置于歷史場景下，推論合理，多角度說明。能結(jié)合時代背景：如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝面對危局，需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求：如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長治久安計；李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗與教訓(xùn)，需要深入了解外國?？膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求：如郭氏刊印書籍本無大過，可開拓了我們的眼界；書中所呈多是域外洋人風(fēng)尚習(xí)俗，無傷中華大體；其作為外交官，入鄉(xiāng)隨俗，小節(jié)不辱使命；“漢奸”之說還需要實證等?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料中郭嵩燾對英國的介紹以及中國部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出，這是中西方文明的沖突，因此可提煉觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：根據(jù)材料“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”并結(jié)合所學(xué)可以從時代背景中提煉出士大夫因戰(zhàn)爭屈辱而敵視西方文明。根據(jù)材料“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”可以從傳統(tǒng)文化角度闡述傳統(tǒng)文化中的華夷觀使得部分士大夫排斥西方文明。從郭嵩燾個人經(jīng)歷和言論，如“清朝首任駐英法公使”“把‘巴夫子’（柏拉圖）、‘亞夫子’（亞里士多德）等西哲與‘孔夫子’、‘孟夫子’等東哲相提并論”“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學(xué)（科學(xué)）之源也”可以看出，郭氏親歷西方，對西方的認(rèn)識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學(xué)領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念；郭嵩燾認(rèn)為“推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設(shè)買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情”，可見其推崇西方民主政治，這不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；再如“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”可知郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（2）申辯：申辯過程的闡述可以從時代背景切入，如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，統(tǒng)治危機(jī)加重，清政府需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。然后結(jié)合洋務(wù)派代表人物李鴻章個人的經(jīng)歷與追求，如郭嵩燾呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長治久安計。同時也可以從洋務(wù)運(yùn)動實際需要分析，即為進(jìn)一步推進(jìn)洋務(wù)，需要深入了解外國。最后也可以結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求闡述，如開拓視野