高中語文教育教學(xué)研究論文10篇

高中語文教育教學(xué)研究論文10篇 第一篇：高中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)策略 摘要：在新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下，要培養(yǎng)高中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好思維習(xí)慣，提高自主思考能力，需要結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)方法及教學(xué)實際，改變高中語文教育教學(xué)的現(xiàn)狀。實現(xiàn)這一現(xiàn)狀的改變可以從三個方面入手：首先，教師需要了解高中學(xué)生現(xiàn)階段的思維方式，制定明確的教學(xué)目標(biāo)和相應(yīng)的教學(xué)計劃。其次，教師需要加強與學(xué)生的交流，在語文課堂上增加師生互動的頻次。再次，教師要為學(xué)生創(chuàng)制良好的學(xué)習(xí)和思考環(huán)境，給學(xué)生提供獨立思考的空間。近年來，新課程改革下的高中語文教學(xué)較之傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)，已經(jīng)取得了很大進步。但是，當(dāng)前高中語文教學(xué)仍然有很多問題亟待解決。筆者在研究高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，淺談當(dāng)前高中語文教學(xué)中存在的種種問題，并對培養(yǎng)高中學(xué)生的思維能力提出了自己的見解。 關(guān)鍵詞：高中；語文；思維；培養(yǎng) 在新課程改革的進程中，高中語文課堂教學(xué)不斷進行優(yōu)化改革，包括教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評價等在內(nèi)的許多方面與傳統(tǒng)的高中語文課堂教學(xué)相比都有所改善。高中生對學(xué)習(xí)語文的興趣有所增加，自身的語文水平和知識積累也有所提高。但是，現(xiàn)階段的高中語文課堂教學(xué)并不完善，仍然存在很多阻礙學(xué)生發(fā)展、新課標(biāo)落實力度不夠、脫離客觀實際的問題沒有解決。而隨著新一輪語文課程改革的深入開展，這些問題也就進一步地凸顯了出來。針對這些問題，本文中筆者結(jié)合自身經(jīng)驗提出了切實可行的應(yīng)對措施，為避免形式主義，落實教育改革思想起到了很大作用。 １高中語文教學(xué)中存在的不足 １．１語文教學(xué)的功利性太強：現(xiàn)階段，很多教師把考試成績作為衡量學(xué)生語文水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在課堂教學(xué)中功利性過強，習(xí)慣于把過多的精力放在課文背誦和考試題目的研究上，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，課堂氣氛不活躍。雖然高中學(xué)生面臨高考壓力，時間緊，學(xué)業(yè)重。但是語文教師需要做的是合理安排授課內(nèi)容，為學(xué)生提供全面合理科學(xué)的教學(xué)，而不是被高考牽著鼻子，考什么就學(xué)什么，仍然以一種應(yīng)試的思想進行授課。而且為了進行知識灌輸，語文課堂教學(xué)仍然采用教師講課學(xué)生聽的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式已經(jīng)成為大部分高中語文教師和學(xué)生的習(xí)慣性課堂教學(xué)方式，一時之間難以改變。這種長期的知識灌輸和全盤接受使得學(xué)生的分辨能力和思考能力都有所減弱，學(xué)生無法成為課堂的主人，無法成為課堂的主導(dǎo)者。 １．２寫作思維培養(yǎng)力度不夠：目前高中學(xué)生寫作文往往存在一個問題就是作文空洞沒有真情實感。雖然這與學(xué)生的經(jīng)歷較少，經(jīng)驗不足有很大關(guān)系，但教師需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，結(jié)合學(xué)生性格率真、活潑好動的特點，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生寫出充滿趣味、充滿真情實感的作文。學(xué)生作文模式化嚴(yán)重是學(xué)生寫作過程中存在的另一關(guān)鍵問題。模仿教師、課文以及課外讀物上的文章是現(xiàn)階段學(xué)習(xí)寫作過程中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。學(xué)生在模仿中探索寫作思路并找到適合自己的寫作方法。如果教師能夠在學(xué)生模仿的時候因勢利導(dǎo)，給予學(xué)生必要的意見和引導(dǎo)，學(xué)生就能夠在這一階段建立起自己的寫作風(fēng)格和寫作意識。但如果無法進行合理的指導(dǎo)，學(xué)生的作文模式化就會越來越明顯，學(xué)生的寫作水平也不會得到提高。 １．３課堂教學(xué)目標(biāo)不夠到位：在高中語文課堂教學(xué)中，許多老師的把精力都放在如何教授語言知識上，忽略了新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的情感、態(tài)度、價值觀這些對學(xué)生成長更有幫助的部分。而且，教師設(shè)定目標(biāo)時主要站在自己的位置上思考問題，只關(guān)注能否在規(guī)定時間內(nèi)完成教學(xué)計劃，卻不顧及學(xué)生能否跟上進度、能否真正達到既定的目標(biāo)，這樣的目標(biāo)既無力也沒有意義。還有的教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)不夠具體，教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生遵循的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，因此，教師在制定教學(xué)目標(biāo)的同時需要同時制定完成這一目標(biāo)的階段性教學(xué)計劃。 ２改善高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的措施 ２．１加大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)合作探究的力度：以“自主學(xué)習(xí)與合作探究”為中心的“自主———合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式”在高中語文課堂中有很大優(yōu)勢。一、自主學(xué)習(xí)能夠調(diào)動學(xué)生研究語文知識的積極性，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中從被動走向主動，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力；二、學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨立思考，更易于發(fā)現(xiàn)語文知識的內(nèi)在聯(lián)系，有助于學(xué)生對知識的理解和記憶；三、學(xué)生之間戶型合作交流能夠提高學(xué)生的溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，增進同學(xué)間的感情；最重要的是“自主———合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式”讓學(xué)生學(xué)會了解決問題的方式，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活有深遠(yuǎn)的影響。 ２．２創(chuàng)造良好的課堂氛圍：寬松自由的課堂氛圍可以讓學(xué)生保持輕松且愉快的心情，從而積極地參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生在思維積極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)語文。在這個過程中，教師是主導(dǎo)學(xué)生情緒的主體。因此為了營造愉快且良好的課堂氛圍，語文教師在授課時要保持熱情昂揚的情緒，通過自己的感情與情緒來感染學(xué)生，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。此外，教師還應(yīng)因勢利導(dǎo)，不能盲目追求課堂紀(jì)律而傷害到學(xué)生的好奇心與求知欲望，應(yīng)該盡可能在課堂中利用抑揚頓挫的語調(diào)、幽默風(fēng)趣的語言、活潑生動的表情以及和藹可親、善解人意的眼光等來影響學(xué)生，通過舉手投足間投射出的愉快和寬松給學(xué)生以適當(dāng)?shù)墓膭詈桶凳?，讓學(xué)生熱愛語文課堂。 ２．３轉(zhuǎn)變教師的角色：在新課程理念的指導(dǎo)下，教師已經(jīng)不再是單純的知識傳授者，而是成為了一個學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該改變原有的知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、積極組織小組討論，理解學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況，能夠為學(xué)生查漏補缺，幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過獨立思考、積極參與、主動學(xué)習(xí)提高獲取和運用知識的能力。教師通過學(xué)法指導(dǎo)使學(xué)生學(xué)會自我評價，逐步形成自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 ３結(jié)束語 隨著新課程改革的不斷開展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足提高學(xué)生能力的需求。高中語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及增加學(xué)生的知識積累等方面發(fā)揮著極大的作用。語文作為三大主要學(xué)科之一，一直受到教師、家長、學(xué)生以及教育界的關(guān)注。近年來，新課程改革下的高中語文教學(xué)與以前相比已經(jīng)取得了很大進步。但是，當(dāng)前高中語文教學(xué)仍然有很多問題亟待解決。文中所述只是冰山一角，更多的不足和改進措施需要教師和教育工作者在今后的工作中不斷發(fā)現(xiàn)不斷探索不斷解決。 作者:吳娟單位:貴陽樂灣國際實驗學(xué)校 第二篇：高中語文教學(xué)中文言通假字研究 文言通假字是學(xué)習(xí)文言文中最能令人“懵圈”的難點之一，但通假字又常常是文言文中必須掌握的重點，因為不突破這個通假之“迷”，可能文章就無法順暢地閱讀和理解。比如“秦王必說見臣”中的“說”就是通假字，音與“悅”相同，意思也是愉悅。倘若只按字面的音和意理解成說話的“說”，則必定會引發(fā)理解上的混淆甚至混亂。因此文言通假字的教學(xué)可謂高中語文文言教學(xué)的核心內(nèi)容之一。 一、文言通假字的概念 從“通假”兩個字可以分析出通假字是指具有通用、相通功能的假借字。主要指利用同音或近音的字替代通假前的字。而根據(jù)《說文解字》中的定義“本無其字，音聲托事”來看，通假字產(chǎn)生的核心在于字音，只是為了字音的關(guān)聯(lián)，不存在字體數(shù)量增加的問題。通假字的出現(xiàn)是為了“托事”，而根據(jù)字音將通假前的字新增了一個含義或功能。從這個解釋可以推斷出通假字產(chǎn)生前必然要存在一個“本字”，在“本字”的基礎(chǔ)上經(jīng)過通假形成同音或近音但意思不同的字。 二、文言通假字的成因 （一）形多音少 漢字作為獨立于世界其他文字體系外的一種文字具有音形義于一體的特點。然而漢字形成的歷史進程中，字形的發(fā)展速度和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于音節(jié)，以至于不到兩千個音節(jié)要應(yīng)對超過四萬的字形，這就造成一個音節(jié)對應(yīng)若干個字形的問題。當(dāng)其中某些曾經(jīng)的“錯別字”得到了大眾的認(rèn)可成為書寫習(xí)慣后，這些“錯別字”就被約定俗成地用開來，這就是現(xiàn)在的“通假字”。 （二）以訛傳訛與就簡原則 眾所周知，漢字與漢語文化在歷史上曾經(jīng)遭受過一次巨大的劫難，也就是著名的“焚書坑儒”。相傳當(dāng)時的古書已經(jīng)被焚燒殆盡，后世儒生為了拯救這些被焚毀的古書而憑借記憶勉強恢復(fù)。但是儒生們的努力行動卻因為只記音節(jié)而在字形上存在不少漏洞。不僅如此，不同地區(qū)迥異的方言問題和儒生學(xué)識的差異也造成了字音與字形之間存在不匹配的現(xiàn)象。久而久之，通假字也越來越多。另外，傳統(tǒng)繁體漢字書寫不易，當(dāng)遭遇音形不匹配的情況時，人們往往傾向于遵循就簡原則選擇更簡便的字形，于是形成了通假現(xiàn)象。 三、提升高中文言通假字教學(xué)成效的策略 （一）找到規(guī)律 要想找到文言通假字的教學(xué)規(guī)律需要通過實踐積累經(jīng)驗進行總結(jié)和發(fā)現(xiàn)。以《離騷》中若干語句為例：“忳郁邑余侘傺兮”、“何方圜之能周兮”、“延佇乎吾將反”、“進不入以離尤兮”幾句中都存在通假字情況。第一句中的“郁邑”和“郁悒”是通假字，意思是憂郁、憂愁。第二句中的“圜”和“圓”是通假字，意思就是方圓。第三句中的“反”和“返”是通假字，意思就是返回。第四句中的“離”和“罹”是通假字，意思是遭遇、遭受。從以上的例子中不難發(fā)現(xiàn)，通假前的“本字”與通假后的字在讀音上存在著相同或近似的情況。上面四個通假前后的字在讀音方面完全相同，分別是“yuyi”、“yuan”、“fan”、“l(fā)i”。由此可見，要學(xué)好通假字，一個最為典型和顯著的規(guī)律就是讀音上的相同與近似。 （二）遵循原則 找到規(guī)律后，下一步就要摸索出學(xué)習(xí)通假字的原則，尤其是在音、形、義方面應(yīng)當(dāng)遵循的原則。以《詩經(jīng)》為例，“匪來貿(mào)絲”、“于嗟鳩兮”、“猶可說也”、“隰則有泮”四句話中分別存在著四個通假字“匪”、“于”、“說”、“泮”。這四個通假字原來的“本字”分別是“非”、“吁”、“脫”、“畔”，其讀音分別是“fei”、“yu”、“tuo”、“pan”，意思則分別是“不是”、嘆詞“吁”、“解脫”、“岸、邊”。從通假前的“本字”與通假后的字對比可以看出，無論是讀出的音節(jié)還是寫出翻譯出的意思使用的都是“本字”的音和意。可見，識別出“本字”是學(xué)習(xí)通假字需要遵循的原則。簡言之，這一原則可歸納為“尋本字、發(fā)本音、釋本意”。 （三）注重積累 這也是語言學(xué)習(xí)必不可少且不容忽視的重要環(huán)節(jié)。與其他專業(yè)學(xué)科或許可以用“突擊”的形式實現(xiàn)短期內(nèi)快速進益不同，無論漢語還是英語，但凡語言學(xué)習(xí)就繞不開長時間和大數(shù)量的學(xué)習(xí)、記憶、背誦以實現(xiàn)由量變到質(zhì)變的過程，文言通假字學(xué)習(xí)更是如此。只有足夠的積累才能在學(xué)習(xí)者頭腦中形成相當(dāng)容量的通假“數(shù)據(jù)庫”，才不會出現(xiàn)“書到用時方恨少”的窘境。日常積累時還應(yīng)注意把握常規(guī)與特殊通假情況，比如“雖有槁暴”、“則知明而行無過矣”、“君子生非異也”三句雖同出《勸學(xué)》，但前兩句中的通假“有”和“知”對應(yīng)的“本字”“又”和“智”很明顯是讀音相同和近似的常規(guī)情況，但末一句的通假“生”則較特殊，其“本字”為“性”。 作者:孫石毅單位:湖北沙市中學(xué) 第三篇：高中語文人格教育研究 摘要：高中階段的語文學(xué)習(xí)對于學(xué)生而言是十分重要的，其在高考中的分?jǐn)?shù)占比很高，因此教師有必要使用合理的教學(xué)措施幫助學(xué)生提升語文的成績。但是語文作為我國的文字語言教學(xué)科目，教師在教學(xué)之中除了要重視成績之外，更重要的是對學(xué)生的思想品德和文化修養(yǎng)進行教學(xué)，這其中人格教學(xué)就是十分重要的部分。在此背景下，文章首先介紹了語文教學(xué)中人格教育的具體含義，進而分析了在高中語文教學(xué)中進行人格教育的重要作用，最后提出了高中語文教學(xué)中人格教學(xué)的實踐途徑。 關(guān)鍵詞：人格教育；高中語文；教師；研究 語文是一門包含極其廣泛的學(xué)科，其不止在高中階段的分?jǐn)?shù)占比很高，同時也是一門具有工具性和人文性的科學(xué)。教師在語言教育中會有意無意的對學(xué)生的個人人格也產(chǎn)生一定的影響。因此必須重視在高中語文教學(xué)中，教師對于學(xué)生的人格教學(xué)，基于此，文章圍繞語文教學(xué)中人格教育為中心，分三個部分展開了細(xì)致的分析探討，旨在提供一些高中語文教師在教學(xué)中對學(xué)生合理進行人格教育的理論參考，以下是具體內(nèi)容。 一、語文教育中人格教育的含義 人格一詞被多個學(xué)科進行了相關(guān)的定義，在其觀點上也存在著很大的不同。人格包含著很多的因素，性格層面、心理層面以及道德層面等等，其都可以理解為影響人格形成的部分。通常而言人格是指在一個人其存在的氣質(zhì)，思維方式、思想道德水平以及自身的能力等。語文教學(xué)之中的人格教育就是指在教學(xué)過程之中結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，有目的幫助學(xué)生擁有一個完善的氣質(zhì)、能力、個性以及道德，幫助學(xué)生建立一個健康的人格[1]。 二、高中語文教學(xué)中進行人格教學(xué)的重要意義 1、影響著學(xué)生的價值觀和人生觀的形成 高中階段屬于學(xué)生個人價值觀、人生觀的重要形成時期，在這個時期進行人格教學(xué)首先就能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成一個良好的人格，進而幫助學(xué)生建立一個正確價值觀和人生觀。在語文學(xué)科之中擁有者其他學(xué)科難以匹敵的優(yōu)秀人格教育的資源，在課本中的一篇篇美文在各個方面都能對學(xué)生起到了潛移默化的侵染效果，而通過對這些美文的正向理解便可以實現(xiàn)學(xué)生人格修養(yǎng)以及個性品質(zhì)的正確引導(dǎo)。 2、人格教育是其他教育成功的基礎(chǔ) 在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中不僅僅是在進行知識的攝取，同時也是一個性格的養(yǎng)成過程。在教學(xué)之中二流的教師教書，然而一流的教師卻是教人。在高中語文的人格教育中，最重要的教師教導(dǎo)學(xué)生如何做人，讓學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會如何學(xué)習(xí)、生存和合作。從大體上觀察也可以說，只會會做人才能干成其他的事，因此高中語文教學(xué)中的人格教育對于高中生而言是其他教育成功的基礎(chǔ)。 3、幫助素質(zhì)教學(xué)的實行 素質(zhì)教學(xué)的核心是實現(xiàn)教學(xué)中的學(xué)生主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生為主，教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)。而人格教育要求全面的培養(yǎng)學(xué)生的情、意、知、趣各個方面，培養(yǎng)一個完整的人。這和素質(zhì)教育的宗旨存不謀而合[2]。 三、高中語文教學(xué)中人格教學(xué)的實踐途徑 1、注重體驗式的教學(xué) 在高中階段任何學(xué)科都具有一定的功利性，教師和學(xué)生都必須對分?jǐn)?shù)足夠的重視，導(dǎo)致目前的教學(xué)中存在著教學(xué)體會和感受被忽略的問題。在高中語文教學(xué)中進行有效地人格教育首先就需要在教學(xué)中實現(xiàn)體驗式的教學(xué)模式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之中不僅僅懂得怎么去獲取分?jǐn)?shù)，更多的是對自己生命的一次新的認(rèn)識，從而通過不停地認(rèn)知來實現(xiàn)自身人格的健全。例如：教師在教學(xué)之中需要創(chuàng)建一些教學(xué)情景，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不只面對干巴巴的課文而是更夠?qū)φn文中描述的故事有所感觸和體驗，進而在學(xué)生腦海之中留下一個獨特的體驗和印象，而印象的不斷疊加就實現(xiàn)了人格的形成。 2、充分利用優(yōu)秀的作品進行人格上的參透 在高中的語文課本之中任何一篇課文其都是形式和思想的一個統(tǒng)一體，其都包含著人格的光輝，在課文之中有英雄人物的光輝事跡，有古今中外的秀美河山，有獨立于世的思想認(rèn)知，更有感人至深的世間真情，總之在語文課本之中能夠用以人格教育的素材比比皆是，因此我們教師課文教學(xué)之中就需要找出課文之中極其適合使用人格教學(xué)的課文進行人格教育，讓文章中的思想逐漸滲透到學(xué)生的內(nèi)心深處，進而達到人格升華的教學(xué)效果。例如在《荊軻刺秦王》的教學(xué)之中教師就必須對學(xué)生進行愛國情懷的教學(xué)，讓學(xué)生的認(rèn)知到愛國的偉大之處，觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，進而讓學(xué)生的人格之中包含對自己祖國的熱愛；在《師說》一課時的教學(xué)之中進行學(xué)習(xí)永無止境的人格教學(xué)，“不積跬步無以至千里”正是說明學(xué)習(xí)必須從小做起，任何事的成功都必須從小做起，教育學(xué)生做事要腳踏實地、堅持不懈；在《逍遙游》一課時的教學(xué)中，要對學(xué)生的世界觀和人生觀進行教學(xué)，讓學(xué)生建立一個對世界正確認(rèn)識的視野[3]。 3、以身作則的進行教學(xué) 教師是一個極其獨特的職業(yè)，對于語文教師而言更是如此，因為教師所面對的工作對象是一個個身體和思想都在不停成長的人，因此在教學(xué)之中教師更要做到以身作則。在高中語言教學(xué)的人格教育中，教師作為“傳道授業(yè)解惑也”的人，是學(xué)生接受知識的媒介，也是學(xué)生對于知識的第一層認(rèn)知。語文教師在教學(xué)之中會將自身的行為習(xí)慣、思維方式以及人格都傳達給學(xué)生，因此在人格教育之中，一名合格的語文老師自身也必須具備一個完善和健康的人格，其自身必須積極向上、樂觀開朗、公平真誠、愛國愛家、學(xué)識淵博，同時還必須具備獨特的人格魅力和教學(xué)風(fēng)格。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中對于人格有正確的領(lǐng)悟，就必須要求教師在教學(xué)之中提前將人格教育的因素植入教學(xué)內(nèi)容之中，用自身的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生走進課文、深入體會，只有這樣才能讓學(xué)生真正的在人格方面有所感悟[4]。 四、結(jié)束語 綜上所述，在高中語言教學(xué)中進行人格教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展是十分必要的，因此高中語文教師必須采取合理的措施進行人格教育。在高中階段人格教育影響著學(xué)生的價值觀和人生觀的形成，并且還是其他教育成功的基礎(chǔ)，同時對于素質(zhì)教育而言，其還可以幫助素質(zhì)教學(xué)在高中教學(xué)的實行。教師在人格教育中需要注重體驗式的教學(xué)、充分利用優(yōu)秀的作品進行人格上的參透并且以身作則的進行教學(xué)，幫助學(xué)生建立一個正確的人格。 作者:韓英琦單位:本溪市第四高級中學(xué) 參考文獻: [1]鈕鵬松.高中語文倫理人格教育研究[D].四川師范大學(xué),2012,21(20):20-23. [2]張秀芹.高中語文教學(xué)中的人格教育探微[J].課外語文（教研版）,2013,41(11):144-144. [3]連麗敏.人格教育在高中語文教學(xué)中的研究[J].小作家選刊,2016,14(12):74. [4]賴庚祥.高中語文教學(xué)中人格教育滲透[J].文科愛好者（教育教學(xué)版）,2015,10(2):41. 第四篇：高中語文教學(xué)對人文素養(yǎng)的培養(yǎng) “人文素養(yǎng)”是什么？普遍的看法是：人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)。語文學(xué)科是一門人文內(nèi)涵很豐富的學(xué)科，這就決定了語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成較好的語感、較強的運用能力、具有高尚的道德情操、健康的審美情趣和良好的行為習(xí)慣等。2011版的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在明確指出，語文學(xué)科是一門工具性與人文性并存的學(xué)科。作為高中生，正是價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，因此教師更要把握好這個關(guān)鍵時期，充分發(fā)揮出語文學(xué)科的優(yōu)勢，展現(xiàn)作品的人文之美，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，樹立正確的人生觀、價值觀。 一、深入教材，挖掘人文素養(yǎng) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個維度出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)；課文內(nèi)容也變得更加的廣泛，它的觸角延伸至家庭、社會、自然、人文、歷史等方方面面。面對內(nèi)容豐富的教材，教師應(yīng)深入鉆研教材，挖掘課文的人文內(nèi)涵，從而使學(xué)生在知、情、意各方面全面發(fā)展。學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是簡單的說教就可以得來的，也不是上政治課能灌輸?shù)昧说?，它是在潛移默化中形成的。而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最好的材料莫過于經(jīng)典的人文著作，經(jīng)典的人文作品自會把高潔的審美情趣、豐富的知識視野、高尚的思想、正確的人生價值觀給傳遞。不過，限于高中生的理解、領(lǐng)悟能力還有其自身的局限性，為了更好地將作品中的人文精神傳送給學(xué)生，還需要教師深入地鉆研教材，全面而正確地解讀教材，挖掘出豐盛的人文素養(yǎng)來滋養(yǎng)學(xué)生。如，在教學(xué)《再別康橋》時，就可通過配樂、圖片、反復(fù)的朗讀、涵泳字詞、想象聯(lián)想，引導(dǎo)的學(xué)生去感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光、如詩如畫的意境及作者對康橋的依依惜別之情，在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生對美的熱愛與追求，以便日后能成為一個有著高尚的情操與高潔志趣、甚至能創(chuàng)造美的人。 二、優(yōu)化課堂，實施人文教育 新課程的改革凸顯了人文主義精神，更加注重生活體驗，反映人物的內(nèi)心世界，以情喚情，意圖使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到無處不在的美好情感，從而熏陶學(xué)生性情，“潤物無聲”地塑造學(xué)生美好的心靈。朱紹禹先生說過，“教材可能是一個人一生中接觸的最重要的讀物，它的力量可能影響著受教育者一生的思想和行動”。而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”“要讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”這就要求教師一定要更新教育教學(xué)理念，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師定位，優(yōu)化課堂教學(xué)。變教師作主體的“一言堂”為學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的民主課堂，并在課堂上充分實施人文教育，一步步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)魯迅的《祝?！返诙n時，我設(shè)計的主問題只有一個：你認(rèn)為害死祥林嫂的最大的兇手是誰，為什么？讓學(xué)生在充分閱讀、自主思考之后，與同伴和老師交流討論。這樣一來就能最大程度上發(fā)揮學(xué)生的自主性，交流合作性，而不必被老師牽著鼻子走，也不一味地只充著少數(shù)積極發(fā)言分子的聽眾，從而獲得獨立的思考權(quán)與發(fā)言權(quán)，這樣才能培養(yǎng)出有思辨能力、有獨立人格的學(xué)生。 三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)人文情感 教材中的大多數(shù)選文都蘊涵著豐富的人文情感，都對學(xué)生人文素養(yǎng)的形成具有潛在的巨大影響。但有些人文情感較有隱蔽，需要教師創(chuàng)設(shè)情境，才能顯現(xiàn)出其情感內(nèi)涵，讓學(xué)生感知并受到情感熏陶。教師在教學(xué)中若能把自身的情感融入作品境界，融入作家的生活體驗中，進而在教學(xué)中，運用生動的語言，配以恰當(dāng)?shù)谋砬?、手勢，或借助多媒體來創(chuàng)設(shè)某種特定的情境，一定能更好地凸顯作品的情感內(nèi)涵，從而誘發(fā)出學(xué)生的情感，使其受到人文情感的陶冶。如著名教師韓軍在教學(xué)《大堰河———我的保姆》時，配著低沉抒情的音樂，用時而歡快，時而沉痛，時而悲戚，時而激憤的聲音去朗讀，當(dāng)韓老師熱淚盈眶地將課文讀完，學(xué)生沉浸在溫暖偉大的母愛，沉浸在對黑暗社會的詛咒和控訴中良久無言。我想此時此刻，學(xué)生的情感必將得到陶冶而漸趨于純真?？傊?，語文學(xué)科是工具與人文性并存的學(xué)科，語言文字作為表情達意工具的同時，還具有強烈的思想性、情感性。因此，語文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文學(xué)科工具性、在高考指揮棒的強壓下的同時，切莫忘了語文學(xué)科的人文性。要在語文教學(xué)中巧妙地滲透進人文情感教育逐步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，只有這樣，才能培育出能力與品格健全的人，才能最大限度地實現(xiàn)我們教書育人的目的。 作者:朱敬祥單位:江西省贛州市龍南縣龍南中學(xué) 第五篇：合作式學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用 合作學(xué)習(xí)是以小組學(xué)習(xí)為基本形式，借助教學(xué)過程中各教育要素的動態(tài)互動促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，以團體學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)評價的基本單位，借助學(xué)習(xí)小組的合作探究，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 １高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析 １．１對合作學(xué)習(xí)的理解產(chǎn)生誤區(qū)：由于傳統(tǒng)教學(xué)方式和應(yīng)試教育的影響，很多教師把合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位為知識目標(biāo)，使學(xué)生獲得更多的知識，取得更大的成績。教師在教學(xué)實踐中仍然只是簡單地傳遞語文知識，在教學(xué)過程中重視理論的記憶，忽視教學(xué)方法的多樣性，沒有設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)語文問題、應(yīng)用語文知識，甚至為了讓學(xué)生獲得更高的分?jǐn)?shù)，不惜讓學(xué)生埋頭在題海中，機械地進行練習(xí)，成為做語文題的機器。當(dāng)然，在實踐中還存在一種極端。許多教師沒有理解合作教學(xué)的本質(zhì)，將合作學(xué)習(xí)簡單地理解為熱鬧，教師在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容分為若干個學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進行交流討論，卻沒有必要的指導(dǎo)，不關(guān)注學(xué)生的合作過程，關(guān)注學(xué)生在交流中知識的建構(gòu)和推進情況，學(xué)生的參與度和積極發(fā)言表面看起來非常多，但是仔細(xì)分辨可以看出在這樣的課堂中忽視了語文思想和語文精神，學(xué)生的思維仍然是被動的，合作學(xué)習(xí)并沒有為學(xué)生能力的發(fā)展服務(wù)。 １．２教學(xué)手段單一和封閉：教學(xué)手段包括教學(xué)中采用的技術(shù)手段和行動策略的總和。隨著新課程改革的推行，教學(xué)手段已經(jīng)由單一的語言和問答活動向多樣化手段轉(zhuǎn)化，課堂的內(nèi)容和形式更加豐富，課堂氣氛更加活躍。但是，在教學(xué)實踐中，受到應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)教師采用的還是傳統(tǒng)的講授法，采用的技術(shù)手段主要是語言和案例，只有在公開課上才采用多媒體技術(shù)，在活動上也采用合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、小組展示等多種形式。新課程背景下，高中語文更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，這需要每一節(jié)語文課堂都是學(xué)生主體的課堂，都是學(xué)生自主建構(gòu)的課堂，如何將這種只有在公開課和賽講活動中實行的多樣化手段和策略延伸在常規(guī)課堂中，使學(xué)生在每一節(jié)課堂中都有話語權(quán)，都能自主參與，積極建構(gòu)知識，成為新課程背景下高中語文課堂的難題。 ２高中語文教學(xué)中踐行合作學(xué)習(xí)教學(xué)組織的有效策略 ２．１創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生積極參與：在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生處于被動的狀態(tài)，包括被動地聽講、被動地接受任務(wù)、被動地接受知識，新課程中踐行合作學(xué)習(xí)，首先要讓學(xué)生活起來，讓學(xué)生敢在課堂上發(fā)言，這就需要問題處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。情境聯(lián)系著學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識，在情境中學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)問題，也更愿意解決問題。例如，在《雨巷》的教學(xué)過程中，教師首先通過語言引導(dǎo)學(xué)生走進意境，江南是一個美麗的地方，它有著不同于北國，也不同于南疆獨具特色的風(fēng)韻，在你的心目中，江南有哪些典型的意象呢？學(xué)生以小組為單位回憶學(xué)過的有關(guān)江南的文章和詩詞以及自己的生活見識，紛紛說出自己理解中的江南意象。緊接著教師通過問題引發(fā)學(xué)生的深層感受，這些意象為什么能代表江南？你能從這些意象中體會出江南的總體風(fēng)格或者意韻嗎？學(xué)生以小組為單位發(fā)表了一些膚淺的觀點，也產(chǎn)生了一些疑問，對新知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生好奇心，走進了江南的雨巷。在文章的學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生了解寫作的背景，在聽取錄音后，引導(dǎo)學(xué)生說說感受到的《雨巷》的氛圍————低沉、傷感，充滿愁緒和無奈，美、迷蒙，把握現(xiàn)代詩的總體意象；借助詩歌共解釋了幾個意象（景物）深化理解，思考戴望舒為什么憂傷，把握核心，層次化地感受詩歌的情感，過程性地體驗詩歌的意境，促進學(xué)生合作學(xué)習(xí)的有效性。 ２．２建立學(xué)生主體課堂，促進知識的自主建構(gòu)：新課改背景下高中語文教學(xué)改革的目標(biāo)是建立學(xué)生主體的課堂，新知識的學(xué)習(xí)借助學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和同伴的合作學(xué)習(xí)，通過對已有的知識經(jīng)驗進行重新組合，并借助查找的新資料完成新內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師只是在學(xué)生理解深度不夠的地方進行點撥，在課堂中時間為５～１０分鐘。在這樣的課堂中將大部分的時間還給學(xué)生，學(xué)生在自主思考和探索的過程中，促進知識的自主建構(gòu)。例如，在《小狗包弟》的教學(xué)過程中，作者將文章的內(nèi)容分成四個學(xué)習(xí)問題，一是了解巴金和文章的寫作背景；二是閱讀“楔子”部分，思考：除了引起下文，這一部分內(nèi)容有沒有其他的作用；三是作者通過別人的故事引導(dǎo)自己的故事，包弟是如何出現(xiàn)，又是如何與作家一家人相處呢？閱讀“開展和發(fā)展”的兩部分，思考：作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時，突出了包弟的什么特點，在描寫時用了怎樣的方法；四是無論小狗包弟怎樣可愛與聰明，仍然逃脫不了自己的厄運，閱讀結(jié)局思考原因是什么，小狗包弟作為禮物無法送出，為什么。在這些問題的引導(dǎo)下，每一組學(xué)生在閱讀文章的基礎(chǔ)上，進行思考和解讀，把握文章的重點，然后以小組為單位進行展示，進行組間的交流和合作，教師只是在小組學(xué)生展示完畢以及組間互動后，給予點撥和指導(dǎo)，深化知識，課堂的內(nèi)容是在學(xué)生的交流、討論、展示和互動的過程中解決的，自主建構(gòu)知識。 3結(jié)語 綜上所述，合作學(xué)習(xí)是借助同伴集體的知識經(jīng)驗促進知識的自主建構(gòu)，提高學(xué)習(xí)能力。在高中語文教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生積極參與；努力建立學(xué)生主體課堂，促進知識的自主建構(gòu)；結(jié)合信息技術(shù)，多樣化教學(xué)手段輔助合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自主性和課堂教學(xué)效率。 作者:張少華單位:安徽亳州利辛縣教育局 參考文獻: ［１］朱萬香．高中語文教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)教學(xué)組織策略探析［Ｊ］．教學(xué)研究，２０１３（０２）． ［２］朱萬香．合作學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用策略研究［Ｄ］．東北師范大學(xué)，２０１１． ［３］宋艷艷．研究高中語文教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)教學(xué)組織策略［Ｊ］．課程教育研究，２０１５（３１）． ［４］楊麗麗．探討高中語文教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)教學(xué)組織對策［Ｊ］．赤子（上中旬），２０１５（０２）． 第六篇：高中語文選修課課題研究 １高中語文選修課與課題研究性學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系 研究性學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，它是新課程改革中一種重要的新探索，它是“自主、合作、探究”新課程理念的重要承載體。這種方法對教師而言，教師需要將教學(xué)中的問題當(dāng)做載體，根據(jù)所要講授的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的場景或教學(xué)途徑，積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)當(dāng)中，以主人公的身份收集、分析、處理問題，充分的使學(xué)生體驗獲取知識的過程，從而培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。研究性學(xué)習(xí)方法對于學(xué)生而言，就是在教師不將問題的結(jié)論直接告知學(xué)生，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動的發(fā)現(xiàn)并解決問題的過程。高中語文選修課是新課標(biāo)改革下的產(chǎn)物，是符合時展的。高中語文選修課程不同于必修課程，它的內(nèi)容更豐富，知識含量更高，教師的課堂只是給學(xué)生起引導(dǎo)作用，教學(xué)生如何學(xué)習(xí)選修課程，它要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好和特長自主學(xué)習(xí)，挖掘選修教材背后更多的內(nèi)容?；谶@種目標(biāo)，研究性學(xué)習(xí)方法毫無懸念地成為其主要學(xué)習(xí)方式，它要求選修課提供條件，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并確定研究的方向，在教師的幫助下，運用掌握的決這一學(xué)科中的某個問題。在語文選修課上，教師不需要講授給學(xué)生語文基礎(chǔ)知識或者學(xué)術(shù)結(jié)論，重在培養(yǎng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力。相比必修課而言，語文必修課的知識的預(yù)先規(guī)定的、是固定的，而語文選修課的知識是不確定的，是可以在學(xué)習(xí)過程中自動生成的。由于高中語文選修課的特點，其與研究性學(xué)習(xí)具有極其相似的性質(zhì)，屬于研究性課程的一部分，依托于現(xiàn)代化教育，具有多元化、立體化等優(yōu)勢。 ２根據(jù)課本要求，確定研習(xí)目標(biāo) 明確教材的要求，制定切合實際的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是選修課教學(xué)的一個重要的環(huán)節(jié)。教者必須心中有數(shù)，學(xué)者也必須清清楚楚，不可輕視。因為目標(biāo)的明確與否，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)的成效。下面我們舉例來說明：《語言規(guī)范和創(chuàng)新》（蘇教版）這一部選修教材的每個專題由導(dǎo)語、文本、資料鏈接、閱讀探討、積累與運用五個部分組成。教學(xué)內(nèi)容主要有：如何遵守漢語言規(guī)范，如何運用語言手段進行語言創(chuàng)新?；镜囊笫牵簢?yán)格遵守現(xiàn)代漢語各項規(guī)范，做到文從字順；熟悉語言創(chuàng)新途徑，充分挖掘并調(diào)動漢語的各種潛力，大膽創(chuàng)新進一步提高語言能力。為此，我們把教學(xué)目標(biāo)確定為：了解祖國語言的博大精深，進行系列化的語言訓(xùn)練，學(xué)會正確使用祖國語言。據(jù)此，我們把每個專題分為三個目標(biāo)基本點：閱讀基本點，研究基本點和訓(xùn)練基本點。每一個專題前面的例文，我們把它作為閱讀基本點，意在了解語言現(xiàn)象，了解語言的構(gòu)成，語言的藝術(shù)性和民族意識，以擴大學(xué)生的視野；把“資料鏈接”作為研究基本點，意在研究具體的語言問題，并收集平時口語、作文中的語音、文字、語病的錯誤，研究它們產(chǎn)生的原因和糾正的方法，為準(zhǔn)確地運用漢語打下堅實的基礎(chǔ)；編寫系列的專題練習(xí)，作為訓(xùn)練點，意在通過題目的訓(xùn)練，養(yǎng)成正確使用祖國語言的習(xí)慣，糾正錯誤的語言現(xiàn)象，并且同高考接軌，既利于學(xué)，又利于考。根據(jù)教材要求，分解相關(guān)內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)的重點和達成要求，是建構(gòu)選修課課堂新范式目標(biāo)基礎(chǔ)。 ３圍繞教學(xué)專題，進行自主研究性學(xué)習(xí) 高中語文選修課應(yīng)該是專題研究性課程。每一本選修教材，就是一個總研究課題；每一個板塊，就是一個子研究課題；每一個學(xué)習(xí)的知識點，就是一個具體的小研究課題。例如，選修《〈史記〉選讀》（蘇教版），可以把《史記》的相關(guān)內(nèi)容，分解成若干個研究專題：司馬遷生平事跡的研究，《史記》思想的研究，《史記》敘事藝術(shù)的研究，《史記》語言的研究，《史記》人物刻畫藝術(shù)的研究等等。然后，圍繞這些專題，運用自主研究性學(xué)習(xí)的方法，進行專題研究。如人教版教材《中國古代經(jīng)典文化研讀》，當(dāng)然不能關(guān)在教室當(dāng)文言文上，而要走出去當(dāng)研究性課程上，有的老師利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，讓學(xué)生找碑刻，了解其內(nèi)容，做專題研究；有的從儒家思想文化入手，讓學(xué)生找資料，討論探究其在中國的傳承發(fā)展或優(yōu)劣特征，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化建設(shè)，這些目標(biāo)的實現(xiàn)都得益于研究性學(xué)習(xí)。這樣做，是為了在滿足學(xué)生共同性學(xué)習(xí)需求的同時，滿足了學(xué)生個性化、趣味性的學(xué)習(xí)需求，“顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能”（《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》），以建構(gòu)學(xué)生的知識體系，尊重學(xué)生的個體性差異，達到開設(shè)選修課的目的。 ４自我總結(jié)歸納，形成自己的知識系統(tǒng) 自主總結(jié)歸納，是要求學(xué)生自己主動去歸納所學(xué)知識，主動思考自己的學(xué)習(xí)過程，研究自己的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)清自己學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)并努力去克服它。但絕不是說教師就可以放任自由，不聞不問。教師應(yīng)該在方法上提出具體的要求，以引導(dǎo)學(xué)生；在成果的展示方面提供相應(yīng)平臺，以激勵學(xué)生。就方法來說，可以按照以下要求進行：屬于知識積累型和語言運用型的內(nèi)容，要按照知識系統(tǒng)去分類整理。例如古代文化常識，可按禮儀類、官職類、風(fēng)俗類去整理；語言運用型，可按語音類、語病類、表達運用類去整理。屬于研究探討型內(nèi)容，可以按照研究探討的類型去整理。通過這些探究性學(xué)習(xí)，每個學(xué)生都根據(jù)自己的愛好學(xué)習(xí)，都學(xué)有所長，學(xué)有所獲?？傊?，選修課程的教學(xué)是一條漫長的探索道路，研究性學(xué)習(xí)方法也需要不斷完善和發(fā)展，作為一線教師，我們更要在實踐中大膽創(chuàng)新，以人為本，不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力促進新課程改革的發(fā)展。 作者:王凌艷單位:湖南省懷化市湖天中學(xué) 第七篇：高中語文文學(xué)作品賞析探討 １感受文學(xué)作品 對于一個高中的學(xué)生來說，當(dāng)閱讀一篇文學(xué)作品時，開始最基本的就是理解，來感受這篇文學(xué)作品［２］。首先應(yīng)該對文學(xué)作品的體裁做一個初步的判斷。高中時期，我們接觸的文學(xué)作品的文學(xué)體裁是對文學(xué)作品進行簡單的分類，一般分為散文、戲劇、小說、詩歌這四大類。開始閱讀一部文學(xué)作品后，首先選定其體裁，每一種體裁都有它獨特的風(fēng)格，對他的分析方法也是不相同的。選定體裁之后，我們來運用四大步驟來全面感受這一篇文學(xué)作品。 １．１文學(xué)作品的篇中提示：我們閱讀的高中文學(xué)作品，編寫文學(xué)作品的人員會根據(jù)這篇課文的概況，在文章篇前以及篇后會給予我們一定的文學(xué)賞析小常識，在我們深度閱讀這篇文學(xué)作品的時候可以給我們以很大的提示［３］。在整個單元的后面，也會有對這個單元每一篇文學(xué)作品的簡單介紹，仔細(xì)閱讀，會對文學(xué)作品的理解有很大的幫助。 １．２文學(xué)作品的仔細(xì)品讀：閱讀一部文學(xué)作品，離不開的是語言之間的交流，通過對文學(xué)語言的感知以及深度理解，才能達到我們想要的目的。如果一個人缺乏語感的話人，就會很難進行對文學(xué)作品的賞析活動。任何文學(xué)作品，首先就是以語言形式的最直觀的表達，通過我們的大腦形成的意境來產(chǎn)生一定的聯(lián)想，可以有一定的個人體會，前期的仔細(xì)品讀，一般是感性分析，并沒有成為感性的思考。這只是一個最基本的概念，也就是我們常說的最初的感覺，語言是否流暢，語詞是否新穎，描繪是否生動以及演說是否精彩等等都會在我們的大腦中成為第一語感的印象。 １．３文學(xué)作品延伸想象：文學(xué)作品的延伸想象，指的就是我們在看完文學(xué)作品之后對它的想象，它也是進行文學(xué)鑒賞重要途徑。一般的文學(xué)作品都是通過個別來反映大眾文學(xué)作品，往往最具有代表性。我們在閱讀作品的過程中通過想象，來陸續(xù)擴大文學(xué)作品的真實畫面，這樣可以獲得豐富的畫面形象，就是從有限的資源中推測、挖掘，對原來的文學(xué)作品進行擴充的想象，但是不可以異想天開，一定得緊扣主旨。這樣一來，一個個豐富、鮮明的人物形象在我們的腦海中形成。 １．４同學(xué)之間的交流提示：現(xiàn)在都講究的是合作學(xué)習(xí)，所以在我們一個人領(lǐng)悟的同時，同學(xué)之間的交流也是幫助理解感悟文學(xué)作品的重要途徑。高中時期的我們大多數(shù)都不喜歡在課堂上發(fā)言，所以在同學(xué)之間討論的時候，就可以把自己的真實想法表達出來，幾個人暢所欲言，把不同人的意見結(jié)合起來，就會補足我們的不足之處。 ２分析文學(xué)作品 ２．１資料的重點利用：現(xiàn)在不管是互聯(lián)網(wǎng)還是圖書資料，對我們來說獲取并不是意見難事。閱讀一篇文學(xué)作品，我們必須做到合理分析和深度挖掘。一般我們都可以根據(jù)這些渠道來獲取這篇文學(xué)作品的寫作背景、作者的生平。、文章中人物的性格、這篇文章的寫作特點。 ２．２教師的耐心指導(dǎo)：我們的理解總歸都是“皮毛”，在上課的時候老師講才是最重要的。在給學(xué)生講課前期，任課教師都會就自己查找的文學(xué)資源融會貫通，把自己的理解和自己的體會做出總結(jié)，這樣就可以更容易讓學(xué)生理解，也可以讓同學(xué)們可以更好的理解文學(xué)作品的大意。教師會將文學(xué)作品的主題、風(fēng)格等的簡單介紹給同學(xué)，我們可以在老師給我們講解的基礎(chǔ)上細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)分析，來對文學(xué)作品更好的詮釋。 ２．３自己的融會貫通：自己的領(lǐng)悟與老師的講解合二為一之后，我們就可以深入分析到文學(xué)作品人物的情感活動以及他的生活中去。好的文學(xué)作品的鑒賞，就必須真正進入到該作品的真實生活場景里去，同文章作者描寫的主人公心心相印，從人物的表達中去體會文學(xué)作者的感情糾葛，感受文學(xué)作品所寫的主人公的快樂幸福和痛苦悲傷等。只有這樣，才能激發(fā)起我們本身具有的情感反應(yīng)，這樣就可以領(lǐng)會各個人物所表現(xiàn)出來的不同的藝術(shù)效果。 ２．４最后的通篇領(lǐng)悟：最后的領(lǐng)悟，指的就是閱讀的人的理性認(rèn)識，是進行文學(xué)鑒賞的最后一步。文學(xué)作品的鑒賞作品不僅要理解大意，還要深度挖掘。如果深入體會文學(xué)作品是一種情感的體驗，那么，領(lǐng)悟就是理性認(rèn)識的必然要求和最終結(jié)果。只有達到了情感以及理智的完美，我們才可能真正對文學(xué)作品有更好的鑒賞能力。３自我評價就一篇好的文學(xué)作品，應(yīng)該是我們自己用心在感悟，長期我們在教學(xué)課堂的經(jīng)驗告訴我們，我們只有自己真正沉浸在文學(xué)作品中，通過以上的方式讓我們理解感受每一篇文學(xué)作品，將自己毫無保留的融入到里面，才能領(lǐng)悟語言魅力，感受到獨一無二的境界。 作者:彭譯漩單位:長沙市南雅中學(xué) 參考文獻： ［１］王金玉；楊軍；陳岳純；曾強；高中語文教師課外閱讀的調(diào)查研究［Ｊ］；桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報；２０１０年０２期 ［２］西藏拉薩中學(xué)次旦卓嘎；淺談如何構(gòu)建高效的高中語文課堂［Ｎ］；西藏日報（漢）；２０１３年 ［３］白小燕；高中語文高效課堂談［Ａ］；中華教育理論與實踐科研論文成果選編（第五卷）［Ｃ］；２０１３年 第九篇：高中語文課堂趣味教學(xué)探討 現(xiàn)在語文的教學(xué)在高中并不受學(xué)生的重視，原因之一有學(xué)生感覺不到學(xué)科的重要性，還有就是語文課堂教學(xué)時自身缺乏感染力，使學(xué)生普遍感覺無聊，對語文學(xué)習(xí)的積極性不高。所以提出高中語文課堂上的趣味教學(xué)就是為了改善目前的情況，提高高中生對語文學(xué)科的興趣，促進學(xué)生健全人格的發(fā)展。 1.課堂趣味的內(nèi)涵與特征 1.1課堂趣味的內(nèi)涵趣味一詞的解釋在語文的課堂上就可以花上許久，它有很多的特征的。趣味課堂通俗的來說就是在課堂上學(xué)生與老師都能感受到愉悅的氣氛，它強調(diào)的是自己親身的經(jīng)歷并且身心都得到愉快的體驗。這樣的教學(xué)方式有兩層含義：一層是通過趣味的教學(xué)，使學(xué)生和老師都能感到愉悅、放松，以此來激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣；另一層含義是在趣味性的課堂上能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的審美和愛好，傳遞優(yōu)良的品質(zhì)和價值觀，促進學(xué)生的精神世界。 1.2課堂趣味的特征 1.2.1創(chuàng)造性.課堂趣味教學(xué)是一種藝術(shù)教學(xué)方式，它應(yīng)該具有創(chuàng)造性，如果我們還和以往一樣傳統(tǒng)的方法，沒有一些創(chuàng)新，那就不叫趣味課堂，所以我們不能按照以往的方式墨守成規(guī)。我們應(yīng)該結(jié)合過往的經(jīng)驗和教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的興趣點出發(fā)，首先吸引同學(xué)的注意，再靈活運用各種趣味的方法對學(xué)生講授知識，在這一整個過程中，都需要老師的創(chuàng)造力和相當(dāng)?shù)闹腔邸?1.2.2持續(xù)性。趣味性的課堂并不是只有歡聲笑語，也不是在某個點使學(xué)生笑笑，提提神就過去了。趣味性的課堂應(yīng)該具有持續(xù)性，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱度、對知識的渴望一直持續(xù)到最后。歡聲笑語是這種教學(xué)方式帶來的效果，持續(xù)的影響才是我們所要在意的。 1.2.3能動性。興趣使人產(chǎn)生動力，語文上的課堂趣味也是對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，從語文的學(xué)習(xí)中找尋興趣，增強審美。學(xué)生分辨美與丑、善與惡、對待人生的態(tài)度以及他們的精神支柱都可以在具有趣味的語文課堂上獲得，無形中培養(yǎng)學(xué)生行動的力量。 1.2.4層次性。不同的老師教授同樣的課，也會有不同的結(jié)果，這是因為每個人的教學(xué)方式不一樣，這種層次性在高中語文課堂趣味教學(xué)中也很突出。老師上課具有趣味性，營造一種愉悅的氛圍這是形式上的體驗，在教授的內(nèi)容上所傳達的美、傳達的好、傳達的愉悅是對學(xué)生精神上的影響，所以趣味的課堂教學(xué)具有兩個不同的層次。 2.高中語文課堂趣味教學(xué)的注意事項 2.1高中生的心理特征和趣味點的選擇 趣味是具有差異性的，就像興趣每個人各不相同一樣。高中生是一個群體，年齡是使他們聚集在一起的一個因素，高中生在這個年齡階段追求個性，渴望獨立。在心理和行為上的表現(xiàn)可以分為三點：一點是比較自主，不喜歡被家長和老師管著，約束。第二點是社會的進步，現(xiàn)在的高中生和以前的又不太一樣，他們在新時代下成長，接受著各種新鮮的事物和科技，思維很活躍。第三點是因為各自的家庭，有的為獨生子女，孩童時期與人交流溝通較少，內(nèi)心世界比較復(fù)雜，沉重的高中生活會使他們更不愿去交流。這三點是當(dāng)今高中生具有的比較明顯的心理特征，所以高中語文課堂趣味性教學(xué)的開展就需要從學(xué)生這些心理上找尋契合點、趣味點，一方面要提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和積極性，另一方面就是有助于學(xué)生的心理發(fā)展，指引學(xué)生樹立良好正確的人生價值觀。 2.2注意多種趣味的培養(yǎng) 趣味不僅具有差異性，也具有層次性。它分為高雅和低俗兩類，在高雅的趣味中又可以分為很多不同的趣味，所以在課堂上的趣味教學(xué)時，要注意不同的趣味會有不同的效果，也要適當(dāng)?shù)膶⒏鞣N趣味結(jié)合。比如高雅趣味中的生趣，是指自然事物的生動所體現(xiàn)的一種生命力的趣，我們將這種趣引入課堂可以鼓勵學(xué)生進入自然，在寫作訓(xùn)練中“引入自然”等。諧趣，顧名思義就是詼諧幽默，在課堂上可以通過一些小游戲給緊張的高中生活帶來放松愉悅的心情，也可以通過幽默的言語吸引學(xué)生聽課，和加強學(xué)生的記憶。在語文課標(biāo)的要求下，結(jié)合各種趣味，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、社會品質(zhì)，也可以說趣味的培養(yǎng)就是對人品質(zhì)的培養(yǎng)。 3.語文課堂趣味教學(xué)的意義 之前有提到興趣就是動力，在高中階段學(xué)習(xí)的壓力很大，作業(yè)也很多，教師就需要從課堂上入手，改變以往枯燥的教學(xué)方式，給學(xué)生帶去興趣，為學(xué)生減輕壓力，避免學(xué)生因為過重的學(xué)習(xí)壓力而出現(xiàn)厭學(xué)的情況。課堂趣味就像調(diào)味料一樣，提高可養(yǎng)的趣味會使集體的學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)的氛圍營造出來了自然就會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。高中的語文也不僅僅是對一篇文章的朗讀和理解，還要從中學(xué)習(xí)很多靈活的知識和感悟，語文學(xué)好了對數(shù)理化題目的理解都是有幫助的，所以趣味性的課堂教學(xué)不僅對學(xué)生有幫助也能提高老師的教學(xué)質(zhì)量。 4.結(jié)束語 現(xiàn)在教學(xué)關(guān)注的點已經(jīng)不再單是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而是學(xué)生的綜合發(fā)展。語文學(xué)科可以充實學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，樹立學(xué)生的價值觀。高中語文通過趣味性的教學(xué)方式更加符合國家提出的課標(biāo)要求，對學(xué)生的幫助更大，改善學(xué)生的厭學(xué)情緒，也是對老師教學(xué)方式觀念的更新，由自身的改變?nèi)ジ腥緦W(xué)生。 作者:何文娟單位:江西景德鎮(zhèn)第七中學(xué) 參考文獻： [1]向曉雪.高中語文課堂趣味教學(xué)研究.華中師范大學(xué),2014(5). [2]茍世晗.高中語文課堂教學(xué)實施趣味教學(xué)探究.新課程導(dǎo)學(xué),2015(5). [3]王春斌.高中語文課堂趣味教學(xué)策略分析.中學(xué)語文,2015(7). [4]趙斌.高中語文課堂趣味教學(xué)研究.中學(xué)教學(xué)參考,2015(2). 第十篇：高中語文閱讀教學(xué)有效性思考 閱讀教學(xué)是在語文教學(xué)過程中最常使用的方式。但進入高中之后，大部分學(xué)生對于閱讀的興趣逐漸降低，他們沒有很好的品味，理解能力也比較差，個人的閱讀水平有高有低。很多因素可以造成這些情況，但主要的是因為平常的閱讀教學(xué)沒