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2025屆浙江省嵊州市高考沖刺模擬歷史試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1861年,英國(guó)駐華公使館參贊巴夏禮照會(huì)天國(guó)政府,以維護(hù)英國(guó)在華商務(wù)利益為由,要求太平軍不得進(jìn)入上海、九江等地一百里之內(nèi),對(duì)此,天國(guó)聲明:“我軍肩負(fù)重任,為上帝光復(fù)全國(guó),不能棄寸土于不顧。”這說明太平天國(guó)A.具有強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)意識(shí) B.堅(jiān)守閉關(guān)鎖國(guó)政策C.渴求國(guó)家統(tǒng)一與民主政治 D.缺乏近代外交觀念2.下表為國(guó)際貿(mào)易中部分商品比重變化的情況時(shí)間機(jī)器設(shè)備化工產(chǎn)品初級(jí)原料食品1958年19.9%5.5%14.8%19.9%1979年27%7.9%7.2%10.4%據(jù)此可知A.世界各國(guó)優(yōu)先發(fā)展工業(yè)造成農(nóng)業(yè)的減產(chǎn)B.世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢(shì)C.發(fā)展中國(guó)家逐漸被排斥在國(guó)際分工之外D.無(wú)序的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)造成了貿(mào)易結(jié)構(gòu)失衡3.西周時(shí),周公制禮作樂。這里的樂包括①等級(jí)②舞樂③《詩(shī)經(jīng)》④史詩(shī)A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④4.在人類步入階級(jí)社會(huì)以后,貴族和平民成為最初的基本社會(huì)等級(jí)。下列關(guān)于這兩個(gè)等級(jí)的敘述正確的是A.中國(guó)與西歐的封建等級(jí)制度迥異 B.西歐的封臣對(duì)封君沒有任何義務(wù)C.古羅馬平民與貴族利益趨向一致 D.古希臘女性也可以享受民主政治5.英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言:“不要盲目地跟從權(quán)威,不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威;也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考,觀察事實(shí),使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?!毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A.“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)”B.“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C.“沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)”D.“理智一經(jīng)運(yùn)用,鄙夷就失敗了”6.“1831年,他出生于北京圓明園!1850年3月,清宣宗逝世,他即位臨朝,時(shí)年19歲!第二天,收到從廣西來(lái)的奏折,當(dāng)?shù)卦旆?!”“他”是A.道光帝B.宣統(tǒng)帝C.光緒帝D.咸豐帝7.關(guān)于某一運(yùn)動(dòng)的歷史影響,恩格斯評(píng)論道:“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥?!边@一運(yùn)動(dòng)A.為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖 B.標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇C.沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán) D.推動(dòng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)8.漢武帝時(shí),桑弘羊主持財(cái)政,首次實(shí)行平準(zhǔn)政策,“大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,萬(wàn)物不得騰躍,故抑天下之物。番貨長(zhǎng)財(cái),以佐助邊費(fèi)”。材料表明漢代平準(zhǔn)政策A.使重農(nóng)抑商政策有所松弛 B.導(dǎo)致百姓賦稅負(fù)擔(dān)更加沉重C.為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D.政府專賣抑制富商大賈勢(shì)力9.南宋初年,“中原士民,扶攜南渡,不知其幾千萬(wàn)人”,南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲,“農(nóng)獲其利,倍于種稻”,小麥在南方大規(guī)模種植,南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。促成這一格局被打破的主要原因是A.曲轅犁開始從北方引入 B.南遷北民對(duì)面食需求的推動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D.南北方飲食習(xí)慣趨于一致10.下表為不同資料對(duì)1912年全國(guó)人口統(tǒng)計(jì)的歷史記述。據(jù)此可推知A.清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢(shì) B.文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C.1930年初人口統(tǒng)計(jì)更接近歷史真相 D.人口統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有一定的史料價(jià)值11.1954-1960年間,蘇聯(lián)全國(guó)的糧產(chǎn)量增長(zhǎng)了50%以上,到60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),到1964年,蘇聯(lián)不得不從國(guó)外進(jìn)口糧食。這說明赫魯曉夫改革()A.沒有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況 B.調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性C.農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡 D.改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)12.“孝宗(1162年—1189年在位)即位,詔求直言。先生上封書事:帝王之學(xué),必先格物致知,以極夫事物之變,使義理所存,纖悉畢照,則自然意誠(chéng)心正,而可以應(yīng)天下之務(wù)?!贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤.王安石 B.程顥 C.程頤 D.朱熹13.1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告《論新階段》中指出:“馬克思主義的中國(guó)化,使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它。”下列史實(shí)符合這一思想主張的是①秋收起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對(duì)社會(huì)主要矛盾的分析A.①③B.②④C.①②④D.②③④14.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,為了對(duì)中國(guó)實(shí)行禁運(yùn),美國(guó)要求產(chǎn)膠國(guó)禁止向中國(guó)出口橡膠。1952年9月,中國(guó)與錫蘭簽訂了以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易協(xié)定。隨后,其他亞洲國(guó)家也先后同新中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。這些現(xiàn)象A.得益于和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)施B.適應(yīng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要C.推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)D.表明中國(guó)放棄了“一邊倒”政策15.下表依據(jù)嚴(yán)中平《中國(guó)棉紡織史稿》制作,反映了1913年至1922年中國(guó)直接進(jìn)口各國(guó)棉布價(jià)值百分比情況,據(jù)此可知()1913年1914-1916年1917-1919年1920-1922年日本29.6%36.0%57.7%44.7%英國(guó)33.0%33.4%29.5%42.2%其他37.4%30.6%12.8%13.1%A.一戰(zhàn)之前中國(guó)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè) B.一戰(zhàn)期間中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展迅速C.一戰(zhàn)以后英國(guó)在華貿(mào)易持續(xù)下降 D.一戰(zhàn)期間日本擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略16.透視法是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家們獨(dú)特的繪畫技巧,它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī),運(yùn)用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中A.繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B.畫家強(qiáng)調(diào)光和色的變化C.畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái) D.繪面不再以宗教畫為主17.宋代以來(lái),民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號(hào)漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻(如下圖),其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過濾、點(diǎn)漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對(duì)此解讀合理的是A.豆腐確實(shí)為淮南王劉安所發(fā)明 B.民間傳說具有一定的史學(xué)價(jià)值C.豆制品是漢代民間的主要食物 D.石刻成為技術(shù)推廣的重要手段18.如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫《耕獲圖》,壁畫題記的大意是:只要人們信仰佛教,不須勤苦耕種,就能過上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認(rèn)識(shí)是A.佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B.唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作C.只有勤勞耕作才會(huì)有好收成 D.當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具較為先進(jìn)19.下列有關(guān)我國(guó)某地對(duì)人大代表候選人條件的規(guī)定,制訂于1953年的是A.模范地遵守憲法和法律,民主法治觀念強(qiáng),密切聯(lián)系群眾B.思想進(jìn)步,辦社好;為人正派,做事公正C.在反對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)較好,為群眾所信任D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革,帶領(lǐng)群眾勤勞致富20.下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫,該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)()A.人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù) B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C.家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性 D.人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲21.下圖是1913-1938年美國(guó)汽車產(chǎn)量,其中在1929-1938年發(fā)生了較大的變化,其主要原因是:①第一次世界大戰(zhàn)②世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)③羅斯福新政④第二次世界大戰(zhàn)A.①② B.②③C.③④ D.①④22.《中國(guó)近代社會(huì)史》中說:“中國(guó)是先有近代歷史,然后才逐步形成了近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的分解和近代新的階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的成長(zhǎng),又表現(xiàn)為新舊兩種社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)在近代社會(huì)生活中的融合?!睋?jù)此可知,中國(guó)近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系A(chǔ).是中國(guó)封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)形式的完整演化B.未經(jīng)歷劇烈的階級(jí)分化而逐步形成C.體現(xiàn)近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)D.表明中國(guó)近代獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài)23.明代災(zāi)荒頻發(fā),為應(yīng)對(duì)災(zāi)荒,政府?dāng)?shù)次發(fā)動(dòng)民間力量賑災(zāi),規(guī)定民眾捐糧捐物達(dá)到一定數(shù)額者可以旌表為義民,甚至授予一定品級(jí)的“榮譽(yù)官銜”,享受朝廷“功名”。英宗年間,受旌表的義民地域分布如下注:江淮指當(dāng)時(shí)徐州、鳳陽(yáng)、淮安、廬州等地?fù)?jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.民眾響應(yīng)程度與經(jīng)濟(jì)水平成正比B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)思想觀念C.明政府的社會(huì)管理能力顯著加強(qiáng)D.江淮、山西兩地率先響應(yīng)國(guó)家動(dòng)員24.宣揚(yáng)“人君與千百萬(wàn)國(guó)民和為一體”的是A.曾國(guó)藩 B.康有為 C.孫中山 D.袁世凱25.有學(xué)者指出,劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載,異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說《三國(guó)演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動(dòng)而詳實(shí),而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A.市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B.理學(xué)思想日益束縛人性C.大同思想受到時(shí)人推崇 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義26.20世紀(jì)30年代,美國(guó)許多第一流的知識(shí)分子,其中有些是羅斯福的朋友和顧問,對(duì)于他們的私人企業(yè)經(jīng)濟(jì)感到失望,開始對(duì)蘇聯(lián)的實(shí)驗(yàn)發(fā)生興趣,并且在某些情況下還十分熱心:重實(shí)效的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家和工程師們,都稱贊他們?cè)L問蘇聯(lián)時(shí)看到的東西。這一現(xiàn)象A.證明資本主義民主制度存在弊端B.是蘇聯(lián)積極推行新經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果C.使美國(guó)加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.說明資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義敵意消解27.下圖是1978年12月《時(shí)代周刊》封面,封面人物是美國(guó)總統(tǒng)吉米?卡特,標(biāo)題是:與中國(guó)打交道,與以色列免談。對(duì)此述材料解讀正確的是A.中美關(guān)系開始走向正常化B.美國(guó)贊成中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位C.美國(guó)將與中國(guó)建立外交關(guān)系D.這一事件促成了中日建交28.俄國(guó)二月革命后,列寧在《遠(yuǎn)方來(lái)信》中寫道:無(wú)產(chǎn)階級(jí)“利用目前過渡時(shí)期的特點(diǎn),就能夠而且一定能夠爭(zhēng)得民主共和國(guó),爭(zhēng)得農(nóng)民對(duì)地主的徹底勝利,以取代古契柯夫一米留可夫的半君主制,然后再爭(zhēng)取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義。該材料反映的主旨是A.社會(huì)主義革命將滿足俄國(guó)人民意愿B.俄國(guó)的二月革命基本實(shí)現(xiàn)了民主政治C.十月革命是俄國(guó)歷史發(fā)展必然產(chǎn)物D.列寧放棄對(duì)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的幻想29.陸九淵、王陽(yáng)明相信人心就是理的根源,也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”,相信自己的內(nèi)在價(jià)值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知,陸王“心學(xué)”A.?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B.彰顯人的自我意識(shí)C.維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D.批判君主專制統(tǒng)治30.關(guān)于“法”的認(rèn)知,古代中國(guó)思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中,體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A.“刑不上大夫,禮不下庶人” B.“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C.“法不阿貴”“刑過不避大臣” D.廢除“一家之法”,建立天下之法二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料兩伊之間長(zhǎng)期以來(lái)存在邊界和領(lǐng)土糾紛。伊朗宗教領(lǐng)袖霍梅尼和伊拉克世俗領(lǐng)導(dǎo)者薩達(dá)姆的思想相悖,他們制定的國(guó)家戰(zhàn)略決策導(dǎo)致兩伊相互對(duì)立。20世紀(jì)初,中東地區(qū)石油資源的勘探開發(fā)加劇了域外勢(shì)力干涉的廣度和深度,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)刺激了中東各國(guó)對(duì)大規(guī)模殺傷性兵器的追求,引起新的軍備競(jìng)賽。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),伊拉克軍隊(duì)已擴(kuò)充至100萬(wàn)人,并擁有大批新式武器,伊拉克將數(shù)十億美元用于擴(kuò)充軍備,成為中東和海灣地區(qū)的軍事大國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中東和世界石油經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的破壞,觸發(fā)了西方世界新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。戰(zhàn)后美國(guó)與阿拉伯國(guó)家的軍事聯(lián)系得到加強(qiáng),且借兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)達(dá)到了在海灣地區(qū)建立基地的目的?!獡?jù)楊明星<試論兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)及其遺產(chǎn)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料,簡(jiǎn)析兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。32.(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)材料1959年新加坡自治政府成立,李光耀出任第一屆總理,他雖然早年接受西方教育,但他卻聲稱:他的內(nèi)心并沒有西方價(jià)值觀念體系,“有的是東方的精神價(jià)值體系”,李光耀執(zhí)政后,采取了一系列措施來(lái)刺激新加坡的發(fā)展,一是加強(qiáng)人民行動(dòng)黨對(duì)政府的控制;二是在全國(guó)基層建立市民評(píng)議委員會(huì)和社區(qū)中心;三是1961年出臺(tái)“1961—1964年發(fā)展計(jì)劃”。這個(gè)計(jì)劃宣布將“動(dòng)用政府和其他公共機(jī)構(gòu)掌握的資源”以支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但又明確表示政府和公共機(jī)構(gòu)的作用“只限于有限的領(lǐng)域”,“將來(lái)工業(yè)化的很多部分要靠國(guó)內(nèi)外的私人企業(yè)”,它實(shí)際上提出了現(xiàn)代化的“東亞模式”的基本原則,結(jié)果,新加坡的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長(zhǎng)率在60年代和70年代分別達(dá)到了8.8%和8.5%?!雾樄妒澜缡罚阂晕拿餮葸M(jìn)為線索》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李光耀治國(guó)措施的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析李光耀治國(guó)措施的意義。33.材料二戰(zhàn)后,非殖民化大潮洶涌而至。英帝國(guó)對(duì)殖民地民族主義運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,不僅消耗了英國(guó)大量的人力、物力資源,而且在國(guó)際上也落得了“失道寡助”的境地。美國(guó)堅(jiān)持反殖立場(chǎng),多次明確要求英國(guó)在非殖民化方面拿出具體行動(dòng)來(lái)。為更好地發(fā)展和維護(hù)與美國(guó)的關(guān)系,英國(guó)需要在殖民問題上作出一些姿態(tài)并采取某些行動(dòng)。二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)公開支持民族解放運(yùn)動(dòng)。丘吉爾深知一味壓制殖民地自治和獨(dú)立的要求,極有可能把他們推入蘇聯(lián)陣營(yíng)。因此,丘吉爾政府對(duì)有條件的殖民地的自治和獨(dú)立要求,予以批準(zhǔn),并提供一定的援助,以實(shí)現(xiàn)“與英聯(lián)邦和我們的盟國(guó)一道阻止共產(chǎn)主義的傳播”的戰(zhàn)略目標(biāo)。丘吉爾政府改變了傳統(tǒng)的殖民統(tǒng)治方式,逐漸順應(yīng)非殖民化潮流,允許英屬殖民地在英聯(lián)邦之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)自治和獨(dú)立,從而將英帝國(guó)平穩(wěn)地過渡到英聯(lián)邦;英國(guó)的控制方法也由直接的政治統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)剝削和軍事占領(lǐng)變?yōu)檩^為間接的經(jīng)濟(jì)文化控制和保持一定的政治軍事影響力——摘編自潘興明《丘吉爾與大英帝國(guó)的非殖民化》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括丘吉爾順應(yīng)非殖民化潮流的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明丘吉爾順應(yīng)非殖民化潮流的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

由材料“我軍肩負(fù)重任,為上帝光復(fù)全國(guó),不能棄寸土于不顧?!笨梢钥闯觯教靽?guó)在國(guó)家主權(quán)問題上,強(qiáng)調(diào)積極維護(hù)國(guó)家主權(quán),故A正確;材料涉及的是對(duì)主權(quán)的維護(hù),與閉關(guān)鎖國(guó)無(wú)關(guān),故B不正確;太平天國(guó)是舊式農(nóng)民起義,沒有涉及民主政治,故C不正確;維護(hù)國(guó)家主權(quán)即是近代外交觀念的體現(xiàn),故D不正確。2、B【解析】

材料顯示國(guó)際貿(mào)易中初級(jí)原料和食品比重降低,機(jī)器設(shè)備和化工產(chǎn)品等工業(yè)品比重上升,體現(xiàn)出世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。B正確;初級(jí)原料和食品比重下降,而不是產(chǎn)量,不能說明農(nóng)業(yè)產(chǎn)量減少,A錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后,發(fā)展中國(guó)家更多地參與了國(guó)際分工,C錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后世界貿(mào)易體系逐漸走向制度化和體系化,無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)不符合史實(shí),D錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

禮樂制度下的“樂”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模,必須同享受的級(jí)別保持一致。主要包括舞樂和史詩(shī),②④正確,D符合題意;①等級(jí)說法與材料無(wú)關(guān),AB排除;《詩(shī)經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯(cuò)誤,C排除。故選D。4、A【解析】

中國(guó)古代的封建等級(jí)制度是以血緣為基礎(chǔ);西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶,因此中國(guó)與西歐的封建等級(jí)制度迥異,故A項(xiàng)正確;西歐的封臣對(duì)封君有一定的義務(wù);古羅馬平民與貴族利益不一致;古希臘女性沒有民主權(quán)利。B、C和D排除。故選A。5、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用,與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考,觀察事實(shí),使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致,符合題意;A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù),與材料對(duì)理性的描述不一致,排除;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟,與材料對(duì)理性的描述不一致,排除;材料強(qiáng)調(diào)了理智,但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng),排除C項(xiàng)。6、D【解析】

咸豐帝生于1831年,死于1861年,故D符合題意;道光帝死于1850年,A不符合題意;宣統(tǒng)帝生于1906年,故B不符合題意;光緒帝生于1871年,故C不符合題意。7、A【解析】

“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”即理性成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),這是恩格斯對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖,A正確;文藝復(fù)興標(biāo)志歐洲人文主義精神的復(fù)蘇,排除B;宗教改革打擊了羅馬教廷,排除C;啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后,排除D。8、C【解析】

材料中“番貨長(zhǎng)財(cái),以佐助邊費(fèi)”明確說明桑弘羊平準(zhǔn)政策的作用,即為解決邊患創(chuàng)造有利條件,C正確;平準(zhǔn)物價(jià),與商民爭(zhēng)利,是重農(nóng)抑商的表現(xiàn),排除A;平準(zhǔn)政策涉及商業(yè),百姓賦稅負(fù)擔(dān)主要是農(nóng)業(yè),兩者不存在因果聯(lián)系,排除B;漢代專賣主要是鹽鐵官營(yíng),平準(zhǔn)政策不屬于專賣政策,排除D。9、B【解析】

“中原士民,扶攜南渡,不知其幾千萬(wàn)人”“南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲”反映出了北民南遷,導(dǎo)致小麥價(jià)格上漲,因?yàn)楸狈饺酥饕浅悦媸?,所以帶?dòng)南方的小麥種植,故B項(xiàng)符合題意;材料沒有涉及曲轅犁,排除A項(xiàng);南宋初年,經(jīng)濟(jì)重心并沒有完成南移,排除C項(xiàng);“趨于一致”的表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。10、D【解析】

根據(jù)題干可知,清史稿對(duì)人口的統(tǒng)計(jì)具有一定的史料價(jià)值,而學(xué)者對(duì)人口統(tǒng)計(jì)的重新整理具有新的參考價(jià)值,故D項(xiàng)符合題意;材料無(wú)法看出清末人口分布,也無(wú)法說明人口發(fā)展趨勢(shì),排除A項(xiàng);材料無(wú)法得出人口統(tǒng)計(jì)有較大隨意性,排除B項(xiàng);從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計(jì)是否接近歷史真相,排除C項(xiàng)。故選D。11、A【解析】

由材料“60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),到1964年,蘇聯(lián)不得不從國(guó)外進(jìn)口糧食”說明赫魯曉夫改革沒有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況,故A符合題意;材料反映赫魯曉夫改革沒有調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,故B不符合題意;材料沒有反映農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)比重問題,故C不符合題意;赫魯曉夫改革堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制,沒有改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故D不符合題意。故選A。12、D【解析】

根據(jù)材料“孝宗(1162年—1189年在位)即位”可知,在南宋時(shí)期,材料“格物致知”體現(xiàn)了理學(xué)的求理途徑,因此材料中提到的“先生”是指南宋理學(xué)家朱熹,D項(xiàng)正確;王安石是北宋著名思想家、政治家,不符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤;程頤、程顥屬于北宋理學(xué)家,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是要把馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,秋收起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙屬于沒有和國(guó)情相結(jié)合,②③④均屬于馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,所以本題只有選D才是符合題意的,正確。14、B【解析】

由材料“美國(guó)要求產(chǎn)膠國(guó)禁止向中國(guó)出口橡膠”可知,以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)對(duì)我國(guó)實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖的政策,故以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易,有利于我國(guó)打破美國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖,適應(yīng)了國(guó)內(nèi)開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,故選B;和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年,與題干時(shí)間不符,故排除A;推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)高潮出現(xiàn)的原因是二戰(zhàn),材料中的這些現(xiàn)象與與民族解放運(yùn)動(dòng)高潮無(wú)關(guān),故排除C;“一邊倒”是新中國(guó)成立初期確定的三大外交方針之一,50年代初期的中國(guó)并未放棄這一外交方針,D選項(xiàng)表述與史實(shí)不符,故排除。15、D【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示1913-1919年中國(guó)進(jìn)口日本的棉布價(jià)值百分比逐年上升,說明在第一次世界大戰(zhàn)期間,日本趁歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了在華的經(jīng)濟(jì)侵略,故D正確;表格顯示不出一戰(zhàn)之前的政府政策,排除A;表格顯示的是中國(guó)進(jìn)口外國(guó)棉紡織品,不是國(guó)內(nèi)紡織業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,排除B;表格顯示1922年英國(guó)貿(mào)易上升,排除C。故選D。16、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運(yùn)用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中,體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對(duì)繪畫創(chuàng)作的影響,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點(diǎn),排除;文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫題材仍然以宗教為主,且材料也未涉及繪畫題材的問題,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。17、B【解析】

漢墓出土的豆腐作坊石刻,證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明,這說明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說具有一定的史學(xué)價(jià)值,故B正確;但漢墓中沒有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù),故A錯(cuò)誤;出土的史料無(wú)法說明豆制品是否為漢代民間的主要食物,故C錯(cuò)誤;石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

圖片反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民從犁地、收割到打場(chǎng),直至顆粒歸倉(cāng)的農(nóng)耕狀況,每個(gè)過程都有勞動(dòng)人民的參與,表明只有勤勞耕作才會(huì)有好收成。C正確;題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實(shí)相違背,其做法只是為了宣傳佛教思想,不能反映佛教對(duì)人民的麻痹,A錯(cuò)誤;材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果,重視精耕細(xì)作不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;材料中只涉及中國(guó)人民,沒有對(duì)比其他地區(qū),不能得出工具較為先進(jìn)的結(jié)論,D錯(cuò)誤。故選C。19、B【解析】

1953年我國(guó)正進(jìn)行三大改造,其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?!八枷脒M(jìn)步,辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件,故B正確;A和D都屬于改革開放新時(shí)期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn),排除;C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件,排除。故選B。20、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工,男女老少齊勞動(dòng)”可知,宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),“愛國(guó)增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲,故選D;1958年開始建立人民公社,1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”,AB時(shí)間不符合題意,排除;材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社,“家庭副業(yè)”表述錯(cuò)誤,排除C。21、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,1929—1933年汽車產(chǎn)量迅速下降,這是受到資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響,消費(fèi)者購(gòu)買力下降,汽車行業(yè)出現(xiàn)滯銷現(xiàn)象,影響汽車的產(chǎn)量,②項(xiàng)符合題意;1933-1938年汽車產(chǎn)量回升,這是受到羅斯福新政的影響,經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇,民眾購(gòu)買力上升,③項(xiàng)符合題意。因此B選項(xiàng)正確。①項(xiàng),第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年,與1929-1938年的時(shí)間不符,錯(cuò)誤;④項(xiàng),第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1939-1945年,與1929-1938年的時(shí)間不符,錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。22、C【解析】

近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),這一社會(huì)形態(tài)下,一方面沖擊舊有的封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu),另一方面又促進(jìn)新的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的形成,同時(shí)兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一社會(huì)形態(tài)下不斷融合,因此近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)這一社會(huì)性質(zhì),C正確;根據(jù)材料“封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系的分解”可知,近代中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)體系瓦解著原有的封建社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu),不能作為封建社會(huì)完整演化形態(tài)的組成部分,排除A;近代中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是通過不斷的瓦解重構(gòu)形成的,其過程伴隨著劇烈的社會(huì)變革,B排除;近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),并不是獨(dú)立完整的社會(huì)形態(tài),排除D。23、B【解析】

在明代政府發(fā)動(dòng)民間力量賑災(zāi)后,江淮(徐州、鳳陽(yáng)、淮安、廬州)江西、山西等地響應(yīng)程度最高,浙江、廣東、福建等地響應(yīng)程度較低。明代,浙江、廣東、福建恰是商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),而江淮、江西、山西等地商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)較低,農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位更高,受傳統(tǒng)耕讀思想、功名觀念影響更深,故選B;A選項(xiàng)不符合題意,CD選項(xiàng)題干中未涉及,均排除。故選B。24、B【解析】

“人君與千百萬(wàn)國(guó)民和為一體”是指在保留君主制的前提下實(shí)行民主政治,即主張君主立憲,宣揚(yáng)該主張的是以康有為為代表的維新派,故選B項(xiàng);曾國(guó)藩屬于維護(hù)君主專制的洋務(wù)派,排除A項(xiàng);孫中山是主張推翻君主制的革命派,排除C項(xiàng);袁世凱不主張君主立憲制,排除D項(xiàng)。故選B。25、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載,但是在明代小說中描述的極為詳細(xì),且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)商業(yè)誠(chéng)信較為重視,而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征,D正確;題干只列舉了一部小說,不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論,排除A;束縛人性在題干中未體現(xiàn),排除B;桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無(wú)關(guān),排除C。26、C【解析】

材料說明在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,美國(guó)知識(shí)分子試圖借鑒蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,這就促使政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是人們對(duì)自由主義經(jīng)濟(jì)政策的失望,不能證明資本主義民主制度存在弊端,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)結(jié)束,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)中的“消解”說法絕對(duì)化,故錯(cuò)誤。27、C【解析】

試題分析:結(jié)合題目提供的:1978年12月、與中國(guó)打交道,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知C項(xiàng)符合題意。1972年2月,尼克松訪華,并在上海與中國(guó)簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》.公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系開始走向正常化。1971年10月25日中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。1972年9月29日中日邦交正?;?。根據(jù)時(shí)間即可排除ABD項(xiàng)??键c(diǎn):新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則?建國(guó)初期的外交活動(dòng)【詳解】28、A【解析】依據(jù)“然后再爭(zhēng)取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義”可知,二月革命后沒有解決人民迫切的需要,即戰(zhàn)爭(zhēng)、面包、自由以及土地問題,說明十月革命進(jìn)行的必然性,即十月革命將滿足俄國(guó)人民意愿,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn),應(yīng)排除;C項(xiàng)是《四月提綱》提出后,與題干時(shí)間不符,應(yīng)排除;D項(xiàng)不符合材料的主旨,應(yīng)排除。點(diǎn)睛:本題考查俄國(guó)十月革命,需要掌握二月革命后的社會(huì)狀況,解題的關(guān)鍵是對(duì)“然后再爭(zhēng)取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義”的解讀與分析,結(jié)合二月革命后的社會(huì)狀況分析即可。29、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,陸九淵、王陽(yáng)明的心學(xué)主張通過內(nèi)悟反省的方式以求理,激發(fā)了人們力求成圣的主體意識(shí),故B項(xiàng)正確;心學(xué)是對(duì)理學(xué)思想的繼承發(fā)展,并未擺脫儒學(xué)思想束縛,排除A項(xiàng);心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德,排除C項(xiàng);心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù),排除D項(xiàng)。故選B。30、C【解析】

“法不阿貴”“刑過不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想,故選C;A指庶人沒有資格受禮遇,大夫擁有特權(quán)不受刑,不符合韓非子法治的思想,排除;儒家重視教化,排除B;D體現(xiàn)了民主思想,不符合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)原因:邊界和領(lǐng)土紛爭(zhēng);宗教矛盾;領(lǐng)導(dǎo)者的影響:國(guó)家戰(zhàn)略決策的沖突;石油資源的開發(fā);大國(guó)的干預(yù)。(2)加中東地區(qū)形勢(shì)緊張(引發(fā)軍備競(jìng)賽):伊拉克成為地區(qū)軍事大國(guó);觸發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī);加強(qiáng)了美國(guó)在中東地區(qū)的影響【解析】

(1)據(jù)材料“兩伊之間長(zhǎng)期以來(lái)存在邊界和領(lǐng)土糾紛”可得出邊界和領(lǐng)土紛爭(zhēng);據(jù)材料“伊朗宗教領(lǐng)袖霍梅尼和伊拉克世俗領(lǐng)導(dǎo)者薩達(dá)姆的思想相?!笨傻贸鲎诮堂芎皖I(lǐng)導(dǎo)者思想的不同也是兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的重要原因;據(jù)材料“他們制定的國(guó)家

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