《 遼夏金元的統(tǒng)治》同步課件

第10課

遼夏金元的統(tǒng)治多民族政權并立的時代：華夏文化的擴散作為由少數(shù)民族建立的政權——遼夏金元（916-1368年）積極學習中原漢人的經濟方式、制度和文化，分別在不同的時期建立本民族政權，長期與兩宋形成對峙。這一時期的華夏文化不斷向四周擴散，促進了民族大融合。西夏李元昊遼耶律阿保機金完顏阿骨打元孛兒只斤·鐵木真通過了解遼夏金元諸政權的建立、發(fā)展和相關制度建設，認識北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。課程標準遼起源契丹族是我國北方的古老民族之一，它在歷史上與鮮卑族同源，在遼河上過著游牧、漁獵生活。唐朝時，契丹逐步發(fā)展起來。對外遼與北宋長期對峙，大部分時間里維持了和平局面，通使頻繁，貿易頻繁。制度南北面官制公元916年，契丹族首領耶律阿保機建立契丹國，定都上京，后來版圖擴大，改國號為遼。建立重點講解：遼朝的特色制度材料一：皇帝四時巡守，契丹大小內外臣僚并應役次人，及漢人宣徽院所管百司皆從。漢人樞密院、中書省唯摘宰相一員，樞密院都副承旨二員，令史十人，御史臺、大理寺選摘一人扈從。每歲正月上旬，車駕啟行。宰相以下，還于中京居守，行遣漢人一切公事。——《遼史·行營志》卷三十二志第二四時（季）捺缽制材料中的“四時巡守”“漢人樞密院”分別是什么制度？為什么要實行這樣的制度？南北面官制既保留本民族特色，又能加強與各部聯(lián)系，鞏固統(tǒng)治。南北社會發(fā)展水平不同，民族習俗，社會生活存在差異。因俗而治能緩和民族矛盾，有利于國家的發(fā)展。西夏——黨項王國仍然保持半獨立的地位宋初李元昊稱帝，定都興慶，國號大夏10381044夏宋罷兵和議，夏與遼交惡；遼升大同府為西京，“以控制西夏”1049遼興宗親征，迫使西夏稱臣在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)唐末時

間其制度基本模仿北宋，官稱呈現(xiàn)雙軌形態(tài)遼五京最后設立的西京——山西大同大同此后，遼、宋、夏之間基本能維持平衡。然而，60多年后...金朝的主體民族——女真族的崛起金太祖完顏阿骨打源起：女真族，起源于3000年前，長期活動于黑龍江、松花江流域，以農業(yè)、狩、畜牧為生；建立：公元1114年，女真族首領完顏阿骨打起兵反遼，次年即皇帝位，建立金朝，定都會寧府，即上京；發(fā)展：1125年，滅遼朝；后于1127年，滅北宋，與南宋形成對立局面；遷都：1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都；鼎盛：金世宗在位期間，金朝進入鼎盛時期，經濟繁榮，史稱“大定之治”；衰退：世宗死后，金朝逐步衰落。金朝制度基本沿襲唐宋，又同時保持了一套本民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”的制度。猛安者千夫長也，謀克者百夫長也?！匀賾魹橹\克，謀克十為猛安?！督鹗贰け尽访桶仓\克軍事單位社會組織基層制度金朝的特色制度——猛安謀克制度01020304蒙古汗國建立1206年，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權，鐵木真被擁立為大汗，被尊稱為成吉思汗。版圖擴大此后半個世紀，蒙古先后滅掉西遼、西夏、金朝，收服吐蕃，兼并大理，并遠征到中亞、西亞、東歐。元朝建立1260年，忽必烈即位，并開始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都。1271年，忽必烈改國號為大元，他就是元世祖。元滅南宋1276年，元軍占領南宋都城臨安。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一大哉乾元，萬物資始——《周易·乾篇》修筑驛道，設立驛站。（目的：鞏固統(tǒng)一；為公差人員提供交通和生活服務；用來運輸官府物資；又隔一定距離分設急遞鋪，負責傳遞公文）◎元代急遞鋪令牌實行行省制度：中央的宰相機構中書省委派官員處理地方事務，逐漸形成常設機構，稱為行中書省，簡稱行省。全國共設10個行省。轄區(qū)廣闊，軍政權力集中，行政效率較高。吐蕃地區(qū)：由中央政府的宣政院進行管理。西域：設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務。臺灣：設澎湖巡檢司，履行行政管理職能。元朝的統(tǒng)治政策元朝行省的劃界原則，一改前代以山川形便為主的做法，明確以犬牙交錯為主導，目的是從根本上消除行省賴以自重的自然地理之險、區(qū)域經濟之利、一方民眾之心，這在中國古代地方行政區(qū)劃史上具有轉折意義。腹里乃中書省的直轄區(qū)，地近京畿，位置重要。為了打破太行山之險，讓腹里地跨太行山東西兩側，合并山東、山西，河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險，采取南北縱切的方法，讓湖廣行省越過南嶺而有廣西之地，又使江西行省跨過南嶺而有廣東之地?！都t軍《元代設行省如何加強了中央集權》從山川形便為主到犬牙交錯為主各行省的重大民政事務，必須呈—報中書??；軍政要務則需呈報樞密院。沒有中書省、樞密院轉發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不得調動軍隊?！卒摗吨袊沃贫仁贰分攸c分析：行省制行省權力大而不專行省制的歷史意義行省制度極大地便利了中央對地方的管理；從政治上鞏固了國家統(tǒng)一,使中央集權在行政體制方面得到保證；鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；它的創(chuàng)立，是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。蒙古族與回族的形成蒙古族：蒙古族原是漠北的一個游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中?；刈澹簛碜灾衼?、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。民族分化政策——四等人制等級名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族，也包括已經入居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民目的：保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益評價：民族矛盾更加尖銳，但民族間的交往和交融也得到進一步發(fā)展；加速的元朝的滅亡元朝的統(tǒng)治政策元朝存在著民族矛盾，但不同民族的交往交流交融也得到進一步加強。隨著時間推移，民族矛盾逐漸減弱，社會貧富差距所帶來的階級矛盾卻日益嚴重。14世紀中葉，農民起義相繼爆發(fā)，公元1368年，元朝滅亡。一部分蒙古貴族回到草原建立了北元政權，而留居內地的蒙古人、色目人逐步與漢族相融合。學習聚焦遼人自稱炎黃子孫，稱自己為“中國”，同時也稱宋朝為“中國”。金人進入中原以后，即援引“中原即中國”、“懂禮即中國”等漢儒學說和理論，自稱中國，金人并沒有將宋人排除于中國之外，宋也有承認金人占據(jù)的中原地區(qū)是中國，并引申金朝為中國?！w永春《“中國多元一體”與遼金史研究》元朝實現(xiàn)了全中國的統(tǒng)一，“中國”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺?，人民意義突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族，其文化意義演變?yōu)檗r耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化，乃是“中國”主權行使，可以是漢族政權，也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權。元朝同時承認了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位?！幾院沃净ⅰ丁爸袊^”在元代的轉換》等元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內，本質上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權的影響，中國才變成了“大中國”。課堂小結遼夏金元的統(tǒng)治遼朝西夏金朝元朝起源——契丹族建立：916年，耶律阿保機，上京臨潢府統(tǒng)治政策：南北面官、四時捺缽起源——