河北省張家口市宣化一中2025屆高三政治第七次月考試題含解析

PAGE河北省張家口市宣化一中2025屆高三政治第七次月考試題（含解析）一、選擇題1.2020年1月5日，《庚子年》生肖鼠郵票（見圖）正式發(fā)行，銷售喜人。其中，“子鼠開天”寓意民間傳聞中的“鼠咬天開”，鼠年生活節(jié)節(jié)之意；“鼠兆豐年”寓意2024年五谷豐登，家庭生活華蜜美滿，也包含鼠到福來的含義。生肖郵票熱銷，是因為其①是人類社會實踐的產(chǎn)物②是民族文化集中展示③包含了中華傳統(tǒng)文化的元素④契合了人們的精神文化需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】③④：“子鼠開天”寓意民間傳聞中的“鼠咬天開”，鼠年生活節(jié)節(jié)之意；“鼠兆豐年”寓意2024年五谷豐登，家庭生活華蜜美滿，也包含鼠到福來的含義。生肖郵票熱銷，是因為其包含了中華傳統(tǒng)文化的元素，滿意了人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，③④符合題意。①：文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，①說法正確但不是郵票熱銷的緣由，解除。②：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達，②錯誤。故本題選D。2.甲骨文“家”字如圖，“宀”表示房屋，“豕”就是豬，“家”字表示屋里養(yǎng)著一頭大腹便便的豬。在農(nóng)業(yè)社會，豬不僅是平民家庭最重要的肉食來源，也是重要的經(jīng)濟來源。由此可以解讀出①漢字具有豐富的文化內(nèi)涵②中華文化具有特有的包涵性③精神產(chǎn)品是肯定的物質(zhì)生產(chǎn)狀況的反映④漢字對于展示人們的精神世界有獨特作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①③：甲骨文“家”字表示屋里養(yǎng)著一頭大腹便便的豬，這是基于當時我國處于農(nóng)業(yè)社會，豬在一個家庭中占據(jù)了特別重要的地位，從這個“家”字可以看出漢字具有豐富的文化內(nèi)涵，精神產(chǎn)品是肯定的物質(zhì)生產(chǎn)狀況的反映，①③正確。②：題目中的表述沒有涉及到中華文化的包涵性，②解除。④：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用，④解除。故本題選B。3.隨著外來文化快速涌入我國，一方面，使傳統(tǒng)文化在產(chǎn)業(yè)化、文化創(chuàng)新方面得到了快速的發(fā)展；另一方面，也出現(xiàn)部分人在思想觀念、民族節(jié)日等方面盲目崇拜西方的傾向。這說明，中外文化溝通A.有利于我國吸取各國文化成果B.有利于推動中華文化走向世界C.必需增加各國對中華文化的認同D.必需堅持以我為主、為我所用【答案】D【解析】【分析】【詳解】A：我國要吸取各國優(yōu)秀文化成果，A錯誤。B：該選項表述與題意不符，解除B。C：認同的是本民族的文化，敬重其他國家的文化，該選項表述錯誤，C解除。D：因為外來文化的涌入，我國傳統(tǒng)文化得到了快速發(fā)展，但是也出現(xiàn)了一些不良的現(xiàn)象，這要求我們在文化溝通過程中必需堅持以我為主、為我所用，D正確。故本題選D?！军c睛】在文化溝通、借鑒過程中，必需堅持“以我為主、為我所用”的原則，既要在吸取世界優(yōu)秀文化成果時保持民族文化的主體意識和相對獨立性，又要辯證取舍、擇善而從，批判地吸取對我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。必需高度警惕文化殖民主義，防止西方國家以文化滲透的手段向我們灌輸他們的意識形態(tài)、價值觀念和生活方式。4.《哪吒之魔童降世》源于中國傳統(tǒng)神話故事，但更多體現(xiàn)當代人的價值觀念。影片將中國故事和動漫嬉戲、好萊塢式敘事及視覺特效有機結(jié)合，做出高度風格化的視覺大片，贏得了年輕觀眾的情感共鳴。影片的創(chuàng)作思路表明①中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以與當代文化相適應②中華文化在溝通、借鑒與融合中實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展③不同國家和民族的文化在溝通、借鑒中融為一體④社會主義核心價值觀的影響無所不在、無時不有A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：該影片將中國故事和動漫嬉戲、好萊塢式敘事及視覺特效有機結(jié)合，做出高度風格化的視覺大片，贏得了年輕觀眾的情感共鳴。影片的創(chuàng)作思路表明中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以與當代文化相適應，中華文化在溝通、借鑒與融合中實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，①②正確。③：“融為一體”的表述錯誤，解除③。④：該選項表述與題意無關，題目中沒有闡述社會主義核心價值的影響，解除④。故本題選A。5.首批中國農(nóng)夫豐收節(jié)推廣闊使李子柒因拍攝古風鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)美食而爆紅海外?！皼]有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事?！边@說明（）①文化既是民族，又是世界的②越是古老的文化越具有意義與價值③講好中國故事要充分體現(xiàn)中國特色④創(chuàng)新文化溝通形式是講好中國故事的根本途徑A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：李子柒因拍攝古風鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)美食而爆紅海外，這說明文化既是民族的，又是世界的，①符合題意。②：古老的文化既有精華也有糟粕，不能籠統(tǒng)地認為“越是古老的文化越具有意義與價值”，②解除。③：“沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。”體現(xiàn)了講好中國故事要充分體現(xiàn)中國特色，③符合題意。④：創(chuàng)新文化溝通形式有利于講好中國故事，但不是講好中國故事的根本途徑，④解除。故本題選B。6.2024年北京冬奧會會徽“冬夢”、以漢字“冬”為靈感來源，圖形上半部分呈現(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿，下面還有“BEIJING2024的字樣和奧林匹克五環(huán)標記。北京冬奧會會徽的設計（）①說明人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②既呈現(xiàn)中華文化，又體現(xiàn)文化的多樣性③源于設計者靈感，形象展示活動的活力④體現(xiàn)了中華文化面對世界、博采眾長A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料并不是在闡釋人民群眾進行文化創(chuàng)新，也就不體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，①解除。②④：2024年北京冬奧會會徽“冬夢”、以漢字“冬”為靈感來源，圖形上半部分呈現(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿，下面還有“BEIJING2024的字樣和奧林匹克五環(huán)標記。這既呈現(xiàn)中華文化，又體現(xiàn)文化的多樣性，也體現(xiàn)了中華文化面對世界、博采眾長，②④符合題意。③：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，北京冬奧會會徽的設計源于設計者的社會實踐，③錯誤。故本題選C。7.依依濠江情，拳拳中國心。20年前，“你可知Macau，不是我真姓，我離開你太久了，母親……”稚嫩的童音，表達了對祖國的赤子之心；特地為澳門回來20周年所創(chuàng)作的《蓮成一家》，表達了“一家中國心，明天更美妙”的美妙祝福。這反映出（）①澳門回來后，愛國主義由抽象轉(zhuǎn)化為詳細的行動②澳門同胞劇烈的國家認同感、歸屬感和民族驕傲感③愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族之魂④愛國主義深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：愛國主義不是抽象的，而是詳細的，因而不存在由抽象轉(zhuǎn)化為詳細的問題，①錯誤。②④：依依濠江情，拳拳中國心，對祖國的赤子之心，《蓮成一家》，“一家中國心，明天更美妙”的美妙祝福，這些信息折射出澳門同胞劇烈的國家認同感、歸屬感和民族驕傲感，也揭示了愛國主義深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，②④符合題意。③：中華民族精神是中華民族之魂，而不是愛國主義是中華民族之魂，③錯誤。故本題選B。8.“學習強國”推出“社會主義核心價值觀主題微電影”專欄，聚焦一般人踐行社會主義核心價值觀的故事，傳遞主動人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。這樣做的目的在于A.抵制不同的社會思潮，克服價值追求的差異性B.凝魂聚氣、強基固本，增加國家的文化軟實力C.抵擋西方文化，彰顯中國特色社會主義文化自信的力氣D.弘揚民族精神，發(fā)揮社會主義核心價值觀的“主心骨”作用【答案】B【解析】【分析】【詳解】A：價值追求的主體差異性是客觀存在的，“克服價值追求的差異性”的表述不當，解除A。B：“學習強國”聚焦一般人踐行社會主義核心價值觀的故事，傳遞主動人生追求、高尚思想境界和健康生活情趣。這樣做的目的在于凝魂聚氣、強基固本，增加國家的文化軟實力，B正確。C：“抵擋西方文化”的表述錯誤，解除C。D：發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用，D錯誤。故本題選B。9.茫茫宇宙，我們從哪里來？宇宙中還有沒有其他類似地球的星球也能演化誕生命？2024年諾貝爾物理學獎獲得者，在過去的20年時間里，找到了數(shù)百個系外行星。他們的探討，有助于我們理解宇宙演化和地球在宇宙中的位置。材料表明①思維和存在具有同一性②意識活動具有主動創(chuàng)建性③意識能指導人們改造世界④實踐活動具有客觀物質(zhì)性A.①② B.①④ C.②③ D.@@【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：茫茫宇宙，我們從哪里來？宇宙中還有沒有其他類似地球的星球也能演化誕生命？諾貝爾物理學獎獲得者，在過去的20年時間里，找到了數(shù)百個系外行星。他們的探討，有助于我們理解宇宙演化和地球在宇宙中的位置。這表明我們的思維能夠正確的相識存在，意識活動具有主動創(chuàng)建性，①②符合題意。③：本題是意識能夠能動的相識世界，沒有體現(xiàn)改造世界，解除③。④：材料沒有體現(xiàn)實踐活動具有客觀物質(zhì)性，④不合題意。故本題選A。10.下列說法與圖中兩個人世界觀相同的是A.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙B.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C.假作真時真亦假，無為有處有還無D.天地合而萬物生，陰陽接而改變起【答案】A【解析】【分析】【詳解】A：漫畫中，騎自行車的人認為開汽車的人不敢撞他，后面開汽車的人則認為前面騎自行車的人不敢不躲，都是從“自我”動身的一種主觀唯心主義，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”也是把人的主觀精神夸大為唯一的實在的主觀唯心主義，符合題意，A正確。B：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了沖突雙方的對立統(tǒng)一，B解除。C：該選項意思指假的當作真的，時間久了假的就被認為是真的了，真的就成為假的了。把不存在的東西說成是存在的東西時，那捏造的事實甚至比存在的事實更顯的真實，明顯不體現(xiàn)主觀唯心主義的世界觀，與題意不符，C解除。D：“天地合而萬物生，陰陽接而改變起”屬于古代樸實唯物主義，與題意不符，解除D。故本題選A。11.顏色是物品的一種屬性，卻被賜予了各種文化含義，會引起人們劇烈的情感反應。紅色很受國人歡迎，代表著祥瑞和好運。也有許多人喜愛藍色，認為這是一個安靜又引人幻想的顏色，讓人聯(lián)想到天空大海、愛情、悲傷、無限。人們對顏色的“情感反應”（）①意味著顏色是獨立于人的意識之外的，具有客觀性②是主體對于客體的能動的反映，具有自覺選擇性③是客觀事物對于主體的主動意義具有能動創(chuàng)建性④包含著人對自身和外部世界關系的理解，具有差異性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【分析】【詳解】②④：題目中，人們對顏色的“情感反應”是主體對于客體的能動的反映，具有自覺選擇性，包含著人對自身和外部世界關系的理解，具有差異性，故②④人選。①：人們對顏色的“情感反應”屬于意識的范疇，①強調(diào)顏色作為物品的一種屬性，具有客觀性，與題意不符。③：價值是客觀事物對于主體的主動意義，人們對顏色的“情感反應”是一個價值選擇的過程，具有自覺選擇性，③觀點具有能動創(chuàng)建性與題意無關。故本題選D?！军c睛】12.習近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會生活的根本指針，是21世紀的馬克思主義。據(jù)此，我們可以這樣理解：習近平新時代中國特色社會主義思想（）①是馬克思主義中國化的最新理論成果②是實現(xiàn)中華民族宏大復興的行動指南③是指明中國發(fā)展方向的“科學之科學”④深刻地回答了怎樣建設黨的重大問題A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：材料中，習近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會生活的根本指針，是21世紀的馬克思主義，這意味著該思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是實現(xiàn)中華民族宏大復興的行動指南，①②正確。③：“科學之科學”是把習近平新時代中國特色社會主義思想當作包括一切科學在內(nèi)、凌駕于一切科學之上的永恒不變的理論體系，是錯誤的，③解除。④：“三個代表”重要思想回答了怎樣建設黨的重大問題，④解除。故本題選A。13.“群體免疫”是指人群或牲畜群體對傳染的反抗力。據(jù)科學權威報告，形成“群體免疫”的核心是須要有足夠多的人具有免疫實力。假如新病毒出現(xiàn)、沒有疫苗、只有極少數(shù)人有先天免疫力，“群體免疫”是不行能的。材料表明A.實踐是相識發(fā)展的動力 B.真理是詳細的、有條件的C.實踐是相識的唯一來源 D.相識具有反復性、無限性【答案】B【解析】【分析】【詳解】A：材料沒有體現(xiàn)實踐是相識發(fā)展的動力，A不合題意。B：據(jù)科學權威報告，形成“群體免疫”的核心是須要有足夠多的人具有免疫實力。假如新病毒出現(xiàn)、沒有疫苗、只有極少數(shù)人有先天免疫力，“群體免疫”是不行能的。這表明真理是詳細的、有條件的，B符合題意。C：材料不是著重強調(diào)實踐是相識的唯一來源，C不合題意。D：材料沒有涉及相識具有反復性、無限性，D不合題意。故本題選B。【點睛】區(qū)分相識的來源和獲得相識的途徑。相識的來源只有一個，即實踐，而獲得相識的途徑有兩條：一條是通過實踐獲得干脆閱歷，二是學習他人或前人的間接閱歷；干脆閱歷與間接閱歷是“源”與“流”的關系。14.近來，有人假借量子波概念鼓吹“量子波動速讀”，宣揚只需通過快速翻書就能極大提高學習效率。事實上，量子學探討中的“波”概念和我們平?？吹降乃?、聲波、地震波有很大的區(qū)分。波的概念無論如何拓展，書本上的油墨不具備傳播功能，書本所承載的才智和學問，更不會自動呈現(xiàn)到你的腦子里。這說明（）A.相識具有反復性、無限性、上升性B.對新事物的相識有一個由淺入深的過程C.真理是客觀的，真理面前人人同等D.新事物發(fā)展的總趨勢是前進中有曲折【答案】C【解析】【詳解】A：材料反映的是真理客觀性，真理面前人人同等，而不體現(xiàn)相識具有反復性、無限性、上升性，A解除。B：電子波已經(jīng)不是什么新事物，即材料未體現(xiàn)對新事物的相識有一個由淺入深的過程，B解除。C：“事實上，量子學探討中的“波”概念和我們平?？吹降乃ā⒙暡?、地震波有很大的區(qū)分?！闭f明真理是客觀的，“波的概念無論如何拓展，書本上的油墨不具備傳播功能，書本所承載的才智和學問，更不會自動呈現(xiàn)到你的腦子里。”強調(diào)了真理面前人人同等，C符合題意。D：新事物發(fā)展的總趨勢是前進的上升的，發(fā)展的道路是曲折的，D錯誤。故本題選C。15.黨的十九大報告一樣同意將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，這一思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表，重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復興而奮斗的行動指南。這體現(xiàn)的相識論道理是①相識的無限性確定了真理探究的過程性②原有理論在新的實踐過程中經(jīng)常被推翻③相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程④實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復興而奮斗的行動指南，與馬克思主義一脈相承。這體現(xiàn)了相識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越的過程，而實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導，③④項符合題意；社會實踐發(fā)展的無限性確定了相識的反復性和真理探究是一個無限發(fā)展的過程，①項說法錯誤；那些經(jīng)過實踐反復檢驗的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展，②項說法錯誤；正確選項為D。【點睛】相識的反復性、無限性和上升性（追求真理是一個永無止境的過程）：原理內(nèi)容：（1）相識具有反復性。人類追求真理的過程并不是一帆風順的。人們對一個事物的正確相識往往要經(jīng)過從實踐到相識，再從相識到實踐的多次反復才能完成?？陀^事物是困難的、改變著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)也須要一個過程，因此人們對其本質(zhì)的相識同樣須要一個過程。（2）相識具有無限性。人類相識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。（3）相識具有上升性。相識運動的反復性和無限性，并不表明相識是一種圓圈式的循環(huán)運動，相反，從實踐到相識、從相識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。（那些經(jīng)過實踐反復檢驗的，已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展。）相識的發(fā)展是一個辯證否定的螺旋式上升過程，（4）（方法論要求：）相識的反復性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中相識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。二、論述題16.閱讀下列材料，結(jié)合所學學問回答問題。習近平總書記強調(diào)，扶貧先扶志，扶貧必扶智。扶志就是扶思想、扶觀念、扶信念，幫助貧困群眾樹立起擺脫逆境的斗志和志氣；扶智就是扶學問、扶技術、扶思路，幫助和指導貧困群眾著力提升脫貧致富的綜合素養(yǎng)。假如扶貧不扶志，扶貧的目的就難以達到，即使一度脫貧，也可能會再度返貧。假如扶貧不扶智，就會學問匱乏、智力不足、身無長物，甚至造成貧困的代際傳遞。要從根本上擺脫貧困，必需智隨志走、志以智強，實施“志智雙扶”，才能激發(fā)活力，形成合力，從根本上鏟除滋生貧困的土壤。運用辯證唯物論的學問，分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點的合理性?！敬鸢浮竣僖庾R對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展。因此要樹立正確的意識，幫助貧困群眾樹立擺脫逆境的斗志和志氣。②意識對于人體生理活動具有調(diào)整和限制作用。昂揚的精神，使人奮進，實施“志智雙扶”，激勵貧困群眾立志氣，才能激發(fā)活力。③意識具有目的性。只有扶志和扶智，才能拔窮根，阻擋貧困代際傳遞。④物質(zhì)和意識的辯證關系要求我們堅持一切從實際動身，實事求是?！胺鲋竞头鲋恰庇欣诎丫粗乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，既不夸大意識的能動作用，又不消極等待，更好地實現(xiàn)扶貧目標?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以扶貧先扶志，扶貧必扶智為話題設置相關情境，從《生活與哲學》角度設置相關問題，考查考生對物質(zhì)與意識的辯證關系、規(guī)律與人的主觀能動性等學問的把握，考查學生政治認同、法治意識、公共參加的核心素養(yǎng)，培育思索的愛好和品質(zhì)，激發(fā)公民政治責任感。【詳解】本題設問指向運用辯證唯物論的學問，分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點的合理性?；卮鸷侠硇缘膯栴}，也即是回答某某政策或者問題的緣由是什么，這是最近幾年高考頻繁出現(xiàn)的設問方式，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度思索分析。解答時首先明確考查的學問范圍是唯物論，主要包括：物質(zhì)與意識的辯證關系、規(guī)律與人的主觀能動性等；然后把握設問中的“志”“智”指的是意識，調(diào)動運用意識的能動性特點和作用等學問，依據(jù)世界觀、方法論和材料分析的依次答題?！军c睛】收斂性試題主要特點是設問中的學問范圍要求很詳細，或者詳細到某一個學問點，或者詳細到一個學問模塊。但也有個別試題，會涉及學問的遷移和借用，這就須要學活、用活學問，做到融會貫穿。解題思路：讀取設問時要把握三點：學問范圍(留意答案有時看似超出范圍要求，這里有個學問的滲透和借用問題)、待分析的事務、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的學問范圍為依據(jù)，到材料中找尋相關信息，并有理有據(jù)地組織答案；假如所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮學問的遷移和借用了。17.體育是一種世界語言，是全球通用的表達方式，它逾越了語言障礙，超越了不同民族的文化差異，搭建起了跨越民族、宗教、信仰、習俗甚至種族的橋梁，不斷塑造著共同的體育精神。在X市某中學的體育課上，某體育老師播放了一段2024年世界跳水錦標賽的視頻，并提出了一個問題：這場競賽公允嗎？學生們就此爭論紛紛：學生A：不公允。跳水運動是藝術與體育的結(jié)合，裁判打分的主觀性很強。學生B：很公允。裁判打分有客觀標準和統(tǒng)一規(guī)則，按規(guī)則打分就是公允。面對同學們的爭辯，體育老師作了總結(jié)：體育競賽的公允總是相對的。任何競賽都受到裁判、場地、器材、技術、天氣等因素的影響。結(jié)合材料，回答以下問題：（1）運用《文化生活》學問，說明“體育是一種世界語言”。（2）運用相識論的學問，就競賽公允的相對性問題綻開分析?！敬鸢浮浚?）文化既是民族的，又是世界的。不同國家和民族在體育活動中形成了普遍認可的體育規(guī)則，蘊含了共同的體育文化；體育活動是文化溝通與傳播的途徑，可以增進文化溝通，促進世界文化發(fā)展。（2）人的相識受到實踐水平的限制，受到學問、觀點、方法等主觀因素的影響，因而不同的人對競賽公允以及競賽規(guī)則的理解存在差異性；實踐活動具有客觀物質(zhì)性，受到客觀條件的制約，場地、器材、測量技術等因素影響競賽結(jié)果的公允性?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以體育是一種世界語言，是全球通用的表達方式為話題設置相關情境，從《文化生活》《生活與哲學》角度設置相關問題，考查考生對文化的民族性與世界性、文化的溝通傳播、實踐的特點、相識的反復性等學問的把握，考查學生政治認同、法治意識、公共參加的核心素養(yǎng)，培育思索的愛好和品質(zhì)，激發(fā)公民政治責任感。【詳解】（1）本題設問指向運用《文化生活》學問，說明“體育是一種世界語言”，屬于分析說明類試題。從理論角度來看，文化既是民族的，又是世界的，體育活動是文化溝通與傳播的途徑。然后結(jié)合材料加以分析，不同國家和民族在體育活動中形成了普遍認可的體育規(guī)則，蘊含了共同的體育文化，可以增進文化溝通，促進世界文化發(fā)展。（2）本題設問指向運用相識論的學問，就競賽公允的相對性問題綻開分析。解答時首先明確考查的學問范圍，然后把握設問指向，實際是考查實踐的特征和主體差異性的緣由。實踐活動具有客觀物質(zhì)性，受到客觀條件的制約，場地、器材、測量技術等因素影響競賽結(jié)果的公允性。人的相識受到實踐水平的限制，受到學問、觀點、方法等主觀因素的影響，因而不同的人對競賽公允以及競賽規(guī)則的理解存在差異性【點睛】收斂性試題主要特點是設問中的學問范圍要求很詳細，或者詳細到某一個學問點，或者詳細到一個學問模塊。但也有個別試題，會涉及學問的遷移和借用，這就須要學活、用活學問，做到融會貫穿。解題思路：讀取設問時要把握三點：學問范圍(留意答案有時看似超出范圍要求，這里有個學問的滲透和借用問題)、待分析的事務、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的學問范圍為依據(jù)，到材料中找尋相關信息，并有理有據(jù)地組織答案；假如所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮學問的遷移和借用了。18.閱讀材料，回答問題。材料一：中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞，經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成。中國戲曲將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的特性。經(jīng)過長期的發(fā)展演化，逐步形成了以“京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。材料二：戲曲具有悠久的歷史、獨特的藝術魅力和深厚的群眾基礎，是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。隨著社會的快速發(fā)展，中國戲曲藝術面臨活力不足、劇種削減、人才斷檔、市場萎縮等問題。近年來，國家出臺了支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策，確立了由政府扶持戲曲事業(yè)的方針，把戲曲的愛護、傳承和發(fā)展，提升到國家和社會發(fā)展的戰(zhàn)略層面。（1）結(jié)合材料一，說明中國戲曲的形成發(fā)展是怎樣體現(xiàn)中華文化的基本特征的？（2）結(jié)合“建設社會主義文化強國”的有關學問，如何推動戲曲文化在當代的傳承和發(fā)展？【答案】（1）①中國戲曲起源于原始歌舞，經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，說明中華文化源遠流長。②中國戲曲由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，說明中華文化博大精深。③中國戲曲將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的特性，說明中華文化特有的包涵性，即求同存異、兼收并蓄。（2）①推動社會主義精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動戲曲文化在當代的傳承和發(fā)展。②堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴。不斷豐富戲曲藝術的內(nèi)容和形式，提升戲曲創(chuàng)作的時代性。③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,促進戲曲文化適應新形勢，滿意受眾新須要，與時俱進、開拓求新?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中華戲曲藝術的形成、發(fā)展及出現(xiàn)的問題為背景材料，考查中華文化的基本特征、建設社會主義文化強國的有關學問，考查學生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問、描述和闡釋事物的實力。可結(jié)合材料，依據(jù)設問要求運用相關學問分析說明?！驹斀狻浚?）本題要求結(jié)合材料一，說明中國戲曲的形成發(fā)展是怎樣體現(xiàn)中華文化的基本特征的。中華文化的基本特征是源遠流長和博大精深，其緣由在于中華文化特有的包涵性。解答本題可結(jié)合材料中中國戲曲起源于原始歌舞，經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，以此說明中國戲曲的形成發(fā)展體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。可結(jié)合材料中國戲曲由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，以此說明中國戲曲的形成發(fā)展體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征?？山Y(jié)合材料中國戲曲將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的特性，以此說明中華文化特有的包涵性，即求同存異、兼收并蓄。（2）本題要求結(jié)合“建設社會主義文化強國”的有關學問，如何推動戲曲文化在當代的傳承和發(fā)展?？山Y(jié)合材料中隨著社會的快速發(fā)展，中國戲曲藝術面臨活力不足、劇種削減、人才斷檔、市場萎縮等問題。近年來，國家出臺了支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策，確立了由政府扶持戲曲事業(yè)的方針，把戲曲的愛護、傳承和發(fā)展，提升到國家和社會發(fā)展的戰(zhàn)略層面?？舍槍陙碇腥A戲曲藝術出現(xiàn)的問題以及國家發(fā)展戲曲藝術的舉措，從加強社會主義精神文明建設、堅持二為方向和雙百方針、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展等方面，說明推動戲曲文化在當代的傳承和發(fā)展，必需推動社會主義精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷豐富戲曲藝術的內(nèi)容和形式，提升戲曲創(chuàng)作的時代性，促進戲曲文化適應新形勢，滿意受眾新須要，與時俱進、開拓求新。【點睛】發(fā)展中國特色社會主義文化，就要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。在五千多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)建了博大精深的絢麗文化。在中國特色社會主義新時代，發(fā)展中國特色社會主義文化，就要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參加性的方式推廣開來。19.2019年7月23日，鮑里斯·約翰遜當選執(zhí)政黨保守黨領袖成為英國新一任首相。為實現(xiàn)如期脫歐，約翰遜懇求女王伊麗莎白二世提前進行議會選舉并獲得批準。12月13日約翰遜領導的保守黨贏得議會肯定多數(shù)席位，12月20日新一屆議會投票表決通過了首相約翰遜與歐盟達成的新脫歐協(xié)議。2016年11月9日，共和黨人唐納德·特朗普當選美國總統(tǒng)。2024年11月實行的美國中期選舉，民主黨奪回眾議院限制權，共和黨則進一步鞏固了參議院多數(shù)黨地位。2019年12月13日，美國國會眾議院司法委員會表決通過針對總統(tǒng)特朗普的兩項彈劾條款。但從程序看，還須要至少三分之二的參議員認為總統(tǒng)有罪，總統(tǒng)才會被解職，因此，有人認為，彈劾案幾乎無通過可能。結(jié)合材料，運用《國家與國際組織常識》的相關學問，回答下列問題：（1）為什么約翰遜與歐盟達成的新脫歐協(xié)議能在議會順當通過，而美國總統(tǒng)的彈劾案“幾乎無通過可能”？（2）如何理解英、美兩國政體異中有同、殊途同歸？【答案】（1）英國實行議會制君主立憲制，議會是國家最高立法機關和最高權力機關，內(nèi)閣作為國家最高行政機關，由占議會多數(shù)席位的政黨組成，并對議會負責。首相約翰遜領導的保守黨贏得議會選舉肯定多數(shù)席位，其新脫歐協(xié)議當然能在議會表決中順當通過。美國實行兩黨制，民主黨與共和黨代表不同利益集團,總統(tǒng)彈劾案在由共和黨掌控的參議院幾乎沒有可能通過。（2）①從國家權力的運行效果看，英美兩國國家權力分別由不同機關駕馭，權力機關之間難免相互掣肘，導致效率低下。②從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用看，英美兩國執(zhí)政黨的階級性質(zhì)相同。無論是英國的保守黨還是美國的共和黨，都始終是資產(chǎn)階級的代表。③英美兩國雖然分別實行議會制和總統(tǒng)制，但從政體與國體的關系看，英美兩國的政體都屬于資本主義國家的統(tǒng)治形式。兩國的政權都是資產(chǎn)階級政權，執(zhí)政的根本目的都是維護資本主義制度，為資產(chǎn)階級利益服務?！窘馕觥糠治觥勘绢}以鮑里斯·約翰遜當選執(zhí)政黨保守黨領袖成為英國新一任首相以及共和黨人唐納德·特朗普當選美國總統(tǒng)為背景材料，考查考生對國家與國際組織常識的相關學問的理解與運用實力。【詳解】（1）解答本題一方面須要從英國的政體的角度，分析說明英國實行議會制君主立憲制，首相約翰遜領導的保守黨贏得議會選舉肯定多數(shù)席位，其新脫歐協(xié)議當然能在議會表決中順當通過；另一方面，從美國政體的角度，分析說明美國實行兩黨制，民主黨與共和黨代表不同利益集團,總統(tǒng)彈劾案在由共和黨掌控的參議院幾乎沒有可能通過即可。（2）本題目在設計上敬重教材，查的是考生的獲得信息和解讀材料的實力。其意圖在于了解考生基礎學問駕馭狀況以及對答案的組織實力。其不同方面，可以從國家權力的運行效果的角度，分析說明英美兩國國家權力分別由不同機關駕馭，權力機關之間難免相互掣肘，導致效率低下；可以從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用的角度，分析說明英美兩國執(zhí)政黨的階級性質(zhì)相同。無論是英國的保守黨還是美國的共和黨，都始終是資產(chǎn)階級的代表；其相同方面，主要說明英美兩國的政體都屬于資本主義國家的統(tǒng)治形式。兩國的政權都是資產(chǎn)階級政權，執(zhí)政的根本目的都是維護資本主義制度，為資產(chǎn)階級利益服務即可?！军c睛】非選擇題書寫答案要點：1、層次分明，要點序號化——反對不分段落層次的“一塊板2、表述精確，語言學科化——反對運用文學化、生活化語言3、邏輯嚴密，表述簡潔化——反對語句冗長、畫蛇添足4、字跡工整，卷面美觀化——反對字跡潦草、錯字連篇20.全面建成小康社會——城市老街居民一個也不能少。一方面，老街承載著城市的文化記憶，現(xiàn)代化改造必定帶來文化上的割舍；另一方面，老街的現(xiàn)代化改造勢在必行。否則，蝸居城市老街的居民就實現(xiàn)不了居住的小康夢。詳細狀況如下：①資金來源方面，政府財力有限，難以大規(guī)模投入，但一些企業(yè)看到商機，情愿投資。②居民意愿方面，改造意愿劇烈，阻力小，但一部分居民要求異地安置。另一部分則希望留下，以守住文化之根。③地段區(qū)位方面，位居城市中心，商業(yè)價值高，但破舊的建筑不適合。Ｘ市為化解這些沖突，擬定了一下方案：①轉(zhuǎn)讓部分老建筑運用權，以多方民營資本投入；公開招標，吸引多家企業(yè)參加競爭，提高改造品質(zhì)和效率，增進老街居民的福祉。②敬重居民意愿，對外遷的居民賜予補償，對留下的居民，保證其全部合法權益。③完善生活公共服務和市政配套功能，兼顧居住于商業(yè)需求，提升老街商業(yè)價值。在X市老街的現(xiàn)代化改造大潮中，居委會王大媽寫一封公開信，勸告能夠留下的老街居民都留下，以傳承和發(fā)展“我們的文化之根”。敬愛的老摯友們：我們腳下的這片土地，是生我養(yǎng)我的根基所在。這里有我們共同的特有的鄉(xiāng)音，有我們成長和生活的蹤跡。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________王XX2020年10月5日結(jié)合材料，探究回答下列問題：（1）結(jié)合材料，運用辯證唯物論的學問，說明X市是如何做到從實際動身的？（2）結(jié)合運用《文化生活》學問，將王大媽的公開信續(xù)寫完整。要求：緊扣主題，論述充分，術語規(guī)范，250字左右?！敬鸢浮浚?）①依據(jù)政府財力困難，部分企業(yè)有資金又重視商機的實際狀況，當?shù)卣D(zhuǎn)讓部分老建筑運用權，公開招標，做到了從資金的實際狀況動身。②面對大部分居民改造小區(qū)意愿劇烈，有的要求異地安置，有