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讀書筆記——《家》小時(shí)候讀巴金先生的《家》,覺(jué)得這是個(gè)再枯燥不過(guò)的故事,復(fù)雜的人物關(guān)系,迥異的人物性格都讓人深感煩亂。而成熟后再看,卻仿佛讀懂了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)社會(huì),讀出了百般的滋味。巴金先生用細(xì)膩的文筆刻畫出一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明、血肉飽滿的角色:高家三兄弟,梅芬,瑞玨,鳴鳳,高老太爺……正是在這些曾經(jīng)擾人的各色人物身上,我看見(jiàn)了一個(gè)處在十字路口的時(shí)代,復(fù)雜、糾結(jié)卻又足夠真實(shí)。我想不光是在小說(shuō)中,在那樣的時(shí)代里,大抵所有角色都逃不出三類。守封建,不妥協(xié):高老太爺高老太爺是典型的封建社會(huì)家族長(zhǎng),凡事我行我素。他專橫、冷酷,當(dāng)他統(tǒng)治著這個(gè)封建大家庭的時(shí)候,他不能不選擇封建社會(huì)最傳統(tǒng)和有效的方式:專制。在高家,他的話就是法律,誰(shuí)也不能反對(duì)。正如他所說(shuō):“我說(shuō)是對(duì)的,哪個(gè)敢說(shuō)不對(duì)?我說(shuō)要怎樣就要怎樣作?!睘榱司S護(hù)他眼中高家的興旺和安樂(lè),他一手擋去了覺(jué)新明朗的前進(jìn)道路,為他早早安排了婚事,釀成了最后覺(jué)新、梅芬和瑞玨三人間的悲劇;他堅(jiān)決反對(duì)覺(jué)慧參加有關(guān)新思潮的社會(huì)活動(dòng),又企圖強(qiáng)逼覺(jué)民走覺(jué)新的老路:娶妻生子打理家業(yè),屈從封建;他還執(zhí)意將鳴鳳嫁與馮樂(lè)山,致使鳴鳳最后為了守住清白與尊嚴(yán)投河而死。這一切的一切無(wú)一不在訴說(shuō)著他的專制。他活在舊世界里,習(xí)慣了軟弱與一塵不變,所以他不愿停下看看年輕人的大志,更別提聽(tīng)聽(tīng)民主的聲音了。同時(shí),他畢竟是從舊社會(huì)走過(guò)來(lái)的人,封建禮教是他眼中老祖宗一早埋下的根,萬(wàn)萬(wàn)斷不得,他誓死也不向新的風(fēng)氣妥協(xié),一心拉著子子孫孫同他一塊留在封建的時(shí)代,守著祖宗,守著規(guī)矩。不得不說(shuō),高老太爺是全書封建人物中的最為典型的代表。而他的死,則代表著封建社會(huì)終將崩塌。在那個(gè)紛亂的年代里,“高老太爺”并不只是這一個(gè),萬(wàn)千的家庭都有他的身影。準(zhǔn)確而言,這不單單只是一群人的存在,而是一股強(qiáng)大的封建力量在張耀舞爪,它阻礙著人們的思想,阻斷了社會(huì)的前進(jìn)步伐。中國(guó)原本就大,各類階級(jí)各種身份參差不一,而這又是時(shí)代更迭的年代,封建泥古必然是廣泛存在的。老一輩活在自己最后的信念里,走不出舊社會(huì),還企圖拉上家里的年輕人一同維護(hù)封建禮教,導(dǎo)致中國(guó)難以在一時(shí)間脫胎換骨,徹底擺脫那個(gè)魯迅先生筆下“吃人的社會(huì)”??稍倩氐礁呃咸珷?shù)纳砩峡?,他也不過(guò)是個(gè)受封建影響過(guò)深的可憐老人。他一心要守住祖宗的規(guī)矩和思想,排斥新風(fēng)氣,逼得孫子覺(jué)民離家出走。奄奄一息之時(shí),他愿意做出妥協(xié),不再干涉覺(jué)民的婚事,只想讓覺(jué)民回家來(lái),好見(jiàn)他一面??梢?jiàn)他并非鐵石心腸,他也有自己的感情,也是個(gè)疼愛(ài)小輩的家長(zhǎng),只是封建在他心底已藏得太深。封建社會(huì)是可怕的,而維護(hù)封建社會(huì)的群體則是可憐而可悲的。寧麻木、受迫害:瑞玨、梅芬、覺(jué)新覺(jué)新、瑞玨和梅芬三人在《家》中的輩分是相同的,但年輕
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