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文檔簡介

【巴黎】——巴黎圣母院大教堂始建于1163年,歷時182年建成的巴黎圣母院,是游客來巴黎的必游之地。

18世紀(jì)末的法國大革命時期,教堂的大部分被破壞或者掠奪,處處可見被移位的雕刻品和砍了頭的塑像,唯一的大鐘幸免沒有被熔毀,此時圣母院已是千瘡百孔了。之后教堂改為理性圣殿,后來又變成藏酒倉庫,直到1804年拿破侖執(zhí)政時,才將其還為宗教之用。法國著名作家維克多·雨果曾在他的小說《巴黎圣母院》中對圣母院作過最充滿詩意的描繪。這本小說寫成于法國文學(xué)史上的浪漫主義時代。1831年書出版后,引起很大的反響,許多人都希望修建當(dāng)時殘舊不堪的圣母院,并且發(fā)起募捐計劃。也引起當(dāng)時的政府當(dāng)局對圣母院建筑慘狀的關(guān)注。修復(fù)計劃于1844年開始,工程持續(xù)了23年,重現(xiàn)了圣母院久違的光彩。

巴黎的歷史開始于西岱島,西岱島在塞納河中央,面積不到兩公頃,是塞納河中兩個小島中的一個,另一個叫圣路易島,兩個島嶼相距50米,由一座小小的圣路易橋相連,非常精巧地鑲嵌在塞納河中。西岱島是巴黎最中心最古老的地方,法國文化和法蘭西民族由此發(fā)源。巴黎圣母院位于西岱島的東側(cè),矗立在塞納河畔,它是古老巴黎的象征,位于整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價拱門上方為眾王廊,上有分別代表以色列和猶太國歷代國王的二十八尊雕塑。

中間一個玫瑰花形的大圓窗,其直徑約10米,中央圣母圣嬰、兩邊立著天使的塑像。我們進(jìn)入?yún)⒂^時,恰逢宗教活動,很莊重很肅穆的感覺。

巴黎圣母院前面的廣場和巴黎警察局

巴黎圣母院大教堂是一座位于法國巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑,也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。圣母院約建造于1163年到1250年間,屬哥特式建筑形式,是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面,非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年全部建成,歷時180多年。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河畔,位于整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比,是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格,祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑,但它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材,其特點是高聳挺拔,輝煌壯麗,整個建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂”。站在塞納河畔,遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院,巨大的門四周布滿了雕像,一層接著一層,石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長,與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長。從外面仰望教堂,那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔,使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的,水平與豎直的比例近乎黃金比1:0.618,立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形,十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的,原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造,隨著歲月的流逝,逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式,原是從哥特民族中演化過來的,指的是北方野蠻民族,含有貶義。但后來也就失去了它的褒貶性,變成了當(dāng)時一種文化的名稱了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字,所以也有人稱這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個拉丁十字。十字的頂部是祭壇,前面的十字長翼是一個長方形的大廳,供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱,顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧,又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則,具有很強(qiáng)的美感。巴黎圣母院之所以聞名于世,主要是因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。在它之前,教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗,沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實的墻壁、陰暗的空間,使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛,創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券,這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了,空間升高了,光線充足了。這種獨特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開來。法國五大世界文化遺產(chǎn)教堂之一——巴黎圣母院

來到法國巴黎,一定會去巴黎圣母院看看。也許這里不是法國最大、最高的天主教堂,也不是建設(shè)最早的教堂,法國每屆國王的加冕大多也不在這里舉行,國王家族的墓地也不在這里,法國有三座教堂單獨拿到了世界文化遺產(chǎn)的頭銜,其中卻沒有巴黎圣母院。但這里的世界知名度最大,旅游觀光人數(shù)比哪里都多!因為,這里是巴黎!

巴黎圣母院(\o"法語"法語:CathédraleNotre-DamedeParis,直譯為巴黎圣母主教座堂)是一座位于\o"法國"法國\o"巴黎"巴黎市中心\o"西堤島"西堤島上的\o"天主教"天主教\o"教堂"教堂,也是\o"天主教巴黎總教區(qū)"天主教巴黎總教區(qū)的\o"主教座堂"主教座堂,約建造于1163年到1250年間,屬\o"哥特式建筑"哥特式建筑形式。圣母院的法文原名“NotreDame”原意“我們的女士”,這位女士正是指\o"耶穌"耶穌的母親\o"圣母瑪利亞"圣母瑪利亞。圣母院是巴黎最有代表性的歷史古跡、觀光名勝與宗教場所,位于市中心、\o"塞納河"塞納河中小島西堤島的東側(cè)南岸,開口面對西方。而在圣母院門口外的\o"圣母院廣場(頁面不存在)"圣母院廣場中,有個\o"公路原點"原點(PointZéro)紀(jì)念物,是法國丈量全國各地里程時所使用的起測點,使得圣母院被視為法國文化中心點的象征意義,又更加強(qiáng)烈了一點。

圣母院是始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年全部建成,歷時180多年。另有小說,電影,音樂劇等以此為名。

巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河畔,位于整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比,是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格,祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑,但它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。

圣母院并不是在它位址上的第一棟宗教性建筑,根據(jù)教堂地底下挖掘出來的一些文物,該地點被作為\o"宗教"宗教用途的歷史,可以回溯到羅馬的\o"提庇留大帝(頁面不存在)"提庇留大帝時代,在西堤島的東半部上可能建有一座用來祭祀羅馬與\o"高盧"高盧神祇的神殿。至于在此地址上所修筑的第一座\o"基督教"基督教教堂,則眾說紛紜,有說法認(rèn)為在4世紀(jì)時這里修筑了一座用來祭拜圣史蒂芬的大型教堂,但也有說法認(rèn)為教堂是在7世紀(jì)所建,但是使用了一些更早期時的建筑要素,或有說法認(rèn)為教堂是在\o"墨洛溫王朝"墨洛溫王朝的\o"希爾德貝爾特一世"希爾德貝爾特一世在528年時,以先前已經(jīng)存在的教堂為基礎(chǔ)進(jìn)一步改建。

到了12世紀(jì)路易七世時期,原有的羅馬式教堂已經(jīng)毀損不堪,在1160年被選任為巴黎主教的莫里斯·德·蘇利決定在這個地方建造一座可以和圣丹尼大教堂媲美的宏偉教堂。也有史料顯示,在這里曾有兩個教堂,一個是圣丹尼大教堂,另一個是圣母瑪麗亞教堂。圣坦尼大教堂早在10世紀(jì)時,就已經(jīng)成為巴黎、或整個法國的宗教中心。但是,也正因為這樣的重要性,人們開始發(fā)現(xiàn)原有的圣史蒂芬教堂與其所承擔(dān)的重任不相符,再加上原本的教堂已經(jīng)隨著時間而老舊,而開始思索重新修筑教堂。

現(xiàn)在的巴黎圣母院始建于1163年,在1345年建成。該教堂曾經(jīng)是全歐洲工匠組織和教育組織集會的地方。因為這些歷史淵源,巴黎最著名的索邦大學(xué)便坐落于此。18世紀(jì)末的法國大革命時期,教堂的大部分財寶都被破壞或者掠奪,處處可見被移位的雕刻品和砍了頭的塑像,唯一的大鐘幸免沒有被熔毀,此時圣母院已是千瘡百孔了。之后教堂改為理性圣殿,后來又變成藏酒倉庫,直到1804年拿破侖執(zhí)政時,才將其還為宗教之用。

圣母院的前身早在10世紀(jì)時,就已經(jīng)成為巴黎、或整個法國的宗教中心。但是,也正因為這般的重要性,人們開始發(fā)現(xiàn)原有的圣史蒂芬教堂與它所承擔(dān)的重任不相符,再加上原本的教堂已經(jīng)隨著時間而老舊,而開始思索重新修筑教堂的必要性。1160年時,巴黎主教\o"昴熙斯·德·蘇利(頁面不存在)"昴熙斯·德·蘇利發(fā)起教堂的重建計劃,并于1163年時埋下第一顆基石,象征教堂開始興建。不過,關(guān)于到底是誰負(fù)責(zé)埋下圣母院的基石眾說紛紜,除了昴熙斯·德·蘇利是可能的人選外,也有說法認(rèn)為是當(dāng)時的\o"教皇"教皇\o"歷山三世"亞歷山大三世負(fù)責(zé)奠基。

雖然在中世紀(jì),教堂的修筑通常都有當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的介入與支持,但并沒有文件顯示圣母院興建時的法國統(tǒng)治者\(yùn)o"路易七世"路易七世真的主導(dǎo)了這項工作。路易七世曾在1180年時捐款給教堂,而在教堂東北角小門“紅門”的弧形頂飾上屈膝跪著的皇家人像,傳統(tǒng)上被認(rèn)為是象征圣路易國王(\o"路易九世"路易九世)與他的皇后\o"普羅旺斯的瑪格利特(頁面不存在)"普羅旺斯的瑪格利特,這點間接暗示法國皇家可能還是有稍在此計劃中做出貢獻(xiàn),但卻不能把教堂視為是一座皇家建筑。

真正作為教堂修筑過程中主要財務(wù)來源的,其實是一般民眾的捐獻(xiàn)與當(dāng)?shù)氐慕虝謺?,只不過因為缺乏文獻(xiàn),無法判斷教會是否在教堂建設(shè)初期就已定期地提供財務(wù)支援。目前只能知道的是在進(jìn)入13世紀(jì)之后,他們開始在管理工地的事物上擔(dān)負(fù)重任,尤其是在\o"主宮醫(yī)院(頁面不存在)"主宮醫(yī)院(圣母院附設(shè)的教堂醫(yī)院)的修建部分。

由于缺乏文獻(xiàn),圣母院最早的一批建筑師到底是誰,并沒有明確的記載。第一位有列名出來的建筑師是尚\(zhòng)o"尚·德·謝耶(頁面不存在)"·德·謝耶,負(fù)責(zé)擴(kuò)建教堂的北袖廳。在1258年謝耶過世后,他的后繼者\(yùn)o"皮耶·德·蒙特厄依(頁面不存在)"皮耶·德·蒙特厄依則完成了教堂的南袖廳。之后\o"皮耶·德·謝耶(頁面不存在)"皮耶·德·謝耶接手將門龕改為現(xiàn)今看到的模樣,而尚\(zhòng)o"尚·哈維(頁面不存在)"·哈維則完成了唱詩班屏風(fēng)。\o"法國大革命"法國大革命時期,圣母院教堂蒙受了非常大的損害而曾經(jīng)一度殘破,在19世紀(jì),\o"歐仁·維奧萊-勒-杜克"歐仁·維奧萊-勒-杜克負(fù)責(zé)全面整修教堂,因此今日我們見到的巴黎圣母院,有非常多的要素是由他來重新詮釋的。

在圣母院的修建計劃中,新的建物要比原建物東移,以便在教堂前方騰出一個可以作為游行用途的廣場。為達(dá)到此點,昴熙斯主教將一個原本是孤立在西堤島東邊的小島與本島相連,以填土的方式產(chǎn)生出可以建筑教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍,以便能鋪設(shè)一條全新的街道“新圣母院路”,這條六米寬的街道是中世紀(jì)時巴黎最大的一條街。至于主教宅邸與教堂附設(shè)的醫(yī)院(主宮醫(yī)院),則因為島上用地不足之故,被迫遷移到塞納河南岸。

在教堂的平面上,承襲自老教堂的基本格局,圣母院被設(shè)計成有五個縱艙的規(guī)劃,包括一個中艙與兩側(cè)各兩個的翼艙。但相對的,整棟建筑的尺度規(guī)模都放大許多,教堂全長128米,光是中艙就有12.5米寬,而整座教堂的全寬則為40米,穹頂則為33米寬。

教堂的第一顆基石是1163年奠下,屬于唱詩班席結(jié)構(gòu)的一部份,開工后教堂的修筑速度非???,因此在1182年教皇的使者獻(xiàn)出了新的祭壇之后,圣母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段后,工人們才開始將舊的教堂拆除(中古時代,舊教堂并不會在新教堂起建初期就拆除,以延續(xù)教堂日常的宗教性運(yùn)作)。之后圣母院逐漸的將\o"哥德式建筑"哥特式建筑招牌的肋拱式大跨距穹頂完成,教堂雙塔造型的正面一直到進(jìn)入13世紀(jì)以后、在第三任建筑師的手上才動工,并在1220年代時,由第四位建筑師與艙頂部分接合、一同完成。

1182年從唱詩堂開始建設(shè),開工后教堂的修筑速度非常快,因此在1182年教皇的使者獻(xiàn)出了新的祭壇之后,圣母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段后,工人們才開始將舊的教堂拆除(中古時代,舊教堂并不會在新教堂起建初期就拆除,以延續(xù)教堂日常的宗教性運(yùn)作)。在圣母院的修建計劃中,新的建物要比原建物東移,以便在教堂前方騰出一個可以作為游行用途的廣場。為達(dá)到此點,昴熙斯主教將一個原本是孤立在西岱島東邊的小島與本島相連,以填土的方式產(chǎn)生出可以建筑教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍,以便能鋪設(shè)一條全新的街道“新圣母院路”,這條六米寬的街道是中世紀(jì)時巴黎最大的一條街。至于主教宅邸與教堂附設(shè)的醫(yī)院(主宮醫(yī)院),則因為島上用地不足之故,被迫遷移到塞納河南岸。

接著1208年建造了中殿。在1225-1250年間,建好了圣母院西側(cè)立面和后面尖塔,在1235年到1250年期間在中殿內(nèi)陸續(xù)增加很多禮拜堂。1250-67年尚·德·謝耶和皮耶·德·蒙特厄依負(fù)責(zé)擴(kuò)建了教堂的十字交叉耳堂北面立面。在1296年-1330年,皮耶·德·謝耶和尚·哈維完成了半圓形后殿,其中謝耶將門龕改為現(xiàn)今看到的模樣,而哈維則完成了唱詩班屏風(fēng)。教堂雙塔造型的正面一直到進(jìn)入13世紀(jì)以后、在第三任建筑師尚·哈維的手上才動工,并在1220年代時,由第四位建筑師維優(yōu)雷·勒·杜克與艙頂部分接合、一同完成。經(jīng)由法國幾代各式各樣手工藝師傅們:石匠師、木匠師、鐵匠師、雕刻師、玻璃雕切師們等等的前赴后繼,圣母院最后在1345年完工,耗時近兩個世紀(jì)。

原本\o"哥德式建筑"哥特式建筑在鐘塔的頂端,還會設(shè)計有尖塔在其上,但因為尖塔的工程難度過高,在法蘭西島地區(qū)的這么多座哥特式教堂中,實際上將尖塔完成而且沒有在之后毀壞傾倒的教堂,數(shù)量極少。圣母院雖然在剛開始時的確有計劃要興建尖塔,但卻沒有付諸實行,因此從某個角度,我們可以說縱是過了幾百年,圣母院仍然一直處于未完工的狀態(tài),雖然實際上后人并沒有真的想將這部分原案補(bǔ)建上去的打算。

在圣母院完工后一直到18世紀(jì)這段漫長的時光中,教堂被進(jìn)一步改裝的次數(shù)與幅度并不多,僅有在1698年時,在\o"路易十四世"路易十四的要求下,\o"赫伯·德·科特(頁面不存在)"赫伯·德·科特(\o"凡爾賽宮"凡爾賽宮教堂的建筑師)將唱詩班席附近進(jìn)行了改裝以符合當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)。除此之外還有18世紀(jì)時,在教會的要求下,蘇弗洛(\o"萬神殿(巴黎)(頁面不存在)"萬神殿的建筑師)將教堂正面中央的門口擴(kuò)大,以便能讓大型的游行列隊或是抬轎之類的事物能夠直接穿門而入。然而,以上的這些改變,全在19世紀(jì)維優(yōu)雷·勒·杜克的修復(fù)工程中,以尊重中古時期設(shè)計原味的理由給全部恢復(fù),只留下了極少的蛛絲馬跡。

在18世紀(jì)中期為了改善教堂內(nèi)的采光,教會方面拆除了原本造于中世紀(jì)時的老式\o"花窗玻璃"花窗玻璃,改為單一塊玻璃面積較大但是圖樣較欠缺復(fù)雜華麗感的新式透明玻璃,僅有教堂西、北、南三面的玫瑰窗部分,保留了原始設(shè)計。

法國著名作家維克多·雨果曾在他的小說《巴黎圣母院》中對圣母院作過最充滿詩意的描繪。這本小說寫成于法國文學(xué)史上的浪漫主義時代。1831年書出版后,引起很大的回響,許多人都希望修建當(dāng)時殘舊不堪的圣母院,并且發(fā)起募捐計劃。也引起當(dāng)時的政府當(dāng)局對圣母院建筑慘狀的關(guān)注。修復(fù)計劃于1844年開始,由歷史學(xué)家兼建筑師奧萊·勒·迪克主持,重現(xiàn)了圣母院久違的光彩。在1845年,拉素斯和維優(yōu)雷·勒·杜克負(fù)責(zé)全面整修教堂,工程持續(xù)了23年,修繕了尖頂和圣器堂,因此今日我們見到的巴黎圣母院,有非常多的要素是由他們來重新詮釋的。

在今日,圣母院依然是法國哥特式建筑的曠世杰作,并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。圣母院也展現(xiàn)了哥特式教堂的發(fā)展史。

巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材,其特點是高聳挺拔,輝煌壯麗,整個建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂”。站在塞納河畔,遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院,巨大的門四周布滿了雕像,一層接著一層,石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長,與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長。從外面仰望教堂,那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔,使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的,水平與豎直的比例近乎黃金比1:0.618,立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形,十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。

圣母院平面呈橫翼較短的十字形,坐東朝西,正面風(fēng)格獨特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米,被三條橫向裝飾帶劃分三層:底層有3個桃形門洞,門上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過。中央的拱門描述的是耶穌在天庭的“最后審判”。教堂最古老的雕像(1165—1175)則位于右邊拱門,描述的是圣安娜的故事,以及大主教許里為路易七世受洗的情形。左邊是圣母門,描繪圣母受難復(fù)活、被圣者和天使圍繞的情形。

拱門上方為眾王廊,陳列舊約時期28位君王的雕像。這些雕像都是重建過的,原來的雕像在1793年法國大革命時被誤認(rèn)為是法國君王,于是被破壞拆除,到了1977年才被找到,現(xiàn)藏于克呂尼博物館。后來,雕像又重新被復(fù)刻并放回原位?!伴L廊”上面第二層兩側(cè)為兩個巨大的石質(zhì)中欞窗子,中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計最吸引人,有長有圓有長方,但以其中一個圓形為最,它的直徑有九公尺(約10米),俗稱“玫瑰玻璃窗”,其直徑,建于1220-1225年,這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫著一個個的圣經(jīng)故事,以前的神職人員借由這些圖像來做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰,兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間,巴黎人很怕德國人把它搶走,所以拆下來藏起來了。

第三層是一排細(xì)長的雕花拱形石欄桿。在這里的設(shè)計中,瓦雷里·勒·迪克充分發(fā)揮了自己的想象力:他在那些石欄桿上,塑造了一個由眾多神魔精靈組成的虛幻世界,這些怪物面目神情怪異而冷峻,俯著腳下迷蒙的城市;還有一些精靈如鳥狀,但又帶著奇怪的翅膀;出現(xiàn)在教堂頂端的各個角落里。它們或在尖頂后面,或在欄桿邊緣,若隱若現(xiàn),它們這些石雕的小精靈們幾百年來一直就這樣靜靜地蹲在這里里,思索它們腳下那群巴黎城里的人們的命運(yùn)。

左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來竣工,沒有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘,也就是《巴黎圣母院》一書中,卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形,向所有的哥特式建筑一樣,兩翼較短,中軸較長,中庭的上方有一個高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個細(xì)長的十字架,遠(yuǎn)望仿佛與天穹相接,據(jù)說,耶穌受刑時所用的十字架及其冠冕就在這個十字架下面的球內(nèi)封存著。

圣母院后殿始建于1370年,它不但是整組建筑的終端,而且它本身還創(chuàng)造了一種影響到每一部位結(jié)構(gòu)的動感,從高低腳拱到肋狀構(gòu)架,都體現(xiàn)了這種動感。高低腳拱半徑達(dá)15米左右,別具一格的后殿建筑不愧為歌特建筑的杰出之作。

走進(jìn)這座教堂里,四處可見虔誠的信徒雙手交叉合攏抵住下巴,閉眼凝神虔誠的祈禱,更突顯巴黎圣母院的莊重肅穆。如今的圣母院兼具宗教、藝術(shù)和旅游價值與一體,是巴黎必到之處,登上巴黎圣母院頂端可眺望整個巴黎,欣賞絕美的塞納河精致。走近巴黎圣母院,可見雕有基督教經(jīng)典之作—《圣經(jīng)》的三個桃狀大門圣母門、審判入口大門和圣安娜們依次排列,雕刻栩栩如生。圣母院共三層,頂層風(fēng)景極佳。矗立在塞納河畔,巴黎圣母院是對古老巴黎歷史的承載。

巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的,原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造,隨著歲月的流逝,逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式,原是從哥特民族中演化過來的,指的是北方野蠻民族,含有貶義。但后來也就失去了它的褒貶性,變成了當(dāng)時一種文化的名稱了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字,所以也有人稱這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個拉丁十字。十字的頂部是祭壇,前面的十字長翼是一個長方形的大廳,供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱,顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧,又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則,具有很強(qiáng)的美感。巴黎圣母院之所以聞名于世,主要是因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。在它之前,教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗,沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實的墻壁、陰暗的空間,使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛,創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券,這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了,空間升高了,光線充足了。這種獨特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開來。

在教堂的平面上,承襲自老教堂的基本格局,圣母院被設(shè)計成有五個縱艙的規(guī)劃,包括一個中艙與兩側(cè)各兩個的翼艙。但相對的,整棟建筑的尺度規(guī)模都放大許多,教堂全長128米,光是中艙就有12.5米寬,而整座教堂的全寬則為40米,穹頂則為33米寬。東端是圣壇,后面是半圓形的外墻。走進(jìn)大教堂里面,參觀者首先為它的宏偉氣勢所震驚。幾排直徑5米的大圓柱將內(nèi)部分為五個殿,而在十字交叉堂和唱詩堂周圍還有兩個回廊環(huán)繞。

巴黎圣母院的內(nèi)部并排著兩列長柱子,柱子高達(dá)24米,直通屋頂。兩列柱子距離不到16米,而屋頂卻高35米,從而形成狹窄而高聳的空間,給人以向天國靠近的幻覺。

主殿四周,連拱廊上方是一帶雙層窗戶的走廊,在它之上是大窗子,透過這些窗子,一束束陽光寧靜地射進(jìn)堂內(nèi)。于主殿翼部相連的側(cè)殿位置上,是幾座充滿了17至18世紀(jì)藝術(shù)作品的禮拜堂。

教堂內(nèi)部極為樸素,嚴(yán)謹(jǐn)肅穆,幾乎沒有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是天堂。于是,教堂就成‘與上帝對話’的地方。它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。

主殿翼部的兩端都有玫瑰花狀的大圓窗,上面滿是13世紀(jì)時制作的富麗堂皇的彩繪玻璃書。北邊那根圓柱上是著名的“巴黎圣母”像。這尊像造于14世紀(jì),先是安放在圣埃娘禮拜堂,后來才被搬到這里。

南側(cè)玫瑰花形圓窗,這扇巨型窗戶建于13世紀(jì),但在18世紀(jì)時作過修復(fù),上面刻畫了耶穌基督在童貞女的簇?fù)硐滦凶86Y的情形。其色彩之絢爛、玻璃鑲嵌之細(xì)密,給人一種似乎一顆燦爛星星在閃爍的印象,它把五彩斑斕的光線射向室內(nèi)的每一個角落。

圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺,數(shù)十枝白燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。大廳可容納9000人,其中1500人坐席前設(shè)有講臺,講臺后面置放三座雕像,左、右雕像是國王路易十三及路易十四,兩人目光齊望向中央圣母哀子像(Pieta),耶穌橫臥于圣母膝上,圣母神情十分哀傷。院內(nèi)擺置很多的壁畫、雕塑、圣像,因此前來觀覽的游客絡(luò)繹不絕。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名,共有6000根音管,音色渾厚響亮,特別適合奏圣歌和悲壯的樂曲。

要享受獨自一人片刻的寧靜,不妨上去圣母院第三層樓,也就是最頂層,雨果筆下的鐘樓。教堂正廳頂部的南鐘樓有一口重達(dá)13噸的大鐘,敲擊時鐘聲洪亮,全城可聞?chuàng)f在這座鐘鑄造的材料中加入的金銀均來自巴黎虔誠的女信徒的奉獻(xiàn)。北側(cè)鐘樓則有一個387級的階梯。從鐘樓可以俯瞰巴黎如詩畫般的美景,有歐洲古典及現(xiàn)代感的建筑物,欣賞塞納河上風(fēng)光,一艘艘觀光船載著游客穿梭游駛于塞納河。

這個地下考古墓

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