浙江嘉興北師大南湖附校2025屆初三語(yǔ)文試題5月29日第9周測(cè)試題含解析

浙江嘉興北師大南湖附校2025屆初三語(yǔ)文試題5月29日第9周測(cè)試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）關(guān)公崇拜起源于荊州，也寄寓著荊州人民對(duì)關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報(bào)國(guó)的________，也看到了治軍安民的________；看到了扶危濟(jì)困的________，也看到了同生共死的________。A．仁義俠義情義忠義 B．忠義仁義俠義情義C．情義忠義仁義俠義 D．俠義情義忠義仁義2．在以下語(yǔ)段空白處依次填入四個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是（）_____．_____．_____．_____．晉朝人讀詩(shī)，是蘭亭集會(huì)、曲水流觴。唐朝人讀詩(shī)，是高朋滿座、冠蓋京華。革命者讀詩(shī)，是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式，就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。①世易時(shí)移，詩(shī)心不改②千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事③天才詩(shī)人青史留名，但他的身后卻并不寂寞，因?yàn)樵?shī)意是屬于每個(gè)人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀(jì)念、傳承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：（）A．為了優(yōu)化育人環(huán)境，提升辦學(xué)水平，學(xué)校加快了校園環(huán)境改造的速度和規(guī)模。B．這條隧道已使用多年,里面相繼出現(xiàn)了頂部滲漏、路面坑陷、道路泥濘等。C．高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)。D．近年來(lái)，我國(guó)日漸增多的灰霾天氣不僅給人體健康帶來(lái)巨大威脅，而且影響了人們的正常生活。4．下列文化文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。A．《孟子》是“四書”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。B．銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如劉夢(mèng)得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀(jì)前期的英國(guó)作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時(shí)期的甲骨文，記載祭祀等活動(dòng)。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。5．古詩(shī)文名句默寫。關(guān)關(guān)雎鳩，___________________。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）___________________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）___________________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門太守行》）馬作的盧飛快，___________________。（辛棄疾《破陣子》）竹籬茅舍，___________________。（白樸《越調(diào)·天凈沙·冬》）登山，則情滿于山。杜甫登臨泰山，“___________________，___________________“抒發(fā)了自己敢攀頂峰，俯視一切的壯志豪情；王安石登上飛來(lái)峰，“________________，___________________”，表達(dá)了他不怕困難，銳意改革的政治抱負(fù)；溫庭筠行走在“___________________，___________________”的商山晨景之中，卻仍無(wú)法抑制思鄉(xiāng)的愁緒。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。（1）《請(qǐng)根據(jù)《西游記》中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過(guò)程填空。五行山獲救，師徒結(jié)緣?！賍__________，師徒心生嫌隙?！杏?jì)戴上緊箍咒，師徒關(guān)系始穩(wěn)定。→②___________，師徒關(guān)系“破裂”→戰(zhàn)黃袍怪救回師父，師徒彼此慢慢信任→③____________，師徒關(guān)系再次“破裂”?！^音指出假悟空，師徒關(guān)系融合。（2）名著選段A爬上來(lái)，舐破窗紙張時(shí)，見(jiàn)羅真人獨(dú)自一個(gè)坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香，點(diǎn)著兩枝畫燭，朗朗誦經(jīng)。A道：“這賊道卻不是當(dāng)死！”一踅踅過(guò)門邊來(lái)，把手只一推，呀的兩扇亮沅齊開(kāi)。A搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來(lái)，砍倒在云床上，流出白血來(lái)。選段中A是____________，A要砍死羅真人的原因是：二、閱讀7．閱讀下文，回答問(wèn)題。初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，公弗許。及莊公即位，為之請(qǐng)京，使居之。祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制：大都，不過(guò)三之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉避害？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無(wú)使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之?！鄙辏簢?guó)名，國(guó)姓為姜。寤生：逆生，指生產(chǎn)時(shí)嬰兒腳先出來(lái)。亟：屢次。京：地名。請(qǐng)京：請(qǐng)求以京地為共叔段的封地。雉：古代城墻計(jì)量單位，長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。不度：不合法度。蔓：發(fā)展，蔓延。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。遂惡之（__________）（2）子姑待之（___________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？3．請(qǐng)根據(jù)選文，寫出姜氏“多行不義”的具體表現(xiàn)。8．閱讀下文，完成后面小題所好軒記[清]袁枚所好軒者，袁子藏書處也。袁子之好眾矣，而胡以書名？蓋與群好敵而書勝也。其勝群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字畫，又好書。書之好無(wú)以異于群好也，而又何以書獨(dú)名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購(gòu)，過(guò)是欲少味矣。書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也。而其事又無(wú)盡，故勝也。雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友②”而就嚴(yán)師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨(dú)者也。昔曾晳③嗜羊棗，非不嗜膾炙也④”，然謂之嗜膾炙，曾晳所不受也。何也？從人所同也。余之他好從同，而好書從獨(dú)，則以所好歸書也固宜。余幼愛(ài)書，得之苦無(wú)力。今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七?；嫉弥?，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜。《小倉(cāng)山房續(xù)文集》[注釋]①珪璋彝尊：珪璋（guīzhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（yí）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②狎友：關(guān)系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳（xī）：名點(diǎn)，孔子的學(xué)生，曾參的父親。④膾炙（kuàizhì）：切細(xì)的肉和烤熱的肉。1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。蓋與群好敵而書勝也（_______）過(guò)是欲少味矣（_______）患得之（______）則以所好歸書也固宜（______）2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項(xiàng)是（）例句：袁子之好眾矣，而胡以書名？A．不以物喜，不以己悲。B．寡人以五百里之地易安陵。C．以殘年余力，曾不能毀山之一毛。D．求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。3．給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫波浪線句子的意思。書之好無(wú)以異于群好也，而又何以書獨(dú)名？5．眾多的愛(ài)好中，袁枚為什么把讀書的愛(ài)好置于其他的愛(ài)好之上？6．上文中，袁枚說(shuō)道：“書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也?！薄端蜄|陽(yáng)馬生序》中有很多可以佐證以上觀點(diǎn)的語(yǔ)句，請(qǐng)寫出三處。（不要求用原文，用自己的話表達(dá)即可。）9．閱讀下面文言文，完成小題。魏徵論隋煬帝戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對(duì)曰：“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也?！鄙显唬骸扒笆虏贿h(yuǎn)，吾屬之師也！”1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（畫一處）人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。3．結(jié)合選文內(nèi)容，分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。10．服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的演變。唐朝的服飾色彩之華麗，女子衣裝之開(kāi)放是歷代沒(méi)有的。唐代出現(xiàn)追隨時(shí)尚的潮流，其石榴裙流行時(shí)間最長(zhǎng)，①《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬(wàn)戶買不盡，剩將兒女染紅裙?！雹诎矘?lè)公主的百鳥裙為中國(guó)織繡史上的名作，官家女子競(jìng)相效仿，致使山林奇禽異獸掃地?zé)o遺，充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的感召力之大。服飾風(fēng)格反映出唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮，手工藝發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，博采眾長(zhǎng)的歷史現(xiàn)狀。1．分析文中劃線句子使用的說(shuō)明方法及表達(dá)效果。2．魏晉南北時(shí)期，受老莊思想的影響，許多士人袒胸露臂，披發(fā)跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。據(jù)此推測(cè)，這反映了當(dāng)時(shí)人們崇尚__________的審美主張。11．閱讀散文《草木恩典》，回答下列小題。草木恩典李丹崖①草的香，似乎只有在兩個(gè)時(shí)間可以聞出來(lái)。②一是在被碾壓或攔腰斬?cái)嗟臅r(shí)候，這時(shí)候的草，像是慷慨就義，被鐮刀、被車輪，割斷、碾壓，散發(fā)出奇特的生命的香，這香味，讓人覺(jué)得有一種拿生命才換得來(lái)的美。我小時(shí)候喂過(guò)牛，給牛鍘過(guò)草，當(dāng)祖母把成捆的青草放到鍘刀下，我?jiàn)^力揮動(dòng)胳膊，向下一壓，咔嚓，草被斬成了兩段，旋即散發(fā)出一股誘人的香。我追求這種香，似乎也在一定程度上驗(yàn)證了，人是具有動(dòng)物性的，格外愛(ài)這些草木滋味。③另一是在草被熬煮的時(shí)候。我的父親是一位中醫(yī)，小時(shí)候，我常常愛(ài)在他的中藥櫥邊轉(zhuǎn)悠，可以聞到與眾不同的草木香氛，就好像這些香味糾纏在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵?jǐn)_一樣。遇到病人前來(lái)抓藥，父親把那些或葉、或花、或根、或果的中藥材用紗布包起來(lái)，放到砂鍋內(nèi)熬煮，滿屋子的中藥香。在100℃以上的高溫作用下，我覺(jué)得這樣才能徹徹底底地聞到草木的香味。④舊時(shí)，在鄉(xiāng)間，我喜歡睡在小溪邊的草甸子上，一邊看藍(lán)天白云，一邊嚼草根，我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直是神仙般的日子。小時(shí)候，身小力薄的我干不了農(nóng)活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪邊的小樹(shù)上，確保它們只吃草，不會(huì)啃食莊稼，我就往地上一躺，看著羊羔吃奶，母羊反芻，我呢，則效仿羊的樣子，去嘗一嘗草根。⑤羊吃草，在我看來(lái)，簡(jiǎn)直是一件藝術(shù)。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。⑥草木的根深深扎進(jìn)土地，通過(guò)葉面來(lái)進(jìn)行光合作用，它是最能吸納天地靈氣的。所以，維生素多蘊(yùn)含在很多青草當(dāng)中，牛羊通過(guò)青草來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng)，我們?cè)偻ㄟ^(guò)牛羊的肉來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng)，然后，牛羊和人的糞便又可作為肥料給青草帶去營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)循環(huán)看起來(lái)有些吊詭，實(shí)際上，又是多么巧妙的一個(gè)輪回。⑦青草，在這樣的一個(gè)輪回中，無(wú)疑扮演了“雙面人生”。成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧，它們的一生近乎偉大。⑧我有一位詩(shī)人朋友，他有種奇怪的感覺(jué)，每次在城市居住久了，吃得大魚大肉，詩(shī)性會(huì)逐漸泯滅，會(huì)寫不出東西，這個(gè)時(shí)候，他都會(huì)到山區(qū)的寺院里，找一處周遭長(zhǎng)滿茂密樹(shù)木的禪房來(lái)住，日日食蔬，這樣，就能詩(shī)性重返。他說(shuō)，他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的。⑨——這是何其美妙的草木恩典!⑩有時(shí)候，我實(shí)在羨慕那些古人，居住的全部是木材架構(gòu)的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，這樣，才有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑?，F(xiàn)如今，你披著滿是塑料味道的雨衣，穿著不透氣的膠鞋，能“任平生”嗎，任腳氣滋生倒還有些可能。?我不是過(guò)激。只是想表達(dá)，人一親近草木，就滋生了健康，就構(gòu)建了和諧，就培育了高雅。草木的恩典，也許是它們自己都不知曉的義舉，但，一歲一枯榮，它們一直在照做。也多虧了草木的這份堅(jiān)守，這種任性，才讓我們有機(jī)會(huì)——食草，刷新自己；聞香，愉悅心智；觀色，養(yǎng)眼醒神。1．從全文看，草木的恩典有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．從修辭的角度賞析文中畫線句。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。3．下面對(duì)文章內(nèi)容和寫法理解不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．第②段中“這時(shí)候的草，像是慷慨就義”，運(yùn)用擬人的手法寫出了青草被割斷、碾壓時(shí)的痛苦，表達(dá)了作者對(duì)草的憐惜之情。B．第⑨段中“這是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一詞表示程度，強(qiáng)調(diào)了草木與人之間特殊而美好的關(guān)系。C．文章在寫草木時(shí)運(yùn)用的許多詞語(yǔ)如“誘人”“偉大”“美妙”等，具有豐富的感情色彩，蘊(yùn)含了作者對(duì)草木的感情。D．全文運(yùn)用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，從虛到實(shí)，逐步揭示了草木恩典的內(nèi)涵。E.全文寫草木給予人的種種恩典，贊美了草木堅(jiān)守而不自知的品性，表達(dá)了對(duì)草木的愛(ài)與感激之情。4．有讀者認(rèn)為將第⑩段去掉后文章會(huì)更簡(jiǎn)潔明了，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的旅程中，我們可以感受自然山水的魅力，可以細(xì)味名勝古跡的意蘊(yùn)……仿照畫波浪線的句子，寫一句話。夏天是個(gè)好季節(jié)。假如我是詩(shī)人，我就要寫一首長(zhǎng)詩(shī)來(lái)贊美它的熱情明朗；假如我是_____，我_________________________________________在我國(guó)許多旅游勝地，精彩的對(duì)聯(lián)比比皆是，自成一道風(fēng)景。下面這副對(duì)聯(lián)來(lái)自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭，上聯(lián)已給出，下聯(lián)有待整理，請(qǐng)將整理后的下聯(lián)填到橫線上。上聯(lián)：把酒問(wèn)鯰魚誰(shuí)道磁湖水淺下聯(lián)：________________________________盛世山高聲隨月亮歌臨風(fēng)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，有人在練100米短跑沖刺，有人在練5000米長(zhǎng)跑晉級(jí)?？匆?jiàn)那跑100米的人從自己身邊呼嘯而過(guò)，練5000米長(zhǎng)跑的人不會(huì)因此焦慮恐懼，不會(huì)擔(dān)心自己被對(duì)方“淘汰”了，因?yàn)樗啦煌捻?xiàng)目有不一樣的特點(diǎn)。生活中，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和目標(biāo)，不盲目攀比，我們才能努力成為最好的自己。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：依次填詞語(yǔ)，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系。根據(jù)第一空前“守土報(bào)國(guó)”一詞可知選“忠義”，第二空前“治軍安民”一詞可知選“仁義”，第三空前“扶危濟(jì)困”一詞可知選“狹義”，第四空前“同生共死”一詞可知選“情義”，故選B?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是句子的排序。排序題要理清邏輯，可以借助“首先”“其次”“再次”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，或事物發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)判斷。首先整體把握，找出中心句、起始句或總括句，然后按時(shí)間、空間、邏輯或認(rèn)知不同進(jìn)行梳理。閱讀語(yǔ)段可知，此題是闡述“中國(guó)詩(shī)詞”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句將目光投向漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河，由此引出③句，“詩(shī)人將詩(shī)意饋贈(zèng)每一個(gè)人”，故②③相聯(lián)。①④從另一角度指出詩(shī)文的傳承，時(shí)代變化，但每一代都會(huì)有自己的紀(jì)念方式，④句領(lǐng)起畫線句后面的句子。所以應(yīng)排序?yàn)椋孩冖邰佗堋９蔬xB。3、C【解析】

此題考查修改病句。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變?cè)猓谠獾幕A(chǔ)上進(jìn)行修改，改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。A．動(dòng)賓搭配不當(dāng)，改為“加快了校園環(huán)境改造的速度，擴(kuò)大了校園環(huán)境改造的規(guī)?！?；B．缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，句末加“問(wèn)題”。C.正確。D．此句是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，后一句程度加深，改為“不僅影響了人們的正常生活，而且給人體健康帶來(lái)巨大威脅”。故選C。4、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬(wàn)章等)共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果是法國(guó)作家，不是英國(guó)作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此，答案為B。5、（1）在河之洲（2）學(xué)而不思則罔（3）黑云壓城城欲摧（4）弓如霹靂弦驚（5）淡煙衰草孤村（6）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小不畏浮云遮望眼自緣身在最高層雞聲茅店月人跡板橋霜【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“洲”、“罔”、“霹靂”的書寫。理解型默寫（6）抓關(guān)鍵詞“敢攀頂峰，俯視一切”，“不怕困難，銳意改革”，“商山晨景”。6、（1）①悟空殺盜賊②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山請(qǐng)公孫勝破高廉的妖法，而公孫勝的師父羅真人不讓他去，李逵認(rèn)為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）悟空和唐僧之間關(guān)系變化過(guò)程，開(kāi)始第一次“師徒心生嫌隙”是因?yàn)椤拔蚩諝⒈I賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因?yàn)椤叭虬坠蔷薄熗疥P(guān)系第三次“破裂”是因?yàn)椤罢婕倜篮锿酢钡氖录?。?）相關(guān)的情節(jié)是宋江差遣戴宗和李逵去請(qǐng)公孫勝，公孫勝雖然心中不是很愿意，但經(jīng)過(guò)勸說(shuō)，只好向師父羅真人請(qǐng)辭，誰(shuí)知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命，聽(tīng)此，心中懊惱，半夜就到觀中，趁羅真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又殺了一個(gè)喊嚷的道童。第二天，公孫勝再去觀中請(qǐng)辭，李逵沒(méi)想到羅真人仍然完好無(wú)損，而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開(kāi)，且會(huì)讓他們片刻到達(dá)高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，到井下救起了柴進(jìn)。定A為李逵?？乘懒_真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀7、1．厭惡、討厭等待、等候2．蔓延的野草都不可以除去，更何況是您的寵愛(ài)的弟弟呢3．姜氏欲立自己喜愛(ài)的共叔段為王；為共叔段請(qǐng)求不合法度的京地作為封地。（答出任意一方面即可）【解析】

本題考查對(duì)課外文言文的閱讀能力。課外文言文的備考建立在扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)之上。本題主要考查內(nèi)容包括：對(duì)課外文言實(shí)詞的理解能力；理解并翻譯句子的能力；對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。本文選自《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。鄭莊公設(shè)計(jì)并故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，于是欲奪國(guó)君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷于潁地。后來(lái)自己也后悔了，又有潁考叔規(guī)勸，母子又重歸于好。1．本題考查對(duì)課外文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，如《魚我所欲也》中“所惡（wù）有甚于死者”的“惡”的意思是“厭惡”，《陳太丘與友期行》中“待君久不至，已去”的“待”的意思是“等待、等候”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：猶：都；況：何況；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；寵：寵愛(ài)；乎：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“呢”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。首先讀懂題目，抓住題眼“多行不義”，確定事例范圍。做題格式可用“人+事”的形式，答出任意一方面即可。【參考譯文】從前，鄭武公在申國(guó)娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來(lái)，武姜受到驚嚇，所以很厭惡他。武姜偏愛(ài)共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時(shí)候，武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑，（莊公答應(yīng)了）讓他住在那里。大夫祭仲說(shuō)：“分封的都城如果城墻超過(guò)三百方丈長(zhǎng)，那就會(huì)成為國(guó)家的禍害。先王的制度規(guī)定，國(guó)內(nèi)最大的城邑，不能超過(guò)國(guó)都的三分之一，中等的，不得超過(guò)它的五分之一，小的，不能超過(guò)它的九分之一。如今京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對(duì)您有所不利?！鼻f公說(shuō)：“姜氏想要這樣，我怎能躲開(kāi)這種禍害呢？”祭仲回答說(shuō)：“姜氏哪有滿足的時(shí)候！不如及早處置，別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延，禍根滋長(zhǎng)蔓延，就難辦了。蔓延的野草都不可以除去，更何況是您的寵愛(ài)的弟弟呢？”莊公說(shuō)：“多做不義的事情，必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧。8、1．相比，競(jìng)爭(zhēng)這擔(dān)心本來(lái)2．B3．今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七4．對(duì)書的愛(ài)好與對(duì)其他的愛(ài)好沒(méi)什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)用愛(ài)好書來(lái)命名呢？5．（1）其他的愛(ài)好其趣味都有所限制，只有讀書的樂(lè)趣不守限制，無(wú)窮無(wú)盡。（2）其他的愛(ài)好是依從別人，只有愛(ài)書是依從自己。6．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，敵：相比，競(jìng)爭(zhēng)。固：本來(lái)。2．A因?yàn)椤與例句都是介詞，用。C憑借。D以為。3．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：現(xiàn)在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。停頓劃分為：今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七。4．.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：何以：以何，為什么。名：命名。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。好書的理由，作者談了兩點(diǎn)，一是眾好皆有消長(zhǎng)之時(shí)，受各種條件的制約，唯好書不受限制，無(wú)有止境。二是眾好與他人無(wú)異，其樂(lè)趣為人人所共有，唯好書屬個(gè)人獨(dú)特之精神體驗(yàn)，他人無(wú)法替代。6．此文談到書這種東西，無(wú)論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛(ài)好無(wú)有止境。表達(dá)出對(duì)書的渴求?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中無(wú)書可讀，就借書抄書“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”。求師之難“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！背缘拇┑闹D苦“主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡；余則缊袍敝衣處其間”。譯文所好軒，是我藏書的書房。我的愛(ài)好很多，為什么要獨(dú)獨(dú)把自己對(duì)書的愛(ài)好稱為"所好"呢?那是因?yàn)楹推渌膼?ài)好相比，我對(duì)書的愛(ài)好更強(qiáng)烈一些。為什么我對(duì)書籍的愛(ài)好超于所有嗜好之上呢?我喜歡美食，喜歡修建房屋，喜歡游玩，喜歡結(jié)交好友，喜歡花竹泉石，喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器，喜歡名人字畫，當(dāng)然還有書。對(duì)書的愛(ài)好與對(duì)其它的愛(ài)好沒(méi)什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)因?yàn)閻?ài)好書而命名"所好軒"呢?那是因?yàn)?少年時(shí)才能好美色，肚子沒(méi)飽才能好美食，交朋友必須找志同道合的，出去游玩最好在清明節(jié)前后，對(duì)宮室花石古玩的愛(ài)好也就是在剛購(gòu)買的時(shí)候，沒(méi)過(guò)多久就不新鮮了。而書這種東西，無(wú)論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛(ài)好無(wú)有止境。即使是這樣，拒絕其他的愛(ài)好而加倍愛(ài)好書，就像是謝絕了關(guān)系密切而行為不莊重的朋友，去尋找嚴(yán)厲的老師一樣，愛(ài)好得有點(diǎn)假。結(jié)束了其他的嗜好而加倍愛(ài)好書，就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來(lái)，愛(ài)好的有些偏狹。從前曾皙特別愛(ài)吃羊棗，不愛(ài)吃烤肉，但是說(shuō)到愛(ài)吃烤肉，曾皙卻不接受，為什么呢?(是因?yàn)?依從了大家共同的愛(ài)好。我其他的愛(ài)好是依從別人，只有愛(ài)書是依從自己。所以把我的"所好"歸于書也就是本來(lái)應(yīng)該的了。我小時(shí)候就喜歡書，可惜那時(shí)苦于無(wú)法得到。現(xiàn)在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。以前擔(dān)心得不到書，現(xiàn)在我又怕丟了書。只是怕丟失這一點(diǎn)，以"所好"命名我的書屋也自然是應(yīng)該的了。9、1．人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人2．所以（這樣才能使）有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。3．示例：魏征提到煬帝恃其俊才，驕矜自用，以至覆亡的事例，意在告訴唐太宗，君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見(jiàn)、要言行一致，虛心接受別人的意見(jiàn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人君雖圣哲/猶當(dāng)虛己以受人。譯為：百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謀”：謀略，才能?！敖摺保簞?dòng)詞，竭盡，全部用盡?！捌洹保捍~，他的。3．文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如魏征意在告訴唐太宗：君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見(jiàn)、要言行一致，虛心接受別人的意見(jiàn)。要分析好“人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人。故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也”等句。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：太宗貞觀二年三月，皇上（唐太宗）對(duì)陪立兩旁的大臣說(shuō)：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來(lái)為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人，仗著自己超人的才智，驕傲自大固執(zhí)己見(jiàn)，剛愎自用，所以盡管他嘴里說(shuō)的是堯舜之美德，干的卻是桀紂之所為。他沒(méi)有自知之明，因此遭到覆亡的下場(chǎng)。”皇上聽(tīng)了，深有感觸地說(shuō)道：“前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊，應(yīng)當(dāng)引為借鑒?！?0、1．引資料（引用）更有說(shuō)服力的說(shuō)明了唐朝服飾色彩華麗，追求時(shí)尚。增添文章文采；舉例子，引用具體的事例更具體的說(shuō)明了唐朝人們追逐時(shí)尚，體現(xiàn)說(shuō)明文準(zhǔn)確性。2．參考示例：自由（答自然、個(gè)性獨(dú)立、隨性、率性、率真等意思對(duì)均可）【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的分析能力。說(shuō)明方法包括：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義等。做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的這些常用說(shuō)明方法及特征，再結(jié)合文意分析?！啊堆嗑┪逶赂琛分小笔且Y料，說(shuō)明了唐朝服飾色彩華麗，追求時(shí)尚。增添了文章文采，有說(shuō)服力；著重介紹安樂(lè)公主的百鳥裙是運(yùn)用了舉例子說(shuō)明方法，說(shuō)明唐代人追求時(shí)尚，追求服飾色彩華麗的審美意識(shí)。2．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。由“許多士人袒胸露臂，披發(fā)跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾”分析，魏晉時(shí)期擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個(gè)性之美，所以橫線處可填寫“個(gè)性、率真”等審美主張。11、1．①草木的香氣使人愉悅（滋生健康）；②青草成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧（構(gòu)建和諧）；③草木使人重返詩(shī)性（培育高雅）。2．使用比喻的修辭，將羊吃草時(shí)羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景極具畫面感，生動(dòng)形象地寫出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn)，表現(xiàn)了我喜愛(ài)看羊吃草的情感。3．AD4．去掉不好，原因：這段文字將古人與今人的生活對(duì)比，突出了草木對(duì)人的滋養(yǎng)，與下文“我不是過(guò)激”相銜接，為點(diǎn)明文章的主旨做鋪墊?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。仔細(xì)閱讀文章，文章1~3段寫的是草木之香使人愉悅，生命得到滋養(yǎng)；4~7段寫青草滋養(yǎng)人畜，改善環(huán)境?？梢罁?jù)“成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個(gè)世界天藍(lán)水碧”來(lái)概括；8~10段寫的是青草樹(shù)木，讓人怡養(yǎng)性情?？梢罁?jù)“日日食蔬，這樣，就能詩(shī)性重返。他說(shuō)，他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的”來(lái)理解概括。據(jù)此理解作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了”，將羊吃草時(shí)“羊毛、嘴唇、青草”當(dāng)作“雪、桃、翡翠”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn)，表過(guò)了“我”對(duì)這一畫面的喜愛(ài)和贊美之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“這時(shí)候的草，像是慷慨就義”，運(yùn)用擬人的手法寫出了青草被割斷、碾壓時(shí)的決然，表現(xiàn)了青草的奉獻(xiàn)精神，不是寫其“痛苦”。（2）文章是“從實(shí)到虛”，逐步揭示了草木恩典的內(nèi)涵，不是“從虛到實(shí)”。所以D項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。據(jù)此，答案為AD。4．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開(kāi)頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看，文章第第⑩段將“古人”與“今人”的生活對(duì)比，突出了青草樹(shù)木，讓人怡養(yǎng)性情，表達(dá)了作者對(duì)草木的贊美；結(jié)構(gòu)上，為下文的議論抒情做鋪墊，從而點(diǎn)明文章的主旨。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）扣住“夏天是個(gè)好節(jié)”這個(gè)中心句，（可從畫家、作曲家、雕刻家等角度去展開(kāi)2）臨風(fēng)歌盛世聲隨月亮山高【解析】這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第（1）小題是對(duì)學(xué)生句子仿寫的考查。做此題時(shí)，要注意仿寫的句式必須和例句相同，即結(jié)構(gòu)、修辭要相同，內(nèi)容相近，語(yǔ)言相合，字?jǐn)?shù)相當(dāng)，要注意識(shí)別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系，然后直接套用。例句是一個(gè)假設(shè)句，對(duì)照仿寫即可。第（2）小題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握能力。首先要了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。句式指的是句子節(jié)奏形式，