云南省玉溪市易門縣2024-2025學(xué)年初三二?？荚嚕ㄡ槍?duì)性訓(xùn)練）語(yǔ)文試題試卷含解析

云南省玉溪市易門縣2024-2025學(xué)年初三二?？荚嚕ㄡ槍?duì)性訓(xùn)練）語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．光與影交疊生輝是南京博物館在“博物館日”開展的夜間對(duì)外開放活動(dòng)的最大特色。B．亞洲文明對(duì)話大會(huì)因?yàn)榇龠M(jìn)了亞洲文明交流，也為世界文明繁榮注入新時(shí)代的力量。C．巴黎圣母院突遭火災(zāi)，塞納河畔的烈火映照著巴黎的上空，法國(guó)人眾多都失聲痛哭。D．一代建筑大師貝聿銘的作品遍布世界各地，是促進(jìn)東西方文化交匯的優(yōu)雅的擺渡人。2．結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處的句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）生命中沒有導(dǎo)演，誰(shuí)都無(wú)法為自己的人生進(jìn)行彩排。但我們可以是編劇，把生活編成我們想要的體裁；那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌，那些柴米油鹽的瑣碎，那些坎坷不平的經(jīng)歷。讓你的人生時(shí)而像水一樣流淌，，時(shí)而像山路一樣跌宕起伏，。生活是一個(gè)雜亂無(wú)章的素材庫(kù)，我們要做的，就是努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的編劇。①峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明②可以改編成散文③悠閑而又充滿詩(shī)意④可以改編成小說(shuō)A．②①④③ B．②④③① C．④②③① D．②④①③3．下列語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①?gòu)亩埂巴纯嘀笖?shù)”下降，“幸福指數(shù)”上升②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿足感的主要來(lái)源③守時(shí)讓一切都變得有條理起來(lái)，使生活有序起來(lái)④而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮⑤現(xiàn)代人普遍患有“時(shí)間焦慮癥”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①4．下列文化文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。A．《孟子》是“四書”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。B．銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如劉夢(mèng)得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀(jì)前期的英國(guó)作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時(shí)期的甲骨文，記載祭祀等活動(dòng)。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。5．填補(bǔ)下列名句的空缺處。此中有真意，__________。不畏浮云遮望眼，_________。_________，病樹前頭萬(wàn)木春。我寄愁心與明月，___________。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，___________。_________，八年風(fēng)味徒思浙。水擊三千里，_________。茍全性命于亂世，__________。6．讀下面兩段文字,回答問題。文段一:那輛車也真是可愛，拉過了半年來(lái)的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰。一蹲腿，或挺直脊背，它就都馬上應(yīng)和著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手?jǐn)n著把，微微輕響的皮輪像陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點(diǎn)，祥子的衣褲都擰得出汗來(lái)，嘩嘩的，像剛從水盆里撈出來(lái)的。他感到疲乏，可是很痛快的，是值得驕傲的一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。文段二：快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過的宅門里的事都輕閑;要不是這樣，他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干;不然，拉散座也無(wú)所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車夫而想拼命象他原先那樣只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊!（1）以上兩段文字出自中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)《》。（2）根據(jù)以上兩段文字的描述，可以看出主人公的生活態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?（3）造成小說(shuō)主人公悲慘結(jié)局的原因有哪些?二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。游君山記袁中道萬(wàn)歷辛亥暮春，漢陽(yáng)王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳陽(yáng)，同游君山。以風(fēng)逆，泊舟南津港。質(zhì)明，東風(fēng)細(xì)細(xì)，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進(jìn)發(fā)。頃之，抵山足，見喬木蓊郁，虧蔽天日，黯黯含雪霰氣。兩掖之山，如垂長(zhǎng)袖。寺內(nèi)鴨腳②四株，唐宋以來(lái)物也。上巢白鶴數(shù)百，遠(yuǎn)視之．如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠(yuǎn)視此山，直似長(zhǎng)眉一抹，入其中，求所謂十二螺③者，亦不得，都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極迂回，有幽致，宛似江南佳麗名園。過軒轅臺(tái)，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中，登酒香亭。還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長(zhǎng)沙、湘潭，去帆如陣。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用，然亦不能于此外覓一奇語(yǔ)，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無(wú)一人。晚復(fù)至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動(dòng)動(dòng)，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中，聽水觀云，以?shī)视嗌俊笔且?，王子大有卜筑之意。水氣清泠，不成寐。晨起，猛風(fēng)乍作，趣別山靈，一帆走岳陽(yáng)樓下。（節(jié)選自《珂雪齋集》）（注）①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鴨腳：銀杏。③螺：指像螺髻一樣的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋書法家、畫家。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．上巢白鶴數(shù)百巢：筑巢B．極有野趣極：非常C．窮雕鏤之巧窮：窮盡D．趣別山靈趣：疾走2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A．乃此山尋常受用乃不知有漢B．遠(yuǎn)視之如玉蘭花能以徑寸之木C．都為老樹壽藤所遮蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之D．以風(fēng)逆以其境過清3．下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開篇說(shuō)明了作者游覽君山的緣由：因感激王章甫的情誼，所以陪他游覽。B．因?yàn)闃涮僬诒?、道路崎嶇，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭遠(yuǎn)眺。C．按照作者的游蹤，文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D．作者和王章甫一起游覽君山，觀山覽水之后，兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4．文言翻譯。（1）寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來(lái)物也。（2）昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。（3）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽(yáng)馬生序》）8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①，伯者莫高于齊桓②，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進(jìn)？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家。欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利也，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相國(guó)，相國(guó)酂侯④下諸侯王，御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國(guó)府，署行義年⑥。有而弗言，覺免。年老癃?、?，勿遣。①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，為其子武王伐紂奠定了基礎(chǔ)。②齊桓：齊桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。劉邦破秦，后為御史大夫，剛直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南陽(yáng)。蕭何封酂侯，輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法：官名，御史中丞的初名，為御史大夫?qū)俟伲瑘?zhí)掌對(duì)外郡的督察。⑥署行義年：記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義，同“儀”。⑦癃?。浩２　?．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。世世奉宗廟亡絕也。_______今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2．下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．蓋聞/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相國(guó)。C．遣詣/相國(guó)府。D．賢士大夫/有肯從我游者。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今天下賢者智能，豈特古之人乎？4．本文是劉邦稱帝十一年（前196年）二月發(fā)布的詔書，先寫古人用賢成就功業(yè)，繼之寫_____________，最后寫欲安定天下而急需求賢的誠(chéng)意與急迫心情?！冻鰩煴怼分兄T葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向劉禪提出的建議就有一條“__________”（用原文填空）而使先漢興隆，可見人才在治國(guó)理政中的地位非同一般。5．中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首，而人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合本文、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)人才在國(guó)家發(fā)展中的認(rèn)識(shí)。9．閱讀湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下面語(yǔ)句加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）余拏一小舟（_______）（2）余強(qiáng)飲三大白而別（_______）（3）客此（_______）2．翻譯文中劃線的句子（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文以回憶的方式，淡雅的語(yǔ)言，記述了一次湖心亭賞雪的往事，表現(xiàn)了西湖雪后的潔凈之美，以及亭上遇人之樂，其中隱含淡淡的故國(guó)之悲。B．作者以“人鳥聲俱絕”來(lái)描寫雪后西湖的寂寥空曠。夜游西湖表現(xiàn)出他的不同凡響之處，也是作者崇尚“冰雪人格”的體現(xiàn)。C．文章以舟子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”的喃喃自語(yǔ)收束全文，借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字，側(cè)面寫出俗人無(wú)法理解文人的高雅。D．文中使用白描手法，描寫雪夜湖景猶如一幅淡墨山水畫，視野由遠(yuǎn)及近，由大變小，讓人產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨。10．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說(shuō)這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o(wú)信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說(shuō)，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國(guó)歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無(wú)信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說(shuō)服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國(guó)變法時(shí)，宣布誰(shuí)能搬動(dòng)立在門口的木頭就有賞金，后來(lái)他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，說(shuō)了就要做，做不到就不要說(shuō)?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f(shuō)，在人際交往中，“君無(wú)戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩(shī)友談?wù)撔畔?，他高深莫測(cè)地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對(duì)信息發(fā)布者來(lái)講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對(duì)著照一照，其義早已說(shuō)得清清楚楚，只是人們?cè)谝慌哉l(shuí)也不愿意去揭穿而已。我們?cè)谡賳尽靶拧钡幕貧w時(shí)，切莫忘了自己。1．下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報(bào)信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說(shuō)明理由。4．當(dāng)前形勢(shì)下如何營(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。（鏈接材料）①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購(gòu)買者自行選購(gòu)，自覺付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。11．閱讀下文，完成小題沒有人能夠看輕你的夢(mèng)想①我曾在暑期吉他班里，替朋友客串半個(gè)月的老師。②點(diǎn)名的時(shí)候，竟有個(gè)拘謹(jǐn)?shù)闹心昱舜鸬?。我吃了一驚，按她的年齡和衣著，應(yīng)該出現(xiàn)在小區(qū)的秧歌隊(duì)，或者公園的健身操行列才對(duì)?？墒?，她卻懷抱著吉他，坐在一群青春飛揚(yáng)的少年中間。少年們纖柔的手指如得寵的精靈，彈撥掃按，輕松灑脫，很快就會(huì)彈簡(jiǎn)單的曲子了。而她的手枯瘦粗糙，顯得極為僵硬。一個(gè)星期過去了，她還在笨拙地練習(xí)爬格子。③起先，我還擔(dān)心會(huì)有同學(xué)笑話她，可大家看上去都特別尊重她，包括那些學(xué)生的家長(zhǎng)，也對(duì)她很客氣，我不禁有些詫異。在課程將要結(jié)束的時(shí)候，我終于從學(xué)生口中知道了她的故事。④五歲那年，她愛上了小朋友家的鋼琴，乖巧的孩子大哭大鬧起來(lái)。家境雖清寒，可她也是父母的豌豆公主。父親答應(yīng)，十五歲時(shí)一定送她一架鋼琴。⑤她總怕父母會(huì)忘記，于是，每個(gè)生日都撒著嬌，要他們承諾了再承諾?？烧娴目斓绞鍤q了，她卻終于明白，父母肩上的擔(dān)子太沉了，老老小小一大家人，都靠他們的肩膀撐著呢。十五歲那天，點(diǎn)燃蠟燭后，父親與母親對(duì)視著，有些欲言又止的尷尬。懂事的她掏出一把口琴，笑著吹起了《生日快樂》。弟妹們搶著吃蛋糕，簡(jiǎn)陋的屋子里滿是笑聲。她握著口琴，感覺這就是自己的鋼琴，只不過變小了，很乖地貼在掌心。⑥初中畢業(yè)后，她在一家火鍋城做了服務(wù)員。天天忙到深夜，腿和腳都腫了，頭發(fā)里全是火鍋的味道。可想到自己能減輕父母的負(fù)擔(dān)了，還能慢慢攢起買鋼琴的錢，她的心便成了琴鍵，叮叮咚咚地響著些小小的快樂。⑦婚后，丈夫深愛善解人意的她，也為她的夢(mèng)想動(dòng)容。丈夫?yàn)樗I來(lái)許多鋼琴磁帶，只要走進(jìn)小小的家，就會(huì)有她愛的音樂。她在音樂里做家務(wù)，在音樂里給丈夫發(fā)短信，囑咐他開車要小心。連小小的兒子，聽見鋼琴曲也會(huì)手舞足蹈。⑧看著陶醉的兒子，她的心有一種幸福的痛惜。她辭去了服務(wù)員的工作，去一個(gè)菜市場(chǎng)，專門給人殺雞剖魚?；顑弘m苦，可掙得也比從前多。⑨兒子上小學(xué)了，就在他們喜氣洋洋去選鋼琴時(shí)，老家的舅舅打來(lái)了電話，說(shuō)他的小女兒得了腿病，沒錢做手術(shù)。全家一致同意，將兩代人的夢(mèng)想，移植到那個(gè)十六歲的女孩的腿上。那個(gè)花季少女，也應(yīng)該有許多水晶般的夢(mèng)想吧。⑩這時(shí)候，兩家的老人，也漸漸成了醫(yī)院的?？?。他們夫妻都是家中的老大，照顧老人，幫助弟妹，所有的擔(dān)子都一股腦地壓過來(lái)，日子一直過得忙忙碌碌。?不知不覺間，兒子已上了高中。那是個(gè)爭(zhēng)氣的孩子，每學(xué)期都拿一等獎(jiǎng)學(xué)金。可是，她的手開始莫名其妙地痛。拖了很久才做檢查，診斷是類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，指關(guān)節(jié)已經(jīng)僵硬變形。吃藥，理療，效果都不太明顯，每天早晨都痛到痙攣。兒子用獎(jiǎng)學(xué)金替她買了一把吉他。兒子說(shuō)：“媽，你先試試這個(gè)，活動(dòng)活動(dòng)手指。等以后，我給你買鋼琴?！眱鹤娱L(zhǎng)得比父親還高了，黑黑的眉毛，寬寬的肩膀，像一個(gè)真正的男子漢。丈夫?yàn)樗龍?bào)了這個(gè)暑期班，于是，她抱著吉他來(lái)了。她笑呵呵地說(shuō)：“從口琴到吉他，我離鋼琴又近了一步?！?接著，兒子以《媽媽的夢(mèng)想》為題，參加了地區(qū)舉辦的中學(xué)生演講大賽。講完媽媽的故事后，[A]他深情地說(shuō)：“媽媽的夢(mèng)想，就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)，被風(fēng)揉過，被雨泡過，也落滿了歲月的塵埃?？墒侵灰e起來(lái)，呵一口氣用力飛出去，它仍然是一架滿載人生喜悅的飛機(jī)，而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙?！?結(jié)業(yè)的那天早晨，她也上臺(tái)表演。盡管她平時(shí)練得很熟了，可此時(shí)那些調(diào)皮的音符，顯然不想聽命于那雙痙攣的手。一首簡(jiǎn)單的曲子，她彈得艱難無(wú)比，額上的汗都微微沁出。我心里默默想：她的手，一定很痛吧！?同學(xué)們?cè)谂_(tái)下輕輕為她伴唱：你已歸來(lái)，我憂愁消散，讓我忘記，你已漂泊多年，讓我深信，你愛我像從前，多年以前，多年以前……我怔住了，我從未聽過這樣動(dòng)人的合唱。生硬艱澀的彈奏，漸漸變得柔和動(dòng)人。[B]我端詳著這個(gè)四十二歲的學(xué)生：她的唇微抿，面容安靜如水，眼睛里有淡淡的光輝。這是我所見過的，最執(zhí)著地愛著音樂的人，一個(gè)值得尊敬的人。?一曲終了，所有的少年都自動(dòng)起立，并長(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌，大家輪流上前擁抱她，像擁抱自己的母親。我也靜靜地站起來(lái)，向這位大我十九歲的學(xué)生，深深地鞠了一躬。?她是個(gè)普通人，既懂得抗?fàn)?，又懂得妥協(xié)；她享受音樂帶來(lái)的快樂，卻從不回避生活的責(zé)任；她樂觀地活著，什么都不抱怨；她活出了獨(dú)立的生命個(gè)體特有的精彩，所以沒有人能夠看輕她的夢(mèng)想。（作者：劉繼榮。有刪改）1．結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析標(biāo)題“沒有人能夠看輕你的夢(mèng)想”的含義。2．根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析文中畫線句子。[A]他深情地說(shuō)：“媽媽的夢(mèng)想，就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)，被風(fēng)揉過，被雨泡過，也落滿了歲月的塵埃?？墒侵灰e起來(lái)，呵一口氣用力飛出去，它仍然是一架滿載人生喜悅的飛機(jī)，而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙?！保◤男揶o手法的角度）[B]我端詳著這個(gè)四十二歲的學(xué)生：她的唇微抿，面容安靜如水，眼睛里有淡淡的光輝。（從描寫方法的角度）3．本文表現(xiàn)了作者的理性思考，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析作者是如何做到這一點(diǎn)的4．本文在記敘順序方面有什么特點(diǎn)？從全文看有什么作用？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用為了加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，國(guó)務(wù)院將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”即將到來(lái)，某校準(zhǔn)備組織一次“走近文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。下列是中國(guó)文化遺產(chǎn)的圖形標(biāo)志，請(qǐng)你根據(jù)所提供的基本信息，按照你的理解和想象，說(shuō)說(shuō)圖形標(biāo)志的寓意。(字?jǐn)?shù)在40字以內(nèi))中文名稱中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志確定時(shí)間金飾圖案外文名稱Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鳥繞日”(2)學(xué)校擬邀請(qǐng)?jiān)缆磿旱耐踅淌谟?月8日下午三點(diǎn)在學(xué)校圖書館為同學(xué)們作“走近岳麓書院，感受干年文化”的專題講座。請(qǐng)你以湖湘中學(xué)德育處的名義，寫份邀請(qǐng)函的正文。邀請(qǐng)函尊敬的王教授：湖湘中學(xué)德育處2019年5月8日請(qǐng)運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，把下列拆散的對(duì)聯(lián)重新組成一副與中華文化有關(guān)的完整對(duì)聯(lián)。傳統(tǒng)的精華學(xué)習(xí)里經(jīng)典繼承之中國(guó)學(xué)對(duì)聯(lián)：，。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說(shuō)：“人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！痹谀阒緷M意得時(shí)，請(qǐng)告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時(shí)，請(qǐng)放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時(shí)，請(qǐng)擦干眼淚，笑著向前走……請(qǐng)以“笑著向前走”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤；C.“眾多”與“都”語(yǔ)意不諧，“眾多”應(yīng)該修飾“法國(guó)人”；D.“作品”與“擺渡人”搭配不當(dāng)。故選A。2、B【解析】

本題考查句子排序。聯(lián)系上句“那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌”，詩(shī)歌的特點(diǎn)是浪漫抒情，那么散文和小說(shuō)的特點(diǎn)分別是什么？散文形散而神不散，細(xì)碎中流淌真情；小說(shuō)則情節(jié)曲折，跌宕起伏。所以“那些柴米油鹽的瑣碎可以改編成散文，那些坎坷不平的經(jīng)歷可以改編成小說(shuō)”。下面根據(jù)“水和山”的特點(diǎn)選擇水：悠閑而又充滿詩(shī)意，山：峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。正確排序?yàn)棰冖堍邰?。故選B。3、B【解析】

結(jié)合選項(xiàng)分析：中心是“守時(shí)”。故③事開頭句。②“這種”承接③句，故排除AD兩項(xiàng)。分析BC項(xiàng)，①⑤的位置，仔細(xì)閱讀，按照語(yǔ)感分析，①“從而”承接的是“而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮”，故選B。4、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬(wàn)章等)共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果是法國(guó)作家，不是英國(guó)作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此，答案為B。5、（1）欲辨已忘言（2）自緣身在最高層（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）隨君直到夜郎西（5）生子當(dāng)如孫仲謀（6）四面歌殘終破楚（7）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（8）不求聞達(dá)于諸侯?！窘馕觥?/p>

此題考查默寫古詩(shī)文名句的能力。屬于直接性默寫題。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；再次要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后在平時(shí)注意歸類總結(jié)。這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目的考查。注意“辨、緣、畔、郎、摶”等字的書寫。6、（1）駱駝祥子（2）由原來(lái)拼命拉車，疲乏卻覺得痛快變得油滑消極，看重生命。（意思對(duì)即可）（3）①有社會(huì)的原因。祥子生活在軍閥連年混戰(zhàn)的舊社會(huì)，反動(dòng)的統(tǒng)治以及像孫偵探一類反動(dòng)政權(quán)的鷹犬，還有社會(huì)上遍布的像楊太太、劉四爺、夏太太一類的剝削者，都是讓祥子結(jié)局悲慘的重要原因。②有他自己個(gè)人的原因。他走的是個(gè)人奮斗的道路，最后注定會(huì)成為一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）以上兩段文字出自中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)《駱駝祥子》，作者老舍。（2）起初：是一個(gè)老實(shí)健壯的農(nóng)民，堅(jiān)忍善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，自尊好強(qiáng)。他拼命拉車干活，把掙錢看成“天底下最有骨氣的事?！痹诙剐〔桊^里，他給饑寒交迫的老馬祖孫送上十個(gè)熱騰騰的羊肉包子。有一次拉曹先生的車不小心翻了車，車損人傷，想要引咎自責(zé)，不要工錢。最后變化成：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。到城之后的祥子得到駱駝的外號(hào)之后，名聲比原來(lái)單是祥子的時(shí)候臭多了，他的性格逐漸的向消極變化，他開始羨慕煙酒，逛窯了。不過強(qiáng)烈的買車欲望，使他產(chǎn)生了頑強(qiáng)的抵抗力。他變得比先前更自私了，他拼命和別人搶生意，連老弱病殘的都搶，“像只餓瘋了的野獸”。（3）①直接原因：小福子是祥子最后的精神寄托，但當(dāng)小福子上吊自殺后，祥子對(duì)生活的最后一絲希望也破滅了，祥子變得麻木、自私，逐漸成為一個(gè)無(wú)惡不作的人。當(dāng)虎妞死去，車再一次失去的時(shí)候祥子有過“就那么淡而無(wú)厭的一天天的混”的時(shí)候，但畢竟還是振作起來(lái)了。他發(fā)現(xiàn)還有最后的一絲希望，他要回去找小福子，去找回幸福。小福子的死是一個(gè)轉(zhuǎn)折，使祥子徹底的走向絕望，最后是祥子人性的毀滅。當(dāng)祥子知道小福子死了的時(shí)候“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下墜，墜入那無(wú)底的深坑?！毕樽訌囊粋€(gè)堅(jiān)持奮斗的個(gè)人主義者變成一個(gè)活死人，不對(duì)別人負(fù)責(zé)，也不對(duì)自己負(fù)責(zé)，放棄了自己的生命意志，只是憑本能活著。②主觀原因：他思想上的局限性和心理性格上的弱點(diǎn)使祥子在各種打擊面前，滋生的自暴自棄，在把握自己上缺乏足夠的自制力。在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些轉(zhuǎn)變，也是他走向深淵的原因之一。第三次買車的時(shí)候虎妞拗不過祥子，為祥子買了一輛二手車，可是祥子想做一流車夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅。祥子的這種性格變化走向墮落的悲劇是性格和命運(yùn)的悲劇。③根本原因：由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的，黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫和剝削，造成了人性的扭曲。祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車，以免受老板盤剝。他風(fēng)里來(lái)雨里去，積攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快被大兵搶走。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，他用和虎妞結(jié)婚的錢買的車，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用租車了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車賣掉去安葬虎妞。他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。三起三落，讓祥子失去了生活信心。二、閱讀7、1．A2．D3．B4．（1）寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。（2）往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物，大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。（3）有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）臉色更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話解釋?！窘馕觥?/p>

1．A對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確。“巢”是動(dòng)詞，棲息。2．A項(xiàng)前者副詞“就是”，后者介詞“竟然”；B項(xiàng)前者代詞“他們”，后者助詞“的”；C項(xiàng)前者是介詞“被”，后者動(dòng)詞“雕刻”。D項(xiàng)兩個(gè)都是連詞“因?yàn)椤?。所以選D。3．B對(duì)原文的概括和分析不正確?！暗缆菲閸纭辈⒎恰罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰钡脑?，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒有因果關(guān)系。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來(lái)物也”判斷句式的翻譯。（2）“蓋”：大概?！爱悺保浩嫣?。（3）“或”：有時(shí)。“至”：周到。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：萬(wàn)歷辛亥年晚春，漢陽(yáng)王章甫因?yàn)榈磕钪欣傻轿壹?。我感激他的情意，送他到岳?yáng)，一起游覽君山。因?yàn)楸伙L(fēng)阻遏，泊船在南津港。天剛亮，東風(fēng)細(xì)微，水波平如掌面。初升的太陽(yáng)才出來(lái)，我和王章甫并舟前進(jìn)。不久，我們到達(dá)君山腳下，看見高大的樹木茂盛繁密，遮天蔽日，天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來(lái)的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉，后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行，新生的竹子翠綠得可以照出人影，從遠(yuǎn)處看這座山，相當(dāng)像一抹長(zhǎng)長(zhǎng)的眉黛，進(jìn)入山中，尋找世人所說(shuō)的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年歲久遠(yuǎn)的樹木和藤蔓遮蔽，隱隱約約只看見高低不平的山勢(shì)罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香，雜花散發(fā)出香氣，很曲折，有幽靜雅致的特點(diǎn)，好像是江南美麗的著名園林。過了軒轅臺(tái)，這個(gè)地方可以觀賞湖中的美景，可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間，登臨酒香亭?；氐剿聫R左邊形如發(fā)髻的山上，來(lái)到朗吟亭，遠(yuǎn)望長(zhǎng)沙、湘潭，遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊(duì)列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水，大致是水光與天色渾一的景象，這就是這座山通常能讓人享受到的感覺，然而也不能夠在這之外找到一個(gè)不尋常的詞語(yǔ)，能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟，穿行在樹林中，忽然看見空曠平坦的田野，很有山野的情趣。進(jìn)入廟里，完沒有一個(gè)人。傍晚時(shí)分再到山口，找了塊石頭蹲坐，看洞庭湖水上云氣的變化。我對(duì)王章甫說(shuō)：“天下只有夏天的云氣最奇特，而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣，向上蒸發(fā)到空中，濕潤(rùn)空濛，生動(dòng)有趣，極盡萬(wàn)物的形態(tài)，窮盡雕刻的精巧，往日米芾說(shuō)在瀟湘得到畫中景物，大概說(shuō)的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋，聆聽水聲觀看云氣，用來(lái)歡度晚年呢？”這天夜里，王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷，我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來(lái)，猛烈的大風(fēng)突然大作，我們疾走告別山神，乘一帆船駛過岳陽(yáng)樓下。8、1．（1）亡，同“無(wú)”，不，沒有（2）以，憑借，依靠2．A3．當(dāng)今天下有賢者和智慧超群的人，難道只有古代才有這樣的人嗎？4．自己用賢平定天下親賢臣，遠(yuǎn)小人5．觀點(diǎn)鮮明，言之有理，表述清晰即可。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞，亡，同“無(wú)”，不，沒有。2．A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：智能：智謀與才能。豈特：豈獨(dú)，難道只。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證；得天下以后，要鞏固封建統(tǒng)治，使天下長(zhǎng)治久安，就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國(guó)范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令，他以周文、齊桓自許，用古代賢士期待今人，然后寫自己用賢平定天下，表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議是一致的。5．開放性試題，能結(jié)合文章內(nèi)容，并結(jié)合自己的實(shí)際，觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如，人才是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地方發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)世界大國(guó)，世界各地新建了孔學(xué)堂，說(shuō)中國(guó)話的人越來(lái)越多，更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的魅力，而國(guó)人，從“走出去”到回歸祖國(guó)思想的轉(zhuǎn)變，無(wú)一不再說(shuō)明中國(guó)的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人才可以說(shuō)是最重要的，小到涉及生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才，大到涉及國(guó)家安全的軍事人才，一個(gè)國(guó)家要想有長(zhǎng)久的發(fā)展，就要重視人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大廈，人才就是棟梁；如果搞發(fā)展，人才就是成功的保證，是成功的保障。譯文

聽說(shuō)古代圣王沒有誰(shuí)超過周文王的，霸主沒有誰(shuí)超過齊桓公的，他們都依靠賢人成就功名?，F(xiàn)在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔(dān)憂的是君主不肯去結(jié)交，賢土從什么途徑進(jìn)身呢？現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統(tǒng)一全國(guó)成為一家。希望長(zhǎng)久保持下去，世世代代奉祀宗廟到無(wú)窮。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯。把詔令布告天下，讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書下達(dá)相國(guó)酂侯，相國(guó)酂侯下達(dá)各諸侯王，御史中執(zhí)法下達(dá)各郡太守。如果有美名和美德相稱的，一定要親自勸他出來(lái)，給他準(zhǔn)備車馬，送他到相國(guó)府，寫下經(jīng)歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉，發(fā)覺后要免除他的官。年老而體弱多病的，不要送來(lái)。9、1．①撐（船）②盡力③客居2．①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，上上下下全是白色。②不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3．C【解析】1．文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“強(qiáng)”意思是“盡力”。2．句①重點(diǎn)詞語(yǔ)：沆碭，一片彌漫；一，全。句意：（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。句②重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫，不要；更，還。句意：不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。↑c(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。C項(xiàng)表述有誤，最后一句喃喃自語(yǔ)收束全文，借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字，正面寫出俗人無(wú)法理解文人的高雅，側(cè)面表現(xiàn)作者淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。選自《陶庵夢(mèng)憶》作者：張岱年代：明末清初參考譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?0、1．D2．舉例論證（事實(shí)論證）列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，論證了信是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性；③社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠(chéng)信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報(bào)信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠(chéng)，誠(chéng)信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在分析具體語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對(duì)措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點(diǎn)并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠(chéng)信”，從社會(huì)風(fēng)氣的形成既要靠個(gè)人的努力，也要靠國(guó)家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠(chéng)信機(jī)制等方面來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。11、1．①中年女人擁有一架鋼琴的夢(mèng)想雖然因各種原因沒有實(shí)現(xiàn)，但是她對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神贏得了大家的理解和尊重。②一個(gè)人只要有自己的夢(mèng)想并堅(jiān)持為之努力奮斗，最后不管成功與否，都應(yīng)該受到尊重。2．A：運(yùn)用比喻的修辭手法，把媽媽的夢(mèng)想比作紙飛機(jī)，把生活的逆境比作“風(fēng)”和“雨”，生動(dòng)形象地寫出了媽媽在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上遭遇的挫折和媽媽對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。B：神態(tài)描寫，表現(xiàn)了中年女人上臺(tái)演奏樂器時(shí)平靜柔和的神情，以及陶醉在音樂中的狀態(tài)，表達(dá)了中年女人對(duì)音樂的熱愛以及作者對(duì)她產(chǎn)生的敬意。3．①先敘后議，作者對(duì)中年女人追求夢(mèng)想的故事的敘述引出結(jié)尾段對(duì)夢(mèng)想和人生的議論。②結(jié)尾段點(diǎn)明中心，表達(dá)了對(duì)中年女人執(zhí)著追求夢(mèng)想，樂觀對(duì)待生活的人生態(tài)度的肯定和贊美，照應(yīng)標(biāo)題。4．倒敘①通過寫作者對(duì)中年女人學(xué)吉他的詫異，引出后文中年女人執(zhí)著追求自己夢(mèng)想的故事以及作者的感受。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。③避免平鋪直敘，使文章的結(jié)構(gòu)波瀾起伏?！窘馕觥?/p>

1．題干要求分析標(biāo)題“沒有人能夠看輕你的夢(mèng)想”的含義。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從故事內(nèi)容看：中年女人對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神贏得了大家的理解和尊重。從故事給人們的啟示看：為夢(mèng)想而努力奮斗，不管成功與否都應(yīng)該受到尊重。2．賞析句子。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和描寫方法的角度分析作答。（1）“媽媽的夢(mèng)想，就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)……而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙”明顯使用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出媽媽在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上遭遇挫折的狀態(tài)外，還要答出媽媽對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持態(tài)度。（2）“她的唇微抿，面容安靜如水，眼睛里有淡淡的光輝”則運(yùn)用了神態(tài)描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物陶醉在音樂中的狀態(tài)和表達(dá)人物對(duì)音樂的熱愛。3．考查文章的寫作技巧。本文表現(xiàn)了作者的理性思考，是通過一定的寫作方法來(lái)展現(xiàn)的。如先敘后議的寫法，層層鋪墊蓄勢(shì)，使議論有理有據(jù)。再如結(jié)尾段點(diǎn)明中心，畫龍點(diǎn)睛，照應(yīng)標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊。4．考查記敘的順序及其表達(dá)作用。1—3段寫事件的結(jié)果，即作者對(duì)中年女人學(xué)吉他的詫異；4段后寫中年女人之前的事情。所以運(yùn)用的是倒敘的順序。而“我終于從學(xué)生口中知道了她的故事”一句便是倒敘標(biāo)志性的語(yǔ)言。好處，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。情節(jié)做到了一波三折，達(dá)到了“文似觀山不喜平”的效果。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。含意的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含意注意結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)作答，深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。三、應(yīng)用12、（1）示例一：“四鳥繞日”圖案表達(dá)了追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的寓意。示例二：“四鳥繞日”圖案表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力、向心力和中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌的寓意。（2）尊敬的王教授：您好！為了讓我校師生了解岳麓書院的文化，敬請(qǐng)您5月8日下午三時(shí)在我校圖書館作“走近岳麓書院，感受千年文化”的專題講座。我們?nèi)w師生熱切期待您的到來(lái)。（3）學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)里的經(jīng)典繼承傳統(tǒng)中之精華【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)圖文的理解和轉(zhuǎn)換能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真觀察圖畫，然后先介紹整體，再介紹局部，介紹局部時(shí)，要按一定要有順序，用語(yǔ)需準(zhǔn)確生動(dòng)