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2024年高考語(yǔ)文必刷練習(xí)卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。雅樂,原是周代統(tǒng)治階級(jí)禮樂制度的重要組成部分,用充溢儀式感的音樂舞蹈來彰顯至高無上的王權(quán)。雅樂在歷朝歷代被不斷補(bǔ)充與豐富,作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來。近年來,國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂領(lǐng)域的“中國(guó)風(fēng)”,街頭的漢服裝束,均體現(xiàn)著一種時(shí)尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式,極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而“新雅樂”的誕生,秉承了“中正和平之性,翩翩君子之風(fēng)”的儒家哲學(xué)思想,以具象的文化形態(tài)體現(xiàn)出高雅、淡雅、雅正的審美訴求,并將“以禮塑身,以樂興國(guó)”作為終極藝術(shù)使命?!靶卵艠贰痹谒囆g(shù)創(chuàng)作視野中嚴(yán)格遵循著中國(guó)古典文化的精粹所在,用聲音與舞蹈重溫從前的良辰美景。“新雅樂”融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。古典詩(shī)詞文化與樂舞文化在“新雅樂”中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展?!抖Y記·樂記》有云:“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也”。在古高雅樂的精神指向中,“詩(shī)、樂、舞”三位一體,密不行分。這也使古典文集《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂表演。當(dāng)代“新雅樂”受其啟發(fā),作曲家林海依古詞填曲創(chuàng)作《關(guān)雎》,將“窈窕淑女,君子好逑”詩(shī)文重現(xiàn)于世,追憶周代社會(huì)風(fēng)俗景象?!靶卵艠贰泵翡J察覺到書法與水墨的文化要素,在《墨香》等舞蹈的編創(chuàng)中,舞者一襲素衣,甩著水袖,以優(yōu)雅的舞姿在行云流水間詮釋著書法獨(dú)到的抑揚(yáng)頓挫之感?,F(xiàn)代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂配器奏出,在歌聲與音樂旋律的交相輝映中體現(xiàn)中國(guó)文化的“天人合一”。從唱腔特性來看,古人曾形容雅樂之聲“余音繞梁,三日而不絕”。又有《樂記·師乙篇》中講到的“累累乎端如貫珠”,雖只有寥寥數(shù)句,但足見雅樂演唱時(shí)聲音嘹亮、氣息連貫、以美至歸的特點(diǎn)。當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱實(shí)力方面駕輕就熟,針對(duì)古高雅樂對(duì)于歌頌審美的要求,在聲音塑造上體現(xiàn)“圓、潤(rùn)、糯”的特點(diǎn),體現(xiàn)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、優(yōu)美、空靈、醇厚。從傳承的角度來看,“新雅樂”拋棄了禮樂制度在政治和思想層面的捆綁之后,將全部精力都投入到對(duì)意境美的追求上。作為一種藝術(shù),自身對(duì)審美觀的獨(dú)到見解和追求,是其不斷發(fā)展并在全社會(huì)范圍內(nèi)輻射持續(xù)的基礎(chǔ)?!靶卵艠贰币嗳绱恕Q艠肺幕诔了斜粏拘?,歷經(jīng)追溯、復(fù)原、創(chuàng)新、重塑。“新雅樂”之“雅”青出于藍(lán)而勝于藍(lán),其顯明的文化特征鉤沉歷史,將“形式美”與“內(nèi)涵美”融會(huì)貫穿,傳遞著“以禮修身,以樂感人”的優(yōu)秀品行。(摘編自羅麗《“新雅樂”:是重現(xiàn),更是重生》,選自《光明日?qǐng)?bào)》2024.11)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.周王朝的禮樂制度“禮崩樂壞”,但雅樂音聲并未消亡,而是作為皇家儀式留存千年。B.秉承“新雅樂”的創(chuàng)作方法,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式極致地體現(xiàn)出漢文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。C.當(dāng)代新雅樂受到詩(shī)、歌、舞三位一體關(guān)系的啟發(fā),用音樂舞蹈重現(xiàn)了《關(guān)雎》詩(shī)文之美。D.“新雅樂”自身對(duì)審美有獨(dú)到見解和追求,是其在廣泛的社會(huì)范圍內(nèi)得到持續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)?!敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括實(shí)力。解答此類題,首先應(yīng)閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最終進(jìn)行對(duì)比辨析,推斷正誤。B項(xiàng),“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”錯(cuò),原文“近年來,國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂領(lǐng)域的‘中國(guó)風(fēng)’,街頭的漢服裝束,均體現(xiàn)著一種時(shí)尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式,極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,可知北京奧運(yùn)會(huì)開幕式一例是用來表明國(guó)內(nèi)復(fù)古熱潮的興起,并非“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”。故選B。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章從雅樂、新雅樂的發(fā)展沿革入筆,引出對(duì)新雅樂文化的內(nèi)涵的闡述。C.文章在論證新雅樂的唱腔特性時(shí),將古今雅樂進(jìn)行了對(duì)比。D.由文章嚴(yán)密的論證,可以得出新雅樂是一種傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體的結(jié)論。【答案】C【解析本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。此類試題解答時(shí),一般先閱讀選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。C項(xiàng),“將古今雅樂進(jìn)行了對(duì)比”錯(cuò),原文“當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱實(shí)力方面駕輕就熟,針對(duì)古高雅樂對(duì)于歌頌審美的要求,在聲音塑造上體現(xiàn)‘圓、潤(rùn)、糯’的特點(diǎn),體現(xiàn)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、優(yōu)美、空靈、醇厚”,可知并未將古今雅樂進(jìn)行了對(duì)比。故選C。3.依據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.新雅樂在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循古典文化的精粹,以“雅”為律,融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。B.新雅樂“圓、潤(rùn)、糯”的唱腔特點(diǎn),含蓄、優(yōu)美、空靈、醇厚,符合古高雅樂的審美要求。C.新雅樂將形式美與內(nèi)涵美融合,擺脫了禮樂制度中的束縛,使古典詩(shī)樂文化煥然重生。D.新雅樂融合了詩(shī)詞文化、書法文化,也必定能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后閱讀選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì),將說明的含意放在被說明的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該說明是否與全文保持一樣。題中D項(xiàng),“也必定能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒”錯(cuò),于文無據(jù),原文第三段論述“新雅樂”融合傳統(tǒng)文化中的韻味,“古典詩(shī)詞文化與樂舞文化在‘新雅樂’中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展”“‘新雅樂’敏銳察覺到書法與水墨的文化要素”,只提到了與詩(shī)詞文化、樂舞文化、書法文化的融合,并未提到“喚醒中國(guó)其他傳統(tǒng)文化”。故選D。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:3000多年前的甲骨文,時(shí)下流行的表情包。清華高校美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)古文字藝術(shù)探討中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠起先對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行探討與創(chuàng)作。“作為韓美林老師的設(shè)計(jì)助手,我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì),融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型,受到世界各國(guó)參與奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng),成為經(jīng)典案例。"陳楠說。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品,2024年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫(kù)正式上線,同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采納當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出。(摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來》)材料二:文字是文明誕生的標(biāo)記,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文探討、社會(huì)傳播和文明溝通中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫(kù)房中走出來,體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,更多的人在嘗試,在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析,計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)探討中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢(shì)。識(shí)別與釋讀,始終是甲骨文系探討的核心問題,在巳發(fā)覺的甲骨文單字中,大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)將來進(jìn)一步利用科技手段來探討解決甲骨文問題充溢期盼?!耙笃跷臏Y”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史探討中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個(gè)集甲骨文字庫(kù)、著錄庫(kù)、文獻(xiàn)庫(kù)為一體的甲骨文學(xué)問享平臺(tái),包括“三庫(kù)一平臺(tái)”——甲骨字形庫(kù)、甲骨著錄庫(kù)、甲骨文獻(xiàn)庫(kù)、甲骨文學(xué)問服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感愛好的人可以借助這一平臺(tái)相識(shí)、學(xué)習(xí)、探討甲骨文。(摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》)材料三:“今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也。”一個(gè)多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在摯友劉為家中初見甲骨,既驚又喜,大受振動(dòng)后寫下這段話。歷經(jīng)120年,幾代甲骨文探討工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)記的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)覺120周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂實(shí)行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院探討員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)探討的關(guān)系特別親密,它們相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的肯定年頭確定、殷墟考古發(fā)覺的很多重要遺跡遺物的年頭和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)探討成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說,應(yīng)愛護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,留意多元化、多路徑的甲骨文探討理論、方案、方法的探究,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)學(xué)問產(chǎn)權(quán)愛護(hù),營(yíng)造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2024年,國(guó)家圖書館申報(bào)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《國(guó)家圖書館藏甲骨整理與探討》正式立項(xiàng),這意味著國(guó)家圖書館館藏甲骨整理探討進(jìn)入快車道。據(jù)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推動(dòng)排序等整理探討,力爭(zhēng)早日完成《國(guó)家圖書館甲骨全集》的整理出版。(摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)覺120周年座談會(huì)在京實(shí)行》)材料四:長(zhǎng)期以來,西方流行的觀點(diǎn)是“中國(guó)文字是埃及傳入的”。事實(shí)上,這種說法根本站不住腳。我們通過對(duì)比,不難發(fā)覺,甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處:巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)覺,漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字,雖然還沒有定論,但是很多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)覺為我們供應(yīng)了線索,如二里頭文化刻畫符號(hào)、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號(hào)等,有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國(guó)一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅亡了,后來的埃及文字沒有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長(zhǎng)期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書”里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系特別親密,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期運(yùn)用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,探討朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)建出朝鮮文字,并于公元1443年公布運(yùn)用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對(duì)周邊國(guó)家文字的影響無從談起。(摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.甲骨文表情包融合古老與新潮帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)文化B.甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺(tái)査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C.甲骨文探討者歷經(jīng)120年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的全部歷史記憶D.國(guó)家圖書館相關(guān)人員探討國(guó)圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國(guó)家圖書館甲骨全集》【答案】C【解析】本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析實(shí)力,要做好這類題,須要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),敏捷理解。本題的選項(xiàng)是對(duì)材料一、材料二、材料三三則材料內(nèi)容的總結(jié)概括。C項(xiàng),“破譯隱藏在文字背后的全部歷史記憶”對(duì)材料過分解讀,分析錯(cuò)誤。材料三“歷經(jīng)120年,幾代甲骨文探討工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)記的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)覺120周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂實(shí)行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”并不能說明“破譯隱藏在文字背后的全部歷史記憶”。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)值甲骨文發(fā)覺120周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的探討,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著,在多個(gè)國(guó)家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在國(guó)內(nèi)外傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計(jì)算機(jī)協(xié)助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總探討成果,當(dāng)下甲骨學(xué)探討手段與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。D.殷墟考古與甲骨學(xué)探討的關(guān)系特別親密,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就肯定會(huì)取得更大收獲。【答案】D【解析】本題考查依據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的實(shí)力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟識(shí)和理解,以便解題時(shí)快速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清晰選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),駕馭一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加靈敏,提高解題速度和精確率。D項(xiàng),“只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就肯定會(huì)取得更大收獲”分析錯(cuò)誤,“只要……就”是充分條件,說明這一個(gè)條件就可以,而材料三其次段“在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院探討員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)探討的關(guān)系特別親密,它們相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的肯定年頭確定、殷墟考古發(fā)覺的很多重要遺跡遺物的年頭和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)探討成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來”并不是充分條件,與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一樣。6.依據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。(6分)【答案】①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成。(意思對(duì)即可得滿分)【解析】本題考查考生擬寫分論點(diǎn)的實(shí)力,擬寫分論點(diǎn)要留意以下幾點(diǎn):①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系,有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系,其排列應(yīng)符合肯定的邏輯依次,不行隨意放置。③分論點(diǎn)最要好以首括句形式放在段首,首句標(biāo)目,段意明晰;各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一樣更好,如不能一樣更好,不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練,一般限制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題,重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。本題要求是:依據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段可總結(jié)出:甲骨文起源時(shí)間早;從材料四第4段可總結(jié)出:甲骨文有傳承和解讀;甲骨文和后來的漢字一脈相承;從材料四第5段可總結(jié)出:肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。麥穗的故事常辰哲初夏的鄉(xiāng)村,只見一片片黃金色的麥浪。村子?xùn)|頭的一戶人家人頭攢動(dòng)。隨著一聲洪亮的啼哭,一個(gè)男孩就在同村人的叫好聲中誕生了。孩子的奶奶從地里往回跑。聽著大家的賀喜,老太太望著地里豐收的麥子,給孫子起了個(gè)洪亮的名字——麥穗。麥穗和地里的麥子一樣,強(qiáng)壯成長(zhǎng)。一晃,麥穗18歲了。村里同齡的男孩子都已經(jīng)外出打工了,有的人蓋了房子,娶了媳婦。麥穗的娘卻一次次婉拒上門提親的媒人,堅(jiān)持讓麥穗念完中學(xué)。“當(dāng)兵去,出門長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)!”有一天,麥穗的娘望著一身虎氣的兒子,想把他送到部隊(duì)。麥穗聽后,干脆去人武部報(bào)了名。人武部政委看著麥穗,很興奮,拍著他的肩膀說:“好小子,叫麥穗!部隊(duì)須要你這樣的好小伙?!丙溗肼犃?,憨憨地笑了。麥穗戴著紅花,踏上西去的火車,成了一名西藏士兵。雪域高原的廣袤和神奇,是他聞所未聞的。這里沒有家鄉(xiāng)常見的麥子,農(nóng)田里生長(zhǎng)的是一種叫作青稞的作物,麥穗感到很新穎 。麥穗所在的汽車連在山腳下,營(yíng)區(qū)外是一片戈壁灘,只有一條馬路通往最近的縣城。當(dāng)兵的第一年,麥穗刻苦訓(xùn)練,進(jìn)步明顯。在夜里,他常常夢(mèng)見家鄉(xiāng)的麥子。麥穗和副連長(zhǎng)談心次數(shù)最多,有時(shí)會(huì)說起自己的夢(mèng)。副連長(zhǎng)是陜西人,個(gè)子不高,說話也少。每天都可以望見他在檢查營(yíng)房、車場(chǎng);晚上熄燈后,他細(xì)致地查鋪,還在營(yíng)區(qū)來回轉(zhuǎn)。其次年春天,副連長(zhǎng)找到麥穗說:“考軍校去。”麥穗不懂,副連長(zhǎng)又說,“那里有另一片天地,可以實(shí)現(xiàn)很多幻想,軍校也須要你這樣的好小伙子?!丙溗肼牶?,又想到人武部政委的話,快樂地笑了。連隊(duì)車場(chǎng)后面有一座單獨(dú)的小房,為了便利麥穗復(fù)習(xí)文化課,連里讓他單獨(dú)搬進(jìn)去住,連里的戰(zhàn)士常常給他送來好吃的。在復(fù)習(xí)文化課的日子里,麥穗為了磨煉自己的意志,起先了長(zhǎng)跑。在高原上練長(zhǎng)跑是須要志氣的。他敲開連部的門,把這個(gè)想法告知了連里的干部。過了一會(huì)兒,副連長(zhǎng)開口說:“去吧,留意平安。”于是,每天熄燈前這段時(shí)間,麥穗就自己在營(yíng)區(qū)前的戈壁灘跑步,那真是孤獨(dú)的長(zhǎng)跑。跑步時(shí),麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢(mèng)——麥穗低下頭,一塊塊麥田整整齊齊,像士兵站成的方陣。戈壁灘多風(fēng),麥穗頂著風(fēng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對(duì)著曠野大聲地唱,有時(shí)會(huì)唱到自己淚流滿面。麥穗原以為不會(huì)有人聽見,有一次一回頭,嚇了一跳。原來,副連長(zhǎng)紋絲不動(dòng)地站在身后看著他跑步,在風(fēng)中站成了一個(gè)“沙人”。副連長(zhǎng)也是汽車連走出來的兵。當(dāng)年,他考上了軍校,四年后又回到戈壁灘的汽車連。麥穗慢慢從副連長(zhǎng)身上看到了一種戈壁灘的精神。每天長(zhǎng)跑后,麥穗就回到小房,看書到深夜。又是一年麥?zhǔn)占竟?jié)。雪域高原冰消雪融,道路解凍。汽車連又全連出動(dòng),在接下來的幾個(gè)月里,全連將在野外穿梭,他們要趕在大雪封山前,給在一線哨所堅(jiān)守的官兵送去亟需的生活物資。麥穗因?yàn)橐獏⑴c全軍統(tǒng)一考試,沒有隨連隊(duì)一起動(dòng)身,而是作為留守人員看管營(yíng)房。空蕩蕩的營(yíng)區(qū)特別寧?kù)o,麥穗接著堅(jiān)持長(zhǎng)跑,更加用功地打算考試。不久,成果公布了,麥穗如愿考上軍校。從干部科領(lǐng)到通知書以后,麥穗給在外執(zhí)行任務(wù)的連隊(duì)寫了一封信。又過了一個(gè)月,麥穗?yún)s沒有收到回音。開學(xué)的日子一每天接近,麥穗打算去報(bào)到了。在車站打算登上火車前,連隊(duì)的回信才被車站主任急匆忙地交到他手里。信是副連長(zhǎng)寫的,上面寫道:連隊(duì)得知麥穗的喜訊都很興奮,全連加了餐。營(yíng)長(zhǎng)還說,咱們營(yíng)最終不再是“光頭”了??吹竭@兒,麥穗哭了。他緊握著信,心想:肯定要學(xué)成歸來。火車疾馳,穿過一片片希望的田野。麥穗知道,此時(shí)的娘肯定在田野中勞作。在火車上,麥穗睡著夢(mèng)見了麥子,夢(mèng)里的麥子謙遜地低下頭,站得整整齊齊,像一個(gè)個(gè)當(dāng)兵的好小伙子?;疖嚤枷蜻h(yuǎn)方,麥穗還在甜甜地做著夢(mèng),夢(mèng)中的麥子照舊金黃。(選自《人民陸軍》長(zhǎng)城文藝版,有刪改)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說題目為“麥穗的故事”,一方面概括了文章關(guān)于士兵麥穗的成長(zhǎng)這一主要內(nèi)容;另一方面對(duì)應(yīng)文中多處關(guān)于麥子的夢(mèng),意蘊(yùn)豐富,示意了小說的主題。B.小說寫了一個(gè)忠厚的鄉(xiāng)村男孩,逐步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代軍人的過程,運(yùn)用了動(dòng)作描寫、心理描寫等手法塑造了一個(gè)堅(jiān)韌、進(jìn)取、富有責(zé)任感的軍人的形象。C.小說塑造了以主子公麥穗為代表的邊疆戰(zhàn)士群像,同時(shí)對(duì)其中人物也分別作了較為精細(xì)的刻畫,如“在風(fēng)中站成了一個(gè)‘沙人'”的副連長(zhǎng),不斷激勵(lì)麥穗的營(yíng)長(zhǎng)。D.復(fù)習(xí)時(shí),為了磨煉自己的意志,麥穗起先了長(zhǎng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑,因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)孤獨(dú),他邊唱邊流淚,最終堅(jiān)忍不拔的精神與戰(zhàn)友們的激勵(lì)助他順當(dāng)考上軍校。【答案】D【解析】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,留意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,D項(xiàng),“因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)孤獨(dú)”緣由不夠全面,也不是主要緣由。麥穗長(zhǎng)跑時(shí)邊唱歌邊流淚,不僅因?yàn)樯钇D苦、單調(diào)孤獨(dú),更因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)與追夢(mèng)路上的不易。8.小說在敘事上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析?(6分)【答案】①采納順敘,依據(jù)“麥穗”成長(zhǎng)的時(shí)間依次自然綻開,以“麥子夢(mèng)”為線索,虛實(shí)結(jié)合不蔓不枝,清晰地呈現(xiàn)了主子公由一個(gè)一般的山村娃成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀戍邊戰(zhàn)士的過程。②實(shí)行全知視角,采納第三人稱,以旁觀者身份來講解并描述“麥穗”的故事,不受時(shí)空限制,敘述自由敏捷,顯得客觀冷靜;③奇妙采納片斷組合手法(或蒙太奇手法),將誕生起名、人武部報(bào)名、長(zhǎng)跑唱歌哭泣、夢(mèng)境等情景描寫與敘事相結(jié)合,敘事簡(jiǎn)潔明快,集中緊湊。④采納多種表現(xiàn)手法,敘事中運(yùn)用動(dòng)作描寫、心理描寫等手法多角度塑造“麥穗”主動(dòng)進(jìn)取、富有責(zé)任感的形象。【解析】本題考查分析作品的表達(dá)技巧的實(shí)力。本題重點(diǎn)考查運(yùn)用敘述相關(guān)學(xué)問的實(shí)力,體現(xiàn)了審美鑒賞與創(chuàng)建的學(xué)科素養(yǎng),提升學(xué)生審美實(shí)力和修養(yǎng)。解答敘述方法特征可從敘述人稱、視角、依次、線索、手法等方面入手,如第三人稱敘事,選擇全知視角,按時(shí)間發(fā)展依次敘事,脈絡(luò)清晰,以線索貫穿全文,節(jié)奏舒緩等。解答此題,首先指出敘事特點(diǎn),再結(jié)合小說詳細(xì)內(nèi)容分析其表達(dá)效果。本文寫了一個(gè)忠厚的鄉(xiāng)村男孩如何成長(zhǎng)為一個(gè)現(xiàn)代軍人,還寫了靜默守護(hù)的副連長(zhǎng),細(xì)微環(huán)節(jié)動(dòng)人,筆畫簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)了社會(huì)主義優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。敘事上采納第三人稱“他”,以“時(shí)間”為依次,以“麥子夢(mèng)”為線索,敘述了誕生起名、人武部報(bào)名、長(zhǎng)跑唱歌哭泣、夢(mèng)境等幾個(gè)事務(wù),串聯(lián)起“麥穗”的成長(zhǎng)之路。敘述中兼用動(dòng)作、心理等多種描寫手法,如“麥穗想了很多,想起了娘,想起了地里的麥子,也想到自己的夢(mèng)”“麥穗頂著風(fēng)跑,有時(shí)邊唱歌邊跑。在風(fēng)中,他對(duì)著曠野大聲地唱,有時(shí)會(huì)唱到自己淚流滿面”“麥穗哭了。他緊握著信,心想:肯定要學(xué)成歸來”。【答案】(1)改成“夢(mèng)見青稞”不好。因?yàn)椋孩倨茐慕Y(jié)構(gòu)情節(jié)的完整性,假如改成了青稞,麥穗變青稞,結(jié)構(gòu)和線索都會(huì)不完整,失去了首尾呼應(yīng)以及點(diǎn)題的效果;②人物形象變單薄,改成青稞,人物身上的思念家鄉(xiāng)情懷,思念親人的人性的溫順就沒有了,人物形象不夠豐滿立體;③影響小說主題的表達(dá),改成青稞,不利于堅(jiān)守志向、不忘初心與重視親情、奉獻(xiàn)邊防的家國(guó)情懷主題的表達(dá)。(2)改成“夢(mèng)見青稞”好。因?yàn)椋孩僭谇楣?jié)結(jié)構(gòu)上,符合情節(jié)發(fā)展的邏輯,暗合“我”“肯定要學(xué)成歸來”心理,正所謂“日有所思夜有所夢(mèng)”,更可以干脆從形式上表現(xiàn)一位內(nèi)地青年成長(zhǎng)為堅(jiān)決的戍邊戰(zhàn)士的心理變更過程;②在人物形象的塑造上,更能突出成熟軍人先國(guó)后家的奉獻(xiàn)精神;③在主題表達(dá)上,可以突出戍邊將士不畏艱難險(xiǎn)阻扎根邊疆的情懷。(意思對(duì)即可得滿分)【解析】本題考查對(duì)文本進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實(shí)力。這是一道開放性的題目,可以依據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說詳細(xì)內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最終結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),留意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。本題主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)構(gòu)思。小說的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思索。詳細(xì)可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的詳細(xì)作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。本題可以認(rèn)為改成“夢(mèng)見青稞”不好,也可以認(rèn)為改成“夢(mèng)見青稞”好。無論認(rèn)為好還是不好,可以從以下角度進(jìn)行分析:①對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響;②對(duì)人物形象塑造的影響;③對(duì)主題表達(dá)的影響;④對(duì)作品感染力的影響等。無論答“好”還是“不好”,都要有理有據(jù),言之成理。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽(yáng)。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣。”義師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時(shí)年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠(chéng)通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與來賓游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理。”言未訖而偉使至,給其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與來賓游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與來賓游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與來賓游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與來賓游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/【答案】A【解析】本題考查文言文斷句的實(shí)力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。留意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的協(xié)助作用。斷句題還可以抓住肯定不能斷開的地方,用解除法做題。劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美妙的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,常常和來賓在里面游樂,吩咐從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第。“嘉樹”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ),中間不宜斷開,解除C、D兩項(xiàng);“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開,解除B、C兩項(xiàng)。故選A。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.食邑,中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱“薨”,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時(shí)期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解并駕馭常見的古代文學(xué)文化學(xué)問的實(shí)力。這類題目解答時(shí)一般要依據(jù)平常的積累,并結(jié)合詳細(xì)的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。須要留意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要留意平常學(xué)問的積累。本題中,D項(xiàng),“以儒家思想為主”錯(cuò)誤,玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蕭偉遭受攻擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵攻擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)魬?zhàn)勝他們,雍州境內(nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進(jìn),高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時(shí)很多游士、出名之人,都到他家里去探望他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的實(shí)力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特殊是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)細(xì)致查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“友人江革向蕭偉求助”說法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理”的信息來看,是說蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!保?)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之?!敬鸢浮浚?)不久聽說他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說:“我沒有后顧之憂了?!保?)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)輸木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中的句子的實(shí)力。此題要在精確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、推斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)須要留意的關(guān)鍵詞句有:(1)俄,不久;欣然,欣喜地。(2)載,運(yùn)輸;賦給,發(fā)給?!緟⒖甲g文】南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)當(dāng)雍州刺史,擔(dān)憂天下將動(dòng)亂,懇求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽(yáng)。不久聽說他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說:“我沒有后顧之憂了?!逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng),南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)動(dòng)身后,州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受吩咐,發(fā)兵將要攻擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截?fù)舸髷∷麄?,州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過禮儀,水米多日不進(jìn)口,高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭習(xí)斗聲,秋風(fēng)又到亞夫營(yíng)③。昔如埋劍常思出,今作閑云不計(jì)程。盛事何由觀北伐,后人誰(shuí)可繼西平④?眼昏不奈陳編⑤得,挑盡殘燈不愿明?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于開禧元年,詩(shī)人已八十多歲高齡,致仕家居,無所事事。當(dāng)時(shí)朝中大將韓侂胄正主動(dòng)打算北伐。南鄭:陜西漢中。②五丈原:陜西歧山南斜谷口西側(cè),三國(guó)時(shí)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn),曾屯兵于此。③亞夫營(yíng):即細(xì)柳營(yíng),在長(zhǎng)安不遠(yuǎn)處,漢將周亞夫曾駐兵細(xì)柳,軍令整肅,漢文帝稱之為“真將軍”④西平:即唐將軍李晟,曾因折服朱訛叛亂,收復(fù)長(zhǎng)安,被封為西平郡王。⑤陳編:古籍。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”,用“五丈原”“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。一起先便猛烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系。B.頷聯(lián)作者由昔時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。在南鄭軍中,不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會(huì);今日卻似“閑云”?!伴e云”二字含有對(duì)朝廷的悲觀之意。C.詩(shī)中多處運(yùn)用典故,用“埋劍”的典故,表達(dá)明珠暗投的苦悶。用西平郡王的典故,表達(dá)自己想繼西平王之后,出師北伐為國(guó)效力的愿望。D.尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不行得,流露悲涼之意?!安荒巍倍?,更表現(xiàn)詩(shī)人壯心難耐之狀?!敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng),“用‘埋劍’的典故,表達(dá)明珠暗投的苦悶”錯(cuò)誤,頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物:昔時(shí)在南鄭軍中,雖然立功機(jī)會(huì)渺茫,但那時(shí)不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會(huì)?!奥駝Α钡牡涔剩话闶潜硎雒髦榘低?,然而這里用西平郡王的典故,是希望韓侂冑能夠再繼偉業(yè),期盼能領(lǐng)導(dǎo)北伐的英雄人物出現(xiàn)。故選C。15.這首詩(shī)如何圍繞題目中的“思”這個(gè)字綻開的?全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(6分)【答案】首聯(lián)寫(用五丈原和亞夫營(yíng)兩個(gè)典故點(diǎn)明)作者思念從前軍營(yíng)生活;頷聯(lián)寫當(dāng)年在軍營(yíng)思獲重用立功事;頸聯(lián)憂思今日的朝中無北伐的能人;尾聯(lián)表達(dá)久思不行得的無奈。全詩(shī)寫詩(shī)人思及壯年從軍南鄭時(shí)的生活,表達(dá)急迫期望北伐的心情與年老無法報(bào)國(guó)的憂憤之情。(意思對(duì)即可得6分)【解析】本題考查了鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想感情的實(shí)力。解答此題要明確技巧,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,同時(shí)抓意象,挖內(nèi)涵,品詩(shī)句,悟感情。作者在詩(shī)詞中情感的流露感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要擅長(zhǎng)把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。此詩(shī)以《秋夜思南鄭軍中》為題,其中的“思”字不僅是聯(lián)系“秋夜”同“南鄭軍中”的紐帶,而且是貫穿全詩(shī)的靈魂。因而只要抓住這個(gè)“思”字,就不難探得作者的立意。深思,最簡(jiǎn)單引人進(jìn)入幻覺狀態(tài)。這首詩(shī)一二句用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”,用“五丈原”“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。句中雖未出現(xiàn)“思”字,但南鄭軍中生活的真實(shí)再現(xiàn),憑借的卻正是作者“思”得入神時(shí)所產(chǎn)生的幻覺,詩(shī)篇一起先便猛烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系,作者“思南鄭軍中”的意義也更重大了。作者曾到過大散關(guān),并未到過五丈原和細(xì)柳,首聯(lián)兩句全是想象之筆,表現(xiàn)出作者的志向和愿望。然而南鄭的一切終歸成了過去。頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物:昔時(shí)在南鄭軍中,雖然立功機(jī)會(huì)渺茫,但那時(shí)不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會(huì);詩(shī)人以八十一歲的高齡致仕家居,無所事事,有如閑云一片。陸游在這里自稱閑云,當(dāng)然含有對(duì)朝廷的悲觀之意?!安挥?jì)程”補(bǔ)足“閑”字:任其漂移,無法計(jì)程。昔如埋(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《離騷》中,面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境,屈原感到郁悶愁悶,潦倒失意,孤獨(dú)而走投無路,他發(fā)出了苦痛而無奈的浩嘆:“,。”(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北周亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的兩句是“,”。(3)杜甫的《春望》“”是說“家書”的寶貴,因?yàn)槭窃凇啊钡奶厥鈺r(shí)期,反映出廣袤人民反對(duì)斗爭(zhēng)、期望和平安定的美妙愿望?!敬鸢浮浚?)忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(3)家書抵萬金烽火連三月(每空1分)【解析】本題考查默寫名句名篇的實(shí)力,解題時(shí)必需留意語(yǔ)意的提示,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的干脆默寫。此類試題解答時(shí),默寫要留意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。(1)“感到郁悶愁悶,潦倒失意,孤獨(dú)而走投無路”是提示,同時(shí)留意“忳”“侘傺”的書寫;(2)“古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)”是提示;(3)“‘家書’的寶貴”“廣袤人民反對(duì)斗爭(zhēng)”是提示,同時(shí)留意“烽”的書寫。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,始終以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法,蘇軾主見“書初無意于佳乃佳爾",以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得,其中()。然而即使這件渾然天成的作品,其也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是猛烈的特性,全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小,力度和行筆的節(jié)奏也起伏猛烈:《蘭亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的情致。其次是濃烈的情感抒發(fā),這不僅詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其宇勢(shì)的失街乃至不惜傾側(cè),其章法的多處促迫支配也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇情感顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.行云流水韻味閑情逸致阻滯B.揮灑自如韻味安穩(wěn)自若阻隔C.行云流水意蘊(yùn)安穩(wěn)自若阻滯D.揮灑自如意蘊(yùn)閑情逸致阻隔【答案】A【解析】本題考查詞語(yǔ)的辨析和運(yùn)用實(shí)力。行云流水,意思是形容文章自然不受約束;揮灑自如,形容畫畫、寫字、作文,運(yùn)筆能為所欲為。依據(jù)語(yǔ)境應(yīng)當(dāng)是說蘇軾的書法寫得自然不受約束,用“行云流水”。韻味,含蓄的意味、情趣風(fēng)味;意蘊(yùn),含義。依據(jù)語(yǔ)境并非說書法或文章的“含義”,而是情趣風(fēng)味,應(yīng)當(dāng)填“韻味”。安穩(wěn)自若,意思就是很冷靜--像平常一樣,一般用來形容一種良好的心態(tài),常用在遇亂不驚的狀態(tài)下;閑情逸致,形容悠然而舒適。依據(jù)后語(yǔ)境“只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷”,與其照應(yīng)的自然是“閑情逸致”。阻隔,兩地之間隔絕,難以往來;阻滯,阻礙滯留。依據(jù)前語(yǔ)境“也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢”,最終一空與“順暢”相照,選擇“阻滯”更好。故選A。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.字體大小的變換,力度輕重的限制與節(jié)奏緩急的支配等,毫無做作之態(tài)。B.力度輕重的限制,節(jié)奏緩急的支配與字體大小的變換等,毫無做作之態(tài)。C.字體大小的變換,力度輕重的限制與支配節(jié)奏的緩急等,毫無做作之態(tài)。D.在字體大小的變換,力度輕重的限制與節(jié)奏級(jí)急的支配等,毫無做作之態(tài)。【答案】A【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力,即句子補(bǔ)寫題,句子補(bǔ)寫題屬于語(yǔ)用專題中的連貫考點(diǎn),它是一道主觀題,分值一般為5到6分。由于它能很好地考查學(xué)生的閱讀理解、分析推斷、邏輯思維、規(guī)范答題等語(yǔ)言綜合實(shí)力。鑒于此,作為考生肯定要細(xì)致作答,解答這種題決不能走馬觀花,走馬觀花,肯定要留意下面幾點(diǎn)。一、明確題目要求,二、辨別文體類別,三、分析語(yǔ)段特點(diǎn),四、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào),五、看清句子的位置,六、把握關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。依據(jù)語(yǔ)序規(guī)律,解除B項(xiàng),先說“力度”不符合由淺入深的邏輯依次。依據(jù)語(yǔ)法規(guī)則解除D項(xiàng),殘缺與介詞“在”搭配的中心詞“方面”。依據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)解除C項(xiàng),“力度輕重”是主謂結(jié)構(gòu),不能與并列部分的“支配節(jié)奏”照應(yīng),“支配節(jié)奏”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),可見C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂。故選A。19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.這不僅在詩(shī)的筆法的變換,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中每每可見,而且在內(nèi)容中也顯明可感。B.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其章法的多處促迫支配、其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡中也每每可見。C.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容、其章法的多處促迫支配中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡中也每每可見。D.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中顯明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫支配中也每每可見?!敬鸢浮緿【解析】本題考查病句的辨析和修改實(shí)力。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。然后逐一分析選項(xiàng),看有無以上問題。依據(jù)上文“其次是濃烈的情感抒發(fā)”,可知首先或干脆、主要依靠“內(nèi)容”,解除A項(xiàng)。依據(jù)后語(yǔ)境的標(biāo)點(diǎn)“;”,可知并列的句子排序規(guī)則應(yīng)當(dāng)大體一樣,再看后語(yǔ)境“只在篇末一點(diǎn)淡淡的悲傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的”,“章法”是放在最終的,據(jù)此解除B、C兩項(xiàng)。故選D。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)中國(guó)文物的流失是國(guó)人心中揮之不去的傷慟。這些文物凝合了祖先們的才智才情,更是傳家之寶、傳國(guó)之寶。守護(hù)國(guó)寶便是守護(hù)祖訓(xùn)與文脈,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增加,①。類似何鴻燊先生捐贈(zèng)“馬首”的善舉已經(jīng)成為流失文物回家的重要方式。然而,我們?cè)谙驗(yàn)榱魇奈锘貋砼Φ娜藗冎戮吹耐瑫r(shí),也要留意到,在厚利驅(qū)動(dòng)下,不少文物通過非法途徑流失國(guó)外。有文物專家分析,歷史上文物流失,②,而現(xiàn)在文物流失,主要是因?yàn)樽咚剑液笳呶奈锪魇У臄?shù)量已經(jīng)大大超過前者?!榜R首”歸來,我們暢通了接國(guó)寶回家的“來路”。但也必需意識(shí)到,阻擋文物接著被盜賣走私出境,③?!敬鸢浮竣傺S子孫有實(shí)力有義務(wù)守護(hù)國(guó)寶②主要是因?yàn)橥鈬?guó)掠奪③我們還得堵住國(guó)寶流失的“去路”(每處2分)【解析】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、精確的實(shí)力。解答此類題目,首先要通讀語(yǔ)段,理清層次;然后關(guān)照前后文,推斷補(bǔ)寫內(nèi)容,最終檢查是否合乎要求。本題中,第一空,橫線前面說“中國(guó)文物的流失是國(guó)人心中揮之不去的傷慟”,“守護(hù)國(guó)寶便是守護(hù)祖訓(xùn)與文脈”,這是我們的責(zé)任和義務(wù),如今“隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增加”,我們擁有了守護(hù)國(guó)寶的實(shí)力,所以橫線補(bǔ)寫部分的關(guān)鍵詞是“責(zé)任/義務(wù)”“守護(hù)國(guó)寶”。其次空,依據(jù)橫線后文“而現(xiàn)在文物流失,主要是因?yàn)樽咚健笨梢酝浦颂帒?yīng)填“主要是因?yàn)橥鈬?guó)掠奪/搶掠”。第三空,由橫線前文“我們暢通了接國(guó)寶回家的‘來路’”,可以推知此處應(yīng)補(bǔ)寫“我們還要堵住國(guó)寶流失的‘去路’”。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60個(gè)字。(5分)2024年9月3日,紐約林肯藝術(shù)中心劇院濟(jì)濟(jì)一堂。一束光波伴著裊裊煙霧傾瀉而下,照亮了舞臺(tái)上席地而坐、身披鎧甲的將軍。悠遠(yuǎn)的古琴聲拉開芭蕾舞劇《花木蘭》的序幕。芭蕾舞劇《花木蘭》憑借唯美浪漫的色調(diào)、精湛曼妙的舞姿、跌宕起伏的劇情,將中國(guó)傳統(tǒng)英雄故事與西方經(jīng)典技術(shù)完備融合,折服了紐約的觀眾。美國(guó)觀眾從中可以看到,今日的中國(guó)接續(xù)歷史又承接當(dāng)代,因而更加自信也更加開放?!敬鸢浮竣?024年9月3日;②芭蕾舞劇《花木蘭》在紐約演出;③它融合中西藝術(shù)之美;④讓美國(guó)觀眾看到了更加自信和開放的中國(guó)。(意思對(duì)即可得滿分)【解析】本題考查“壓縮語(yǔ)段”考點(diǎn),側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”實(shí)力的考查。解答本類題先通讀全文,了解文章層次,在此基礎(chǔ)上概括文意,留意字?jǐn)?shù)限制。此題還要留意新聞的特點(diǎn)。一句話新聞擬寫原則:要審清題干要求和限制性信息。要結(jié)合文體選用篩選方法和技巧。要盡量用主謂句表達(dá)(有特殊要求除外)。新聞屬敘事類文體,采納要素提取法,就是將新聞中敘述的各要素(當(dāng)然有的新聞不肯定每個(gè)要素都具備)提取出來,然后按“什么人(或物)于什么時(shí)間什么地點(diǎn)做了什么事”的依次(或適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序)即組成一句話新聞。抓住“2024年9月3日”“悠遠(yuǎn)的古琴聲拉開芭蕾舞劇《花木蘭》的序幕”“將中國(guó)傳統(tǒng)英雄故事與西方經(jīng)典技術(shù)完備融合”“今日的中國(guó)接續(xù)歷史又承接當(dāng)代,因而更加自信也更加開放”等分析概括。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)要求:

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