2021年長沙市寧鄉(xiāng)縣經(jīng)投公司招聘試題及答案

年長沙市寧鄉(xiāng)縣經(jīng)投公司招聘試題及答案一、選擇題1、我國社會(huì)主義初級(jí)階段存在多種所有制形式的根本原因是（）。A、商品經(jīng)濟(jì)的存在B、物質(zhì)利益的差別C、生產(chǎn)力狀況D、勞動(dòng)就業(yè)的需要【答案】C【解析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，所有制形式屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，因此我國社會(huì)主義初級(jí)階段存在多種所有制形式的根本原因是生產(chǎn)力狀況。2、下列活動(dòng)屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）。A、理想信念B、群眾觀念C、生產(chǎn)活動(dòng)D、法制觀念【答案】C【解析】哲學(xué)中將實(shí)踐分為三種，生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。理想信念，群眾觀念，法制觀念都屬于認(rèn)識(shí)論的范疇，生產(chǎn)活動(dòng)只能從實(shí)踐中來，生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。故選C。3、精心地護(hù)持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種修養(yǎng)方法是（）。A、學(xué)思明理B、積善成德C、閉門造車D、坐而論道【答案】B【解析】精心地護(hù)持自己的善意，精心地保特自己的善行，使其不斷地積累成為個(gè)人品德的修養(yǎng)方法是積善成德。故選B。4、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場機(jī)制（）。A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡C、可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡D、可保障社會(huì)公平【答案】A【解析】選項(xiàng)B、C、D都是市場機(jī)制難以有效發(fā)揮作用的問題，是市場機(jī)制的弱點(diǎn)和不足所在，所以都不符合題意，是干擾項(xiàng)，應(yīng)排除。故選A。5、下列關(guān)于地理方面知識(shí)的表述，不正確的是（）。A、北美洲的氣候受地形影響大，以溫帶季風(fēng)性氣候?yàn)橹鰾、北回歸線穿過的大洲有亞洲、非洲和北美洲C、亞洲與北美洲的分界線是白令海峽D、赤道穿過的大洲有南美洲、非洲、亞洲和大洋洲【答案】A【解析】北美洲地跨熱帶、溫帶、寒帶，氣候復(fù)雜多樣，以溫帶大陸性氣候和亞寒帶針葉林氣候?yàn)橹鳌Ｒ虼薃項(xiàng)當(dāng)選。6、下列關(guān)于管理的創(chuàng)新性說法不正確的是（）。A、管理的創(chuàng)新性說明管理不具有穩(wěn)定的形態(tài)和方式B、管理的創(chuàng)新性首先來源于管理環(huán)境和條件的變化C、管理的創(chuàng)新性使得管理活動(dòng)能夠不斷深入和豐富發(fā)展D、管理活動(dòng)的不斷創(chuàng)新是社會(huì)文明進(jìn)步的重要途徑【答案】A【解析】創(chuàng)新性是管理的要求，這是由不斷變化的管理環(huán)境和條件以及管理對(duì)象的復(fù)雜性和需求多樣性決定的。但是并不能據(jù)此認(rèn)為管理不具有穩(wěn)定的形態(tài)和方式，一般管理都包含計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等環(huán)節(jié)。故選A。7、設(shè)定和實(shí)施行政許可，應(yīng)當(dāng)依照法定的（）。A、行為、范圍、條件和程序B、權(quán)限、范圍、性質(zhì)和程序C、權(quán)限、程度、條件和程序D、權(quán)限、范圍、條件和程序【答案】D【解析】依據(jù)《行政許可法》，第四條設(shè)定和實(shí)施行政許可，應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限、范圍、條件和程序8、下列成語可分別與一項(xiàng)體育項(xiàng)目相對(duì)應(yīng)，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、力拔山兮——舉重B、百步穿楊——射箭C、聞雞起舞——體操D、龍騰虎躍——跳高【答案】C【解析】“聞雞起舞”原意為聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。所以該成語對(duì)應(yīng)的體育項(xiàng)目是擊劍，而不是體操。9、哲學(xué)中所說的“物質(zhì)”其基本屬性是（）。A、聯(lián)系B、靜止C、空間D、運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性（固有屬性、基本屬性），是物質(zhì)的存在方式。故選D。10、商洽性文件的主要文種是（）。A、請(qǐng)示B、通知C、函D、通報(bào)【答案】C【解析】本題考查的是公文的文種。請(qǐng)示是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通報(bào)一般是用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，是一種商洽性文件的文種，其特點(diǎn)是廣泛性、靈活性和有效性。故選C。11、從攪動(dòng)春節(jié)的微信紅包，到與打車軟件的親密合作，再到令人眼花繚亂的互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)正滲入百姓金融生活的各個(gè)角落，為中小投資者帶來收益，也給傳統(tǒng)金融企業(yè)帶來新的活力。這表明（）。①互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)創(chuàng)新推動(dòng)金融產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)②互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)成為百姓的唯一選擇③居民投資理財(cái)?shù)钠贩N和渠道更加多樣化④新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長A、①④B、②③C、①③D、②④【答案】C【解析】②說法過于絕對(duì)，互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)雖然很受歡迎，但并不是百姓的唯一選擇。④說法不夠全面，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，帶動(dòng)了新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)也帶動(dòng)了相關(guān)多個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。本題選C。12、市場經(jīng)濟(jì)的基本作用是（）。A、優(yōu)化資源配置B、改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)C、進(jìn)行商品交換D、物價(jià)調(diào)控【答案】A【解析】市場經(jīng)濟(jì)，又稱為自由市場經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)，是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國家所引導(dǎo)。計(jì)劃和市場是資源配置的兩種基本手段。在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題主要是由市場機(jī)制來調(diào)節(jié)的。市場經(jīng)濟(jì)的作用：調(diào)節(jié)收入分配；傳遞經(jīng)濟(jì)信息（推動(dòng)物價(jià)調(diào)整）；刺激企業(yè)生產(chǎn)（改進(jìn)新技術(shù)）；調(diào)節(jié)需要；增強(qiáng)企業(yè)活力；調(diào)整經(jīng)濟(jì)13、我國建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的目標(biāo)是（）。A、形成和完善公共衛(wèi)生和醫(yī)療服務(wù)體系B、人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)C、為群眾提供安全、有效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)D、不斷提高全民健康水平【答案】B【解析】到2020年，我國要基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。故選B。14、社會(huì)主義的本質(zhì)是（）。A、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主B、實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制C、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕D、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義【答案】C【解析】社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其中解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)；消滅剝削，消除兩極分化是社會(huì)主義的根本方向；最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則。故選C。15、我國發(fā)生最頻繁、影響最大的災(zāi)害天氣是（）。A、旱澇B、寒潮C、臺(tái)風(fēng)D、冰雹【答案】A【解析】在我國，旱澇是影響區(qū)域最廣，發(fā)生率最高，對(duì)人民生活影響最大的自然災(zāi)害。故選A。16、下列公文格式中，（）屬指定性格式題目。A、簽發(fā)人B、標(biāo)題C、秘密等級(jí)D、附件【答案】B【解析】標(biāo)題是公文必備的要素。故選B。17、下列地形區(qū)既位于我國地勢的第二級(jí)階梯，又位于我國北方地區(qū)的是（）。A、黃土高原B、內(nèi)蒙古高原C、東北平原D、四川盆地【答案】A【解析】黃土高原、內(nèi)蒙古高原、四川盆地位于地勢的第二級(jí)階梯，黃土高原位于我國北方地區(qū)。故選A。18、熊在地球上分布極為廣泛，但是南極洲是沒有熊的。其原因是（）。A、在熊這個(gè)物種出現(xiàn)之前，南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣，熊不能適應(yīng)，無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物，因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化，造成南極洲熊的滅絕【答案】A【解析】在6000萬年前，南極洲與周邊大陸分離，而熊是在其之后出現(xiàn)，由于大洋的阻隔，使熊不能向南極遷移，因此南極洲沒有熊。故選A。19、人的價(jià)值具有二重性，具體表現(xiàn)為個(gè)人的（）。A、物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值B、潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值C、內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值D、社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值【答案】D【解析】人的價(jià)值具有二重性，具體地表現(xiàn)為個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人與社會(huì)，他人的關(guān)系的一個(gè)重要方面，是指個(gè)人通過自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任。自我價(jià)值是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的又一個(gè)方面，是指在社會(huì)生活的社會(huì)活動(dòng)中，社會(huì)對(duì)個(gè)人和自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系。20、在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，居支配地位的是（）。A、個(gè)人業(yè)主制企業(yè)B、合伙制企業(yè)C、合作制企業(yè)D、公司（法人）制企業(yè)【答案】D【解析】公司制企業(yè)又叫股份制企業(yè)，是指由1個(gè)以上投資人（自然人或法人）依法出資組建，有獨(dú)立法人財(cái)產(chǎn)，自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧的法人企業(yè)。公司（法人）制企業(yè)在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中居支配地位。故選D。21、哲學(xué)的基本問題是（）的關(guān)系問題。A、思維和存在B、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)C、思想與現(xiàn)實(shí)D、理論與實(shí)踐【答案】A【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：1.思維和存在何者為第一性的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2.思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。故選A。22、根據(jù)系統(tǒng)所處的內(nèi)外環(huán)境因素，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)調(diào)整管理對(duì)策和管理方法，這體現(xiàn)了管理學(xué)中的哪一原理?（）A、效益原理B、人本原理C、權(quán)變?cè)鞤、激勵(lì)原理【答案】C【解析】權(quán)變?cè)硎侵父鶕?jù)系統(tǒng)所處的內(nèi)外環(huán)境因素，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)調(diào)整管理對(duì)策和管理方法的一種管理理論。故選C。23、下列各項(xiàng)不屬于公文制文階段的是（）。A、草擬B、會(huì)簽C、簽發(fā)D、注發(fā)【答案】D【解析】草擬、會(huì)簽、審核、簽發(fā)構(gòu)成了公文的制文階段。注發(fā)屬于公文的制發(fā)階段。24、經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的貨幣需求是一種（）。A、心理學(xué)意義的需求B、一廂情愿的占有欲C、有支付能力的需求D、一種主觀愿望【答案】C【解析】貨幣需求指經(jīng)濟(jì)主體（如居民、企業(yè)和單位等）能夠并愿意持有貨幣的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的需求指的是有效需求，必須是有購買（支付）能力的需求，而不單單指心理上的欲望，而是能力和欲望的統(tǒng)一體。故選C。25、深化司法體制綜合配套改革，全面落實(shí)司法責(zé)任制（）。A、努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義B、推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法C、提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)D、增強(qiáng)全社會(huì)法治觀念【答案】A【解析】深化司法體制綜合配套改革，全面落實(shí)司法責(zé)任制，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。司法公正的實(shí)現(xiàn)，離不開德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)司法隊(duì)伍；全面落實(shí)司法責(zé)任制改革的各項(xiàng)要求，也需要加強(qiáng)司法隊(duì)伍建設(shè)。故選A。26、做好經(jīng)濟(jì)工作的總體要求是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。這個(gè)總基調(diào)最符合的哲學(xué)原理是（）。A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用C、發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D、事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一【答案】C【解析】堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，是中央根據(jù)國際國內(nèi)形勢變化作出的科學(xué)決策，即我們制定這個(gè)總基調(diào)其實(shí)是認(rèn)識(shí)并尊重客觀規(guī)律的結(jié)果，因此這體現(xiàn)了我們發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性必須要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。故選C。27、（）是高新技術(shù)創(chuàng)新成果的商品化、市場化的過程。A、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化B、高新技術(shù)商品化C、高新技術(shù)市場化D、高新技術(shù)經(jīng)濟(jì)化【答案】A【解析】高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化是高新技術(shù)創(chuàng)新成果的商品化、市場化的過程，是一個(gè)從創(chuàng)新成果到形成一定規(guī)模商品生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化過程。經(jīng)由這一過程，高新技術(shù)成果才有可能在國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域得到日益廣泛的應(yīng)用，并形成一定經(jīng)濟(jì)規(guī)模的產(chǎn)品。故選A。28、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于（）。A、個(gè)人價(jià)值的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)B、個(gè)人價(jià)值的自我創(chuàng)造和自由發(fā)展C、個(gè)人主體|生的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重【答案】D【解析】人的價(jià)值可分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值。馬克思主義認(rèn)為，人的社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。A、B、C三項(xiàng)過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，都不符合歷史唯物主義的價(jià)值觀，因此都不選。歷史唯物主義認(rèn)為，人的價(jià)值在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重。故選D。29、科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來源是（）。A、德國古典哲學(xué)B、英國的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C、英法的空想社會(huì)主義D、近代歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的思想【答案】C【解析】16世紀(jì)開始在歐洲產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)主義思想為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了思想基礎(chǔ)；19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來源。故選C。30、公文結(jié)構(gòu)修改的目的不包括使公文（）。A、更加嚴(yán)謹(jǐn)B、更加詳盡C、更加暢達(dá)D、更加勻稱【答案】B【解析】公文修改從大的方面講，應(yīng)把握住結(jié)構(gòu)、表述、標(biāo)題三個(gè)重點(diǎn)。結(jié)構(gòu)一定要合理，就是要做到主題突出，編排有序，詳略得當(dāng)。表述一定要準(zhǔn)確明了，干凈利落，不拖泥帶水。標(biāo)題要力求新穎、簡潔、概括準(zhǔn)確、具有較強(qiáng)的吸引力。標(biāo)題包括總標(biāo)題、章節(jié)標(biāo)題都要精益求精。一個(gè)好的標(biāo)題，可以起到提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的功效，可為文章增色不少。即公文修改應(yīng)把握準(zhǔn)確、凝煉、規(guī)范三原則。因此更加詳盡不符合要求。故選B。31、下列對(duì)超導(dǎo)現(xiàn)象及超導(dǎo)體的說法錯(cuò)誤的是（）。A、超導(dǎo)體具有零電阻的物理特性B、1986年，鑭鋇銅氧化合物成為了第一個(gè)高溫超導(dǎo)體成員C、超導(dǎo)體在信息通訊、能源存儲(chǔ)、交通運(yùn)輸乃至航空航天等領(lǐng)域均有重大的應(yīng)用前景D、最先發(fā)現(xiàn)超導(dǎo)現(xiàn)象的是美國科學(xué)家邁斯納【答案】D【解析】1911年，荷蘭萊頓大學(xué)的卡末林?昂內(nèi)斯意外發(fā)現(xiàn)了超導(dǎo)現(xiàn)象，他的這一發(fā)現(xiàn)以及對(duì)低溫物理的杰出貢獻(xiàn)使他獲得了1913年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。故選D。32、“湖廣熟，天下足”表明長江中下游地區(qū)是中國重要的產(chǎn)糧區(qū)，其主要原因是（）。①雨熱條件好，土壤肥沃②地形平坦，自然災(zāi)害少③河流眾多，交通便利④糧食種植歷史悠久，勞動(dòng)力資源充足A、①②B、②③C、③④D、①④【答案】D【解析】長江中下游平原產(chǎn)糧多的自然優(yōu)勢有：地形平坦，土壤肥沃；亞熱帶季風(fēng)氣候，水熱充足，一年兩熟或三熟，作物單產(chǎn)高，復(fù)種指數(shù)高；河網(wǎng)密布，水源充足。其社會(huì)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢為：種植歷史悠久，精耕細(xì)作，人口稠密，勞動(dòng)力充足。②中“自然災(zāi)害少”不屬于長江中下游地區(qū)的優(yōu)勢。③中“交通便利”不是該地區(qū)產(chǎn)糧多的主要原因。33、某社區(qū)為解決環(huán)境臟亂差問題，將社區(qū)保潔工作包給了保潔公司，環(huán)境衛(wèi)生大為改觀，但社區(qū)為此收取的高額保潔費(fèi)也引發(fā)居民議論，下列看法正確的是（）。A、市場是提供公共服務(wù)的最有效手段，收取高昂費(fèi)用也是合理的B、利用市場手段提供公共服務(wù)，也應(yīng)考慮社會(huì)公平和居民承受力C、公共服務(wù)涉及公共利益，本來就不應(yīng)該通過市場手段來提供D、不管采取何種手段提供公共服務(wù)都必須符合所有人的利益【答案】B【解析】題中A項(xiàng)說法太絕對(duì)；公共服務(wù)不能排斥市場介入，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法不符實(shí)際。故選B。34、管理者所處的層次越高，面臨的問題越復(fù)雜，就越需要具備（）。A、人事技能B、組織技能C、概念技能D、領(lǐng)導(dǎo)技能【答案】C【解析】概念技能是指綜觀全局，認(rèn)清為什么要做某事的能力，也就是洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響之復(fù)雜性的能力。具體地說，概念技能包括理解事物的相互關(guān)聯(lián)性，從而找出關(guān)鍵影響因素的能力，確定和協(xié)調(diào)各方面關(guān)系的能力以及權(quán)衡不同方案優(yōu)劣和內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)的能力，等等。因此，一個(gè)管理者所處的層次越高，面臨的問題越復(fù)雜，越無先例可循，就越需要具備概念技能。故選C。35、保證人和債權(quán)人應(yīng)當(dāng)在合同中約定保證責(zé)任期間，沒有約定的，以償還借款的期限屆滿之日起（）內(nèi)為準(zhǔn)。A、3個(gè)月B、6個(gè)月C、9個(gè)月D、12個(gè)月【答案】B【解析】保證人和債權(quán)人應(yīng)當(dāng)在合同中約定保證責(zé)任期間，雙方?jīng)]有約定的，從借款企業(yè)償還借款的期限屆滿之日起的6個(gè)月內(nèi)，債權(quán)銀行應(yīng)當(dāng)要求保證人履行債務(wù)，否則保證人可以拒絕承擔(dān)保證責(zé)任。故選B。36、人們?cè)诮煌凶袷囟Y儀規(guī)范，有助于加強(qiáng)人們之間的相互尊重、友好合作的新型關(guān)系。這屬于社交禮儀（）。A、溝通功能B、協(xié)調(diào)功能C、維護(hù)功能D、教育功能【答案】A【解析】在人際交往中，自覺地執(zhí)行禮儀規(guī)范，可以使交往雙方的感情得到溝通，在向?qū)Ψ奖硎咀鹬亍⒕匆獾倪^程中，獲得對(duì)方的理解和尊重。故選A。37、將公文多頁沿邊取齊后均勻錯(cuò)開，從首頁到末頁，在公文左邊加蓋一完整公章，可以證明文件各頁確實(shí)是同時(shí)形成，以杜絕日后攥改之嫌疑，這里所蓋公章是（）。A、騎邊章B、封存章C、騎縫章D、證見章【答案】A【解析】將公文多頁沿邊取齊后均勻錯(cuò)開，從首頁到末頁，在公文左邊加蓋一完整公章，可以證明文件各頁確實(shí)是同時(shí)形成，用騎邊章可以避免篡改之嫌。騎縫章是在兩頁或兩頁以上材料蓋一個(gè)印章，幾張材料合在一起才是一個(gè)完整印章。封存章是在材料包裝袋開口處加一排印章，從而達(dá)到保密的效果。故選A。38、隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加，垃圾處理已成為一個(gè)重要的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題。而有關(guān)專家卻說：“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源?！睂⒗闯墒恰胺佩e(cuò)了地方的資源”這段話（）。A、堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)，世界上一切事物都是互相聯(lián)系的B、混淆了矛盾主次方面，看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)C、堅(jiān)持了矛盾的分析方法，看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、違背了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系，看不到矛盾的普遍性【答案】C【解析】垃圾和資源是有區(qū)別的，不是所有的垃圾都是資源，如很多工業(yè)廢渣、生活廢棄物等是難以回收再利用的，垃圾完全失去了利用價(jià)值；但還有一些垃圾仍然存留著資源性如用過的家電產(chǎn)品、工業(yè)廢料等是可以進(jìn)行再加工再回收的，從這來看二者又可以相互轉(zhuǎn)化，具有同一性。AD選項(xiàng)無關(guān)；本題并未強(qiáng)調(diào)矛盾主要方面決定事物性質(zhì)，B選項(xiàng)也不入選。故選C。39、商品的自然屬性指商品的（）。A、價(jià)值B、價(jià)格C、使用價(jià)值D、交換價(jià)值【答案】C【解析】商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩重屬性。使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性。故選C。40、一篇完整的公文必須具備開頭、主體、結(jié)尾三部分，正如美學(xué)大師朱光潛先生所講的“有頭有尾有中間”，這段話所要求的是公文結(jié)構(gòu)的：（）。A、嚴(yán)密性B、連貫性C、完整性D、邏輯性【答案】C【解析】對(duì)于公文要具有一定的完整性，要有頭有尾有中間，故本題選擇C選項(xiàng)。41、結(jié)合化學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，下列做法不能減少環(huán)境污染的是（）。A、將廢棄的塑料袋、一次性塑料餐具等塑料制品集中堆放焚燒B、將汽車發(fā)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的氣體通過裝有氧化鈀催化劑的排氣管后排放C、在燃燒前對(duì)煤進(jìn)行凈化，去除原煤中部分硫分和灰分D、城市公交車和出租車采用液化天然氣（LNG）代替普通汽油【答案】A【解析】A項(xiàng)，塑料袋、一次性塑料餐具等塑料制品由聚苯乙烯、聚乙烯等制造而成，集中堆放焚燒會(huì)釋放有毒氣體，不利于環(huán)境保護(hù)，因此A項(xiàng)當(dāng)選。42、下列體現(xiàn)了辯證法動(dòng)靜觀的是（）。A、只見樹木，不見森林B、人同此心，心同此理C、種瓜得瓜，種豆得豆D、風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽【答案】D【解析】風(fēng)定花猶落、鳥鳴山更幽，這句話表達(dá)的意思是：靜的時(shí)候更能襯托出動(dòng)（風(fēng)定花猶落），動(dòng)的時(shí)候也特別體現(xiàn)了靜（鳥鳴山更幽）。這體現(xiàn)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。故選D。43、事物運(yùn)動(dòng)變化的總趨勢是（）。A、前進(jìn)上升B、下降倒退C、水平狀D、漂浮不定【答案】A【解析】任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)是一切新事物發(fā)展的途徑。故選A。44、王某在公園撿回一只流浪貓，便抱回家飼養(yǎng)，并為其注射了防病疫苗，后來流浪貓被其原主人李某發(fā)現(xiàn)并要求抱回，則王某（）。A、只能要求李某償還其為流浪貓注射疫苗的費(fèi)用B、只能要求李某償還其因飼養(yǎng)流浪貓所花的費(fèi)用C、可以拒絕交還該流浪貓D、可以要求李某償還養(yǎng)護(hù)流浪貓所支付的必要費(fèi)用【答案】D【解析】《民法通則》第93條規(guī)定：“沒有法定的或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或者服務(wù)的，有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費(fèi)用?！惫蔬xD。45、瑞典文學(xué)院成員、作家瓦斯特·伯格為莫言宣讀諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞：“莫言小說的主人公把整個(gè)所處時(shí)代的角色和性格非常好地體現(xiàn)出來，也展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)?！边@段授獎(jiǎng)詞體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）。A、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B、社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性C、人民群眾是實(shí)踐的主體D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】A【解析】莫言小說中的主人公的角色和性格展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)，角色和性格是人物意識(shí)的表現(xiàn)，通過人物的意識(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體現(xiàn)了“社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映”這一哲學(xué)思想。B、C、D選項(xiàng)均錯(cuò)。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、人民群眾是實(shí)踐的主體與歷史的創(chuàng)造者這些哲學(xué)思想在題干中均沒有具體體現(xiàn)。故選A。46、面對(duì)國內(nèi)市場上冰箱生產(chǎn)廠家的激烈競爭，我國某冰箱生產(chǎn)企業(yè)在市場上率先進(jìn)行降價(jià)，以此提高市場占有率，這種行為（）。A、屬不正當(dāng)競爭B、說明市場經(jīng)濟(jì)具有競爭性C、降低企業(yè)冰箱的價(jià)值量D、違背商品價(jià)值規(guī)律【答案】B【解析】商家降價(jià)銷售，只要不是故意惡意降價(jià)，就是正當(dāng)?shù)?。降價(jià)不會(huì)改變商品價(jià)值量，價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，降價(jià)提高市場占有率是利用價(jià)值規(guī)律的體現(xiàn)，商家在不惜犧牲自身利益的情況下仍然選擇降價(jià)來爭奪市場，就說明了市場經(jīng)濟(jì)具有競爭性。故選B。47、下列公文稿本具有法定效力的是（）。A、討論稿B、修改稿C、副本D、試行本【答案】CD【解析】本題考查的是公文處理。討論稿和修改稿屬于草稿，不具有法定效力；副本是相對(duì)于正本而言的，具有法定效力；試行本在試行期間是具有法定效力的；故本題選擇CD選項(xiàng)。48、某甲因車禍?zhǔn)ヒ庾R(shí)，生命垂危，被其所在單位領(lǐng)導(dǎo)送往醫(yī)院，但醫(yī)院無法聯(lián)系到甲的近親屬取得手術(shù)意見，此時(shí)經(jīng)（）同意，可以立即實(shí)施相應(yīng)的醫(yī)療措施。A、主刀醫(yī)生B、該醫(yī)院的院長C、送某甲到醫(yī)院的單位領(lǐng)導(dǎo)D、當(dāng)?shù)匦l(wèi)生局局長【答案】B【解析】《侵權(quán)責(zé)任法》第56條規(guī)定，因搶救生命垂危的患者等緊急情況，不能取得患者或者其近親屬意見的，經(jīng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人或者授權(quán)的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以立即實(shí)施相應(yīng)的醫(yī)療措施，因此B項(xiàng)正確。49、社會(huì)物質(zhì)生活條件是指構(gòu)成社會(huì)這一運(yùn)動(dòng)形態(tài)的（）的綜合。A、諸多物質(zhì)要素B、地理環(huán)境C、人口因素D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式【答案】A【解析】人類社會(huì)的物質(zhì)生活條件是賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)要素的總和。包括：（1）人類社會(huì)生存于其中的自然條件，即地理環(huán)境；（2）一定數(shù)量、質(zhì)量、密度的人口，即社會(huì)發(fā)展的人口因素；（3）人類生活所必需的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。因此B、C、D都不全面。故選A。50、對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分（）的標(biāo)準(zhǔn)。A、可知論和不可知論B、唯物主義和唯心主義C、辯證法和形而上學(xué)D、唯物論和辯證法【答案】B【解析】哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，思維和存在的關(guān)系又包括兩個(gè)方面，第一方面是思維和存在何為第一性的問題，對(duì)這個(gè)問題的不同回答成為劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)；第二方面是思維和存在有無同一性的問題，對(duì)這個(gè)問題的不同回答形成了可知論和不可知論的對(duì)立。故選B。51、關(guān)于用益物權(quán)的標(biāo)的物，下列說法正確的是（）。A、只能是特定物B、并不限于有體物C、并不限于不動(dòng)產(chǎn)D、必須是可流通物【答案】A【解析】直接記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。用益物權(quán)是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。用益物權(quán)的標(biāo)的物只限于不動(dòng)產(chǎn)。在這一點(diǎn)上它與所有權(quán)和擔(dān)保物權(quán)都不同：所有權(quán)和擔(dān)保物權(quán)的標(biāo)的物既包括動(dòng)產(chǎn)，也包括不動(dòng)產(chǎn)。可流通物與限制流通物的分類針對(duì)的是物的流轉(zhuǎn)關(guān)系，并不妨礙作為用益物權(quán)的客體。52、關(guān)于趙某代擬的，“赴某市B區(qū)考察的請(qǐng)示”下列表述正確的是（）。A、標(biāo)題正確，發(fā)文機(jī)關(guān)可以省略B、標(biāo)題要素不全，發(fā)文機(jī)關(guān)和事由都能省略C、標(biāo)題要素齊全，事由可以省略D、標(biāo)題不正確，發(fā)文機(jī)關(guān)不能省略【答案】A【解析】公文的標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由與文種名稱三個(gè)部分構(gòu)成，發(fā)文機(jī)關(guān)可省略，故本題的正確答案為A項(xiàng)。53、唯物史觀指出以經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)為標(biāo)志的人類社會(huì)的發(fā)展是一種“自然歷史進(jìn)程”。把社會(huì)的發(fā)展看作是一種“自然歷史過程”的深刻含義主要是指（）。A、社會(huì)和自然界一樣本質(zhì)上是客觀的物質(zhì)體系B、社會(huì)即自然，社會(huì)運(yùn)動(dòng)也就是自然運(yùn)動(dòng)C、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的，無需人有意識(shí)地進(jìn)行D、可以像自然科學(xué)那樣，用精確的眼光考察研究人類歷史【答案】AD【解析】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)發(fā)展與自然發(fā)展的異同。馬恩把人類社會(huì)看作一種物質(zhì)體系。在物質(zhì)性上人類社會(huì)和自然界是同一的。但是人類社會(huì)又不同于自然界，這種本質(zhì)差別在于社會(huì)是由人和人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)構(gòu)成的，人的以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的實(shí)踐是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人的社會(huì)生活的本質(zhì)，因此人類社會(huì)有其不同于自然界的特殊的規(guī)律。唯物史觀的理論價(jià)值就在于科學(xué)地揭示了這一規(guī)律，指出以經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)為標(biāo)志的人類社會(huì)的發(fā)展是一種“自然歷史過程”，它把人們對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)奠定在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，使人們有可能以自然科學(xué)的精確眼光來考察社會(huì)歷史。把社會(huì)的發(fā)展看作一種“自然歷史過程”，是馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一、辯證唯物論與歷史唯物論的統(tǒng)一這一性質(zhì)和特征的形象表達(dá)。因此，本題的正確答案是AD。54、下列故事不是《三國演義》中的一項(xiàng)是（）。A、三顧茅廬B、三氣周瑜C、桃園三結(jié)義D、三打祝家莊【答案】D【解析】A項(xiàng)正確，三顧茅廬為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事，載于《三國志?蜀志?諸葛亮傳?出師表》。B項(xiàng)正確，三氣周瑜出自《三國演義》，講述了周瑜三次用計(jì)都被諸葛亮識(shí)破。C項(xiàng)正確，桃園三結(jié)義出自《三國演義》，述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)、選在一個(gè)桃花絢爛的園林，舉杯結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，三打祝家莊是古典小說《水滸傳》中的故事情節(jié)。故選D。55、公文寫作包括起草初稿，討論修改和形成（）的整個(gè)過程。A、簽發(fā)稿B、討論稿C、送審稿D、定稿【答案】C【解析】公文寫作，是指公文的起草與修改，是撰寫者代機(jī)關(guān)立言，體現(xiàn)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和愿望的寫作活動(dòng)．公文寫作包括起草初稿、討論修改、形成、送審稿的整個(gè)過程。在機(jī)關(guān)起草的實(shí)踐中，起草公文的任務(wù)可以由一人承擔(dān)，也可以由多人承擔(dān)，這主要取決于公文的重要程度和機(jī)關(guān)的文書人員隊(duì)伍條件。故選C。56、一些年輕人在消費(fèi)時(shí)，存在過度刷卡消費(fèi)、提前消費(fèi)的現(xiàn)象，結(jié)果是負(fù)債累累，成為“卡奴”。對(duì)于這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）。A、必須摒棄刷卡消費(fèi)，避免負(fù)債B、超前消費(fèi)可以拉動(dòng)內(nèi)需，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展C、要樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，量入為出D、刷卡消費(fèi)代表了消費(fèi)的潮流，應(yīng)當(dāng)提倡【答案】C【解析】信用卡透支消費(fèi)已經(jīng)成為了很多年輕人生活中習(xí)以為常的行為。它的確帶有拉動(dòng)消費(fèi)、刺激社會(huì)需求的功能，但是過分追求高檔奢侈的生活而超出自身經(jīng)濟(jì)能力的消費(fèi)行為，勢必引發(fā)過度超前消費(fèi)而形成的個(gè)人負(fù)債，這樣不僅不能成為提高生活品質(zhì)的基礎(chǔ)，反57、從中國整體發(fā)展的角度考慮，中部就是中國的“腰”，只有“腰板”直了，才能走得穩(wěn)，中國經(jīng)濟(jì)才能協(xié)調(diào)健康發(fā)展。要使中部崛起，首先要解放思想，使中部人民從舊思想、舊觀念束縛中解放出來，積極參加市場競爭。只有中部“腰板”直了，中國經(jīng)濟(jì)才能協(xié)調(diào)健康發(fā)展。這說明（）。A、整體統(tǒng)率著部分，整體的性能狀態(tài)會(huì)影響部分的性能狀態(tài)B、部分制約著整體，關(guān)鍵部分的性能在一定條件下對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用C、整體和部分的地位在一定條件是可以轉(zhuǎn)化的D、整體和部分在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化【答案】B【解析】整體和部分相互依存。一方面，整體是由部分組成的，離開部分就不存在整體。另一方面，部分離不開整體，離開整體的部分就失去其原來的意義。整體和部分相互作用。一方面，整體對(duì)部分起支配、決定作用，協(xié)調(diào)各部分向著統(tǒng)一的方向發(fā)展。另一方面，各個(gè)部分也有其相對(duì)的獨(dú)立性，反作用于整體，部分的變化也會(huì)影響整體的變化。本題中“中部發(fā)展是部分，“中國整體發(fā)展”是整體，體現(xiàn)了部分對(duì)于整體的重要作用。故本題選B。58、甲、乙二青年上山游玩，為尋求刺激甲提議將一圓木滾下山，乙表示同意，于是兩人共同將此圓木從山上扔下，不料正好砸傷山下的路人丙。此事應(yīng)由（）承擔(dān)民事責(zé)任。A、甲B、乙C、甲、乙D、甲、乙、丙【答案】C【解析】《民法通則》第一百三十條規(guī)定，二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。上述案例中甲乙二人共同故意實(shí)施侵害，路人丙對(duì)于損害的發(fā)生并沒有過錯(cuò)，所以由甲乙二人承擔(dān)民事責(zé)任，丙不承擔(dān)。故選C。59、因產(chǎn)品存在缺陷造成損害要求賠償?shù)脑V訟時(shí)效期限為（），自當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)益受到損害時(shí)起計(jì)算。A、4年B、3年C、2年D、1年【答案】C【解析】根據(jù)《民法通則》規(guī)定，下列的訴訟時(shí)效期限為1年：（1）身體受到傷害要求賠償?shù)模唬?）出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的；（3）延付或拒付租金的；（4）寄存財(cái)物被丟失或者損毀的。除以上情形之外，一般的訴訟時(shí)效均為2年。另外，《產(chǎn)品質(zhì)量法》第45條規(guī)定：“因產(chǎn)品存在缺陷造成損害要求賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間為二年，自當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)益受到損害時(shí)起計(jì)算?！惫蔬xC。60、24小時(shí)降雨量為25.0～49.9毫米或1小時(shí)降雨量達(dá)到8.1～15.9毫米的雨稱為（）。A、小雨B、中雨C、大雨D、暴雨【答案】C【解析】24小時(shí)降雨量小于10.0毫米或l小時(shí)降雨量小于2.5毫米的雨稱為小雨；24小時(shí)內(nèi)的降雨量為10.0～24.9毫米或1小時(shí)的降雨量在2.5～8.0毫米之間的雨稱為中雨；24小時(shí)降雨量在25.0～49.9毫米或1小時(shí)降雨量達(dá)到8.1～15.9毫米的雨稱為大雨；24小時(shí)內(nèi)的降雨量達(dá)到或超過50.0毫米和1小時(shí)內(nèi)的降雨量達(dá)到或超過16.0毫米的雨稱為暴雨。因此C項(xiàng)當(dāng)選。61、法人的有限責(zé)任是指（）。A、法人只承擔(dān)一定范圍內(nèi)的責(zé)任B、法人只承擔(dān)一定數(shù)額上的責(zé)任C、法人只以其所有的財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任D、法人只以其一定的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)責(zé)任【答案】C【解析】法人的有限責(zé)任制是法人以自己的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)承擔(dān)清償債務(wù)的直接責(zé)任，其創(chuàng)立人和成員僅以自己投資的財(cái)產(chǎn)對(duì)法人債務(wù)承擔(dān)有限責(zé)任的制度。62、關(guān)于用益物權(quán)的標(biāo)的物，下列說法正確的是（）。A、只能是特定物B、并不限于有體物C、并不限于不動(dòng)產(chǎn)D、必須是可流通物【答案】A【解析】直接記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。用益物權(quán)是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。用益物權(quán)的標(biāo)的物只限于不動(dòng)產(chǎn)。在這一點(diǎn)上它與所有權(quán)和擔(dān)保物權(quán)都不同：所有權(quán)和擔(dān)保物權(quán)的標(biāo)的物既包括動(dòng)產(chǎn)，也包括不動(dòng)產(chǎn)?？闪魍ㄎ锱c限制流通物的分類針對(duì)的是物的流轉(zhuǎn)關(guān)系，并不妨礙作為用益物權(quán)的客體。63、商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是（）。A、價(jià)值規(guī)律B、剩余價(jià)值規(guī)律C、貨幣流通規(guī)律D、競爭規(guī)律【答案】A【解析】價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，其他規(guī)律是派生或在不同歷史條件下的表現(xiàn)。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求是：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定，商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ)。A項(xiàng)正確。故選A。64、為了發(fā)揮城市對(duì)農(nóng)村的帶動(dòng)作用，城市要把更多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源用于促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，更好地為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和（）創(chuàng)造條件。A、農(nóng)民增收B、農(nóng)民進(jìn)城C、農(nóng)民就業(yè)D、農(nóng)民培訓(xùn)【答案】A【解析】根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需要充分發(fā)揮城市對(duì)農(nóng)村的帶動(dòng)作用。城市要把更多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源用于促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，更好地為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移和農(nóng)民增收創(chuàng)造條件。故選A。65、只要你想象得到，你就能做到；只要你能夢(mèng)見，你就能實(shí)現(xiàn)。這句話告訴我們（）。A、因?yàn)槲覀儾桓蚁耄晕覀兛偛荒艹晒?；因?yàn)闆]有夢(mèng)，所以無法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想B、有時(shí)候人與人之間的差別，在于意識(shí)和膽識(shí)C、要想成功，就需要加強(qiáng)我們的想象力D、只要想成功，我們即使不努力，也能成功【答案】A【解析】題干中的這句話是說想要成功，首先要有樹立理想和目標(biāo)，反而言之，沒有理想和夢(mèng)想，我們就很難成功。故選A。66、人事管理的基本要素是（）。A、人員B、工作C、規(guī)則D、人和事【答案】D【解析】人和事是構(gòu)成人事管理的基本要素。人事管理的根本任務(wù)是運(yùn)用特殊的手段和方式來計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)控人事活動(dòng)，促進(jìn)和保障人和事的最佳聯(lián)結(jié)。故選D。67、唯物史觀指出以經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)為標(biāo)志的人類社會(huì)的發(fā)展是一種“自然歷史進(jìn)程”。把社會(huì)的發(fā)展看作是一種“自然歷史過程”的深刻含義主要是指（）。A、社會(huì)和自然界一樣本質(zhì)上是客觀的物質(zhì)體系B、社會(huì)即自然，社會(huì)運(yùn)動(dòng)也就是自然運(yùn)動(dòng)C、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的，無需人有意識(shí)地進(jìn)行D、可以像自然科學(xué)那樣，用精確的眼光考察研究人類歷史【答案】AD【解析】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)發(fā)展與自然發(fā)展的異同。馬恩把人類社會(huì)看作一種物質(zhì)體系。在物質(zhì)性上人類社會(huì)和自然界是同一的。但是人類社會(huì)又不同于自然界，這種本質(zhì)差別在于社會(huì)是由人和人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)構(gòu)成的，人的以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的實(shí)踐是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人的社會(huì)生活的本質(zhì)，因此人類社會(huì)有其不同于自然界的特殊的規(guī)律。唯物史觀的理論價(jià)值就在于科學(xué)地揭示了這一規(guī)律，指出以經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)為標(biāo)志的人類社會(huì)的發(fā)展是一種“自然歷史過程”，它把人們對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)奠定在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，使人們有可能以自然科學(xué)的精確眼光來考察社會(huì)歷史。把社會(huì)的發(fā)展看作一種“自然歷史過程”，是馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一、辯證唯物論與歷史唯物論的統(tǒng)一這一性質(zhì)和特征的形象表達(dá)。因此，本題的正確答案是AD。68、下列關(guān)于我國地區(qū)狀況與其成因的組合的表述中，錯(cuò)誤的是（）。A、東部耕地多，西部草原多——土地利用方式不同B、北方多煤，南方多磷——地質(zhì)史上植被覆蓋情況不同C、西南潮濕，垂直地域差異大——降水多，地形復(fù)雜D、南方多水田，北方多旱田——灌溉水源的豐富程度不同【答案】ABD【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，東部耕地多，西部草原多主要是由土地資源的條件造成的；B項(xiàng)錯(cuò)誤，北方多煤，南方多磷，主要是由于礦產(chǎn)形成的過程中環(huán)境條件差異造成的；D項(xiàng)錯(cuò)誤，南方多水田，北方多旱田，是由于南北方氣溫差異造成的，北方冬天氣溫較低，不適宜水田耕種。故選ABD。69、人們?cè)诠采钪袘?yīng)該遵守的最起碼、最簡單的行為準(zhǔn)則，稱為（）。A、職業(yè)道德B、網(wǎng)絡(luò)道德C、社會(huì)公德D、家庭美德【答案】C【解析】社會(huì)公德作為人們公共生活中最起碼、最簡單的行為準(zhǔn)則，是適應(yīng)社會(huì)和人的需要而產(chǎn)生的，和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)。我們每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)自覺遵守社會(huì)公德。故選C。70、道德有多方面的功能，其中占主要地位的功能是（）。A、調(diào)節(jié)和認(rèn)識(shí)功能B、調(diào)節(jié)和教育功能C、教育和評(píng)價(jià)功能D、認(rèn)識(shí)和教育功能【答案】A【解析】道德有多方面的功能，如調(diào)節(jié)功能、認(rèn)識(shí)功能、教育功能、評(píng)價(jià)功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，其中占主要地位的是調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能。故選A。71、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，與下列蘊(yùn)含哲理一樣的是（）。A、問渠那得清如許，為有源頭活水來B、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春C、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D、欲窮千里目，更上一層樓【答案】D【解析】“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”出自宋代王安石的《登飛來峰》，古人常用浮云蔽日來比喻邪臣蔽賢的憂慮，但是本句詩人加上“不畏”二字，體現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理：人們不能只看見眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)；只有站得高，才能看得遠(yuǎn)；高度決定眼界72、孔子說聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。”這句話的認(rèn)識(shí)論含義是（）。A、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用B、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C、認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐而存在D、認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】B【解析】孔子的這句話是其在知行觀方面的典型觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)行（實(shí)踐）在檢驗(yàn)言（認(rèn)識(shí)）中的作用。故本題選B。73、社會(huì)環(huán)境中最基本的因素是（）。A、自然環(huán)境B、經(jīng)濟(jì)環(huán)境C、政治環(huán)境D、文化環(huán)境【答案】B【解析】物質(zhì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境是社會(huì)環(huán)境中最基本的因素。故選B。74、若某個(gè)產(chǎn)品的長期平均成本等于短期平均成本，但高于長期邊際成本，則可推斷（）。A、長期平均成本正在下降B、短期平均成本最小C、短期平均成本等于長期邊際成本D、短期邊際成本大于長期邊際成本【答案】A【解析】當(dāng)產(chǎn)品的長、短期平均成本相等時(shí)，產(chǎn)量在長期總成本曲線上，而此時(shí)長、短期邊際成本相等。長期平均成本是一條U型線，當(dāng)長期邊際成本等于長期平均成本時(shí)，長期平均成本達(dá)到最小值。如果長期平均成本高于長期邊際成本，長期平均成本正在下降，則規(guī)模報(bào)酬處于遞增階段。如果長期平均成本低于長期邊際成本的，長期平均成本正在上升，則規(guī)模報(bào)酬處于遞減階段。故選A。75、下面關(guān)于Wi-Fi的說法，正確的是（）。A、Wi-Fi是一種可以將筆記本電腦、手機(jī)、IPAD等終端以無線方式連接的技術(shù)B、嚴(yán)格意義上來講，Wi-Fi就是我們常說的WLANC、Wi-Fi就是中國移動(dòng)提供的無線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)D、所有的智能手機(jī)都具有Wi-Fi功能【答案】A【解析】科技常識(shí)。Wi-Fi是一種可以將個(gè)人電腦、手持設(shè)備（如IPAD、手機(jī)）等終端以無線方式互相連接的技術(shù)，事實(shí)上它是一個(gè)高頻無線電信號(hào)。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。Wi-Fi是WLAN的重要組成部分。B項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。當(dāng)前主流應(yīng)用的無線網(wǎng)絡(luò)分為通過公眾移動(dòng)通信網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的無線網(wǎng)絡(luò)（如4G、3G或GPRS）和無線局域網(wǎng)Wi-Fi兩種方式。C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。無線網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)可以簡單的理解為無線上網(wǎng)，幾乎所有智能手機(jī)、平板電腦和筆記本電腦都支持無線上網(wǎng)，是當(dāng)今使用最廣的一種無線網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)。但不能理解為所有的智能機(jī)都支持。D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。76、根據(jù)現(xiàn)代激勵(lì)理論，下列因素中真正能對(duì)組織員工產(chǎn)生激勵(lì)作用的是（）。A、職業(yè)認(rèn)同B、職業(yè)保障C、工作的挑戰(zhàn)性D、工作條件【答案】AC【解析】雙因素理論是由美國心理學(xué)家弗雷德里克?赫茨伯格在馬斯洛需要層次理論的基礎(chǔ)上于20世紀(jì)五六十年代發(fā)展起來的，在西方管理界中有比較廣泛的影響。其理論前提是滿意與不滿意，認(rèn)為企業(yè)員工不滿意與滿意的因素是兩類不同性質(zhì)的因素，并以此假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)提出“激勵(lì)－保健”理論。赫茨伯格認(rèn)為激勵(lì)因素和保健因素在激勵(lì)行為中起著截然不同的作用。保健因素，又稱非本質(zhì)因素或情境因素，大多77、豆?jié){又叫“植物奶”，被國際營養(yǎng)協(xié)會(huì)評(píng)定為健康食品和世界六大營養(yǎng)飲料之一。但是喝豆?jié){也有注意事項(xiàng)，正確的食用方法是（）。A、喝沒有煮沸的豆?jié){B、豆?jié){中沖入雞蛋C、喝豆?jié){時(shí)搭配其他食物D、喝豆?jié){時(shí)加紅糖【答案】C【解析】豆?jié){不但必須要煮沸，而且在煮豆?jié){時(shí)還必須要敞開鍋蓋，這是因?yàn)橹挥谐ㄩ_鍋蓋才可以讓豆?jié){里的有害物質(zhì)隨著水蒸氣揮發(fā)掉，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。雞蛋中的黏液性蛋白易和豆?jié){中的胰蛋白酶結(jié)合，產(chǎn)生一種不被人體吸收的物質(zhì)，從而失去它的營養(yǎng)價(jià)值，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。豆?jié){里的蛋白質(zhì)大都會(huì)在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化為熱量而被消耗掉，不能充分起到補(bǔ)益作用。飲豆?jié){的同時(shí)吃些面包、糕點(diǎn)、饅頭等淀粉類食品，可以使豆?jié){中蛋白質(zhì)等在淀粉的作用下與胃液較充分地發(fā)生酶解，使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)被充分吸收，因此C項(xiàng)正確。豆?jié){里不能加紅糖，因?yàn)榧t糖里面有多種有機(jī)酸，它們和豆?jié){里的蛋白酶結(jié)合，容易使蛋白質(zhì)變性沉淀，不容易被人體吸收。而白糖就不會(huì)有這種現(xiàn)象，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。78、游覽各地的風(fēng)景名勝，參觀各類博物館、紀(jì)念館等屬于（）。A、在理論上增強(qiáng)愛國情感的體驗(yàn)B、在實(shí)踐中增強(qiáng)愛國情感的體驗(yàn)C、在直覺上增強(qiáng)愛國情感的體驗(yàn)D、在情感上增強(qiáng)愛國情感的體驗(yàn)【答案】C【解析】培育愛國情感'首先要在直覺上增強(qiáng)愛國情感的體驗(yàn)。比如，游覽各地的風(fēng)景名勝，參觀各類博物館、紀(jì)念館，閱讀愛國志士的傳記，聆聽英雄模范的報(bào)告等。故選C。79、下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）。A、醫(yī)生給病人做手術(shù)B、法官審理案件C、農(nóng)民播種小麥D、科學(xué)家進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)【答案】C【解析】實(shí)踐是人們改造客觀世界的感性的物質(zhì)活動(dòng)。在人的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，農(nóng)民播種小麥就屬于此類。故選C。80、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為（）。A、前者是目的，后者是手段B、前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)C、前者是內(nèi)容，后者是形式D、二者互為條件，相互依賴【答案】D【解析】社會(huì)主義物質(zhì)文明和社會(huì)主義精神文明二者相互依存，相互促進(jìn)，不可偏廢。只有兩個(gè)文明一起抓，兩手都要硬，才能既實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，又實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，完整地體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性。故選D。81、事業(yè)單位的基本工資包括（）。A、崗位工資和績效工資B、薪級(jí)工資和績效工資C、崗位工資和薪級(jí)工資D、基本工資和加班工資【答案】C【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第三十二條規(guī)定：事業(yè)單位基本工資包括崗位工資和薪級(jí)工資。故選C。82、下列對(duì)“神舟十號(hào)”航天員在“天宮一號(hào)”上的相關(guān)說法不正確的是（）。A、航天員將有一定質(zhì)量的小球拉升到一定位置后放手，小球不會(huì)出現(xiàn)在地面上常見的往復(fù)擺動(dòng)，而是會(huì)做圓周運(yùn)動(dòng)B、航天員看到的太空不是藍(lán)色的而是深邃的黑色C、航天員長時(shí)間處于失重狀態(tài)會(huì)造成人體心血管失調(diào)、骨丟失和肌肉萎縮D、航天員每天可以看到16次日出和16次日落【答案】A【解析】由于太空中物體沒有重力，所以航天員將有一定質(zhì)量的小球拉升到一定位置放手后，小球會(huì)靜止不動(dòng)。假如航天員用手指沿切線方向輕推小球，小球會(huì)繞著軸心做圓周運(yùn)動(dòng)。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)說法正確。83、平行文是指（）。A、向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文B、向更高一級(jí)上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文C、向下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的公文D、同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間來往的公文【答案】D【解析】上行文指向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)呈送的公文,下行文指向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的公文,平行文指同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間來往的公文。84、“個(gè)人之間天賦才能的差異，實(shí)際上遠(yuǎn)沒有我們所設(shè)想的那么大，這些十分不同的，看來是使從事各種職業(yè)的成年人彼此有所區(qū)別的天賦，與其說是分工的原因，不如說是分工的結(jié)果”。這段話說明的哲學(xué)道理是（）。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D、認(rèn)識(shí)水平的差別決定于實(shí)踐水平【答案】A【解析】實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，不能作狹隘的、簡單化的理解。首先，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。造成人們認(rèn)識(shí)和才能差別的決定性原因是后天的社會(huì)實(shí)踐。所謂人的才能差別是由分工造成的，即由實(shí)踐的地位、實(shí)踐的領(lǐng)域及廣度和深度等造成的，并不是天生的，A項(xiàng)符合題意。同一實(shí)踐水平的人的認(rèn)識(shí)水平不一定一致，認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性，故D表述錯(cuò)誤。BC項(xiàng)與題意不相關(guān)。故選A。85、制定控制標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵控制點(diǎn)選擇要考慮（）。A、影響整個(gè)工作運(yùn)行過程的重要操作與事項(xiàng)B、具體的日常的企業(yè)工作流程C、員工工作效率D、能在重大損失出現(xiàn)之后顯示出差異的事項(xiàng)【答案】A【解析】選擇關(guān)鍵控制點(diǎn)應(yīng)考慮：影響整個(gè)工作運(yùn)行過程的重要操作與事項(xiàng)；能在重大損失出現(xiàn)之前顯示出差異的事項(xiàng)；全面把握若干能反映組織主要績效水平的時(shí)間和空間分布均衡的控制點(diǎn)。故選A。86、下面說法中沒有損害全民守法建設(shè)的是（）。A、潛規(guī)則B、官本位，權(quán)力崇拜C、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜D、市民公約，鄉(xiāng)規(guī)民約也應(yīng)當(dāng)是依法治國的基本遵循【答案】D【解析】一種價(jià)值要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕咀裱?。故選D。87、哲學(xué)是一門特殊的學(xué)問，其“特殊性”的本質(zhì)意味著（）。A、哲學(xué)是包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)”B、哲學(xué)是啟發(fā)人們智慧的學(xué)問C、哲學(xué)是人們世界觀的理論體系D、哲學(xué)是一種使人聰明的學(xué)問【答案】C【解析】哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括與總結(jié)，其“特殊性”的本質(zhì)意味著它與通常局限于某種具體對(duì)象的知識(shí)體系不同，是人們世界觀的理論體系。故選C。88、嫁接技術(shù)是對(duì)植物進(jìn)行人工營養(yǎng)繁殖的一種方法，人們常見的諸如“蘋果梨”之類的就是通過嫁接技術(shù)培養(yǎng)出來的新的水果品種，下列關(guān)于嫁接技術(shù)描述不正確的是（）。A、嫁接技術(shù)在我國具有悠久的歷史，在古代被稱為“移花接木”B、用作嫁接的枝稱為接穗，承受接穗的植株稱為砧木C、嫁接關(guān)鍵在于技術(shù)，成活率與植物種屬無關(guān)D、嫁接是利用植物受傷后具有愈傷的機(jī)能來進(jìn)行的【答案】C【解析】影響嫁接成活的主要因素是接穗和砧木的親和力，其次才是嫁接的技術(shù)和嫁接后的管理。所謂親和力，就是接穗和砧木在內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、生理和遺傳上，彼89、中央銀行購買債券會(huì)導(dǎo)致（）。A、商業(yè)銀行準(zhǔn)備金減少B、貨幣供給不變C、貨幣供給增加D、貨幣供給減少【答案】C【解析】中央銀行買進(jìn)有價(jià)證券，向市場投放了貨幣，可以增加商業(yè)銀行的原始存款，用以創(chuàng)造存款貨幣，擴(kuò)大貨幣供應(yīng)量；反之，中央銀行賣出有價(jià)證券，則可減少貨幣供應(yīng)量。90、人生價(jià)值之所以是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，是由于人的存在具有兩重性，這兩重性是指（）。A、人既具有自然性又具有社會(huì)性B、人既是作為個(gè)體而存在又作為社會(huì)成員而存在C、人既存在正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益又存在自私觀念D、人既有社會(huì)性又有階級(jí)性【答案】B【解析】人生價(jià)值之所以是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，就是由于“人既是作為個(gè)體而存在又作為社會(huì)成員而存在”，即B項(xiàng)正確。人作為個(gè)體存在，他具有自我價(jià)值；人作為社會(huì)成員而存在，他必須具有社會(huì)價(jià)值。91、下列作者、作品以及體裁的對(duì)應(yīng)不正