旅游服務(wù)規(guī)范分類模擬題導(dǎo)游講解規(guī)范(一)

旅游服務(wù)規(guī)范分類模擬題導(dǎo)游講解規(guī)范(一)一、單項(xiàng)選擇題1.

體現(xiàn)的是導(dǎo)游語言的科學(xué)性和知識性。A.言之有理B.言之有據(jù)、言之有物C.言之有神、言之有趣、言之有喻D.言之有禮、言之有情（江南博哥）正確答案：B[解析]導(dǎo)游語言的基本要求

2.

導(dǎo)游講解生動(dòng)的要求不包括

。A.語言生動(dòng)形象B.語言詼諧幽默C.使用簡便道具D.使用態(tài)勢語言正確答案：C[解析]導(dǎo)游講解生動(dòng)的要求

[解析]導(dǎo)游人員的導(dǎo)游講解應(yīng)該具有活力，要能打動(dòng)游客，并引起游客的共鳴。具體要求包括：語言生動(dòng)形象，語言詼諧幽默，使用態(tài)勢語言。故選C。

3.

是導(dǎo)游人員的道德修養(yǎng)在導(dǎo)游講解中的具體體現(xiàn)。A.言之有理B.言之有據(jù)、言之有物C.言之有神、言之有趣、言之有喻D.言之有禮、言之有情正確答案：D[解析]導(dǎo)游語言的基本要求

4.

在規(guī)模上將唐代長安城與東羅馬帝國的首都君士坦丁堡相比屬于

。A.同類相似類比B.相同時(shí)代類比C.同類相異類比D.不同時(shí)代類比正確答案：C[解析]類比法

[解析]類比法是一種以熟喻生、觸類旁通的導(dǎo)游技法，包括同類相似類比、同類相異類比和相同時(shí)代類比，所以排除D選項(xiàng)；唐代長安城與東羅馬帝國的首都君士坦丁堡同時(shí)，但這里是從規(guī)模上比較，而不是從時(shí)代上比較，所以排除B選項(xiàng)；規(guī)模上，唐代長安城比東羅馬帝國的首都君士坦丁堡大幾倍，所以不能說相似，排除A選項(xiàng)；同類相異類比可將兩種風(fēng)物比出規(guī)模、質(zhì)量、風(fēng)格、水平、價(jià)值等方面的不同，故選C。

5.

“夏天賞云霧松濤，一片綠色的海洋；冬天看銀裝素裹，猶似廣寒仙境?！边@句話使用了

。A.使抽象事物形象化的比喻B.使自然景物形象化的比喻C.使語言簡潔明快的比喻D.使人物形象更加鮮明的比喻正確答案：C[解析]比喻

[解析]題干的句子是截取的教材中的例句，它將松濤比喻為綠色的海洋，將冬雪覆蓋的大地比喻為廣寒仙境，語言十分簡潔。故選C。

6.

導(dǎo)游講解的核心是

。A.正確B.生動(dòng)C.清楚D.靈活正確答案：A[解析]導(dǎo)游講解的核心

[解析]正確是導(dǎo)游講解的核心。如果導(dǎo)游人員的導(dǎo)游講解偏離了這一基本要求，就等于是在誤導(dǎo)游客，向其傳播假信息。故選A。

7.

導(dǎo)游語言的基本要求不包括

。A.言之有物B.言之有理C.言之有據(jù)D.言之有文正確答案：D[解析]導(dǎo)游語言的基本要求

[解析]言之有物、言之有據(jù)、言之有理、言之有情、言之有禮、言之有神、言之有趣、言之有喻，是導(dǎo)游語言的八項(xiàng)基本要求，“言之有文”并非導(dǎo)游語言的基本要求，故選D。

8.

下列稱呼屬于一般稱的是

。A.錢教授B.林女士C.先生D.你們正確答案：C[解析]稱呼

[解析]稱呼一般分為：職務(wù)稱，即以其擔(dān)任的職務(wù)相稱，如董事長、總經(jīng)理、教授、醫(yī)生等；姓名稱，即在先生、小姐、夫人、太太、同志前冠以姓；一般稱，即泛稱某人為先生、小姐、太太等；職業(yè)稱，即以其職業(yè)加上性別相稱，如司機(jī)先生、導(dǎo)游小姐等；代詞稱，如您、你們、他、他們等。故A選項(xiàng)屬于職務(wù)稱，B選項(xiàng)屬于姓名稱，D選項(xiàng)屬于代詞稱，故選C。

9.

修飾語言最常用的方法是

。A.比喻B.比擬C.夸張D.映襯正確答案：A[解析]修飾語言最常用的方法

[解析]比喻俗稱打比方，即用某些有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物，以使語言表達(dá)更為生動(dòng)鮮明，是修飾語言最常用的方法。故選A。

10.

通過有意識、有步驟的引導(dǎo)，澄清事實(shí)，講清利弊得失，使游客逐漸信服的勸服方式是

。A.棒喝式勸服B.誘導(dǎo)式勸服C.迂回式勸服D.暗示式勸服正確答案：B[解析]勸服

[解析]誘導(dǎo)式勸服即循循善誘，通過有意識、有步驟的引導(dǎo)，澄清事實(shí)，講清利弊得失，使游客逐漸信服C王三回式勸服是指不對游客進(jìn)行正面、直接的說服，而采用間接或旁敲側(cè)擊的方式進(jìn)行勸說，即通常所說的“兜圈子”。暗示式勸服是指導(dǎo)游人員不明確表示自己的意思，而采用含蓄的語言或示意的舉動(dòng)使人領(lǐng)悟的勸說方式。故選B。

11.

停頓從性質(zhì)上分為

。A.邏輯停頓和感情停頓B.理性停頓和感性停頓C.有意停頓和自然停頓D.短暫停頓和長時(shí)停頓正確答案：A[解析]停頓的分類

12.

一位游客在旅游車內(nèi)抽煙，導(dǎo)游人員不便直說，捂著鼻子輕輕咳嗽兩聲，這屬于

。A.棒喝式勸服B.誘導(dǎo)式勸服C.迂回式勸服D.暗示式勸服正確答案：D[解析]暗示式勸服

[解析]暗示式勸服是指導(dǎo)游人員不明確表示自己的意思，而采用含蓄的語言或示意的舉動(dòng)使人領(lǐng)悟的勸說方式。遇到游客在車內(nèi)抽煙，導(dǎo)游人員運(yùn)用了副語言——捂鼻子咳嗽，暗示其在車內(nèi)勿吸煙，屬于“不明確表示自己的意思，而采用示意的舉動(dòng)使人領(lǐng)悟”的定義，即暗示式勸服。故選D。

13.

說話人不明確表示其意思，而用含蓄的語言或示意的舉動(dòng)讓人領(lǐng)會(huì)的停頓是

。A.等待反應(yīng)停頓B.暗示省略停頓C.強(qiáng)調(diào)語氣停頓D.語義停頓正確答案：B[解析]暗示省略停頓

[解析]等待反應(yīng)停頓是話說到關(guān)鍵之處有意停頓下來以激起聽眾反應(yīng)的停頓；暗示省略停頓是說話人不明確表示其意思，而用含蓄的語言或示意的舉動(dòng)讓人領(lǐng)會(huì)的停頓；強(qiáng)調(diào)語氣停頓是指話說到重要之處，為加深聽眾內(nèi)心印象所作的停頓；語義停頓是根據(jù)詞語的意義所作的停頓。故選B。

14.

導(dǎo)游人員的語言要友好，這是導(dǎo)游語言的哪項(xiàng)基本要求?

A.言之有情B.言之有禮C.言語斯文D.言語友好正確答案：A[解析]言之有情

[解析]“言之有情”要求導(dǎo)游人員的語言要友好，富有人情味，要讓游客聽起來感到親切、溫暖。故選A。

15.

關(guān)于分段講解法的適用范圍，下列說法正確的是

。A.不適宜于面積較小的景點(diǎn)B.只適宜于景觀較多的景點(diǎn)C.一般適宜于面積較大且景觀較多的景點(diǎn)D.一般適宜于面積較大的景點(diǎn)或景觀較多的景點(diǎn)正確答案：D[解析]分段講解法

[解析]分段講解法一般適宜于面積較大的景點(diǎn)或景觀較多的景點(diǎn)。A選項(xiàng)，面積較小的景點(diǎn)如果景觀較多，分段講解法也適用，故不選。本題選D。

16.

下列句子使用了比擬的是

。A.千里彝山變成了歌舞的海洋，歡樂的世界B.盛夏時(shí)節(jié)，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”C.改革開放猶如給遼寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上了騰飛的翅膀D.這兩棵石筍拔地而起，活像兩位得道成仙的老壽星并立河畔正確答案：D[解析]比擬

[解析]比擬是把物擬作人，或把人擬作物的修飾手法。D選項(xiàng)將“兩棵石筍拔地而起”比擬為“兩位得道成仙的老壽星并立河畔”，正是比擬手法中的把物擬作人；A選項(xiàng)將“千里彝山”比喻成“歌舞的海洋，歡樂的世界”，是比喻中的暗喻，同時(shí)也使用了夸張的修辭手法；B選項(xiàng)“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的詩句，使用了引用的修辭手法；C選項(xiàng)也使用了比喻的修辭手法，將“改革開放”對遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用比喻為“騰飛的翅膀”。故選D。

17.

體現(xiàn)的是導(dǎo)游語言的藝術(shù)性和趣味性。A.言之有理B.言之有據(jù)、言之有物C.言之有神、言之有趣、言之有喻D.言之有禮、言之有情正確答案：C[解析]導(dǎo)游語言的基本要求

18.

導(dǎo)游人員講話要言語文雅，這是導(dǎo)游語言的哪項(xiàng)基本要求?

A.言語斯文B.言語文雅C.言之有禮D.言之有文正確答案：C[解析]言之有禮

[解析]“言之有禮”要求導(dǎo)游人員講話要言語文雅，謙虛敬人，讓游客聽起來賞心悅目。故選C。

19.

導(dǎo)游講解必須有根有據(jù)，這是導(dǎo)游語言的哪項(xiàng)基本要求?

A.言之有物B.言之有理C.言之有據(jù)D.言之有情正確答案：C[解析]言之有據(jù)

[解析]“言之有據(jù)”要求導(dǎo)游講解必須有根有據(jù)，令人信服，不得胡編亂造或張冠李戴。故選C。

20.

勸服的方式不包括

。A.棒喝式勸服B.誘導(dǎo)式勸服C.迂回式勸服D.暗示式勸服正確答案：A[解析]勸服的方式

21.

正確包含的兩個(gè)方面的含義是

。A.手勢正確和語言正確B.政治正確和語言正確C.內(nèi)容正確和思想正確D.內(nèi)容正確和語言正確正確答案：D[解析]正確的含義

[解析]正確包含著兩個(gè)方面的含義：一是內(nèi)容正確，二是語言正確。故選D。

22.

映襯是將

的事物并列，形成鮮明對比的修飾手法。A.相同B.相反C.相似D.相關(guān)正確答案：B[解析]映襯

[解析]映襯是將相反的事物并列，形成鮮明對比的修飾手法。故選B。

23.

停頓的作用不包括

。A.能突出說話時(shí)的節(jié)奏感B.使游客回憶忘掉的內(nèi)容C.能表達(dá)一定的感情D.能更好地吸引聽眾正確答案：B[解析]停頓的作用

[解析]導(dǎo)游語言的節(jié)奏還包括停頓。停頓的作用，一是能突出說話時(shí)的節(jié)奏感，使說話的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫；二是能表達(dá)一定的感情；三是能更好地吸引聽眾。在導(dǎo)游講解中，作必要的、適當(dāng)?shù)耐ｎD，不僅會(huì)使語言更加優(yōu)美，而且有助于提高導(dǎo)游效果。故選B。

24.

導(dǎo)游人員對游客的發(fā)問或要求不正面表示意見，而是繞過問題從側(cè)面予以回應(yīng)或回絕，這屬于

。A.柔和式回絕B.迂回式回絕C.引申式回絕D.誘導(dǎo)式回絕正確答案：B[解析]回絕

[解析]柔和式回絕是導(dǎo)游人員采用溫和的語言進(jìn)行推托的回絕方式。迂回式回絕是指導(dǎo)游人員對游客的發(fā)問或要求不正面表示意見，而是繞過問題從側(cè)面予以回應(yīng)或回絕。引申式回絕是導(dǎo)游人員根據(jù)游客話語中的某些詞語加以引申而產(chǎn)生新意的回絕方式。誘導(dǎo)式回絕是指導(dǎo)游人員針對游客提出的問題進(jìn)行逐層剖析，引導(dǎo)游客對自己的問題進(jìn)行自我否定的回應(yīng)方式。故選B。

25.

某美國游客邀請導(dǎo)游小李去其公司工作，小李先表示感謝，然后稱自己舍不得離開祖國．這屬于

。A.柔和式回絕B.迂回式回絕C.引申式回絕D.誘導(dǎo)式回絕正確答案：A[解析]柔和式回絕

[解析]小李并未生硬地拒絕游客的邀請，而是以對祖國的深厚情感為由委婉地表達(dá)了回絕之意，符合“采用溫和的語言進(jìn)行推托”的定義，即柔和式回絕。故選A。

26.

導(dǎo)游人員的語言要誠實(shí)，這是導(dǎo)游語言的哪項(xiàng)基本要求?

A.言之有物B.言之有理C.言之有據(jù)D.言之有情正確答案：B[解析]言之有理

[解析]“言之有理”要求導(dǎo)游人員的語言要誠實(shí)，不尚虛文。要講道理，要以理服人，即言之有理，入情入理。故選B。

27.

也稱“副語言”。A.口語B.方言C.語音D.語調(diào)正確答案：C[解析]語音

[解析]語音即說話的聲音，它是語言的物質(zhì)外殼，主要由音量、語調(diào)、語氣和語速等要素構(gòu)成，在口語中，它們的變化能夠引起語義上的差異，所以也稱“副語言”。A選項(xiàng)口語是與副語言并列的導(dǎo)游語言，B選項(xiàng)方言是相對于普通話而言的，與副語言不是一個(gè)層面的概念，D選項(xiàng)語調(diào)屬于語音的構(gòu)成要素，故選C。

28.

下列說法錯(cuò)誤的是

。A.導(dǎo)游人員微笑時(shí)，以露出一顆牙齒為宜B.立姿要求導(dǎo)游人員兩手相握置于腹前或臀后，兩膝并攏或分開與肩平C.女性導(dǎo)游人員不宜戴耳環(huán)、手鐲等飾物D.女性導(dǎo)游人員面部可施淡妝正確答案：A[解析]表情語

[解析]導(dǎo)游人員的微笑要給游客一種甜美的感覺，使游客感到和藹親切。微笑時(shí)，導(dǎo)游人員要使眼輪肌放松，面部兩側(cè)笑肌收縮，口輪肌放松，嘴角含笑，嘴唇似閉非閉，以露出半個(gè)牙為宜，A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。

29.

下列關(guān)于手勢語的說法錯(cuò)誤的是

。A.手勢語是通過手的揮動(dòng)和手指動(dòng)作來表達(dá)語義和傳遞信息的一種態(tài)勢語言B.手勢語包括握手、招手和手指動(dòng)作等C.招手語，表示的意思是招呼、致意、理解等，但不能表示再見D.在不同的民族中，同樣的手指動(dòng)作可能表示不同的或相反的語義正確答案：C[解析]手勢語

[解析]招手語，可以表示招呼、致意、理解、再見。但要注意的是，招手一般用在朋友之間、同事之間或熟人之間。導(dǎo)游人員在同游客熟悉之后，當(dāng)游客向?qū)в稳藛T問好時(shí)，導(dǎo)游人員既可以口頭回答，也可以招手致意，但招手時(shí)應(yīng)該面帶微笑。故選C。

30.

導(dǎo)游人員在講解時(shí)要精神飽滿，聲音傳神，這是導(dǎo)游語言的哪項(xiàng)基本要求?(

：A.言之有物B.言之有文C.言之有趣D.言之有神正確答案：D[解析]言之有神

[解析]“言之有神”要求導(dǎo)游人員在講解時(shí)要精神飽滿，聲音傳神，要多用形象化的語言，引人入勝，即所謂“言者有神、言必傳神”。故選D。

31.

導(dǎo)游講解的內(nèi)容要充實(shí)，這是導(dǎo)游語言的哪項(xiàng)基本要求?

A.言之有物B.言之有理C.言之有據(jù)D.言之有情正確答案：A[解析]言之有物

[解析]“言之有物”要求導(dǎo)游講解的內(nèi)容要充實(shí)，要有說服力。不講空話、套話，不玩弄華麗辭藻，故選A。

32.

導(dǎo)游講解的內(nèi)容要有根有據(jù)是指講解內(nèi)容的

。A.客觀性B.準(zhǔn)確性C.健康性D.權(quán)威性正確答案：B[解析]內(nèi)容正確

[解析]A選項(xiàng)客觀性是指導(dǎo)游講解的內(nèi)容要符合實(shí)際。它要求導(dǎo)游人員講解的知識和信息來源一定要可靠，要具有權(quán)威性和可信度。B選項(xiàng)準(zhǔn)確性是指導(dǎo)游講解的內(nèi)容要有根有據(jù)。對于景觀中涉及的數(shù)據(jù)和史實(shí)，必須準(zhǔn)確無誤，不能用大約、大概來敷衍，也不能用想當(dāng)然來蒙混。C選項(xiàng)健康性是指導(dǎo)游人員講解的內(nèi)容必須是健康的、向上的、無害的，而不是庸俗的、下流的或頹廢的東西。D選項(xiàng)權(quán)威性包含在客觀性里。此題A選項(xiàng)具有較強(qiáng)的干擾性，客觀性與準(zhǔn)確性有時(shí)不太好區(qū)別，因此考生需要牢記二者的定義。故選B。

33.

下列導(dǎo)游講解不正確的是

。A.關(guān)于長城有一個(gè)凄婉的傳說，就是“孟姜女哭長城”B.沈陽故宮占地大概五六萬平方米，應(yīng)該是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一C.華盛頓紀(jì)念碑總花費(fèi)1187710.31美元D.人民英雄紀(jì)念碑表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績和偉大精神正確答案：B[解析]內(nèi)容正確

[解析]A選項(xiàng)“孟姜女哭長城”的傳說確是歷代相傳、各地都有的，符合客觀性；B選項(xiàng)用“大概五六萬”“應(yīng)該”等表估計(jì)、推測的詞語，顯然違背了準(zhǔn)確性；C選項(xiàng)是教材中的范例，符合準(zhǔn)確性；D選項(xiàng)講解的是健康的、向上的內(nèi)容，符合健康性。故選B。

34.

下列關(guān)于導(dǎo)游講解的說法正確的是

。A.是一種對資料的復(fù)述B.是一種意境的再創(chuàng)造C.講解內(nèi)容主要是自然、人文景觀D.講解對象是審美情趣較高的游客正確答案：B[解析]導(dǎo)游講解的定義

[解析]導(dǎo)游講解，是導(dǎo)游人員以豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐和璀璨壯麗的自然、人文景觀為題材，以興趣愛好不同、審美情趣各異的游客為對象，對自己掌握的各類知識進(jìn)行加工、整理和提煉，用具有豐富表現(xiàn)力的語言進(jìn)行的一種意境的再創(chuàng)造。故選B。

35.

體現(xiàn)的是導(dǎo)游語言的思想性或哲理性。A.言之有理B.言之有據(jù)、言之有物C.言之有神、言之有趣、言之有喻D.言之有禮、言之有情正確答案：A[解析]導(dǎo)游語言的基本要求

[解析]導(dǎo)游語言的八項(xiàng)要求中，言之有理體現(xiàn)的是導(dǎo)游語言的思想性或哲理性；言之有據(jù)、言之有物體現(xiàn)的是導(dǎo)游語言的科學(xué)性和知識性；言之有神、言之有趣、言之有喻體現(xiàn)的是導(dǎo)游語言的藝術(shù)性和趣味性；言之行禮、言之有情則是導(dǎo)游人員的道德修養(yǎng)在導(dǎo)游講解中的具體體現(xiàn)。故選A。

36.

見面時(shí)的語言有

種。A.一B.兩C.三D.四正確答案：B[解析]見面時(shí)的語言

[解析]導(dǎo)游人員在同游客和旅游接待單位的人員見面時(shí)，要熱情大方、謙虛謹(jǐn)慎、坦誠待人，一開始就給人以良好的印象，為進(jìn)一步的交往鋪平道路。見面時(shí)的語言有兩種：一是打招呼，二是自我介紹。故選B。

37.

問答法不包括

。A.自問自答法B.客問客答法C.我問客答法D.客問我答法正確答案：B[解析]問答法

[解析]問答法是在導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游人員向游客提問題或啟發(fā)游客提問題的導(dǎo)游方法。其中不包括客問客答法，當(dāng)客人提問時(shí)，回答的主體始終是導(dǎo)游人員。故選B。

38.

導(dǎo)游向游客介紹故宮的歷史時(shí)，多用什么語調(diào)?

A.升調(diào)B.降調(diào)C.直調(diào)D.平調(diào)正確答案：C[解析]語調(diào)

[解析]介紹故宮的歷史時(shí)，應(yīng)該多用莊嚴(yán)、穩(wěn)重的語調(diào)，而直調(diào)多用于表示莊重、穩(wěn)重、平靜、冷漠等感情狀態(tài)。故選C。

39.

我們將態(tài)勢語言分為

。A.動(dòng)態(tài)的、靜態(tài)的和有聲的三種B.微笑語、手勢語和目光語三種C.服飾語和姿態(tài)語兩種D.表情語和動(dòng)作語兩種正確答案：D[解析]態(tài)勢語言的分類

[解析]A選項(xiàng)是美國心理學(xué)家克特·巴克的分類，B選項(xiàng)和C選項(xiàng)是我國一些學(xué)者的分類中的幾項(xiàng)，D選項(xiàng)是遼寧導(dǎo)游服務(wù)規(guī)范教材中采用的分類。故選D。

40.

通過對某景點(diǎn)或景觀的講解演繹至同類其他景點(diǎn)、景觀或相關(guān)情況介紹的導(dǎo)游方法是

。A.類比法B.分段講解法C.虛實(shí)結(jié)合法D.點(diǎn)面結(jié)合法正確答案：D[解析]常用導(dǎo)游方法

[解析]本題容易誤選A，類比法是一種以熟喻生、觸類旁通的導(dǎo)游技法，即用游客熟悉的事物與眼前的新鮮景物進(jìn)行比較，便于他們理解，使他們感到親切，從而達(dá)到事半功倍的導(dǎo)游效果。類比法與點(diǎn)面結(jié)合法的區(qū)別在于，類比法的方法主要是比較，講解的中心是當(dāng)前的景物；而點(diǎn)面結(jié)合法的方法主要是演繹，講解的中心不僅是當(dāng)前的景點(diǎn)、景觀，也包括同類的景點(diǎn)、景觀等。故選D。

41.

只引用原話或原文的主要意思，而不用原話或原文的引用是

。A.正引B.明引C.暗引D.意引正確答案：D[解析]引用

[解析]正引就是明引，是指直接援引原話、原文，其特點(diǎn)是保持原文、出處明確、說服力強(qiáng)；意引是指只引用原話或原文的主要意思，而不用原話或原文的引用；暗引是把別人的話或語句融入自己的語言中，而不注明出處的引用。故選D。

42.

表示贊許時(shí)，一般用

。A.升調(diào)B.降調(diào)C.直調(diào)D.平調(diào)正確答案：B[解析]語調(diào)

[解析]語調(diào)即人說話的腔調(diào)，是指講話時(shí)句子里語音高低升降的配置。具體分為升調(diào)、降調(diào)和直調(diào)三種，其中降調(diào)多用來表示肯定、贊許、感謝、期待、悲傷、厭惡等感情狀態(tài)。故選B。

43.

態(tài)勢語言的特點(diǎn)不包括

。A.具有民族文化性B.具有世界通用性C.有強(qiáng)化和輔助作用D.具有集合運(yùn)用功能正確答案：B[解析]態(tài)勢語言的特點(diǎn)

[解析]態(tài)勢語言在不同的民族文化中往往有不同的語義，并且在表達(dá)同一語義時(shí)，不同民族的態(tài)勢語言表示的方式可能不同。所以態(tài)勢語言具有民族文化性，而不是世界通用性。故選B。

44.

在導(dǎo)游講解中，

使用頻率最高。A.口頭語言B.書面語言C.口頭語言、書面語言D.普通話、地方話正確答案：A[解析]導(dǎo)游語言

[解析]在導(dǎo)游講解中，口頭語言使用頻率最高。故選A。

45.

“我們看到的這條長廊又像一條畫廊，/共繪有大小不同的蘇式彩畫1.4萬余幅?！边@句話的停頓屬于

。A.等待反應(yīng)停頓B.暗示省略停頓C.強(qiáng)調(diào)語氣停頓D.語義停頓正確答案：D[解析]語義停頓

[解析]語義停頓是根據(jù)詞語的意義所作的停頓，一般情況下，一句話說完時(shí)有較短的停頓，而一個(gè)意思說完時(shí)則要有相對較長的停頓。題干中句子中的停頓正是較短的語義停頓，如果這句話完了還有下文，則句號后會(huì)有一較長的停頓。故選D。

二、多項(xiàng)選擇題1.

“讓我來幫您拿好嗎?”，運(yùn)用語音的變化，這句話可以表示

。A.