2024-2025學(xué)年高中語文第六單元墨子蚜2非攻課時(shí)檢測(cè)含解析新人教版選修先秦諸子蚜

PAGE1-非攻(45分鐘，61分)一、基礎(chǔ)應(yīng)用(31分，選擇題每小題2分)1.下列各句中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是 ()A.眾聞則非之 非：指責(zé)、反對(duì)B.其不義又甚入人園圃竊桃李 甚：超過C.上為政者得則罰之 得：得到D.以虧人自利也 虧：損害【解析】選C。得：捕獲、抓住。2.下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是 ()A.茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚B.上為政者得則罰之C.若以此說往D.天下之君子皆知而非之【解析】選A?！捌潯蓖ā白獭薄?.下列句子中加點(diǎn)的詞，與例句意義相同的一項(xiàng)是 ()例：夫奚說書其不義以遺后世哉A.彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者B.秦昭王聞之，使人遺趙王書C.趙王鼓瑟。秦御史前書曰D.使臣奉璧，拜送書于庭【解析】選C。例句與C項(xiàng)“書”都當(dāng)“寫”講。A項(xiàng)，書本學(xué)問；B項(xiàng)，書信；D項(xiàng)，國書。4.下列各句中加點(diǎn)詞的意義跟現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ()A.夫愛人者，人亦從而愛之B.少見黑曰黑，多見黑曰白C.則弗知非，從而譽(yù)之D.故書其言以遺后世【解析】選D。A項(xiàng)，“愛人”，關(guān)愛別人；B項(xiàng)，“少見”，望見很少的；C項(xiàng)，“從而”，跟從，并且；D項(xiàng)，“后世”，后代，與現(xiàn)代漢語同。5.下列句子的句式類型與例句相同的一項(xiàng)是 ()例：以虧人自利也A.其不義又甚入人園圃竊桃李B.故書其言以遺后世C.此則天下之害也D.既以非之，何以易之【解析】選D。A項(xiàng)為省略句，B項(xiàng)為正常句式，C項(xiàng)為推斷句，D項(xiàng)和例句均為賓語前置。6.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是 ()A.文章從偷盜行為說起，逐層推動(dòng)，論證了損人越甚越不義、罪越大的道理，從而說明掠奪斗爭(zhēng)是最大的不義行為，必需堅(jiān)決反對(duì)。B.在先秦諸子里，墨子的論辯特殊富有邏輯性，而且懇切動(dòng)人，這篇文章很好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。C.“少見黑曰黑，多見黑曰白”“少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘”，運(yùn)用形象的比方來證明“小為非知非，大為非而不知非”的道理。D.本文論點(diǎn)是反對(duì)攻人之國，以為攻國是錯(cuò)誤而不義的，寫作特色是一開篇就提出觀點(diǎn)?！窘馕觥窟xD。不是“一開篇就提出觀點(diǎn)”。7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？(5分)譯文：

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(2)今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。(4分)譯文：

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參考答案：(1)現(xiàn)在最大的不義是進(jìn)攻別的國家，(天下的君子)卻不知道應(yīng)予以指責(zé)，反倒跟著贊譽(yù)它，稱之為義。這莫非可以說知道義與不義的分別嗎？(2)假如現(xiàn)在這里有一個(gè)人，望見很少一點(diǎn)黑色就說是黑的，望見許多一點(diǎn)黑色卻說是白的，那么人們肯定認(rèn)為這個(gè)人不知道黑和白的分別。8.仿照畫線句子的句式，請(qǐng)以一位作家為例，續(xù)寫下面這個(gè)句子。(4分)悲觀和樂觀，都起源于個(gè)人的感覺，而且常是偏重主觀的感覺。悲觀主義者不管外界的境況如何，總能從中找到一些讓自己懊喪敗興的生活因子。譬如柳宗元，登山游玩，他想到的是仕途坎坷；雪中垂釣，他體驗(yàn)的是孤獨(dú)凄清。譬如卡夫卡，優(yōu)裕的家境，會(huì)讓他覺得無比壓抑；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫龋瑫?huì)讓他覺得無比苦悶。而樂觀主義者不管外界的境況如何，總能找到使自己歡樂起來的生活因子。

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譬如海明威，戰(zhàn)壕寫稿，他恣意著人生的快意恩仇；遠(yuǎn)海捕鯨，他饕餮著自然的慷慨偉岸。答案：示例一：譬如蘇軾，貶謫黃州，他能盡享夜游赤壁之樂；貶謫惠州，他能體驗(yàn)日啖荔枝之樂示例二：譬如杰克·倫敦，沙漠淘金，他揮灑著冒險(xiǎn)的拓荒豪情；孤身遠(yuǎn)航，他吸取著磨難的藝術(shù)靈感9.共享單車“收獲”了交口贊揚(yáng)和如潮指責(zé)。支持和反對(duì)的理由，可以概括為下面兩組詞語。請(qǐng)你依據(jù)自己對(duì)共享單車的看法，以其中一組為關(guān)鍵詞寫一段話。要求：①表明自己的看法；②運(yùn)用關(guān)鍵詞；③至少運(yùn)用一種修辭手法；④不少于50字。(6分)支持的理由：低碳環(huán)保、快捷便利、價(jià)格親民指責(zé)的理由：亂停占道、手續(xù)繁難、天氣制約答：

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答案：示例一：支持。共享單車是大自然的好摯友，低碳環(huán)保，不產(chǎn)生廢氣；又是上班族的得力助手，地鐵口、公交站，觸手可及，快捷便利；還是社區(qū)生活的“鄰家店員”，價(jià)格親民，幾塊錢就能騎半天。示例二：反對(duì)。共享單車已經(jīng)是全民公敵，亂停亂放，占道礙事，泛濫成災(zāi)；而且是過街老鼠，圈錢有術(shù)，手續(xù)繁難，商譽(yù)難保；還有就是受天氣制約嚴(yán)峻，一遇刮風(fēng)下雨，完全解決不了問題。二、拓展閱讀(23分)閱讀下面的文言文，完成下列各題。武王使人候①殷，反報(bào)岐周曰：“殷其亂矣。”武王曰：“其亂焉至？”對(duì)曰：“讒慝勝良?！蔽渫踉唬骸吧形匆??！庇謴?fù)往，反報(bào)曰：“其亂加矣?！蔽渫踉唬骸把芍粒俊睂?duì)曰：“賢者出走矣?！蔽渫踉唬骸吧形匆?。”又往，反報(bào)曰：“其亂甚矣?！蔽渫踉唬骸把芍?？”對(duì)曰：“百姓不敢誹怨矣?！蔽渫踉唬骸拔　卞岣嫣?，太公對(duì)曰：“讒慝勝良，命曰戮②；賢者出走，命曰崩；百姓不敢誹怨，命曰刑勝。其亂至矣，不行以駕矣?！惫蔬x車三百，虎賁三千，朝要甲子之期，而紂為禽。則武王固知其無與為敵也。因其所用，何敵之有矣？武王至鮪水。殷使膠鬲候周師，武王見之。膠鬲曰：“西伯將何之？無欺我也。”武王曰：“不子欺，將之殷也?！蹦z鬲曰：“去曷至？”武王曰：“將以甲子至殷郊，子以是報(bào)矣。”膠鬲行。天雨，日夜不休，武王疾行不輟。軍師皆諫曰：“卒病，請(qǐng)休之?！蔽渫踉唬骸拔嵋蚜钅z鬲以甲子之期報(bào)其主矣今甲子不至是令膠鬲不信也膠鬲不信也其主必殺之。吾疾行以救膠鬲之死也?！蔽渫豕约鬃又烈蠼肌Ｒ笠严汝愐?。至殷，因戰(zhàn)，大克之。此武王之義也。人為人之所欲，己為人之所惡，先陳何益？適令武王不耕而獲。武王入殷，聞殷有長者。武王往見之，而問殷之所以亡。殷長者對(duì)曰：“王欲知之，則請(qǐng)以日中為期?！蔽渫跖c周公旦明日早要期，則弗得也。武王怪之，周公旦曰：“吾已知之矣。此君子也，取不能其主，有以其惡告王，不忍為也。若夫期而不當(dāng)，言而不信，此殷之所以亡也，已以此告王矣?！狈?qū)徧煺?，察列星而知四時(shí)，因也。推歷者，視月行而知晦朔，因也。禹之裸國，裸入衣出，因也。墨子見荊王，錦衣吹笙，因也?？鬃拥缽涀予σ娎宸蛉?，因也。湯、武遭亂世，臨苦民，揚(yáng)其義，成其功，因也。故因則功，專則拙。因者無敵。國雖大，民雖眾，何益？(選自《呂氏春秋·貴因》，有刪改)【注】①候：偵查，刺探。②戮：暴亂。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.百姓不敢誹怨矣 誹：指出過失B.天雨，日夜不休 雨：雨水C.武王疾行不輟 疾：快，急速D.夫?qū)徧煺? 審：觀測(cè)【解析】選B。雨：下雨。11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.吾已令膠鬲以甲子之期報(bào)其主矣/今甲子不至/是令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之B.吾已令膠鬲/以甲子之期報(bào)其主矣/今甲子不至是/令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之C.吾已令膠鬲以甲子之期/報(bào)其主矣/今甲子不至是/令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之D.吾已令膠鬲/以甲子之期報(bào)其主矣/今甲子不至/是令膠鬲不信也/膠鬲不信也其主/必殺之【解析】選A。“吾已令膠鬲”句意不完整，不能斷開，解除B、D項(xiàng)；“是”前應(yīng)斷開，解除C項(xiàng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.武王多次派人刺探殷商國內(nèi)的暴亂狀況，但每次都沒貿(mào)然出兵，直到知道殷商百姓敢怒不敢言時(shí)，才確定對(duì)殷商用兵。B.在殷商邪惡當(dāng)權(quán)、賢德出逃、行軍安排被膠鬲獲知而使殷商有打算的狀況下，周武王不戰(zhàn)而勝商紂，根本緣由在于擅長順應(yīng)人心。C.武王進(jìn)入殷都后拜見了一個(gè)德高望重的人，后來赴約時(shí)卻沒有見到那個(gè)人。周公旦奇妙地猜度說明，消退了武王的懷疑。D.本文通過舉例論證，闡述了擅長順應(yīng)、依憑外物的人就會(huì)所向無敵，在這樣的人面前，那些即使國土廣闊、人口眾多的統(tǒng)治者，也會(huì)被戰(zhàn)勝?！窘馕觥窟xB。并非“不戰(zhàn)而勝”。原文有“至殷，因戰(zhàn)，大克之”之句，雖然也有“適令武王不耕而獲”的句子，但只是作者評(píng)論的話。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)則武王固知其無與為敵也。因其所用，何敵之有矣？(5分)譯文：

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(2)人為人之所欲，己為人之所惡，先陳何益？(5分)譯文：

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參考答案：(1)這樣看來，武王原來就知道紂王是無法與自己為敵。擅長運(yùn)用敵方的力氣，還有什么敵手呢？(2)他人(武王)做的是人們所希望的事情，自己(紂王)做的卻是人們所厭惡的事情，事先擺好陣勢(shì)又有什么用處呢？14.周武王和太公依據(jù)哪些情形推斷應(yīng)當(dāng)攻打殷商了？為什么？(4分)答：

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參考答案：邪惡的人賽過了忠良的人，賢德的人出逃，老百姓不敢講怨恨不滿的話。這三種情形分別體現(xiàn)了殷政治上暴亂、崩潰和刑法太苛刻?！就卣咕毩?xí)】15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ()A.反報(bào)曰：“其亂加矣?！逼浣猿鲇诖撕魾.適令武王不耕而獲君子博學(xué)而日參省乎己C.禹之裸國鵬之徙于南冥也D.故因則功，專則拙因人之力而敝之，不仁【解析】選D。A項(xiàng)，第一個(gè)“其”，代詞，指代殷商；其次個(gè)“其”，表推想，也許。B項(xiàng)，第一個(gè)“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；其次個(gè)“而”，連詞，表遞進(jìn)。C項(xiàng)，第一個(gè)“之”，動(dòng)詞，到；其次個(gè)“之”，助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)，兩個(gè)“因”都說明為“依靠，借助”。附【譯文】周武王派人刺探殷商的動(dòng)靜，那人回到岐周稟報(bào)說：“殷商也許要出現(xiàn)混亂了。”武王說：“它的混亂達(dá)到什么程度？”那人回答說：“邪惡的人賽過了忠良的人?！蔽渫跽f：“混亂還沒有達(dá)到極點(diǎn)?！蹦侨擞秩ゴ烫?，回來稟報(bào)說：“它的混亂程度加重了?！蔽渫跽f：“達(dá)到什么程度？”那人回答說：“賢德的人都出逃了?！蔽渫跽f：“混亂還沒有達(dá)到極點(diǎn)?！蹦侨擞秩ゴ烫剑貋矸A報(bào)說：“它的混亂很厲害了。”武王說：“達(dá)到什么程度？”那人回答說：“老百姓都不敢講怨恨不滿的話了?！蔽渫跽f：“??！”于是把這種狀況告知了太公，太公回答說：“邪惡的人賽過了忠良的人，叫作暴亂；賢德的人出逃，叫作崩潰；老百姓不敢講怨恨不滿的話，叫作刑法太苛刻。它的混亂達(dá)到極點(diǎn)了，已經(jīng)無以復(fù)加了?！币虼诉x擇了戰(zhàn)車三百輛，勇士三千名，朝會(huì)諸侯時(shí)以甲子日為期兵至牧野，而紂王被擒獲了。這樣看來，武王原來就知道紂王是無法與自己為敵。擅長運(yùn)用敵方的力氣，還有什么敵手呢？武王伐紂到了鮪水。殷商派膠鬲刺探周國軍隊(duì)的狀況，武王會(huì)見了他。膠鬲說：“西伯將要到哪里去？不要欺瞞我。”武王說：“不欺瞞你，我將要到殷去?！蹦z鬲說：“哪一天到達(dá)？”武王說：“將在甲子日到達(dá)殷都郊外，你拿這話去稟報(bào)吧。”膠鬲走了。天下起雨來，日夜不停。武王加速行軍，不停止前進(jìn)。軍官們都勸諫說：“士兵們很乏累，請(qǐng)讓他們休息休息?！蔽渫跽f：“我已經(jīng)讓膠鬲把甲子日到達(dá)殷都郊外稟報(bào)給他的君主了，假如甲子日不能到達(dá)，這就是讓膠鬲沒有信用。膠鬲沒有信用，他的君主肯定會(huì)殺死他。我加速行軍是為了救膠鬲的命啊。”武王果真在甲子日到達(dá)了殷都的郊外。殷商已經(jīng)先擺好陣勢(shì)了。武王到達(dá)以后，就起先交戰(zhàn)，結(jié)果把殷商打得大敗。這就是武王的仁義。他人(武王)做的是人們所希望的事情，自己(紂王)做的卻是人們所厭惡的事情，事先擺好陣勢(shì)又有什么用處呢？正好讓武王不戰(zhàn)而獲勝。武王進(jìn)入殷都，聽說殷有個(gè)德高望重的人。武王就去拜見他，問他殷商滅亡的緣由。那個(gè)德高望重的人回答說：“您假如想要知道，那就請(qǐng)定于明天日中之時(shí)?！蔽渫鹾椭芄┢浯翁焯崆叭チ耍瑓s沒有見到那個(gè)人。武王感到很驚奇，周公旦說：“我已經(jīng)知道他的意思了。這是個(gè)君子啊，他原來就實(shí)行不親近自己君主的看法，現(xiàn)在又要把自己君主的壞處告知您，他不忍心這樣做。至于約定了日期卻不如期赴約，說了話卻不守信用，這是殷商滅亡的緣由，他已經(jīng)用這種方式把殷商滅亡的緣由告知您了?！庇^測(cè)天象的人，視察眾星運(yùn)行的狀況就能知道四季，是因?yàn)橛兴鶓{借。推算歷法的人，觀看月亮運(yùn)行的狀況就能知道晦日、朔日，是因?yàn)橛兴鶓{借。禹到裸體國去，裸體進(jìn)去，出來以后再穿衣服，是為了順應(yīng)那里的習(xí)俗。墨子見楚王，穿上華麗的衣服，吹起笙，是為了迎合楚王的愛好?？鬃油ㄟ^彌子瑕去見厘夫人，是為了借此實(shí)行自己的主見。湯、武王遇上混亂的世道，面對(duì)貧苦的人民，發(fā)揚(yáng)自己的道義，成就了自己的功業(yè)，是因?yàn)轫槕?yīng)、依憑外物。所以擅長順應(yīng)、依