甘肅省甘谷一中2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷含解析

甘肅省甘谷一中2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1916年初，陳獨(dú)秀撰文說：“吾國年來政象，唯有黨派運(yùn)動，而無國民運(yùn)動也?！毕Ｍ袊那嗄耆四軌蛳穹ㄌm西革命那樣，成為“強(qiáng)有力之國民，使吾國黨派運(yùn)動進(jìn)而為國民運(yùn)動”。陳獨(dú)秀旨在A．喚醒青年的公民自覺 B．批判封建倫理道德C．傳播馬克思主義學(xué)說 D．創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨2．有學(xué)者認(rèn)為：荀子深刻地認(rèn)識到，“禮”與“法”是治理國家、安定社會的兩大根本手段，于是立足于儒家的“禮治”，吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想，使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透，和諧統(tǒng)一。該學(xué)者認(rèn)為荀子A．是法家學(xué)派的實(shí)際開創(chuàng)者 B．背離了孔孟思想的精髓C．吸收了諸子百家的有益學(xué)說 D．對儒學(xué)的發(fā)展迎合時代需要3．下表為唐宋時期中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格統(tǒng)計(jì)表。表中呈現(xiàn)的變化反映了學(xué)校名稱朝代入學(xué)資格國子學(xué)唐朝三品以上官員子孫宋朝京朝七品官以上子孫太學(xué)唐朝五品以上官員子孫宋朝八品以下官員子弟及庶人之俊秀者四門學(xué)唐朝七品以上官員子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官員至庶人子弟A．知識分子參政規(guī)模不斷擴(kuò)大 B．科舉制度促進(jìn)教育發(fā)展C．社會等級秩序日益走向瓦解 D．理學(xué)正統(tǒng)地位漸趨確立4．“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認(rèn)它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?，而且視野拉得越長，其革命性就越明顯”。材料所述的“革命性”主要表現(xiàn)為A．建立了議會制共和國B．國王權(quán)力全部轉(zhuǎn)移至議會C．從傳統(tǒng)君主專制向近代民主轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)5．現(xiàn)代美國法學(xué)家麥基文在談到羅馬法時斷言：無論如何我對下述羅馬憲法理論是堅(jiān)信不疑的人民，只有人民才是所有法律的泉。”對此理解正確的是A．羅馬法是一切權(quán)威的來源 B．平民與貴族在法律上平等C．羅馬法具有廣泛社會基礎(chǔ) D．人民是羅馬國家權(quán)力主體6．下圖中相關(guān)信息解讀準(zhǔn)確是A．①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B．②列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營C．③日本推進(jìn)明治維新與侵略鄰國同步D．④中國主權(quán)受損，社會性質(zhì)發(fā)生劇變7．上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出：“中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識。”其中“世俗理性的最初覺醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意識 B．“師夷長技以制夷”的思想C．洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”主張 D．辛亥革命民主共和的思想8．據(jù)歷史記載，羅馬社會后期，隨著社會的發(fā)展，法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度，父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見，古代羅馬A．私有財產(chǎn)受到保護(hù) B．司法過程主觀隨意C．法律至上觀念普及 D．立法追求公平公正9．兩次鴉片戰(zhàn)爭時期，清政府的外交如曾國藩所說，“朝和夕戰(zhàn)，無一定之計(jì)”；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的外交即曾國藩所謂“守定和議，絕無更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉(zhuǎn)變，表明A．洋務(wù)運(yùn)動推動政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統(tǒng)“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學(xué)習(xí)西方的技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)政治10．宋代，在養(yǎng)親法令的保障下，官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過程中擁有較多的選擇，他們可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題，同時還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A．理學(xué)成為官方哲學(xué)B．家庭倫理取代政治倫理C．儒家主導(dǎo)三教融合D．意識形態(tài)滲透官僚政治11．20世紀(jì)30年代，國共雙方均加強(qiáng)了對辛亥革命的研究。國民黨方面，左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究。共產(chǎn)黨方面，郭真等人的研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進(jìn)行侵略的罪行。這主要說明A．國共合作促進(jìn)史學(xué)快速發(fā)展 B．史學(xué)研究須政黨支持C．社會環(huán)境決定史學(xué)研究方向 D．史學(xué)研究具有政治性12．張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時。戎王子婿寵，漢國舅家慈?！蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿．吐蕃贊普 B．匈奴單于 C．鮮卑可汗 D．大食蘇丹13．14世紀(jì)，歐洲思想文化領(lǐng)域開始擺脫宗教束縛，關(guān)注現(xiàn)世人生，追求個性自由，這一轉(zhuǎn)變起源于A．意大利 B．法國 C．英國 D．西班牙14．官利是近代中國股份制企業(yè)普遍實(shí)行的一種具有中國特色的制度。在股份制企業(yè)中官利即股息）是固定并且必須予以保證，不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何，觀察中國各公司的營業(yè)情況，照例都支付官利。由此可見，官利制度①利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資②僅在官辦企業(yè)中實(shí)施的一項(xiàng)制度③使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負(fù)擔(dān)④是近代民族工業(yè)發(fā)展的寶貴見證A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④15．榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展，第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動中，第二次是在五四反帝愛國運(yùn)動發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運(yùn)動的推動下，企業(yè)經(jīng)營再次好轉(zhuǎn)。這反應(yīng)了A．民族主義運(yùn)動促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展B．列強(qiáng)侵略是民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙C．近代民族資本主義發(fā)展充滿艱辛D．民族企業(yè)家踐行實(shí)業(yè)救國思想16．“原本顯然是剎帝利階級登極動作，英雄主義與戰(zhàn)爭的作品，在婆羅門的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A．《摩訶婆羅多》 B．《漢穆拉比法典》C．《吉爾伽美什》 D．《荷馬史詩》17．有人用英國格言“兩個魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點(diǎn)，其強(qiáng)調(diào)的核心問題是A．魔鬼與圣人的區(qū)別 B．民主與憲政的關(guān)系C．魔鬼與圣人的數(shù)量 D．權(quán)力的制約與平衡18．“官利”，又稱“正息”“股息”“股利”，作為一種利潤分配方式，在近代中國長期普遍存在，與西方股份制企業(yè)股息視利潤多少而定的分配方式不同，官利一旦購買，無論該企業(yè)經(jīng)營狀況如何，必須支付。據(jù)此判斷，近代的“官利”制度A．緣于洋務(wù)軍工企業(yè)籌資的需要B．促進(jìn)中國民族工業(yè)的順利發(fā)展C．深受傳統(tǒng)社會商事習(xí)慣的影響D．有效抵制了西方國家資本輸出19．王亞南在《中國官僚政治研究》一書中提出：“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的配合，不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)，且也改變了中國專制君主與官僚間，乃至官僚相互間的社會階級利害關(guān)系?！痹摻Y(jié)論A．夸大了階級斗爭對歷史的推動作用B．開創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角C．肯定了政治對經(jīng)濟(jì)的決定性作用D．體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度20．鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”，推崇西周的禮樂制度；以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向；《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色；《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見A．先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B．先秦文化呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面C．儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D．齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性21．如圖所示矛盾由哪一場戰(zhàn)爭直接引發(fā)A．普法戰(zhàn)爭 B．第一次世界大戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)22．“自嚴(yán)氏書出，而物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國民氣為之一變。”在當(dāng)時看來，中國民氣所呈現(xiàn)的新氣象是A．力師西法，采西學(xué)，制洋器B．中學(xué)為體，西學(xué)為用，“借法”自強(qiáng)，興辦洋務(wù)C．創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂，大力宣傳維新變法思想D．創(chuàng)立革命團(tuán)體，發(fā)行革命書刊，批判清政府專制，鼓吹革命23．下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時當(dāng)?shù)谹．商幫活動重心開始南移 B．重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C．率先沖破海禁政策束縛 D．區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)24．陳旭麓指出：雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程，但160萬新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動了整個社會。新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A．開啟了中國教育近代化 B．掀起了近代思想啟蒙C．形成了實(shí)業(yè)救國的高潮 D．加速了近代民主革命25．1926年，毛澤東發(fā)文指出，都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來猛擊買辦階級，并直接對付帝國主義，然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán)，則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌。這說明毛澤東A．堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B．強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國革命中的作用C．主張各階級建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟26．有學(xué)者指出：在（20世紀(jì)）五十年代興起的經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是“半球化”，只有到八九十年代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮才真正具有全球性?！皩?dǎo)致“經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是‘半球化’”的主要原因是A．不結(jié)盟運(yùn)動興起 B．經(jīng)濟(jì)互助委員會成立C．兩極格局的存在 D．布雷頓森林體系建立27．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊(duì)組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊(duì) B．使將不專兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力28．下表為中華人民共和國成立以來，全國人大農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例變化，不能說明的是（）

1953年

1979年

1995年

2009年

農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例

8:1

8：1

4:1

1:1

城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重

13.26%

18.96%

29.04%

46.6%

A．農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡B．改革開放以來城鎮(zhèn)化速度加快C．城市和農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近D．基層民主選舉制度逐步的普及29．20世紀(jì)20年代中后期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一場住房危機(jī)，1928年最高蘇維埃出臺了《住房建設(shè)法案》，明確提出“有必要鼓勵私人投資國有住房建設(shè)”，以緩解城市住房緊張局面。這反映了當(dāng)時蘇聯(lián)A．政府鼓勵私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．新經(jīng)濟(jì)政策造成負(fù)面后果C．國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) D．工業(yè)化進(jìn)程加速人口流動30．錢穆在《國史大綱》一書中曾經(jīng)提及：西漢武帝時，大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉，光謂：“此內(nèi)朝事，無關(guān)外朝也”。這段材料說明當(dāng)時的丞相（）A．已完全失去位尊權(quán)重的地位 B．已失去了皇帝對其的信任C．對政事的決策權(quán)大大的削弱 D．開始接受外朝官員的監(jiān)督二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。希羅多德在《歷史》中寫道：“這樣雅典人的力量與日俱增，不只在一個方面，而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時，他們在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng)，但在推翻僭主之后，他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明，當(dāng)他們受到壓制時，他們故意裝出懦弱，就如同奴隸為主人勞作一樣；而當(dāng)他們獲得自由之時，每個人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?！保?）歐洲語言文字中的“歷史”的原意是什么？（2）材料中，希羅多德主要強(qiáng)調(diào)的思想核心是什么？為實(shí)現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力？結(jié)合材料，概述這種努力的歷史意義？32．閱讀材料，回答問題：材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”，指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過各種設(shè)計(jì)讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會會場位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動、戲劇表演和商業(yè)活動在“阿果拉”舉行，甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚，相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會廳是雅典城市議事會的召開之所，位于“阿果拉”的西邊，在長方形或正方形的建筑內(nèi)，設(shè)有多個小房間，供人們進(jìn)行討論；陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場所，也位于“阿果拉”中，有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊，這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會議和審判的場所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會，城邦的重大事項(xiàng)，諸如戰(zhàn)爭和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會成員舉手表決。盡管公民大會不可能每次都由全體公民參加，但是會場一般都座無虛席。大會一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場，與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議。正如伯里克利所說：“我們的制度所以名為民主制度，是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益，而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議，政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人，雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”，在公民大會上，公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后，僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。（以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》）問：（1）推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方？(2）材料三對雅典公民大會的描述反映了雅典民主政治的哪些特征？（3）以雅典為例，說說古希臘城市的設(shè)計(jì)讓哪些人發(fā)出了自己的聲音？那些聲音有什么作用和歷史意義？33．十二銅表法第六表所有權(quán)和占有（節(jié)選）：三、使用土地的取得時效為二年，其他物品為一年。五、外國人永遠(yuǎn)不能因使用而取得羅馬市民財產(chǎn)的所有權(quán)。六、于訴訟進(jìn)行中，在長官前對物的所有權(quán)有爭議時，應(yīng)裁定該物歸事實(shí)上的占有者，或認(rèn)為合適的人暫行占有。七、出賣的物品縱經(jīng)交付，非在買受人付清價款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。九、凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。十、但在上述情況下，可對改用他人木料者，提起賠償雙倍于木料價金之訴。十一、在木料和建筑物已分離，或作葡萄架的柱子已從地中拔出后，則原所有人有權(quán)取回。問題：（1）以上材料集中反映了法律對人們哪方面權(quán)利的保護(hù)？（2）上述第五條后來發(fā)生了什么變化？（3）你如何認(rèn)識以上條文所反映的羅馬的法律？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料，陳獨(dú)秀在1916年初（即新文化運(yùn)動前期）指出，當(dāng)時中國政治“唯有黨派運(yùn)動，未有國民運(yùn)動”，希望中國能像法國一樣“有強(qiáng)有力的國民”，參與社會改造，推動“國民運(yùn)動”，結(jié)合所學(xué)知識可知，陳獨(dú)秀這樣說的目的在于喚醒青年的公民自覺，A選項(xiàng)符合題意；材料并未揭露封建綱常倫理的危害，B選項(xiàng)錯誤；1916年，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)“國民的強(qiáng)有力”、參與社會運(yùn)動，與傳播馬克思主義學(xué)說無關(guān)，C選項(xiàng)錯誤；材料并沒有提及工人階級及其政黨對社會、國家改造的意義，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨無關(guān)，D選項(xiàng)錯誤。2、D【解析】

據(jù)題意可知，荀子主張禮法并用，這種思想迎合了當(dāng)時的時代需要，故選D；荀子是儒家代表，排除A；荀子發(fā)展了儒家思想，并未背離孔孟思想，排除B；荀子主要是吸收法家思想，不是吸收諸子百家，排除C。故選D。3、B【解析】

由表格信息可知：對比唐朝，宋朝中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格均有所放寬，即面向社會招生范圍不斷擴(kuò)大，這是科舉制促進(jìn)教育發(fā)展的重要表現(xiàn)，B正確；材料反映的是入學(xué)資格的放寬，與知識分子參政沒有關(guān)系，排除A；材料中的變化有利于打破特權(quán)階層對入學(xué)權(quán)的壟斷，但并不意味著社會等級秩序走向瓦解，排除C；材料未涉及理學(xué)地位確立的問題，排除D。4、C【解析】

“結(jié)合所學(xué)知識可知。英國在1688年光榮革命后，確立了君主立憲制統(tǒng)治，對歐洲絕對君主專制制度和君權(quán)神授、君主萬能、臣民必須無條件服從等思想，都是一個沉重的打擊，因此C選項(xiàng)符合題意；英國屬于君主立憲制政體，A選項(xiàng)排除；《權(quán)利法案》頒布后，國王尚有行政權(quán)，B選項(xiàng)排除；1832年議會改革使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，D選項(xiàng)排除。5、C【解析】

根據(jù)“只有人民才是所有法律的泉”可知，人民是羅馬法的源泉，說明羅馬法具有廣泛社會基礎(chǔ)，故選C；A材料不能體現(xiàn)，排除；材料信息沒有涉及平民與貴族的信息，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是人民與法律的關(guān)系，沒有涉及國家權(quán)力問題，排除D。6、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，1868年日本民治維新走上了資本主義道路，并對外殖民擴(kuò)張，1874年侵略就是例證，C正確；據(jù)所學(xué)可知，俄國亞歷山大二世改革是1861年，與①無關(guān)，A錯誤；列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷，而②是山東地區(qū)，與材料無關(guān)，B錯誤；④是甲午戰(zhàn)后日本割占，中國主權(quán)受損，但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變，D錯誤。7、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識。”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這指的是鴉片戰(zhàn)爭后，面對日益深重的民族危機(jī)，中國人中的世俗理性的覺醒，而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭后，魏源提出“師夷長技以制夷”的思想，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī)；C、D選項(xiàng)錯誤，“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時間上都晚于“師夷長技以制夷”的思想，不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。8、D【解析】

材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時的羅馬法立法追求公平公正，而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。9、A【解析】

材料“守定和議，絕無更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國藩所謂……”體現(xiàn)出了清政府的對外議和的思想，而曾國藩作為洋務(wù)運(yùn)動的代表人物，其對外主張影響到了清政府，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭后并沒有學(xué)習(xí)制度，只是學(xué)習(xí)器物，排除D項(xiàng)。10、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題，同時還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知，宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障，倡導(dǎo)官員忠孝兩全，表明意識形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”，沒有反映理學(xué)的地位，排除；B項(xiàng)，“取代”的表述明顯不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，三教融合是在魏晉至隋唐時期，宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系，而且材料也未涉及三教融合的信息，排除。11、D【解析】

由材料“左舜生等把辛亥革命納入黨史的編纂和研究”“研究重在揭露帝國主義對辛亥革命的干涉和利用辛亥革命進(jìn)行侵略的罪行”可知，人們對歷史的研究帶有明顯的政治性，國民黨方面意在通過辛亥革命突出國民黨正統(tǒng)地位，共產(chǎn)黨方面意在通過辛亥革命來進(jìn)行反侵略斗爭，故選D；國共在研究辛亥革命的問題上，意圖是不一樣的，側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的，其主觀上并未想通過合作來共同促進(jìn)史學(xué)的發(fā)展，排除A；史學(xué)研究個人同樣也可以進(jìn)行，B項(xiàng)說法錯誤，排除；社會環(huán)境會影響史學(xué)的研究方向，但不是決定，C項(xiàng)說法錯誤，排除。12、A【解析】

張說生卒年月說明其生活在初唐，根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵，漢國舅家慈”可以判斷，這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親，因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng)，即吐蕃贊普，A正確；匈奴、鮮卑、大食活動范圍不在青海西藏一帶，排除B、C、D。13、A【解析】

根據(jù)“14世紀(jì)”“歐洲”“思想文化領(lǐng)域”“現(xiàn)世人生”“個性自由”并結(jié)合所學(xué)可知，題干反映的是14世紀(jì)的文藝復(fù)興，而文藝復(fù)興起源于意大利。故答案為A項(xiàng)。綜上所述，法國、英國、西班牙都不符合題意，故BCD項(xiàng)錯誤。14、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，官利是“經(jīng)過官方審查批準(zhǔn)的利率”，這種利率受到官方的保護(hù)，因此利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資，故①正確；官利制度在近代中國股份制企業(yè)普遍實(shí)行，不僅是官辦企業(yè)，故②錯誤；“不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何……照例都支付官利”，這使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負(fù)擔(dān)，故③正確；官利制度有利于研究近代民族工業(yè)發(fā)展，故④正確。所以本題答案為A項(xiàng)，BCD錯誤。15、A【解析】

榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展，都是在民族主義運(yùn)動的推動下出現(xiàn)的，說明民族主義運(yùn)動促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展，故A正確；材料信息沒有涉及“列強(qiáng)侵略”，排除B；材料說明榮氏企業(yè)的三次大規(guī)模的發(fā)展，無法體現(xiàn)“充滿艱辛”，排除C；材料信息與“實(shí)業(yè)救國思想”無關(guān)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動中，第二次是在五四反帝愛國運(yùn)動發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運(yùn)動的推動下”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。16、A【解析】

試題分析：《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品，其中有長篇英雄史詩，而且有大量的傳說故事作為插話，有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?！稘h謨拉比法典》，是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典，竭力維護(hù)不平等的社會等級制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會的情況。《吉爾伽美什史詩》是目前已知世界最古老的英雄史詩，是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌。《荷馬史詩》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān)，所以最符合題意的是A。考點(diǎn)：中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、D【解析】

“兩個魔鬼勝過一個圣人”意思是讓兩個魔鬼友好低相處并相互制約，把惡作劇減少到最低的程度?！皟蓚€魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點(diǎn)，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級民主憲政強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡，故D符合題意；AC沒有揭示材料的主旨，故AC不符合題意；材料沒有涉及民主與憲政的關(guān)系，故B不符合題意。故選D。18、C【解析】

根據(jù)材料可知，“官利”的產(chǎn)生與西方股份制企業(yè)大為不同，不是在借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而是與傳統(tǒng)的商事習(xí)慣有關(guān)，故選擇C選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)軍工企業(yè)的資金來源主要是清政府，與“官利”無關(guān)，故排除A選項(xiàng)；“官利”與企業(yè)經(jīng)營狀況無關(guān)，這會銼削部分公民的購買積極性，不利于中國民族工業(yè)的發(fā)展且無法有效抵制西方國家的資本輸出，故排除B、D選項(xiàng)。19、D【解析】試題分析：根據(jù)材料信息“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國立下基礎(chǔ)”、“不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)”，不難概括出其核心觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這符合歷史唯物主義的歷史觀，C項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)符合題意；材料沒有提及階級斗爭、現(xiàn)代化史觀，排除A、B。故選D?？键c(diǎn)：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·歷史認(rèn)識與研究的方法·歷史唯物主義；古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·中國古代政治制度的特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】把握到歷史唯物主義的基本特征。主要包含以下方面：認(rèn)為歷史的主體是現(xiàn)實(shí)的人，他們的性質(zhì)和活動受制于所處的物質(zhì)生活條件；物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會生活、政治生活、精神生活的一般過程；社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用于社會存在；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾，在階級社會中表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。20、A【解析】

材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確；B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。故選A。21、B【解析】

圖中所示是一戰(zhàn)后的國際形勢，即美國企圖依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力謀求霸主地位，遭到英國的反對，且德國妄圖復(fù)仇，法國希望嚴(yán)懲德國，B正確；普法戰(zhàn)爭與美國、英國無關(guān)，A錯誤；冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后，C與材料不符；二戰(zhàn)后美國成為霸主，資本主義世界唯美國馬首是瞻，D錯誤。22、C【解析】

根據(jù)題干“自嚴(yán)氏書出，而物競天擇之理”可知，題干中涉及思想家嚴(yán)復(fù)將西方進(jìn)化論引進(jìn)中國。根據(jù)所學(xué)可知，資產(chǎn)階級維新派宣傳維新變法思想的主要方式有創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂等，促進(jìn)了維新變法運(yùn)動的興起。故答案為C項(xiàng)。AB項(xiàng)，題干反映的是嚴(yán)復(fù)的維新思想產(chǎn)生的影響，“力師西法，采西學(xué)，制洋器”、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”都是洋務(wù)運(yùn)動的思想，排除；D項(xiàng)，“創(chuàng)立革命團(tuán)體，發(fā)行革命書刊，批判清政府專制，鼓吹革命”表達(dá)的是資產(chǎn)階級革命思想，排除。23、D【解析】

根據(jù)題干可知，地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長期的、緊密的往來，區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確；圖片不能體現(xiàn)商幫活動重心的轉(zhuǎn)移情況，排除A項(xiàng)；材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況，排除B項(xiàng)；地圖中信息為國內(nèi)貿(mào)易，海禁政策針對海外貿(mào)易，排除C項(xiàng)。故選D。24、D【解析】

從材料中的“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看，清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治，但客觀上推動新的社會力量的形成，并加劇了社會矛盾，從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動開啟，排除A項(xiàng)；維新變法掀起了近代思想啟蒙，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國是在辛亥革命后發(fā)展到高潮，排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”，沒有取得太大進(jìn)展，但“新政”一定程度上推動了中國社會的現(xiàn)代化，也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識分子階層，這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。25、B【解析】

由“若無農(nóng)民……則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”，可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭中的重要性，B項(xiàng)正確；堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立，C項(xiàng)錯誤；材料雖提到了工人階級與農(nóng)民，但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”，D項(xiàng)錯誤。26、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。二戰(zhàn)后美蘇兩極格局形成，兩大集團(tuán)在政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行冷戰(zhàn)，導(dǎo)致全球的分裂，結(jié)合本題材料中經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上只是“半球化”應(yīng)指兩極格局的存在，故本題答案選C項(xiàng)。ABD與題意不符?？键c(diǎn)：二戰(zhàn)后政治格局多極化的趨勢·兩極格局的形成·影響27、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。28、D【解析】試題分析：本題要求選出錯誤選項(xiàng)。圖中數(shù)據(jù)反映的是農(nóng)村人大代表與城鎮(zhèn)人大代表比例的變化,與基層民主選舉制度無關(guān)，故D項(xiàng)不能說明，符合要求。從農(nóng)村人口與城市人口以及它們的人大代表數(shù)額的比例情況來看，農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡，所以A符合題意，但不符合要求；城鎮(zhèn)化人口的增多反映了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，所以B符合題意，但不符合要求；到2009年城鎮(zhèn)人口比例占據(jù)了一半左右，說明我國城市與農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近,所以B符合題意，但不符合要求。故選D?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國的民主政治和祖國統(tǒng)一·新時期的政治建設(shè)·新時期的政治建設(shè)的成就29、D【解析】

蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”時期出現(xiàn)的住房危機(jī)特別是城市住房緊張局面，反映出其工業(yè)化進(jìn)行加速了人口流動，D項(xiàng)正確；為緩解城市住房緊張，明確“鼓勵私人投資國有住房建設(shè)”的必要性，不能說明蘇聯(lián)政府鼓勵私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)錯誤；1928年新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)停止，B項(xiàng)錯誤；1920年代蘇聯(lián)出現(xiàn)住房危機(jī)，不能說明國民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)，C項(xiàng)錯誤。30、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。A項(xiàng)“完全失去”犯了絕對化錯誤，排除；B項(xiàng)錯誤，“已失去皇帝信任”不符合史實(shí)；D項(xiàng)與題干信息無關(guān)；漢武帝時重用近臣組成內(nèi)朝，削弱三公權(quán)力，故C項(xiàng)符合題意，本題答案選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·秦漢政治制度·中外朝二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事。（2）平等、自由；貴族與平民經(jīng)過長期斗爭最終確立的民主政治。在民主制度下，當(dāng)時雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利，調(diào)動了雅典人的積極性和創(chuàng)造性；對后世倡導(dǎo)的民主平等思想，為日后的文藝復(fù)興、宗教改革提供依據(jù)。【解析】

（1）據(jù)材料“當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時，他們在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng)，但在推翻僭主之后，他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明，當(dāng)他們受到壓制時，他們故意裝出懦弱，就如同奴隸為主人勞作一樣；而當(dāng)他們獲得自由之時，每個人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?！钡拿枋隹芍?dú)v史的原意就是對