陜西省西安市碑林區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025屆初三3月調(diào)考語(yǔ)文試題含解析

陜西省西安市碑林區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025屆初三3月調(diào)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《草房子》中烤紅薯導(dǎo)致火災(zāi)，事后桑桑主動(dòng)承認(rèn)是他縱火，表現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)。B．《三國(guó)演義》中曹操錯(cuò)殺呂伯奢一家、夢(mèng)中殺人等情節(jié)刻畫岀其奸詐多疑的性格。C．簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特有妻子，逃出桑菲爾德莊園后被圣約翰所救。D．《老人與?！范啻蚊鑼戸忯~的兇猛，襯托了老人堅(jiān)毅果敢、永不言棄的硬漢形象。2．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，是西漢時(shí)司馬遷所著。B．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，賦、比、興是詩(shī)經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法，興是借他物來(lái)引出此物的意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。C．《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，與《老子》《周易》合稱“三玄”。D．《畫山繡水》的作者是楊朔，是現(xiàn)代散文家，文章將神奇而美麗的桂林山水表現(xiàn)舊時(shí)代“勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活”的傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，具有很強(qiáng)的趣味性。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．怠慢宣瀉熒光屏溢于言表自慚形穢B．潰退篡改窮酸像局促不安高深莫測(cè)C．提煉嚴(yán)峻潛臺(tái)詞烏煙瘴氣寥寥數(shù)語(yǔ)D．靜謐攝取淋浴頭氣勢(shì)兇兇磕磕絆絆4．下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．陽(yáng)光中學(xué)在2012年世界讀書日到來(lái)之際，開(kāi)展話說(shuō)“我與世界讀書日”。B．菲律賓外長(zhǎng)說(shuō)黃巖島是菲律賓的固有領(lǐng)土，他的言論充滿了顛倒是非、隱瞞和歪曲黃巖島歷來(lái)是中同領(lǐng)土的一部分的事實(shí)C．那煙雨迷蒙的恩施大峽谷，恰如一幅淡雅而雋永的水墨畫，展現(xiàn)出她別樣的風(fēng)姿。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)完美地塑造了一個(gè)普通士兵的光輝事跡5．默寫__________，神弗福也。（《曹劌論戰(zhàn)》）讀《三國(guó)演義》，看到諸葛亮在病逝前依然為國(guó)事操勞：召姜維傳授兵法，喚馬岱、楊儀安排計(jì)策，同尚書李福交代上奏后主遺表等事務(wù)……此刻讀者不由得會(huì)想到唐代李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）中的詩(shī)句：“_______，_______?！?．名著閱讀。（1）下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．湯姆和哈克在鎮(zhèn)上一些死樹(shù)底下挖寶藏，后來(lái)又去鬼屋碰運(yùn)氣，卻遇到了印第安·喬和他的一個(gè)同伙，湯姆和哈克嚇得躲在了樓上。B．劉四爺把“人和車廠”賣了，帶著錢享福去了?；㈡だ^承劉四爺車廠的希望破滅了，只好拿出錢，買下了二強(qiáng)子的一輛車給祥子。C．小王子在第六顆星球遇到了地理學(xué)家，地理學(xué)家很有學(xué)問(wèn)，喜歡勘探，對(duì)自己所在的星球非常了解，他指點(diǎn)小王子去訪問(wèn)地球。D．桑桑趁父親不在家偷偷地取出父親珍藏的日記本，把代表父親榮譽(yù)的蓋有紅章的書頁(yè)撕掉了。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了，把桑桑毒打了一頓。（2）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫出人物姓名。史文恭再回舊路，卻撞著浪子燕青；又轉(zhuǎn)過(guò)A來(lái)，喝一聲：“強(qiáng)賊！待走那里去！”腿股上只一樸刀，搠下馬來(lái)，便把繩索綁了，解投曾頭市來(lái)。選段中A指的是（人名）。（3）閱讀《西游記》選段，回答問(wèn)題。菩薩不答，連忙拿丹盤道：“大王，且見(jiàn)小道鄙意?！庇U定一粒大的，推與那妖道：“愿大王千壽！”那妖亦推一粒，遞與菩薩道：“愿與凌虛子同之。”讓畢，那妖才待要咽，那藥順口兒一直滾下?，F(xiàn)了本相，理起四平，那妖滾倒在地。菩薩現(xiàn)相，問(wèn)妖取了佛衣（袈裟），行者早已從鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣（袈裟）的？②徹底制服妖怪，歸功于孫悟空的計(jì)策，更得力于菩薩的手段。請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要說(shuō)明。計(jì)策：手段：二、閱讀7．閱讀下面[甲][乙]兩組文言文，完成下列小題。[甲]一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯①禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子·魚我所欲也》）[乙]曾子②之妻之市，其子隨妻而泣。其母曰：“母還，顧反為汝殺彘③?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。[注]①辯，有的版本作“辨”。②曾子：曾參，孔子的學(xué)生。③彘：zhì,豬。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的字。①呼爾而與之，行道之人弗受與：________________②所識(shí)窮乏者得我歟得：________________③妻適市來(lái)適：________________④妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！敝梗篲_______________2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法與“行道之人弗受”中的“之”相同的一項(xiàng)是（）A．曾子之妻之市B．妻止之曰C．曾子之妻之市D．今子欺之3．將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？譯文：________________________________________________②今子欺之，是教子欺也。譯文：________________________________________________4．古往今來(lái)，舍生取義的志士仁人很多，請(qǐng)舉出一個(gè)人物，并簡(jiǎn)要概括其事例。5．從“曾子殺彘”這個(gè)故事，可以看出曾子怎樣的教子思想？8．閱讀下面三段文字完成后面小題（材料一）答謝中書書南北朝陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（材料二）三峽北魏酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是（）A．自非亭午夜分/自康樂(lè)以來(lái)/自三峽七百里中B．素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人C．屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D．雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者2．對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_____）（甲）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。（乙）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。（丙）故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！狈g：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。3．這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請(qǐng)你選擇一種方法，結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。9．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題。李賀小傳李商隱長(zhǎng)吉細(xì)瘦，能苦吟疾書，最先為韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、崔植輩為密。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾！”上燈，與食，長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此。過(guò)亦不復(fù)省，王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去。長(zhǎng)吉將死時(shí)忽晝見(jiàn)一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉下榻叩頭，言：“母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“天帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂(lè)，不苦也！”長(zhǎng)吉獨(dú)泣，旁人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨(dú)地上少，即天上亦不多耶？長(zhǎng)吉生二十七年，位不過(guò)奉禮太常，時(shí)人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨(dú)重之，而人反不重耶？又豈人見(jiàn)會(huì)勝帝耶？（注）①長(zhǎng)吉：李賀的字。②太夫人：李賀的母親。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾已：停止B．非大醉及吊喪日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超過(guò)D．又豈人見(jiàn)會(huì)勝帝耶見(jiàn)：看見(jiàn)2．為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是長(zhǎng)吉將死時(shí)忽晝見(jiàn)一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當(dāng)召長(zhǎng)吉A．長(zhǎng)吉將死/時(shí)忽晝見(jiàn)/一緋衣人駕赤虬/持一板云/天帝當(dāng)召長(zhǎng)吉B．長(zhǎng)吉將死時(shí)/忽晝見(jiàn)一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當(dāng)召長(zhǎng)吉C．長(zhǎng)吉將死時(shí)/忽晝見(jiàn)一緋衣人/駕赤虬持一板/云天帝/當(dāng)召長(zhǎng)吉D．長(zhǎng)吉將死時(shí)忽晝見(jiàn)/一緋衣人駕赤虬/持一板/云天帝/當(dāng)召長(zhǎng)吉3．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．李賀作詩(shī)反復(fù)吟詠、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即興創(chuàng)作的才能，最先他被韓愈所了解。B．李賀與王參元、楊敬之、崔植是至交，李賀常將自己最得意的作品贈(zèng)予王參元、楊敬之等人。C．李賀很有孝心，他最放不下的就是年紀(jì)老邁身染疾病的母親，因而他在去世的時(shí)難過(guò)地哭泣。D．李賀雖才華橫溢、與眾不同，但是僅官至奉禮太常，當(dāng)時(shí)的人多不看重他，反而排擠誹謗他。4．請(qǐng)把第三大題文言語(yǔ)段中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。恒從小奚奴，騎瘦馬，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。10．閱讀文章，按要求回答問(wèn)題。書卷氣才是最美的氣質(zhì)(1)所謂書卷氣，是一種飽讀詩(shī)書后形成的高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度，是良好素質(zhì)的表現(xiàn)。(2)一位學(xué)者，在談及學(xué)習(xí)和修養(yǎng)時(shí)說(shuō)：“人要有點(diǎn)兒書卷氣?！睍須?，采自于書，得益于孜孜不倦地讀書。人通過(guò)讀書，在幽幽書香潛移默化的熏陶下，濁俗可以變?yōu)榍逖牛萑A可以變?yōu)榈?，促狹可以變?yōu)殚_(kāi)闊，偏激可以變?yōu)槠胶?。讀書被譽(yù)為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優(yōu)雅。擁有了書卷氣，便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣；擁有了書卷氣，便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部經(jīng)典，半杯香茗，便能使人富可敵國(guó)、貴比王侯。(3)對(duì)喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書是一種享受。書是我們最好的伙伴，在寒冷的冬天送來(lái)溫暖，在炎熱的夏季潑灑涼爽；在你痛苦的日子遞上安慰，在你快樂(lè)的時(shí)候播放笑聲。從書中，你看遍悲歡離合，享盡俠骨柔情。書，讓我們充實(shí)；閱讀，讓我們睿智。書，讓我們謙和；閱讀，讓我們博大。書，讓我們思接千里、視通萬(wàn)里；閱讀，讓我們永不孤獨(dú)。(4)“有氣則有勢(shì)，有識(shí)則有度，有情則有韻，有趣則有味?！惫诺湮幕錆M了精華和珍品，我們應(yīng)在傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，穿越時(shí)空，與歷史人物對(duì)話。在浩瀚無(wú)際的書的海洋里，熏染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨(dú)具的人格。陶醉于古人絕妙的文字之中，楚辭的風(fēng)騷、漢賦的酣暢、唐詩(shī)的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說(shuō)的厚重，會(huì)奔騰而來(lái)，盡收眼底。(5)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)人要有書卷氣，不但要愛(ài)讀書，還要善讀書。唐代皮日休認(rèn)為，書籍“譬乎藥，善服有濟(jì)，不善服反為害”。所謂善讀、善服，包括許多內(nèi)容，主要有三點(diǎn)，即讀旨端正、選讀好書、方法得當(dāng)。讀書具備了這三點(diǎn)，方能長(zhǎng)智怡情，提高氣質(zhì)。讀書妙決有千條萬(wàn)條，但最重要的一條是“通”字。茅盾的“窮本溯源”，是為求通；秦牧的“牛嚼鯨吞”，是為求通；華羅庚的“厚書薄讀”，是為求通；錢鐘書的“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，是為求通；馮友蘭的“知音解味”，是為求通。把握了“通”的原則，我們?cè)谧x書中就能做到學(xué)貫中西、識(shí)透古今。(6)真正的“書卷氣”應(yīng)當(dāng)與博學(xué)、謙遜、高雅、悲憫等人類美德緊密聯(lián)系在一起，只有那樣的書卷之氣才是我們追求的。當(dāng)我們走進(jìn)書山，會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收。是驟雨初霽晴日麗天的一束彩虹，是沉沉黑夜劃破蒼穹的一道閃電，是烏云散去妝點(diǎn)西天的一抹晚霞。這份美好牽引著你讀下去，精氣神就會(huì)漸入佳境。打開(kāi)書，便打開(kāi)了一扇面對(duì)世界的窗口。你讀天，無(wú)際的長(zhǎng)天予你靈性；你讀地，寬厚的大地贈(zèng)你理性。打開(kāi)書，便打開(kāi)了一面審視生命的鏡子，那撲面而來(lái)的真善美，令人陶醉，長(zhǎng)此以往，你便會(huì)體現(xiàn)出濃郁的書卷氣了。(7)“惟書有色，艷于西子；惟書有華，秀于百卉?！睍須獠豢勺苑?，有麝自然香，何必當(dāng)風(fēng)立?從來(lái)讀書長(zhǎng)精神，應(yīng)與書籍伴終身。1．請(qǐng)按提示把橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。本文圍繞______________________________的中心論點(diǎn)，層層深入展開(kāi)論證，開(kāi)篇先闡述“什么是書卷氣”，然后論述____________________________________，接著論述“怎樣才能具有書卷氣”，最后總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。2．文章第⑤段劃線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面關(guān)于文章內(nèi)容與寫法理解不正確的一項(xiàng)是（）A．文章①②③④段都運(yùn)用了道理論證的方法，第⑥段則既運(yùn)用了道理論證，又用了舉例論證。B．所謂的“善讀”，主要指三點(diǎn)，即“讀旨端正、選讀好書、方法得當(dāng)”，讀書具備了這三點(diǎn)，方能長(zhǎng)智怡情，提高氣質(zhì)。C．本文不僅多處引用名言，還大量使用了比喻、排比、擬人等修辭，語(yǔ)言典雅凝練，很有文采。D．文章第⑦段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)，并號(hào)召人們與書籍終身相伴。4．書卷氣是最美的一種氣質(zhì)，也是一種難得的氣質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自己實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備怎樣培養(yǎng)自己的書卷氣？11．閱讀下文，完成后面小題一塊有了愿望的石頭①薛瓦勒是一個(gè)鄉(xiāng)村的郵差，雖然他的工作很辛苦，工資很少，但是他每天勤勤懇懇地工作，總是把信件及時(shí)送到人們的手中。有一天，他在山路上被一塊石頭絆倒了，他發(fā)現(xiàn)絆倒他的石頭形狀很特別，于是，他便把石頭放在了自己的郵包里。②當(dāng)他把信送到村子里時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)他的郵包里除了信之外，還有一塊沉甸甸的石頭.大家覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)他為什么要帶著這么沉的一塊石頭走，薛瓦勒取出那塊石頭，向人們炫耀:“你們看啊，這是一塊多么美麗的石頭啊，它的形狀這么特別，你們以前一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的石頭。”③人們聽(tīng)到他這么說(shuō)，便開(kāi)始笑他:“這樣的石頭山上到處都是，你帶著這么沉的石頭到處走，負(fù)擔(dān)多重啊，不如把它扔了吧。如果你想要撿這樣的石頭，山上足夠你撿一輩子了?！雹苎ν呃詹焕頃?huì)人們的取笑，不肯扔掉那塊美麗的石頭。他晚上回到家，躺在床上，腦海里忽然冒出這祥一個(gè)念頭：要是我能夠用這樣美麗的石頭建造一個(gè)城堡，那該有多美啊!⑤從那以后，薛瓦勒每天除了送信之外，都會(huì)帶回一塊石頭。過(guò)了不久，他收集了一大堆千姿百態(tài)的石頭?？梢ㄔ煲蛔潜?，這些石頭還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。⑥薛瓦勒意識(shí)到，每天收集一塊石頭的速度太慢了。于是，他開(kāi)始用獨(dú)輪車送信，這祥每天送信的同時(shí)，他可以推回一車子石頭。⑦薛瓦勒的行為在人們看來(lái)簡(jiǎn)直是瘋了。無(wú)論是他的石頭還是他的城堡，都受到了人們的嘲笑。可他絲毫沒(méi)有理會(huì)人們?cè)尞惖哪抗?。⑧在二十多年的時(shí)間里，薛瓦勒每一天都找石頭，送石頭，搭建城堡，在他的住處周圍，漸漸出現(xiàn)了一座又一座的城堡，錯(cuò)落有致，風(fēng)格各異。有清真式的，有印度神廟式的，有基督教堂式的……⑨45年，薛瓦勒的城堡被法國(guó)一家報(bào)社的記者發(fā)現(xiàn)并撰寫了一篇介紹文章。一時(shí)間，薛瓦勒成為新聞人物。許多人都慕名前來(lái)觀賞薛瓦勒的城堡，甚至連當(dāng)時(shí)最有聲望的畢加索大師都專程趕來(lái)參觀。如今，薛瓦勒的城堡已經(jīng)成為法國(guó)最著名的風(fēng)景旅游點(diǎn)之一，被命為“郵差薛瓦勒之理想宮”。據(jù)說(shuō)，城堡入口處就是當(dāng)年絆倒薛瓦勒的那塊石頭，石頭上還刻著一句話：我想知道一塊有了愿望的石頭能夠走多遠(yuǎn)。⑩你的心能夠走多遠(yuǎn)，你的腳就能夠走多遠(yuǎn)。如果你把自己的心靈禁錮起來(lái)，那你的腳步就會(huì)停滯不前。很多時(shí)候，別人的看法并不重要，重要的是你的選擇。世上沒(méi)有做不到的事，只有不敢去設(shè)想所以不能實(shí)現(xiàn)的愿望。1．本文按順序?qū)懥搜ν呃赵炖硐胫畬m的全過(guò)程，請(qǐng)概括（1）忽然冒出念頭之前_____________________________（2）有了念頭之后_________________________________2．第①段畫線句的作用是？3．第③段人們?cè)捳Z(yǔ)中透露的信息是？4．第⑧段畫線句運(yùn)用了________的修辭方法，其表達(dá)效果是_____________________5．本文給我們多方面啟示，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．平凡的石頭可以造出不平凡城堡。B．勤勤懇懇才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。C．別人看法都不重要，重在自己選。D．禁錮自己的心靈，自己就會(huì)停滯。三、應(yīng)用12．“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)?！背踔腥甑臅r(shí)光已悄悄過(guò)去，回首逝去的日子，無(wú)盡歡樂(lè)猶在眼前：展望未來(lái)的生活，無(wú)線豪情洋溢在心中。在離別之際，讓我們一起走進(jìn)“歲月如歌”主題班會(huì)活動(dòng)。1．為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，班委會(huì)準(zhǔn)備在主席臺(tái)兩邊張貼衣服對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你圍繞主題擬寫一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：___

下聯(lián)：___2．假如你是這次活動(dòng)的主持者，請(qǐng)你擬寫一段50字左右的結(jié)束語(yǔ)。3．活動(dòng)中，老師出示了田漢《畢業(yè)歌》一段歌詞，表達(dá)了他對(duì)同學(xué)們的殷切希望，請(qǐng)你從歌詞中細(xì)心體會(huì)老師的良苦用心，據(jù)此為你的好友寫上簡(jiǎn)短的臨別贈(zèng)言。歌詞：我們今天桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁；我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪，不斷地增長(zhǎng)！同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！臨別贈(zèng)言：_________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題，按要求作文（一）閱讀下面的文字，按要求作文。下面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句，多是同學(xué)們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過(guò)的：①方仲永（王安石《傷仲水》）②林黛玉《紅樓夢(mèng)》）③戴震（段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱（何其芳）⑦俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折（秋瑾）⑧少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步（梁?jiǎn)⒊釘?shù)風(fēng)流人物，還看今朝（）⑩歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量（）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個(gè)天天向上的陽(yáng)光少年，也許你是一個(gè)遇困迷茫的留守兒童，也許你是一個(gè)衣食無(wú)憂的佛系少女……請(qǐng)你以《少男少女當(dāng)自強(qiáng)》為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從上面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句中至少選擇兩個(gè)合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。(二)材料如果你用眼睛認(rèn)真觀察，如果你用心靈細(xì)心感悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多你曾認(rèn)定的事實(shí)其實(shí)只是表象：吃喝玩樂(lè)不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一擲千金不是豪氣，一走了之不是灑脫……“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！辈攀钦嬲暮罋猓弧暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”才是真正的灑脫；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”才是真正的胸懷：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”才是真正的奉獻(xiàn)：“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”才是真正的大方……請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以“這才是真正的”為題，寫一篇文章。要求：（1）請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。（2）力求寫出自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受，（3）除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。（4）字?jǐn)?shù)不少于600字。（5）不得套作，不得抄襲。（6）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A錯(cuò)誤，烤紅薯導(dǎo)致火災(zāi)，事后杜小康主動(dòng)承認(rèn)是他縱火，表現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)。2、A【解析】

A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A“瀉”應(yīng)為“泄”。B“像”應(yīng)為“相”。D“兇”應(yīng)為“洶”。4、C【解析】

A殘缺賓語(yǔ)。句末叫“的活動(dòng)”。B句式雜糅。去掉“充滿了”。把“顛倒是非”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。D搭配不當(dāng)。把“事跡”改為“形象”即可。做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、（1）小信未孚（2）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“孚、絲、蠟炬”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）C（2）玉麒麟盧俊義（3）①那妖幫忙救火時(shí)，見(jiàn)到方丈房間霞光彩氣，見(jiàn)是佛門異寶，便趁哄打劫（趁火打劫），拿走了佛衣。②孫悟空的計(jì)策：菩薩變成道人（凌虛子），設(shè)計(jì)讓妖怪吞下孫悟空變成的仙丹，使妖怪現(xiàn)出原形。菩薩的手段：用一個(gè)箍套在妖怪的頭上，念起咒語(yǔ)（真言），制服了妖怪讓他當(dāng)守山大神。【解析】

（1）C錯(cuò)誤，地理學(xué)家看上去好像很有學(xué)問(wèn)，他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球，并拒絕自己去勘探，因?yàn)槟鞘强碧焦ぷ髡叩氖?。?）“盧俊義活捉史文恭”出自《水滸傳》第68回：宋公明夜打曾頭市，盧俊義活捉史文恭。（3）行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。悟空見(jiàn)一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開(kāi)佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請(qǐng)來(lái)觀音。菩薩隨即依照悟空的主意化作那道人凌虛子，悟空遂化為凌虛子的一粒仙丹。勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。菩薩又丟了個(gè)箍?jī)旱窖诸^上，妖怪吃疼，皈依佛門被菩薩帶往珞珈山當(dāng)守山大神去了。二、閱讀7、1．給，給予同“德”，動(dòng)詞，感激恩德正逢，正好制止（或阻止，勸阻，勸止）2．A3．萬(wàn)鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮儀就接受它，萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)我們有什么好處呢？現(xiàn)在你欺騙他（兒子），這是教他欺騙啊。4．示例：文天祥寧可為民族利益而死，也決不投降元朝做官；朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。5．言行一致；或言而有信；或父母對(duì)孩子要起到表率、示范作用。【解析】【甲】選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)【乙】選自《韓非子》作者：韓非年代：戰(zhàn)國(guó)1．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“得”是通假字，通“德”，動(dòng)詞，感激恩德。2．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“之”與例句意思相同，結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。B項(xiàng)是代詞，C項(xiàng)是動(dòng)詞，去、往的意思，D項(xiàng)是代詞。3．本題考查學(xué)生文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。其中“于”是“對(duì)于”的意思，“欺”是“欺騙”的意思。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。4．本題考查學(xué)生列舉事例的能力。首先要明確要求，明白事例的類型，然后從積累的知識(shí)中篩選恰當(dāng)?shù)氖吕鞔??！吧嵘×x”的事例很多，如文天祥寧可為民族利益而死，也決不投降元朝做官；朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧；聞一多橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言故事主旨的理解。故事的篇幅短小，其目的是寓事說(shuō)理。通過(guò)講述故事來(lái)達(dá)到說(shuō)理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。從“曾子殺彘”這個(gè)故事中可以看出他的教子思想：言行一致、言而有信；父母對(duì)孩子要起到表率、示范作用。8、1．D2．丙3．動(dòng)靜結(jié)合：《答謝中書書》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動(dòng)；寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)。寫出山川秀美，盎然生機(jī)?！度龒{》素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動(dòng)；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：《答謝中書書》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)?！度龒{》春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫水為俯視；寫山（山、樹(shù)、瀑布）為仰視。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．A如果；自從；在，從。B白色的；無(wú)修飾的琴；一向，平時(shí)。C連接；相同；類。D都是“即使”。2．丙錯(cuò)誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。3．從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！鄙椒逑嘀兀荷綇?fù)疊，山上壘山，說(shuō)明山高。山隱，遮蔽住太陽(yáng)匿于天空，從另一個(gè)角度寫山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所見(jiàn)。“高峰入云，清流見(jiàn)底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。譯文甲文，山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．D2．B3．B4．李賀經(jīng)常帶著一個(gè)小書僮，騎著瘦馬，背著一個(gè)破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當(dāng)即寫下來(lái)投入囊中?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“又豈人見(jiàn)會(huì)勝帝耶”中的“見(jiàn)”是“見(jiàn)識(shí)”，不是“看見(jiàn)”。故答案為D。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“長(zhǎng)吉將死時(shí)忽晝見(jiàn)一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當(dāng)召長(zhǎng)吉”的意思是：李長(zhǎng)吉快要死的時(shí)候，忽然在大白天里看見(jiàn)一個(gè)穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠(yuǎn)古的篆體字或石鼓文，說(shuō)是召喚長(zhǎng)吉。據(jù)此，正確的句讀是：長(zhǎng)吉將死時(shí)/忽晝見(jiàn)一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當(dāng)召長(zhǎng)吉。故答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，梳理相關(guān)的內(nèi)容即可作答。ACD正確。B項(xiàng)有誤，根據(jù)第一段中的“過(guò)亦不復(fù)省，王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去”可知，是他們自己抄寫，而不是李賀主動(dòng)贈(zèng)予。據(jù)此，B項(xiàng)中“李賀常將自己最得意的作品贈(zèng)予王參元、楊敬之等人”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)：恒，經(jīng)常。書，寫。句意：李賀經(jīng)常帶著一個(gè)小書僮，騎著瘦馬，背著一個(gè)破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當(dāng)即寫下來(lái)投入囊中。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文：李長(zhǎng)吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長(zhǎng)，能苦吟詩(shī)，能快速書寫。最先他被昌黎人韓愈所了解。與長(zhǎng)吉一起交游的人，以王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植這些人最為密切。長(zhǎng)吉每天早上出去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫詩(shī)，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩(shī)的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個(gè)小書童，騎著弱驢，背著一個(gè)又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫下來(lái)投入囊中。等到晚上回來(lái)，他的母親讓婢女拿過(guò)錦囊取出里面的詩(shī)稿，見(jiàn)所寫的稿子很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休??！”說(shuō)完就點(diǎn)燈，送上飯給長(zhǎng)吉吃。長(zhǎng)吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好紙，把那些詩(shī)稿補(bǔ)成完整的詩(shī)，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過(guò)后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等經(jīng)常過(guò)來(lái)從囊中取出詩(shī)稿抄好帶走。長(zhǎng)吉常常獨(dú)自騎驢來(lái)往于京城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)之間，所到之處有時(shí)寫了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家的僅是所保存下來(lái)的李賀的詩(shī)作只有四卷罷了。李長(zhǎng)吉快要死的時(shí)候，忽然在大白天里看見(jiàn)一個(gè)穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠(yuǎn)古的篆體字或石鼓文，說(shuō)是召喚長(zhǎng)吉，長(zhǎng)吉全都不認(rèn)識(shí)，忽然下床來(lái)磕頭說(shuō)：“我母親老了，而且生著病，我不愿意去啊?！凹t衣人笑著說(shuō)：“天帝剛剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上的生活還算快樂(lè)，并不痛苦啊!“長(zhǎng)吉獨(dú)自哭泣，旁邊的人都看見(jiàn)了。一會(huì)兒，長(zhǎng)吉?dú)饨^。他平時(shí)所住的房屋的窗子里，有煙氣，裊裊向上空升騰，還聽(tīng)到行車的聲音和微微的奏樂(lè)聲。長(zhǎng)吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是那種編造、虛構(gòu)故事來(lái)描述長(zhǎng)吉的人，她所見(jiàn)到的確實(shí)像這樣。唉!天空碧藍(lán)而又高遠(yuǎn)，天上確實(shí)有天帝嗎？天帝確實(shí)有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實(shí)如此，那么上天這么高遠(yuǎn)，天帝這么尊貴，天上也應(yīng)該有文學(xué)才華超過(guò)這個(gè)世上的人物啊，為什么唯獨(dú)對(duì)長(zhǎng)吉眷顧而使他不長(zhǎng)壽呢？唉，又難道是世上所說(shuō)的有才華而且奇異的人，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？長(zhǎng)吉活了二十七年，職位不過(guò)奉禮太常，當(dāng)時(shí)的人也多排擠誹謗他。又難道是有才華而且奇異的人，天帝特別重視他，而世人反倒不重視嗎？又難道是人的見(jiàn)識(shí)會(huì)超過(guò)天帝嗎？10、1．書卷氣才是最美的氣質(zhì)為什么書卷氣才是最美的氣質(zhì)2．舉例論證，列舉矛盾、秦牧、華羅庚、錢鐘書、馮友蘭等名人采用各自的讀書方法以“求通”的事例，有力地論證了“最重要的讀書方法是求‘通’”的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步論證了一個(gè)人要有書卷氣，還要善讀書，要方法得當(dāng)，列舉確鑿、充分、有代表性的事例，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，也使論述更具體。3．A4．示例：我將通過(guò)繼續(xù)進(jìn)行廣泛閱讀獲得書卷氣。我從小讀了大量文學(xué)、歷史學(xué)等方面的書籍；還背誦了大量名家散文名篇、詩(shī)詞名句，堅(jiān)持做讀書筆記，就這樣，慢慢有了一定的文學(xué)積淀。今后，我將一如既往多讀書，讀經(jīng)典好書，注意運(yùn)用適合自己的讀書方法把書讀通，融會(huì)貫通，學(xué)以致用；并在讀書的同時(shí)，培養(yǎng)自己博學(xué)、謙遜、高雅、悲憫等人類美德?！窘馕觥?．一空，考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可直接提取標(biāo)題“書卷氣才是最美的氣質(zhì)”作為答案。二空，考查論證思路。讀懂內(nèi)容是作答的基礎(chǔ)。如2—4段寫的是為什么書卷氣才是最美的氣質(zhì)。歸納意思時(shí)要正確、清楚、完整，語(yǔ)句要簡(jiǎn)明扼要，不能啰嗦。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！懊┒艿摹F本溯源’，是為求通；秦牧的‘牛嚼鯨吞’，是為求通；華羅庚的‘厚書薄讀’，是為求通；錢鐘書的‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’，是為求通；馮友蘭的‘知音解味’，是為求通”明顯屬于舉例論證，用排比句列舉典型事例，有力地論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句“讀書妙決有千條萬(wàn)條，但最重要的一條是“通”字”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．A.對(duì)文章內(nèi)容與寫法理解不正確。道理論證是通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。第⑥段運(yùn)用了道理論證，沒(méi)有運(yùn)用舉例論證。4．問(wèn)你準(zhǔn)備怎樣培養(yǎng)自己的書卷氣。此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。如“腹有詩(shī)書氣自華”，一個(gè)人讀書讀得多了,身上會(huì)自帶一股書卷之氣，讀書多了,就會(huì)自然而然的受書本內(nèi)容影響,一言一行依書而為,形成讀書人所特有的言行舉止。一個(gè)人學(xué)識(shí)豐富,見(jiàn)識(shí)廣博的話,這樣的人不需要刻意裝扮,就會(huì)由內(nèi)而外產(chǎn)生出一種氣質(zhì),相反,如果沒(méi)有內(nèi)涵的話,不管怎么打扮,都不會(huì)顯得有氣質(zhì)風(fēng)度。知識(shí)對(duì)于一個(gè)人的影響是極為深遠(yuǎn)的，它可以影響一個(gè)人的氣質(zhì)，格局，甚至是未來(lái)的發(fā)展。知識(shí)讓人眼界開(kāi)闊，心胸豁達(dá)，讓精神靈魂得到升華。所以我們要讀大量文學(xué)、歷史學(xué)等方面的書籍，背誦了大量名家散文名篇、詩(shī)詞名句，就會(huì)受到良好的熏陶，逐步培養(yǎng)我們的道德水準(zhǔn)。11、1．（1）偶遇山上的石頭，帶著他，卻不被人理解。（2）在二十多年的時(shí)間里，執(zhí)著地?fù)焓^，造理想之宮。2．介紹薛瓦勒的社會(huì)身份（郵差），性格特征（勤勤懇懇）和收入狀況（工資很少），為下文寫薛瓦勒?qǐng)?zhí)著地追求做鋪墊。3．關(guān)心愛(ài)護(hù)，勸說(shuō)他丟棄石頭。4．排比具體描繪了城堡風(fēng)格各異的形象，讀來(lái)朗朗上口，增強(qiáng)了文章表達(dá)效果。5．C【解析】1．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時(shí)間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動(dòng)，依照對(duì)所示情節(jié)的提示概括出其它情節(jié)。如（1）可分析第1—3段，即可概括為偶遇山上的石頭，帶著他，卻不被人理解。（2）可分析第4—8段，即可概括為在二十多年的時(shí)間里，執(zhí)著地?fù)焓^，造理想之宮。2．考查語(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的開(kāi)頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引起下文、為下文寫薛瓦勒?qǐng)?zhí)著地追求做鋪墊的作用。在內(nèi)容上介紹薛瓦勒的社會(huì)身份、性格和收入狀況，與下文造成理想之宮形成反差，以突出薛瓦勒對(duì)自己所喜愛(ài)的事物的不懈追求。3．考查重要語(yǔ)句的含意及作用?！斑@樣的石頭山上到處都是，你帶著這么沉的石頭到處走，負(fù)擔(dān)多重啊，不如把它扔了吧。如果你想要撿這樣的石頭，山上足夠你撿一輩子了。”結(jié)合上下文分析，這些話既有對(duì)薛瓦勒關(guān)心愛(ài)護(hù)，也有“取笑”之意，總之是勸說(shuō)他丟棄石頭。答此題切忌斷章取義。4．考查修辭手法的類型及其表達(dá)作用。“有清真式的，有印度神廟式的，有基督教堂式的”明顯是運(yùn)用了排比的修辭手法。從內(nèi)容看，具體描繪了城堡風(fēng)格各異的形象。從語(yǔ)言特點(diǎn)上看，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏鮮明，達(dá)到一種加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的效果。5．本文通過(guò)薛瓦勒用平凡的石頭造出不平凡城堡的故事，告訴我們，只有勤勤懇懇的追求才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，不禁錮自己的心靈才能讓你的夢(mèng)想與眾不同。而C項(xiàng)的“別人看法都不重要，重在自己選”分析顯然偏離了這個(gè)主題。三、應(yīng)用12、1．（示例）上聯(lián)：回憶過(guò)去笑容浮現(xiàn)眼前下聯(lián)：展望未來(lái)豪情充溢心中2．示例：憶往昔，師恩深似海，友情純?nèi)缇?。盼大家將眼前之歡樂(lè)永藏心底，懷揣美好的夢(mèng)想，踏上更高遠(yuǎn)的人生路程……3．示例1：天下興亡，匹夫有責(zé)。示例2：努力拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)，為中華民族復(fù)興而奮斗?。ù鸢钢灰荏w現(xiàn)拼搏奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?，與材料內(nèi)容相關(guān)即可）【解析】1．試題分析：本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。根據(jù)要求，作答時(shí)要圍繞著班會(huì)活動(dòng)“歲月如歌”這一主題，結(jié)合“回首逝去的日子，無(wú)盡歡樂(lè)猶在眼前；展望未來(lái)的生活，無(wú)線豪情洋溢在心中”來(lái)擬寫。對(duì)聯(lián)要體現(xiàn)對(duì)過(guò)去回憶，對(duì)未來(lái)憧憬的意蘊(yùn)。答案是多元的。2．試題分析：考查擬寫結(jié)束語(yǔ)。一場(chǎng)活動(dòng)要有精彩動(dòng)人的結(jié)束語(yǔ)才算畫上完美的句號(hào)。因此與主持人的開(kāi)場(chǎng)白遙相呼應(yīng)是必要的，要對(duì)整個(gè)活動(dòng)的精彩內(nèi)容進(jìn)行肯定是必要的，對(duì)今天的美好的贊頌及對(duì)未來(lái)的憧憬也是必要的。此外，說(shuō)一些可人溫婉的話語(yǔ)，拉近所有人的距離，讓整個(gè)活動(dòng)留下深深的回味也是必要的。據(jù)此，本題作答可結(jié)合活動(dòng)的具體情況進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)還要表達(dá)對(duì)未來(lái)美好祝愿和憧憬。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、精美。答案是多元的。3．試題分析：考查學(xué)生的分析和表達(dá)能力。田漢《畢業(yè)歌》的歌詞，重點(diǎn)在于激發(fā)同學(xué)們要努力拼搏、勇于擔(dān)當(dāng)。據(jù)此，為好友寫臨別贈(zèng)言要從這個(gè)角度出發(fā)，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)、奮勇拚搏，為實(shí)現(xiàn)人生的理想而努力奮斗，為振興祖國(guó)而承擔(dān)起責(zé)任來(lái)擬寫作答。答案不唯一。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、少男少女當(dāng)自強(qiáng)_“你們是初升的太陽(yáng)！”這是毛主席對(duì)我們少年寄予的殷切期望。少年是祖國(guó)的未來(lái)，是