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第16講人居和防疫——居住環(huán)境、醫(yī)療與公共衛(wèi)生通史知識(shí)·重組核心考向·突破壓軸大題·突破/////////////////////課時(shí)集訓(xùn)///////主線1村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,逐漸形成居民聚居點(diǎn)——村落。村落的居民定期交換物品,逐漸形成了集市。集市發(fā)展到一定程度,形成集鎮(zhèn)。隨著人口的增多,出于防衛(wèi)或商貿(mào)的需要,城市出現(xiàn)了。城市具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多種功能。近代工業(yè)革命以后,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),人們的居住條件和生活環(huán)境不斷改善。但環(huán)境污染、交通擁堵等問題也日益加劇。主線2醫(yī)療與公共衛(wèi)生疫病的流行讓人類飽受痛苦,不僅帶來人口死亡與社會(huì)混亂,而且給人類政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成消極影響,但客觀上促進(jìn)了醫(yī)學(xué)與公共衛(wèi)生的進(jìn)步。中國古代的醫(yī)藥文化博大精深,在大量臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成獨(dú)特的理論體系、診斷方法與治療手段。明清時(shí)期,西方醫(yī)學(xué)傳入中國。第二次世界大戰(zhàn)后,現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系發(fā)展迅速,對(duì)人類的身心健康產(chǎn)生了積極影響。考向1村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境視角1從城市布局角度考查唐代商業(yè)的發(fā)展【要點(diǎn)闡釋】
隋唐長安城是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、建筑最宏偉、規(guī)劃布局最為規(guī)范化的一座都城。其營建制度規(guī)劃布局體現(xiàn)著天人合一與君權(quán)神授的神秘色彩。東市和西市是唐長安城的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心,也是當(dāng)時(shí)全國工商業(yè)貿(mào)易中心,還是中外各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)的重要場所。唐政府對(duì)長安城市場特別是東、西兩市實(shí)行嚴(yán)格的定時(shí)貿(mào)易與夜禁制度。兩市的大門,亦實(shí)行早晚隨唐長安城城門、街門和坊門共同啟閉的制度,并設(shè)有門吏專管?!究碱}典例1】(2020·北京普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試,4)下圖為唐代長安城商業(yè)分布示意圖,陰影部分為“市”以外的商業(yè)區(qū)域。與“安史之亂”前相比,“安史之亂”后的長安城內(nèi)(
)BA.市以外經(jīng)營行業(yè)的種類大大增加
B.商業(yè)活動(dòng)日趨突破坊市功能的界限C.官府對(duì)交易場所的限制更加嚴(yán)格
D.官府設(shè)市數(shù)量增加,坊的數(shù)量減少【要點(diǎn)闡釋】
繁華喧鬧的街市、徹夜不打烊的酒家、豐富的城市夜生活、供公眾游樂的城市公園、服務(wù)于市民的城市“夜總會(huì)”,并非自古皆然,對(duì)生活在宋朝之前的人們來說,這些幾乎都是不可想象的。經(jīng)過“唐宋變革”之后,才形成了這一富有近代色彩的城市形態(tài)。因此,一些海外的漢學(xué)家相信,宋代發(fā)現(xiàn)了一場“城市革命”。視角2從社會(huì)生活角度考查宋代城市的發(fā)展【考題典例2】(2020·浙江1月選考,5)有學(xué)者認(rèn)為:“在建筑和城市規(guī)劃上,兩宋時(shí)期更為開放的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應(yīng)地促進(jìn)了本地市場和全國商業(yè)的發(fā)展?!边@種“更為開放”“全天候”的城市景象表現(xiàn)在(
) A.夜市經(jīng)營實(shí)現(xiàn)常態(tài)化 B.“市”突破了時(shí)間和空間上的限制 C.商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏的監(jiān)管 D.原有“市”的管理足以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)B【要點(diǎn)闡釋】
大眾休閑作為一種現(xiàn)代生活方式,有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的順利運(yùn)行,有利于增加就業(yè)崗位,有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),從而有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;大眾休閑還可以使人們平等地享有文化,積極地創(chuàng)造文化,從而有利于文化的發(fā)展;大眾休閑更重要的意義在于其人本意義,大眾休閑有利于人的身心健康,滿足人的娛樂需要和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。視角3從大眾休閑娛樂角度考查城市化進(jìn)程【考題典例3】(2018·海南高考,19)伴隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行,大眾休閑文化在歐美出現(xiàn),戲院如雨后春筍般建立起來,喜劇和音樂劇吸引了成千上萬的觀眾,足球等大型體育賽事成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這反映出當(dāng)時(shí)歐美(
) A.城市化進(jìn)展顯著
B.貧富差距逐漸消除 C.工業(yè)化開始啟動(dòng)
D.工人福利得到保障A一、
村落、集鎮(zhèn)與城市的產(chǎn)生1.村落:人類居住形式經(jīng)歷了從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演變。村落建有住宅、倉廩、地窖和公共活動(dòng)場所等。2.集鎮(zhèn) (1)原因:隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,商人和手工業(yè)者為保護(hù)其財(cái)富和人身安全,在聚居的地方筑壘設(shè)防,形成集鎮(zhèn)。 (2)概況:中國古代的鎮(zhèn)主要是為軍事目的而設(shè)立,元朝運(yùn)河沿岸興起了很多工商業(yè)集鎮(zhèn),明清集鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)專業(yè)分工。3.城市(1)產(chǎn)生:約公元前3500—前3100年,兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成一些居民中心,幾個(gè)較大的居民中心結(jié)成城市。(2)特征:一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、宗教祭祀的中心場所。(3)中國古代城市:商朝城市已初具規(guī)模,周朝營建城市形成制度。(4)西方古代城市:古希臘城市布局已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能。古羅馬城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng),成為后來西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。特別關(guān)注:明清時(shí)期江南集鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)(1)工商業(yè)類城市逐漸增多。(2)江南市鎮(zhèn)以工商活動(dòng)為主要功能。(3)輻射范圍廣、分布密集、與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切。(4)手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步。(5)區(qū)域性分工與商業(yè)活動(dòng)加強(qiáng)。二、世界各地的民居1.特點(diǎn):民居的建造不僅體現(xiàn)了居住地的自然環(huán)境,而且反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)水平與文化習(xí)俗。2.代表(1)兩河流域人們用黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造房屋;古埃及用泥和木材修建,具有防曬保溫功能。古希臘羅馬混凝土、拱券和希臘柱式相結(jié)合,
成為古羅馬建筑最主要的特征。(2)中國遠(yuǎn)古時(shí)期,巢居和穴居構(gòu)成我國民居最早的兩大類型。先秦以來民居設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的等級(jí)觀念和長幼有序的禮儀制度;住宅布局講求對(duì)稱,主次分明,院落有序。三、城市化的演進(jìn)1.含義:從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)到現(xiàn)代的城市社會(huì),城市化經(jīng)歷了漫長的過程。工業(yè)革命以來,工業(yè)生產(chǎn)逐漸向城市集中,越來越多的人從鄉(xiāng)村走向城市。2.概況 (1)英國的城市化伴隨著工業(yè)革命展開,第二次世界大戰(zhàn)后,城市化成為衡量國家現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志。 (2)鴉片戰(zhàn)爭后,近代化性質(zhì)的工商業(yè)城市陸續(xù)出現(xiàn),開啟了近代中國城市化的進(jìn)程。 (3)中華人民共和國成立后,城市化進(jìn)入新階段。1978年后,城市化進(jìn)程加快。21世紀(jì)以來,城市化迅猛發(fā)展。四、居住條件的改善1.居住條件:隨著城市的發(fā)展和建筑技術(shù)的革新,出現(xiàn)了電梯、鋼筋混凝土技術(shù)、集中供暖和制冷和私人衛(wèi)生間等。2.城市服務(wù) (1)社區(qū)服務(wù):第二次世界大戰(zhàn)后,城市中的社區(qū)蓬勃發(fā)展,社區(qū)的功能也從最早的慈善救濟(jì)發(fā)展到教育、醫(yī)療、服務(wù)、娛樂、綠化等各個(gè)方面。 (2)生活服務(wù):眾多購物中心和文化娛樂場所出現(xiàn)。3.基礎(chǔ)設(shè)施:鋼鐵管道、自來水與排水系統(tǒng)、煤氣燈、電燈、電報(bào)、電話、地鐵、電車、汽車、自行車逐漸得到普及。五、城市化進(jìn)程中的問題
1.環(huán)境污染:工業(yè)廢氣、汽車尾氣導(dǎo)致空氣污染;生活與工業(yè)廢水造成水源污染。2.貧富分化:工業(yè)化、城市化帶來了巨大的社會(huì)財(cái)富,這些財(cái)富聚集在少數(shù)資本家手中,工人階級(jí)生活貧困。3.交通擁堵:私人汽車的普及,使交通擁堵成為城市的普遍問題。4.其他:犯罪率上升、失業(yè)者增加等社會(huì)問題日益突出。
特別關(guān)注:人類居住的四次革命
第一次居住革命以走出群居,并以自己的力量,利用木材、泥土、石塊等天然材料建造有支撐的房屋為主要標(biāo)志;第二次居住革命以磚瓦產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用和手工建筑技術(shù)的成熟等為主要特征;第三次居住革命以鋼筋混凝土的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志;第四次居住革命是在以信息化和生態(tài)化為主要特征的居住領(lǐng)域的深刻變革。1.中國古代四合院的構(gòu)成與文化內(nèi)涵2.中國古代與歐洲中世紀(jì)城市的差異(1)西歐城市是工商業(yè)者的聚居地。同時(shí),西歐城市還是一個(gè)社會(huì)概念,是一種社會(huì)共同體,城市市民組成一個(gè)市民階級(jí)。而中國封建社會(huì)的城市主要就地理空間意義上說,指的是眾多人口的集中聚居地,但沒有形成一個(gè)社會(huì)共同體——市民階級(jí)。(2)西歐中世紀(jì)城市最先是作為經(jīng)濟(jì)中心——主要是工商業(yè)中心發(fā)展起來的,爾后才發(fā)展了政治、文化和軍事等方面的職能,有些城市甚至沒有政治職能。而中國封建城市一般是作為政治中心出現(xiàn)的,是官府的駐地,以后才發(fā)展了經(jīng)濟(jì)職能,有些城市甚至沒有明確的經(jīng)濟(jì)職能。(3)在西歐,政治上是農(nóng)村統(tǒng)治城市,住在城堡里的封建領(lǐng)主統(tǒng)治城市,經(jīng)濟(jì)上是城市剝削農(nóng)村,城市通過商業(yè)和高利貸等形式剝削農(nóng)村居民。而在中國,無論是政治上還是經(jīng)濟(jì)上,都是城市統(tǒng)治農(nóng)村,住在城市里的封建地主和政府官員統(tǒng)治和剝削農(nóng)村。(4)在西歐,城市擁有自治權(quán),享有許多特權(quán)。這種自治權(quán)是市民斗爭的結(jié)果。而在中央集權(quán)制度下,中國古代城市無法形成自治權(quán)。(5)西歐中世紀(jì)的城市是自發(fā)形成的——實(shí)行自然主義的非干預(yù)規(guī)劃。中國古代的封建城市,完全受控于禮制的規(guī)劃理念,嚴(yán)格按照“營國制度”建造,無不體現(xiàn)著等級(jí)、尊卑、禮制和皇權(quán)至上的封建思想。3.中國現(xiàn)代城市化的發(fā)展歷程(1)圍繞工業(yè)化建設(shè)生產(chǎn)型城市階段(1949—1978年)1949年至1957年,我國的城市化水平平穩(wěn)發(fā)展。平穩(wěn)發(fā)展主要得益于“三年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)”以及第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線和巨大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就。從1958年開始的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)打斷了這一切,不利于城市化的健康發(fā)展。(2)城市體制改革拉動(dòng)階段(1979—1990年)中共十一屆三中全會(huì)以來,隨著對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放等一系列政策措施的實(shí)施,城市化進(jìn)程也隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革進(jìn)入了生機(jī)旺盛的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期遍地興起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸引了大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,這些農(nóng)民離開土地,進(jìn)入鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)一級(jí)的工廠從事生產(chǎn)勞動(dòng),形成了我國“自下而上”的城市化過程。(3)城市外部擴(kuò)張和內(nèi)部重組加速階段(1991—1999年)改革開放進(jìn)一步深化,城市化水平持續(xù)增長,城市空間外部擴(kuò)張和內(nèi)部重組加速。我國的城市空間開始迅速發(fā)展:舊城改造如火如荼,新區(qū)建設(shè)日新月異,工業(yè)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)遍地開花,中心商務(wù)區(qū)不斷涌現(xiàn)。(4)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展階段(2000年至今)經(jīng)歷了前三個(gè)階段的快速發(fā)展,城市化水平已經(jīng)有了很大的提高,但是城鄉(xiāng)發(fā)展差距的擴(kuò)大制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使得國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于一種失衡狀態(tài)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,從根本上改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,使城市化進(jìn)程與城鄉(xiāng)建設(shè)相結(jié)合的步伐加快。角度1從“歷史解釋”角度考查古代民居的建筑特點(diǎn)1.(2021·浙江紹興選考科目4月)光在建筑中處處表現(xiàn)著它的靈性,其在建筑中的功能不僅僅迎合生物學(xué)的原理,同時(shí)也滿足了人們心理上的需求。一座建筑如其它生靈一樣存在于自然之中時(shí),當(dāng)它遇到了光線,有了光影的陪伴,便有了靈魂。下列項(xiàng)中能夠反映這一特性的是(
) ①古代黃河流域傳統(tǒng)面向正南的設(shè)計(jì) ②萬神殿大廳屋頂正中大圓孔的設(shè)計(jì)
③圣母瑪利亞大教堂圓形窗戶的設(shè)計(jì)
④皖南古村落民居入口處天井的設(shè)計(jì) A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④D解析古代黃河流域處于北回歸線以北(北緯地區(qū)),因而,一年四季的陽光都由南面照射過來,“坐北朝南”使房屋有充足的日照,有利于采光,故①正確;萬神殿在大廳屋頂設(shè)計(jì)了一個(gè)巨大圓孔,用于正殿采光,故②正確;圣母瑪利亞大教堂圓形窗戶的設(shè)計(jì),解決教堂內(nèi)部采光問題,故③正確;皖南古村落民居入口處天井的設(shè)計(jì),有采光通風(fēng)之用,故④正確;選擇D項(xiàng)符合題意。角度2從“史料實(shí)證”角度考查明清時(shí)期集鎮(zhèn)的特點(diǎn)2.(2021·山東濰坊高三期中)明清時(shí)期,浙江崇德石門鎮(zhèn)因?qū)I榨油而發(fā)展為擁有數(shù)千家居民的雄鎮(zhèn),嘉善干窯鎮(zhèn)“民多業(yè)陶”,平望鎮(zhèn)“居民日增,貨物益?zhèn)?,而米及豆麥尤多”。材料反映了?dāng)?shù)?
) A.私營手工業(yè)占主導(dǎo)地位
B.集鎮(zhèn)發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化 C.政治經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)分離
D.出現(xiàn)了多個(gè)商業(yè)中心
解析據(jù)材料可知,崇德石門鎮(zhèn)專營榨油,嘉善干窯鎮(zhèn)民多業(yè)陶,平望鎮(zhèn)以經(jīng)營米豆麥等農(nóng)副產(chǎn)品為中心,這說明明清江南集鎮(zhèn)發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)專業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展,體現(xiàn)不出私營手工業(yè)占主導(dǎo)地位,排除A項(xiàng);材料的主旨是集鎮(zhèn)發(fā)展呈現(xiàn)專業(yè)化,只涉及經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);材料信息不涉及商業(yè)中心,排除D項(xiàng)。B考向2醫(yī)療與公共衛(wèi)生視角1從國家治理角度考查古代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展【要點(diǎn)闡釋】
唐宋兩朝,政府出于醫(yī)學(xué)發(fā)展、法制、社會(huì)意識(shí)、管理體制等方面的考慮,通過立法、統(tǒng)一醫(yī)學(xué)教材、官方修校醫(yī)籍等行為正式確立經(jīng)典醫(yī)籍的醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)地位。中醫(yī)的交流因此更加順暢,發(fā)展更為有序?!究碱}典例1】(2018·全國Ⅲ卷,26)我國第一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實(shí)說明,我國古代藥學(xué)的發(fā)展(
) A.源于大一統(tǒng)的政治體制
B.得益于國家力量的支持 C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果
D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)B【要點(diǎn)闡釋】
《溫疫論》認(rèn)為傷寒等病是由于感受天地之常氣而致病,而“疫病”則是“感天地之疫氣”致病?!稖匾哒摗穼ⅰ拔烈摺迸c其他熱性病區(qū)別開來,從而使傳染病病因突破了前人“六氣學(xué)說”的束縛?!稖匾哒摗吩谥袊谝淮翁岢隽艘约◇w抗病功能不良,感染戾氣為發(fā)病原因的新論點(diǎn)。視角2從疫病診治角度考查明清中醫(yī)的發(fā)展【考題典例2】(2016·天津高考,節(jié)選)閱讀材料,回答問題。
材料二
明代以前,醫(yī)學(xué)對(duì)于傳染病學(xué)的認(rèn)識(shí)都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩代醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說,療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載,乾隆二十一年,“瘟疫遍行,家無不病,病無不?!?,名醫(yī)孫日璉施診施藥,“賴以全活者計(jì)千有余人”。又如《相城小志》載,光緒十七年,“疫癥盛行,嘔瀉螺瘡起”,龔霞伯以四味中藥“遍施之,病立愈,活人甚眾”?!幾杂嘈轮摇肚宕系奈烈吲c社會(huì)》等 (2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出明代以前中醫(yī)治療傳染病的理論來源,明清時(shí)期有何新發(fā)展?實(shí)踐效果怎樣?答案理論來源:張仲景的傷寒病理論。新發(fā)展:創(chuàng)立溫病學(xué)說。實(shí)踐效果:運(yùn)用溫病學(xué)說治療傳染病,挽救了許多人生命。一、歷史上的疫病1.疫病的種類:天花、鼠疫、斑疹傷寒、西班牙流感。2.疫病的影響:給人類健康帶來巨大威脅,人口大量死亡,導(dǎo)致勞動(dòng)力短缺,生產(chǎn)停滯;導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)。3.古代防疫措施(1)重視公共衛(wèi)生與疫病的防治。(2)采用各種防治疫病的方法:東晉葛洪所著的《肘后備急方》記載了青蒿對(duì)瘧疾的治療作用;中國古人發(fā)明了人痘接種防治天花。(3)建立疫病的救治機(jī)構(gòu):西漢后期,
政府對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離;隋唐時(shí)期,
寺廟病坊收治病人;古羅馬時(shí)期的醫(yī)院收治疫病患者。4.近代醫(yī)學(xué)成就:英國醫(yī)生琴納發(fā)明牛痘接種法,法國巴斯德創(chuàng)立巴氏滅菌法,英國弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素。二、中醫(yī)藥的成就三、西醫(yī)在中國的傳播1.西醫(yī)發(fā)展:英國生理學(xué)家威廉·哈維著成《心血運(yùn)動(dòng)論》,揭示了血液循環(huán)的規(guī)律;荷蘭人列文虎克通過顯微鏡觀察微生物;19世紀(jì),創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)。2.西醫(yī)傳入中國:明末清初,西醫(yī)傳入中國。鴉片戰(zhàn)爭后迅速傳播,建立西式醫(yī)院,西醫(yī)院校把教學(xué)、科研與臨床結(jié)合在一起。四、現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立1.主要內(nèi)容:包括基本醫(yī)療衛(wèi)生體系、醫(yī)療服務(wù)體系、藥品供應(yīng)體系與醫(yī)療保障體系等內(nèi)容。2.中國 (1)20世紀(jì)60年代:國家已經(jīng)把城鎮(zhèn)工作人員納入公費(fèi)醫(yī)療系統(tǒng)。 (2)改革開放后:建立了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度,確保全民病有所醫(yī)。五、
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與社會(huì)生活1.促進(jìn)了人民健康狀況的改善,世界人口的平均預(yù)期壽命大幅增長。2.改變了人們的生活方式,注重公共衛(wèi)生建設(shè),培養(yǎng)個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。3.強(qiáng)化了全民的衛(wèi)生意識(shí),關(guān)注精神衛(wèi)生,重視心理健康。1.中國古代疫病的特點(diǎn)(1)頻發(fā)。在公元前770到公元1911年間,疫災(zāi)頻度為25%,平均每4年中就有一年發(fā)生過疫災(zāi)。(2)疫災(zāi)的時(shí)間分布不均衡。魏晉南北朝、明清時(shí)期是中國兩個(gè)疫災(zāi)高峰期。(3)中國疫災(zāi)頻度具有不同時(shí)間尺度的周期性變化。(4)疫災(zāi)分布的總體特征是城市重于鄉(xiāng)村,都城重于一般城市,人口稠密地區(qū)重于人口稀少地區(qū),自然疫源地區(qū)重于非疫源地區(qū),自然災(zāi)害多發(fā)地區(qū)重于自然災(zāi)害少發(fā)地區(qū)。(5)疫災(zāi)重心有由北向南、由東向西遷移的趨勢(shì)。
2.中國古代疫病的防治措施(1)未病先防,培固正氣。古人十分強(qiáng)調(diào)早預(yù)防,治未病。平時(shí)堅(jiān)持體育鍛煉,培補(bǔ)正氣,保持健康強(qiáng)壯的體魄,增強(qiáng)抗病能力,才是預(yù)防疫病侵入的根本。(2)隔離治療,阻斷傳染。疫所是目前已知我國最早的傳染病隔離場所。(3)巡視散藥,賜棺埋瘞。未感染者送藥預(yù)防,一旦死亡,政府免費(fèi)制棺深埋,以防疫病的進(jìn)一步擴(kuò)散。(4)開倉放糧,減免租稅。這樣避免了饑民大量涌入城市,既便于賑災(zāi),又起到了預(yù)防疫病發(fā)生的作用。(5)頒布醫(yī)方,群防群治。在村口要路立牌曉示或編撰一些簡單的強(qiáng)體避疫的藥方引導(dǎo)群眾運(yùn)用,增強(qiáng)機(jī)體抵抗力,控制疫病蔓延,切斷疫病的傳播途徑。3.西方國家醫(yī)療衛(wèi)生改革的特點(diǎn)(1)英國,政府直接控制和經(jīng)營衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)并為其提供經(jīng)費(fèi),
是典型的政府導(dǎo)向型體制。(2)美國,政府對(duì)衛(wèi)生服務(wù)的管理作用有限,是典型的市場導(dǎo)向型體制。(3)德國,政府和社會(huì)共同承擔(dān)衛(wèi)生領(lǐng)域的組織與管理職責(zé),但政府提供的是間接的管理與控制,其主要作用是規(guī)范而不是經(jīng)營,屬于社會(huì)導(dǎo)向型體制。4.中國現(xiàn)代醫(yī)療保障體系的建立(1)科學(xué)規(guī)劃,優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源配置,健全醫(yī)療衛(wèi)生體系。①夯實(shí)基層醫(yī)療衛(wèi)生基礎(chǔ),切實(shí)鞏固基層醫(yī)改成果。②優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源配置,建立特色醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)新格局。③加強(qiáng)急救體系建設(shè),提升衛(wèi)生應(yīng)急處置能力。④鼓勵(lì)社會(huì)辦醫(yī),形成多元化辦醫(yī)格局。(2)突出公益性,積極推進(jìn)市屬公立醫(yī)院改革,建立公立醫(yī)院運(yùn)行新機(jī)制。①調(diào)整“以藥補(bǔ)醫(yī)”機(jī)制。②調(diào)整政府補(bǔ)償機(jī)制:加大財(cái)政保障力度,履行政府出資人責(zé)任,體現(xiàn)公立醫(yī)院公益性。③調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價(jià)格政策:完善醫(yī)療服務(wù)收費(fèi)結(jié)構(gòu),降低藥品、高值醫(yī)用耗材、大型設(shè)備檢查價(jià)格,合理提高體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員勞動(dòng)價(jià)值的價(jià)格,使醫(yī)院通過提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)獲得合理補(bǔ)償。5.從家國情懷角度認(rèn)識(shí)中華民族的抗疫斗爭古代社會(huì)生產(chǎn)力雖不發(fā)達(dá),但頑強(qiáng)奮進(jìn)的炎黃子孫仍依靠自己的智慧以及不懈努力,為抗擊疫情做出了艱苦卓絕的努力。歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,中國是一個(gè)勇于并善于抗擊疫病的國度。如今,在新冠病毒疫情防控的關(guān)鍵階段,只要我們?cè)跒?zāi)難面前臨危不懼,運(yùn)用智慧和潛能發(fā)揮中西醫(yī)在疫情防控中的作用,堅(jiān)定必勝信心,就能奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)的全面勝利。弘揚(yáng)中華民族在抗擊疫病中形成的頑強(qiáng)民族精神,我們一定會(huì)戰(zhàn)勝各種各樣的疫病,我們的民族將會(huì)不斷繁衍生息,發(fā)展壯大。角度1從“歷史解釋”角度考查歐洲疾病傳播對(duì)美洲的影響1.(2021·福建漳州二模)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后,天花、麻疹、白喉、水痘等病菌隨著人口流動(dòng)傳入美洲,導(dǎo)致缺乏免疫力的美洲土著人大量死亡。100年間,墨西哥地區(qū)土著居民就從2500萬銳減至75萬,中美洲其他地區(qū)亦如此。這(
) A.充分揭示了殖民主義的罪惡本質(zhì) B.加快了資本主義世界市場的形成 C.便利了歐洲殖民者拓展殖民空間 D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的地區(qū)差異
解析歐洲殖民者具備免疫力,客觀上便利了其拓展殖民空間與材料中“缺乏免疫力的美洲土著居民”銳減相符,故選C項(xiàng)。C角度2從人本角度考查我國古代的防疫2.(2021·河北唐山二模)西漢政府在蝗災(zāi)旱災(zāi)之后,對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離,“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥”;南齊時(shí)設(shè)立了“六疾館”用以隔離病人;隋唐時(shí)期有“病坊”,一些寺院也收治病人。這些史實(shí)說明,我國古代防疫活動(dòng)的開展(
) A.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果
B.受到了外來宗教的援助 C.得益于救治機(jī)構(gòu)的建立
D.源于大一統(tǒng)的政治體制
解析由題干中的“舍空邸第,為置醫(yī)藥”、“六疾館”、“病坊”、“一些寺院也收治病人”等信息可得出,救治機(jī)構(gòu)的設(shè)置有利于古代防疫活動(dòng)開展,故選C項(xiàng)。C角度3從“史料實(shí)證”角度考查近代中國的防疫措施3.(2021·遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)一模)1919年8月《申報(bào)》上刊載了一則淞滬警察廳廳長徐國梁的白話文布告(如下)。據(jù)此可知(
)AA.愛護(hù)公共衛(wèi)生和講求公德利于防疫B.白話文布告比文言文宣傳效果更好C.上海地方政府有效控制了疫情擴(kuò)散D.近代新聞報(bào)刊普及了科學(xué)防疫常識(shí)解析街道屬于公共區(qū)域,需要民眾自覺維護(hù),據(jù)材料“避疫的方法”“街面上最要潔凈”可知,該布告強(qiáng)調(diào)愛護(hù)公共衛(wèi)生和講求公德利于防疫,故選A項(xiàng);材料未提及有關(guān)文言文的信息,且并未將白話文布告與文言文布告進(jìn)行對(duì)比,排除B項(xiàng);材料僅提及警察廳廳長的防疫宣傳,并未提及上海地方政府的做法及效果,排除C項(xiàng);“取締食物飲料”并非科學(xué)防疫的方法,排除D項(xiàng)。角度4從“歷史解釋”角度考查近代防疫工作對(duì)世界的影響4.(2021·天津部分區(qū)一模)1910年,我國東北地區(qū)鼠疫流行,清政府成功抵制了日俄的干涉,在沈陽成功召開了有11個(gè)國家專家參加的“萬國鼠疫研究會(huì)”,確定了許多國際通行的防疫準(zhǔn)則。上述現(xiàn)象(
) A.推動(dòng)了國際防疫的合作 B.粉碎了日俄染指東北的企圖 C.收回了中國的國家主權(quán) D.反映了西醫(yī)水平落后于中醫(yī)
解析根據(jù)材料,清政府“在沈陽成
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