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文檔簡介
2025屆南京師范大學附屬中學高三第二次診斷性檢測歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者認為,反全球化的國家主要是債務(wù)纏身的第三世界國家以及根本就參加不了全球化的最不發(fā)達國家。得出這種結(jié)論的依據(jù)是()A.發(fā)達國家是全球化最大受益者 B.反全球化運動主要是反經(jīng)濟全球發(fā)展C.全球化阻礙了世界經(jīng)濟的發(fā)展 D.全球化威脅著不發(fā)達國家的經(jīng)濟主權(quán)2.古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝,稱其為“阿摩戈斯服裝”,美國學者瑞切特認為“阿摩戈斯織物”就是絲,并認為這種織物通過進口獲得。20世紀30年代,考古學家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代,德國科學家亨特及其科研團隊對紡織品殘跡進行了鑒定,認為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學者基千上述檢測結(jié)果,結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀初,再次對克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進行檢測,此次采用了更多更先進的技術(shù),檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分,科學家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當然,盡管此次重新檢測使用了更為先進的科學技術(shù),但是中國絲綢何時進入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A.文獻記載必須通過考古挖掘和科學鑒定的印證才可信B.墓葬出土的文物并不能否認古希臘人使用絲的可能性C.現(xiàn)有科學技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D.運用科學技術(shù)對考古文物進行鑒定會讓歷史難以定論3.如圖為中國電影局檔案記載的新中國成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A.歐美電影在中國已喪失了市場B.國家意識形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C.新中國初期文化氛圍相對寬松D.國產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展4.19世紀70年代后,江蘇通州海門一帶,“鄉(xiāng)人窮極思變,購用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A.家庭棉織業(yè)日益衰敗B.近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C.自然經(jīng)濟走向了解體D.西方加劇了棉紗傾銷5.明史籍記載:“成、弘之際,豪門巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者?!闭戮拍辏?509年),廣東布政司參議驚呼“近許官府抽分,公為貿(mào)易,遂使奸民數(shù)千,駕造巨船,私置兵器,縱橫海上”。材料反映了A.明朝改變了重農(nóng)抑商B.政府己廢除了海禁政策C.明朝海禁政策的松弛D.明朝限制外商來華貿(mào)易6.漢武帝時代是古代中國具有重要意義的歷史時期。下列項中屬于漢武帝推行的措施有①頒“挾書律”②置刺史③建“中朝”④設(shè)司隸校尉A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④7.漢宣帝曾教訓自己的太子說:“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩于名實,不知所受,何足委任!”由此可以推知當時A.秦朝部分統(tǒng)治思想得以繼承 B.黃老之學仍然占據(jù)統(tǒng)治地位C.皇帝背離“獨尊儒術(shù)”的初衷 D.儒學不能順應(yīng)漢朝政治需求8.推動歐洲一體化的關(guān)鍵是A.法德和解 B.提出舒曼計劃 C.成立歐共體 D.發(fā)行歐元9.“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物。但是政府依然控制著經(jīng)濟“制高點':重工業(yè)、批發(fā)商業(yè)、銀行業(yè)與運輸業(yè)?!碧K維埃政府這些做法A.開啟了全面經(jīng)濟體制改革 B.實踐了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C.有利于蘇俄經(jīng)濟恢復發(fā)展 D.促進了斯大林體制的建立10.關(guān)于兩德統(tǒng)一,美國有關(guān)人物的回憶錄多將德國統(tǒng)一事件置于美蘇關(guān)系、美歐關(guān)系等大的政治框架之下,無限放大美國在統(tǒng)中的作用。而蘇聯(lián)有關(guān)人物的回憶錄,詳細地敘述了德國統(tǒng)一中戈爾巴喬夫的所想所做,認為德國的統(tǒng)一首先應(yīng)歸功于戈爾巴喬夫和布什。由此可見,回憶錄作為一種史料A.不能準確記述歷史事實 B.親歷者的回憶錄最為真實C.比其他史料可信度更高 D.難免受到敘述者主觀影響11.羅馬法規(guī)定:如果當事人“商定的價格尚不足訂約時被出售物品實際價值的一半,而買方又不愿支付差價,賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說明羅馬法A.防范了欺詐性契約的簽訂B.具有完備的契約自由精神C.旨在調(diào)和經(jīng)濟契約的矛盾D.注重維護契約的公平原則12.1978年至1992年全國人大及其常委會制定重要法律230多部,其中主要包括《1982年憲法》《刑法》《民法通則》等。20世紀90年代初期我國出現(xiàn)了一個立法高峰,通過了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律。上述法律①保障了從新民主主義向社會主義的過渡②奠定了社會主義民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)③適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求④逐步建成了比較完備的法律體系A(chǔ).①②B.③④C.②③D.②④13.在唐初以前,政府專設(shè)機構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B.科舉制度發(fā)展推動階層流動C.商品經(jīng)濟發(fā)展需要宗族認同D.理學修身齊家理念成為主流14.元朝時右丞相鐵木迭兒掌管宣政院,他的兒子也為宣政院使?!对贰ぜ槌紓鳌酚涊d了時人的批評,稱其“無功于國,盡居貴顯?!毙旱摹百F顯”在于A.向各省宣達政令 B.負責中央官員選拔C.管理佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū) D.掌管蒙古兵馬征發(fā)15.哥倫布是一個具有雙重身份的歷史人物。作為開拓者,他“發(fā)現(xiàn)”了新大陸,使新舊兩個大陸建立了聯(lián)系;作為殖民者,他對美洲人民進行了野蠻的侵略和屠殺?!霸谒砩?,既有新時代的光輝,又有舊時代的烙印”。其中對“有新時代的光輝”的理解,恰當?shù)氖茿.促進了各地文明的交融B.體現(xiàn)了敢于冒險的精神C.體現(xiàn)了社會進步的要求D.傳播了先進的生產(chǎn)方式16.根據(jù)下表可知,明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點是市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式,州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設(shè)巡檢司加強治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設(shè)課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn)設(shè)榷使署、海防署等進行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A.以治安和賦稅征收為重點B.注重發(fā)揮地方的自主性C.蘊含了近代經(jīng)濟管理方式D.保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性17.史料記載,英國輪船“阿瑟號”,于1677年在西非尼日爾三角洲,從一個部落酋長手里交換奴隸:“三十六根銅條換一個黑種男人;三十根銅條換一個黑種女人?!绷硪凰掖八_拉”號,用一些棉布、無支滑膛槍,二十一根鐵條,七十二把小刀等各種日雜品,換得一百名非洲男女和孩子。下列項中,與之相關(guān)的說法正確的是①17世紀英國成為世界上最大的黑奴販賣國②黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑③不平等貿(mào)易為英國工廠提供了廉價勞動力④英國人曾利用戈雷島發(fā)展他們的奴隸貿(mào)易A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.孫中山在1919年指出,“民族主義之范圍,有以血統(tǒng)、宗教為歸者,有以歷史習尚為歸者,語言文字為歸者,復乎遠矣。然而最文明高尚之民族主義范圍,則以意志為歸者也。如瑞士之民族,則合日爾曼、意大利、法蘭西三國之人民而成者?!置览麍灾褡?,乃合歐洲之各種族而熔冶為一爐者也?!边@說明孫中山A.主張建立民族國家 B.承認了民族平等C.明確提出反帝主張 D.發(fā)展了民權(quán)主義19.1715—1749年,由廣州入口的洋船為262只,平均每年約11只,以英法船只最多。英國船只多裝載各種本土貨物,貨物之外“亦有銀兩”;法國船只多“無貨,裝載番銀來廣置貨”。這反映出A.一口通商阻礙了對外貿(mào)易的發(fā)展 B.中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位C.工業(yè)革命開展影響國際貿(mào)易格局 D.清政府已經(jīng)放棄閉關(guān)鎖國的政策20.“17世紀西方自然科學的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界。”17世紀自然科學的發(fā)展A.促使人們徹底擺脫神學束縛 B.推動文藝復興運動在歐洲擴展C.有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說 D.為啟蒙運動興起奠定思想基礎(chǔ)21.1929年1月至9月美國汽車銷售情況表已成交高中檔車(%)已成交低檔車(%)未成交(%)小計信貸26.311.223.961.4現(xiàn)金20.96.211.538.6累計47.217.435.4100據(jù)如表信息可知,當時美國A.民眾消費能力有所提升 B.經(jīng)濟存在結(jié)構(gòu)性的失調(diào)C.存在銀行信貸安全風險 D.民眾普遍存在投機心理22.國學大師季羨林在書序中寫道:“我們今天的十二億炎黃子孫,也同樣懷有保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的強烈愿望??上覀冎腥A民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤,面積雖小,痛苦卻大。前年,香港回歸了……從此以后,我們真正是金甌無缺,神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢?”據(jù)此推斷,該書序應(yīng)作于A.“一國兩制”提出之初 B.澳門回歸祖國之前C.“九二共識”達成之時 D.兩岸實現(xiàn)停火之際23.古羅馬法學家蓋尤斯在《法學階梯》中說:“通過合意締結(jié)契約之債是因為,不需要任何特殊的語言或文字,只需要實施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結(jié)”。這反映了當時羅馬法A.重視保護居民的意愿B.突破了形式主義的束縛C.注重對法律追本求源D.二元法律體系最終消亡24.毛澤東在《論人民民主專政》中指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!蓖瑫r,也催生了促進革命成功最為關(guān)鍵的組織力量——A.工人農(nóng)民聯(lián)盟的蘇維埃民主政權(quán)B.打破教條走農(nóng)村道路的工農(nóng)紅軍C.國共兩黨合作下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D.馬列主義武裝的無產(chǎn)階級先鋒隊25.“不但一個王朝,而且一個文明看來已經(jīng)崩潰了,但由于十九世紀六十年代的一些杰出人物的非凡努力,它們終于死里求生,再延續(xù)了六十年。”美國漢學家芮瑪麗上述評價中的“非凡努力”當指A.清末新政 B.維新運動 C.太平天國 D.洋務(wù)運動26.歷史學家陳旭麓評價一歷史事件時說:“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點,進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng),并對這種傳統(tǒng)進行了總結(jié)性的理性批判?!痹撌录茿.中共“二大” B.新文化運動 C.國民革命 D.二次革命27.如圖是一幅關(guān)于“英國脫歐”的漫畫。該漫畫揭示出A.歐洲國家間的矛盾日益加劇 B.日不落帝國有巨大的發(fā)展空間和潛力C.歐洲一體化進程中的曲折性 D.區(qū)域集團化一定程度阻礙全球化發(fā)展28.唐朝“侍老”制度規(guī)定,對年齡在六十歲以上的老人,賦役俱免;八十歲以上者,給予一名“侍丁”在其身邊照顧,免其賦役。這說明唐朝A.社會保障體系非常完善 B.人口老齡化問題嚴重C.宗法制得到進一步加強 D.統(tǒng)治者重孝道治天下29.史學家所謂的中世紀或中古時期指的是A.原始社會解體、奴隸制形成時期 B.奴隸制占主導地位的歷史時期C.封建制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位 D.資本主義制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位30.下表是“晚清留學主要趨向”簡圖,其中“?”應(yīng)填入A.留學英國 B.留學日本 C.留學德國 D.留學意大利二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國自古就是一個疫病頻發(fā)的國家,在公共危機應(yīng)急救援中積累了豐富的經(jīng)驗。兩漢疫病流行,西漢有11次,東漢有27次。疫病爆發(fā)以后,帝王一般會下罪己詔主動承擔責任,認為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導致的,并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式。西漢元帝時,關(guān)東水災疾疫,大量流民涌入關(guān)內(nèi),元帝詔集轉(zhuǎn)運糧食給流民,并開倉賑濟,賜寒衣,保證災民能有基本的吃穿。東漢和帝永元問,曹褒官為城門校尉,“時有疾疫,褒巡行病徒,為致醫(yī)藥,多蒙濟活”。安帝元初間,會稽大疫,政府派“遣光祿大夫?qū)⑻t(yī)循行疫病”,到鄉(xiāng)村為老百姓治病。兩漢時期,從農(nóng)村到城市,每逢疫情嚴重,惑病人增多,政府會因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院,集中為他們進行治療,以防止疫病擴散?!幾詣⒌未ā洞笪烈卟《?、毀滅和帝國的抗爭》等材料二晚清時期,以災荒為代表的災害性公共危機事件日趨頻仍,以瘟疫為代表的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件此起彼伏。19世紀六七十年代以后,官賑為代表的傳統(tǒng)危機應(yīng)對機制漸趨衰弱,新型商人開始活躍于近代歷史舞臺。新型商人文化教育程度較高,有著發(fā)展資本主義的強烈愿望,同時具有“我本同處宇內(nèi),有分地無分民”的超越鄉(xiāng)土觀念的社會意識和愛國主義情懷。發(fā)生重大災荒時,他們號召社會各階層人民關(guān)注災區(qū),為災區(qū)人民募捐災款和物資,義販逐漸發(fā)展成為晚清社會主要的災荒救濟形式?!幾越獜姟督瞎参C與社會應(yīng)對》等材料三相當長的時期內(nèi),我國的公共危機管理的研究局限在自然災害和社會事故上。2003年“非典”后,針對危機事件的科研機構(gòu)紛紛建立,在研究中各有側(cè)重。2005年,國務(wù)院發(fā)布《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預案》,全國人大常委會先后通過了《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等35個與公共危機管理相關(guān)的法律法規(guī)。汶川地震時,國內(nèi)媒體從中央到地方全力以赴地對地震和救災情況進行了及時、充分、生動的報告,將全國人民的注意力凝聚到抗震救災上,激發(fā)了整個社會強大的救災合力。——摘編自劉亞光《淺析我國公共危機管理的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括兩漢時期應(yīng)對公共危機措施的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)所學知識,指出晚清時期公共危機應(yīng)對機制的變化,并分析其原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)所學知識,說明我國公共危機應(yīng)對機制發(fā)展的主要表現(xiàn),并簡要談?wù)勀銖奈覈鴼v代公共危機應(yīng)對機制建設(shè)中獲得的啟示。32.思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中,君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問題材料一孟子認為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認為,“人類天生都是自由、平等和獨立的”,因此人們締結(jié)契約,組建國家,將政治權(quán)力分為立法、行政和對外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機關(guān),并選定國家的形式;其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說:東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體,國安得不強?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得強?蓋千百萬之勝于數(shù)人者,自然之數(shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說:吾今于此,尚非其時也。(1)材料一中兩位思想家的觀點有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結(jié)合所學知識說明“尚非其時”的社會原因。(5)概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。33.材料1960年11月3日,《中共中央關(guān)于農(nóng)村人民公社當前政策問題的緊急指示信》提出,土地等主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料由公社所有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣?、生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊三級所有,主要歸生產(chǎn)隊所有。1962年,《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》進一步規(guī)定:生產(chǎn)隊范圍內(nèi)的土地,都歸生產(chǎn)隊所有,生產(chǎn)隊所有的土地,包括社員的自留地、自留山、宅基地等,一律不準出租和買賣。生產(chǎn)隊所有的土地,不經(jīng)過縣級以上人民委員會的審查和批準,任何單位和個人都不得占用。對生產(chǎn)隊的生產(chǎn)工作、財務(wù)管理工作和分配工作,進行正確的指導、檢查和督促,幫助它們改善經(jīng)營管理;領(lǐng)導興辦和管理全大隊范圍的或者幾個生產(chǎn)隊共同的水利建設(shè)和其他農(nóng)田基本建設(shè);根據(jù)生產(chǎn)的需要,按照自愿互利和等價交換的原則,組織各生產(chǎn)隊之間必要的協(xié)作;管好、用好大隊所有的大型中型農(nóng)業(yè)機具和運輸工具?!幾灾x迪斌《20世紀以來中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的演變特征與啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括20世紀60年代中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評析20世紀60年代中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
據(jù)材料“反全球化的國家主要是債務(wù)纏身的第三世界國家以及根本就參加不了全球化的最不發(fā)達國家”并結(jié)合所學可知,經(jīng)濟全球化是以發(fā)達國家為主導資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴張,A正確;反全球化運動是反全球化過程中的不利因素,而不是反經(jīng)濟全球發(fā)展,B說法錯誤;從長遠看全球化促進了世界經(jīng)濟的發(fā)展,C錯誤;據(jù)材料可知,因為最不發(fā)達國家根本就參加不了全球化,因此也就談不到威脅著國家的經(jīng)濟主權(quán)問題,D錯誤?!军c睛】經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是以發(fā)達國家為主導資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴張。2、B【解析】
根據(jù)題干信息可知,從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀30年代對克拉米克斯公墓的發(fā)掘,到60年代對紡織品殘跡鑒定再到21世紀初的更多技術(shù)鑒定均不能對中國絲綢何時進入古希臘地區(qū)形成定論,故墓葬出土的文物均不能對《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進行印證,無法得出是否古希臘人使用絲,故B項符合題意;文獻記載具有一定真實性,并非全靠考古挖掘和科學鑒定的印證,排除A項;題干并未強調(diào)現(xiàn)代科學技術(shù)對歷史真相探尋的作用,排除C項;運用科學技術(shù)對考古文物進行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠,排除D項。故選B。3、B【解析】
舊中國的電影帶有半殖民地色彩,表現(xiàn)為英美電影排片比重大,新中國民族獨立,電影排片受到國家形態(tài)的影響,國產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流,B正確;材料表明歐美電影在中國仍有一定市場,排除A;受嚴峻的國際國內(nèi)環(huán)境的影響,新中國初期文化氛圍并不寬松,排除C;材料沒有涉及電影技術(shù)問題,排除D。4、C【解析】
根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變,購用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”可知,江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢,表明自然經(jīng)濟走逐漸向了解體,故C正確;材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢,并非家庭棉織業(yè)日益衰敗,排除A;材料反映的是家庭棉織業(yè),并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè),B錯誤;材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變,購用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”,聯(lián)系所學自然經(jīng)濟開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。5、C【解析】
根據(jù)材料“豪門巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者”可知,明朝的海禁政策有所松弛,C選項符合題意。重農(nóng)抑商政策是中國古代王朝一直堅持的政策,A選項不符合題意。B選項不符合史實,排除。D選項材料未體現(xiàn)限制外商來華貿(mào)易,排除?!军c睛】本題主要考查明朝的海禁政策,解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識的準確把握。6、D【解析】
結(jié)合所學知識可知,②③④均漢武帝推行的措施,故選D;“挾書律”是秦始皇在進行焚書時實行的一項法令,排除①,故排除AC;B項不全面,排除?!军c睛】本題考查漢朝加強君主專制中央集權(quán)的措施,關(guān)鍵詞是:漢武帝推行的措施。7、A【解析】
題干“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎!”強調(diào)的是漢代儒家思想吸收了法家思想主張,不是單純引用先秦儒學思想,A正確;漢武帝時期儒家已經(jīng)是主流,排除B;漢宣帝指的是治國策略,而非主流意識,因此并未背離“獨尊儒術(shù)”初衷,排除C;題干主旨是強調(diào)“俗儒”的局限性,而非儒學本身,排除D。8、A【解析】
法德是歐洲宿敵,恩怨極深,所以歐洲一體化實現(xiàn)的關(guān)鍵在于法德和解,故選A項;BCD都是實現(xiàn)或推動歐洲一體化發(fā)展的表現(xiàn),不是關(guān)鍵,排除。故選A。9、C【解析】
材料“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營權(quán)重新回到私人手中,農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物”體現(xiàn)的是蘇俄利用市場、商品貨幣關(guān)系來發(fā)展生產(chǎn),這種做法有利于蘇俄的經(jīng)濟恢復,進而向社會主義過渡,C正確;材料與全面經(jīng)濟體制改革無關(guān),A排除;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策排斥市場、商品貨幣關(guān)系,B排除;斯大林模式是高度集中的計劃經(jīng)濟體制,D排除。故選C。10、D【解析】
根據(jù)材料可知對于德國的統(tǒng)一,美國人和蘇聯(lián)人的回憶錄有著截然不同的結(jié)論,都是從自己的主觀角度進行看待問題,不易搞清歷史事實的真相,故選D;ABC的說法絕對化,排除。11、D【解析】根據(jù)材料信息可知,羅馬法規(guī)定在簽訂契約時必須保障買賣雙方的合理利益要求,注重了契約的公平性,故D項正確。材料強調(diào)羅馬法注重維護契約的公平原則,沒有涉及防范了欺詐性契約的簽訂,A項錯誤。僅一條羅馬法條文不能說明羅馬法具有完備的契約自由精神,B項錯誤。羅馬法包含了很多內(nèi)容,并不僅僅局限于經(jīng)濟契約的矛盾,C項錯誤。12、B【解析】
1978年至1992年全國人大及其常委會制定的法律,適應(yīng)了我國向社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,逐步建成了比較完備的中國特色社會主義法律體系。③④說法正確,故答案為B項。從新民主主義向社會主義過渡是在1949—1956年,奠定社會主義民主法制建設(shè)基礎(chǔ)的是1954年憲法,均與材料信息不符,排除含有①或②的A、C、D項?!军c睛】本題屬于組合式選擇題,常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等??隙ǚ磻{借對一些基礎(chǔ)知識的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢,排除它,逐步縮小范圍,最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管,而將所剩余相異的題肢加以比較辨析,從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。13、B【解析】
根據(jù)材料“在唐初以前,政府專設(shè)機構(gòu)管理族譜編修”可知,唐初以前,族譜編修主要有政府專設(shè)相關(guān)機構(gòu)組織,到北宋開始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知,北宋時期家譜的修撰走向成熟,私家修譜流行,這與科舉制度發(fā)展推動階層流動,推動普通家族也積極編修家譜,故B選項正確;材料內(nèi)容強調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時期普通家族也積極編修家譜的變化,無法得出宗法制強調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國時期瓦解,故A選項錯誤;宗族認同與商品經(jīng)濟發(fā)展沒有直接的關(guān)系,材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,故C選項錯誤;材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當世族人榮耀”有關(guān),材料沒有強調(diào)理學修身齊家理念成為主流,故D選項錯誤。14、C【解析】宣政院是元朝掌管全國佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機關(guān)。忽必烈始置總制院,后改為宣政院。A項為元朝中書省。15、C【解析】
有“新時代的光輝”應(yīng)該是指近代資本主義潮流,結(jié)合所學可知,以哥倫布為代表的開辟了新航路,加速了歐洲封建制度的解體,促進了資本主義的發(fā)展和歐洲社會的轉(zhuǎn)型,故B項正確;ACD三項說法正確,但是不符合“有新時代的光輝”,應(yīng)排除?!军c睛】本題考查新航路的開辟.考查新航路開辟的影響和對“有新時代的光輝”的理解??疾閷W生運用材料調(diào)用所學知識的能力和對新航路開辟影響的掌握。16、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容“設(shè)巡檢司加強治安管理”“設(shè)課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知,明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主,故A選項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點,沒有體現(xiàn)地方的自主性問題,故B選項錯誤;上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經(jīng)濟管理方式,故C選項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時期中央對江南市鎮(zhèn)的管理模式,沒有涉及小農(nóng)生產(chǎn),并且與穩(wěn)定小農(nóng)生產(chǎn)無關(guān),故D選項與材料無關(guān)。17、C【解析】
18世紀英國成為世界上最大的黑奴販賣國,①排除;材料可以明顯看出不等價交換,黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑,②正確;黑奴主要是在美洲種植園從事勞動,③排除;英國曾控制戈雷島,而戈雷島主要用于奴隸貿(mào)易,④正確,因此C符合題意,ABD排除。故選C。18、A【解析】
結(jié)合所學可知,近代中國民族危機嚴重。依據(jù)材料可知,孫中山借用歐洲國家的民族意志闡述建立民族國家的重要性,A正確;材料沒有涉及民族平等的信息,B排除;材料沒有涉及反帝主張,而且孫中山明確提出反帝主張是1924年新三民主義中,故C排除;材料涉及的是民族主義,不是民權(quán)主義,D排除。19、B【解析】
據(jù)材料“多裝載各種本土貨物”“無貨,裝載番銀來廣置貨”可知,由于小農(nóng)經(jīng)濟占主導,這時期英法等國主要購買中國商品為主,中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位,故B選項正確;題干反映的是一口通商下對外貿(mào)易的發(fā)展狀況,故A選項錯誤;工業(yè)革命開始于1765年,故C選項錯誤;清政府這時期沒有放棄閉關(guān)鎖國政策,故D選項錯誤。20、D【解析】
根據(jù)題干“開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學可知,17世紀牛頓力學體系的產(chǎn)生使人們以科學理性的視角認識世界,對科學發(fā)展的進程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動了啟蒙運動的產(chǎn)生,故D項正確;“徹底擺脫”說法過于絕對,排除A項;17世紀文藝復興運動進入尾聲,排除B項;1859年達爾論“進化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說,排除C項。故選D。21、C【解析】
根據(jù)材料,信貸支付成為主要方式,1929—1933經(jīng)濟大危機,美國虛假繁榮,信貸危機出現(xiàn),C項符合題意;材料提到只是汽車銷售,不能看出民眾的消費水平,A項不符合題意;材料中只是汽車銷售,沒有涉及經(jīng)濟生產(chǎn)部門,B項不符合題意;股票屬于投機,D項不符合題意。故選C。22、B【解析】
根據(jù)材料,季羨林大師指出,“前年香港回歸了”,“從此以后,我們真正是金甌無缺”,結(jié)合所學知識可知,此書應(yīng)作于1999年澳門回歸之前,B選項符合題意;“一國兩制”提出之初是在1980年代,“九二共識”達成于1992年,兩岸實現(xiàn)?;鹗窃?979年,三者均不能滿足“前年,香港回歸了”這一條件,ACD三項不符合題意。23、B【解析】由材料“合意締結(jié)契約之債……不需要任何特殊的語言或文字,只需要實施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結(jié)”可見,羅馬法的此項規(guī)定突破了形式主義的束縛,故選B。材料僅反映交易雙方的意愿,不同于居民的意愿,故A項錯誤;C、D項在材料信息中無體現(xiàn),故排除。24、D【解析】
依據(jù)所學可知,無產(chǎn)階級革命政黨的領(lǐng)導,是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗,也是中國革命成功的重要組織力量。D正確;中國“工蘇維埃民主政權(quán)”是在國共對峙時期,時間不符,A排除;農(nóng)村道路不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗,B排除;在半殖民地半封建社會,無產(chǎn)階級革命政黨與資產(chǎn)階級革命政黨聯(lián)合,也不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗,C排除。故選D。25、D【解析】
洋務(wù)運動是19世紀60年代到90年代,以奕?、曾國藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。這與題干中提到的“十九世紀六十年代”、“杰出人物的非凡努力”相符,故D正確;清末新政開始于1901年開始,清朝滅亡于1912年,與“十九世紀六十年代”相矛盾,A錯誤;維新變法是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士的資產(chǎn)階級改良運動。從1898年6月11日開始實施,與題干中“十九世紀六十年代”不符,故B錯誤;太平天國運動開始于1851年,與題干中“十九世紀六十年代”不符,故C錯誤。26、B【解析】
據(jù)材料“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點,進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng),并對這種傳統(tǒng)進行了總結(jié)性的理性批判?!笨芍?,這一事件發(fā)生在辛亥革命后,且對中國的傳統(tǒng)文化進行了總結(jié)性的理性批判,這是對新文化運動的評價,B正確;據(jù)所學可知,中共“二大”沒有涉及對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,A錯誤;國民大革命是1924年興起的反帝反封建的運動,與材料無關(guān),C錯誤;二次革命是孫中山針對袁世凱實行獨裁統(tǒng)治捍衛(wèi)民主共和的斗爭,與材料無關(guān),D錯誤。27、C【解析】
根據(jù)題干可知,圖示中一把剪刀將英國脫離歐盟,說明英國脫歐影響著歐洲一體化的進程,故C項正確;圖片僅反映英國脫歐,不能反映歐洲國家之間的矛盾,排除A項;題干并未就英國脫歐后的國家發(fā)展做出判斷,排除B項;圖片不能說明歐洲一體化對全球化的阻礙作用,排除D項。故選C。28、D【解析】唐朝通過制度規(guī)定,重視對老年人的照顧,說明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項。AB項材料不能反映,排除;宗法制重視血緣關(guān)系,材料反映的國家制度沒有以此為根據(jù),不能反映宗法制得到進一步加強,排除C項。29、C【解析】
中世紀或中古時期指的是封建制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位,C正確;A和B不符合中世紀時間;D是近代社會。30、B【解析】
結(jié)合所學可知,中日甲午戰(zhàn)爭之后,空前強烈的瓜分危機和亡國之禍刺激著中國人更加迫切地希望了解日本能夠迅速富強的原因,進而效仿日本改變國家命運,加之路近,費省、文字易通,所以出現(xiàn)了一股留學日本的浪潮,因此B選項符合題意。19世紀70、80年代晚清留學主要趨向是英國和德國等歐洲國家,其他選項錯誤。故正確答案為B選項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)特點:注重穩(wěn)定人心;救助范圍廣,創(chuàng)沒專門性救助醫(yī)院(實施隔離防治);以政府救助為主;神學迷信色彩濃厚。(2)變化:從以官賑為主到以義賑為主。原因:清政府晚期政治腐??;傳統(tǒng)儒學的影響;民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展;西方慈善思想的引入。(3)表現(xiàn):研究機構(gòu)增加,拓寬了研究的范圍和視野;公共危機管理法律體系不斷完善:公共危機管理中媒體走向成熟。啟示:公共危機應(yīng)對機制體系建設(shè)要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢;應(yīng)注重法制建設(shè)和預案機制建設(shè);應(yīng)注重交流合作,注重社會組織與擴大民眾的參與力量;應(yīng)樹立人本思想和效串優(yōu)先理念;要注重危機公關(guān),維護社公穩(wěn)定;要注重自然規(guī)律和科學規(guī)律,重視人與自然的和諧關(guān)系?!窘馕觥?/p>
(1)據(jù)“帝王一般會下罪己詔主動承擔責任,認為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導致的,并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式”得出注重穩(wěn)定人心,救助范用廣,神學迷信色彩濃厚;根據(jù)“元帝詔集轉(zhuǎn)運糧食給流民,并開倉賑濟,賜寒衣,保證災民能有基本的吃穿”得出政府救助為主;據(jù)“府會因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院,集中為他們進行治療,以防止疫病擴散”得出創(chuàng)設(shè)專門的救助性醫(yī)院。(2)根據(jù)“官賑為代表的傳統(tǒng)危機應(yīng)對機制漸趨衰弱”、“義賑逐漸發(fā)展成為晚清社會主要的災荒救濟形式”可知變化在于由官賑到義賑。變化的原因綜合材料內(nèi)容和所學可從政府腐敗、傳統(tǒng)儒學的影響、民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展、西方慈善思想的引入等方面進行概括。(3)根據(jù)“針對危機事件的科研機構(gòu)紛紛建立,在研究中各有側(cè)重”得出研究機構(gòu)增加,拓寬了研究的范圍和視野;根據(jù)“國務(wù)院發(fā)布《
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