河北省衡水中學(xué)2025屆高三一診考試歷史試卷含解析

河北省衡水中學(xué)2025屆高三一診考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下列主張，出自王陽(yáng)明的是A．克己復(fù)禮為仁 B．屈民而伸君，屈君而伸天C．圣人之道，吾性自足，不假外求 D．致知之道，在乎即事觀理以格夫物2．明代歙人吳長(zhǎng)公自幼業(yè)儒，父客死異鄉(xiāng)后，母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長(zhǎng)公遵母命外出經(jīng)商時(shí)說(shuō)：儒者直孜孜為名高，名亦利也。籍令承親之志，無(wú)庸顯親揚(yáng)名，利亦名也。不順不可以為子，尚安事儒？乃今自母主計(jì)而財(cái)擇之，敢不惟命。下列對(duì)材料的理解，正確的是A．“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn)，是儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖的表現(xiàn)B．隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變C．以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下，逐漸走向消亡D．遵從母命“棄儒從商”可理解為對(duì)孝悌、敬長(zhǎng)等儒家倫理的一種詮釋3．圖中《大豆過(guò)江》詩(shī)云：“葉作風(fēng)帆莢作船，長(zhǎng)江飛渡若云煙；出自豆類(lèi)成大器，家在東吳試驗(yàn)田?！边@種現(xiàn)象有可能發(fā)生在A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期B．“大躍進(jìn)”和“人民公社化”時(shí)期C．文化大革命時(shí)期D．改革開(kāi)放新時(shí)期4．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府把與夷人打交道的外交事務(wù)，交給本無(wú)外交權(quán)的地方封疆大吏去辦理。清政府的這一做法A．順應(yīng)了時(shí)代變化的需要 B．深受天朝上國(guó)觀念的影響C．遏制了列強(qiáng)的在華勢(shì)力 D．有利于列強(qiáng)控制中國(guó)外交5．如表是意大利最重要的紡織中心佛羅倫薩毛紡織品產(chǎn)量變化。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A．工業(yè)革命的沖擊 B．商業(yè)革命的影響C．政治分裂的阻礙 D．羅馬教廷的束縛6．強(qiáng)勢(shì)的宋太宗曾說(shuō)：“無(wú)為之道，朕當(dāng)力行之”；宋真宗曾對(duì)大臣說(shuō)：“軍國(guó)之事，無(wú)巨細(xì)必與卿等議之，朕未嘗專(zhuān)斷，卿等固亦無(wú)隱，以負(fù)朕意也”；宋仁宗時(shí)“事無(wú)大小，悉付外廷議”。由此推知，當(dāng)時(shí)A．君主權(quán)力受到制約 B．分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)C．道家思想產(chǎn)生影響 D．中央集權(quán)大大削弱7．宋人趙抃任越州知州時(shí)，正遇天災(zāi)，糧缺價(jià)高，他便“揭榜于通衢，令民有米增價(jià)以糶。于是米商輻輳，越之米價(jià)頓減，民無(wú)饑死”。這表明趙抃A．不再對(duì)商業(yè)實(shí)施行政管理 B．改革賦稅制度以發(fā)展商業(yè)C．利用市場(chǎng)規(guī)律來(lái)渡過(guò)危機(jī) D．廢棄抑商政策以照顧民生8．在雅典，代表國(guó)家權(quán)力、公民集體的公民大會(huì)和陪審法庭，對(duì)于公民個(gè)人具有生殺予奪的權(quán)力。為了城邦的利益，由民眾投票就可以將一個(gè)人流放——而這種流放在很多人看來(lái)其嚴(yán)厲程度甚至超過(guò)死刑。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．國(guó)家一切權(quán)力都屬于城邦居民 B．民主運(yùn)作程序保證了司法公正C．法制的精神是城邦（國(guó)家）至上 D．法律源于民意且不得悖于民意9．閱讀下表，對(duì)其解讀正確的是（）（1912——1921年）中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易指標(biāo)圖（單位：百萬(wàn)美元）A．在此期間中國(guó)對(duì)外貿(mào)易處于出超地位 B．實(shí)業(yè)救國(guó)和社會(huì)主義成為兩大社會(huì)思潮C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展為辛亥革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D．該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)10．“我不知道你們的國(guó)家是否從慕尼黑做出的決定中得到好處，但肯定無(wú)疑的是，我們不會(huì)是最后一個(gè)受害者。在我們之后，其他人也將遭遇同樣的命運(yùn)?！辈牧现械摹拔摇彼淼膰?guó)家是A．英國(guó)B．法國(guó)C．波蘭D．捷克斯洛伐克11．以下傾慕中華的人物，按生平時(shí)序排第三的是A．利瑪竇 B．哥倫布 C．伏爾泰 D．馬可·波羅12．（加試題）走進(jìn)歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說(shuō)明書(shū)上畫(huà)著一個(gè)“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫(xiě)法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書(shū)注意到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁，縱橫家們到處上書(shū)，謀求列國(guó)君主信用，卻沒(méi)有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說(shuō)明A．治史之難，難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀B．認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程，但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C．對(duì)人們視為定論的說(shuō)法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D．處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí)，須杜絕先樹(shù)觀點(diǎn)，再找材料的做法二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料唐初依靠良性運(yùn)行的均田制，府兵制亦農(nóng)亦兵的征點(diǎn)制度方可實(shí)施，然而流民客戶(hù)激增，土地兼并的發(fā)展這兩者的雙重作用之下，均田制難以維持良性運(yùn)行而崩潰。（天寶）八，折沖諸府至無(wú)兵可交。開(kāi)元十年（722年），諸衛(wèi)府兵自成丁從軍，六十而免，其家又不免雜徭，浸以貧弱，逃亡略盡，百姓苦之。張說(shuō)建議：請(qǐng)召募?jí)咽砍渌扌l(wèi)，不問(wèn)色役（免除各種徭役），優(yōu)為之制，逋逃者必爭(zhēng)出應(yīng)募，上從之。旬日，得精兵十三萬(wàn)，分隸諸衛(wèi)，更番上下。開(kāi)元二十五年（737年），唐玄宗頒布了《命諸道節(jié)度使募取壯丁詔》：宜令中書(shū)門(mén)下與諸道節(jié)度使各量軍鎮(zhèn)閑劇，審利害，計(jì)兵防健兒等作定額，委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶(hù)中招募，取丁壯情愿充健兒長(zhǎng)任邊軍者，每歲加於常例，給田地屋宅，務(wù)加優(yōu)恤?！獡?jù)《全唐文》卷31《玄宗十二》等整理（1）根據(jù)材料，概括唐玄宗兵制改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐玄宗兵制改革的影響。14．（20分）材料新中國(guó)成立后，一些地方在農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)下，群眾自發(fā)集資創(chuàng)辦了具有公益性質(zhì)的保健站和醫(yī)療站。1956年，全國(guó)人大賦予集體介入農(nóng)村社會(huì)成員疾病醫(yī)療的職責(zé)，隨即許多地方開(kāi)始出現(xiàn)以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，互助互濟(jì)的集體醫(yī)療站。1959年，衛(wèi)生部正式肯定了農(nóng)村合作醫(yī)療制度，隨后這一制度逐步走向普及化。它不僅為農(nóng)村社會(huì)成員提供門(mén)診和住院服務(wù)，而且承擔(dān)著兒童計(jì)劃免疫、婦女孕產(chǎn)期保健、計(jì)劃生育、地方病疫情監(jiān)測(cè)等任務(wù)，并積極開(kāi)展各種預(yù)防工作和飲食及飲水衛(wèi)生、愛(ài)國(guó)衛(wèi)生等工作。中國(guó)農(nóng)村合作醫(yī)療受到第三世界國(guó)家的普遍關(guān)注，世界銀行和世界衛(wèi)生組織稱(chēng)之為“發(fā)展中國(guó)家解決衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的唯一典范”?！幾早娧┥吨袊?guó)農(nóng)村傳統(tǒng)合作醫(yī)療制度研究》等文（1）根據(jù)材料概括該時(shí)期我國(guó)農(nóng)村合作醫(yī)療制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該時(shí)期我國(guó)農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

王陽(yáng)明是心學(xué)的集大成者，主張內(nèi)心反省，提出“心外無(wú)物，心外無(wú)理”等思想主張，故C正確；A是孔子的思想主張，排除；B是董仲舒的思想主張，排除；D是朱熹“格物致知”的思想主張，排除。故選C。2、D【解析】

材料信息是，明朝吳長(zhǎng)公棄儒業(yè)賈，他認(rèn)為儒者求取的名，也是利，自己經(jīng)商求取的利也是名；順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知，這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋?zhuān)蔇符合題意；明朝時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有動(dòng)搖，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，宗族孝道文化沒(méi)有走向消亡，故錯(cuò)誤。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大躍進(jìn)的顯著標(biāo)志是浮夸風(fēng)。結(jié)合材料“葉作風(fēng)帆莢作船，長(zhǎng)江飛渡若云煙”可知B選項(xiàng)符合題意。材料與國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。文革時(shí)期的核心是階級(jí)斗爭(zhēng)，C選項(xiàng)排除。改革開(kāi)放后以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，D選項(xiàng)排除。4、B【解析】

把外交事務(wù)交給“無(wú)外交權(quán)的地方封疆大吏”說(shuō)明清政府深受天朝上國(guó)的傳統(tǒng)觀念影響，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府用地方官員辦外交落后于時(shí)代潮流，A項(xiàng)錯(cuò)誤；地方大員辦外交不能遏制列強(qiáng)的侵略，C項(xiàng)錯(cuò)誤；地方封疆大吏辦外交不是列強(qiáng)控制中國(guó)外交的條件，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1560年后意大利的紡織中心佛羅倫薩毛紡織品產(chǎn)量不斷下降，這主要和新航路開(kāi)辟引起的商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移有關(guān)，B正確；工業(yè)革命興起于18世紀(jì)上半葉，A排除；CD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的皇帝關(guān)于國(guó)家政事決策這方面交給朝臣商議決定，這種做法有利于減少?zèng)Q策失誤，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力在一定程度上受到制約，A正確；材料未涉及君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，B排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無(wú)為而治，材料未涉及，C排除；宋朝通過(guò)削弱地方的軍事、司法和軍事的權(quán)力，大大的加強(qiáng)了中央集權(quán)，D排除。故選A。7、C【解析】

據(jù)材料中的“令民有米增價(jià)以糶。于是米商輻輳，越之米價(jià)頓減，民無(wú)饑死”等信息可知，趙抃利用市場(chǎng)規(guī)律調(diào)控米價(jià)，解決糧食短缺問(wèn)題，故選C項(xiàng)；僅憑材料不能得出A項(xiàng)結(jié)論，且A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及賦稅制度改革，故排除B項(xiàng)；宋代雖然商品經(jīng)濟(jì)繁榮，但是政府并沒(méi)有廢除重農(nóng)抑商政策，故排除D項(xiàng)。8、C【解析】

在城邦利益面前，雅典城邦忽視個(gè)體利益，代表國(guó)家權(quán)力、公民集體的公民大會(huì)和陪審法庭忽視個(gè)體利益以及流放的懲處措施，都體現(xiàn)了法制的精神是城邦（國(guó)家）至上，選項(xiàng)C正確；城邦權(quán)力屬于公民，排除A；材料未體現(xiàn)出民主運(yùn)作的程序，排除B；法律維系城邦利益，因此選項(xiàng)D排除。9、D【解析】

材料反映了大約一戰(zhàn)期間及一戰(zhàn)后民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，一戰(zhàn)時(shí)期出口量大增，而一戰(zhàn)后卻有所下降，該歷程折射出民族資本主義的歷史命運(yùn)，故D正確；從材料數(shù)據(jù)不能反映中國(guó)處于出超地位，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義成為思潮不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；辛亥革命已經(jīng)成功，排除C項(xiàng)。10、D【解析】材料信息“慕尼黑做出的決定”說(shuō)明這個(gè)國(guó)家是捷克斯洛伐克，故D項(xiàng)正確；英法是《慕尼黑協(xié)定》的制定者，故AB錯(cuò)誤；波蘭是下一個(gè)受害者，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

利瑪竇生平在明朝中后期，是在16-17世紀(jì)；哥倫布生平在15世紀(jì)末；伏爾泰生活在17-18世紀(jì)；馬可·波羅在元世祖時(shí)到過(guò)元朝，應(yīng)該生活在13-14世紀(jì)；根據(jù)時(shí)間順序?yàn)镈BAC，故排在第三位的是利瑪竇，答案為A；BCD不符合題意，排除。12、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說(shuō)法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)，C選項(xiàng)符合題意。治史之難，難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程，但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性，D選項(xiàng)排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）均田制遭到破壞，農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡；府兵制兵源枯竭，士兵逃亡。（2）一定程度上保障了兵源，穩(wěn)定了軍隊(duì)；大大加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；節(jié)度使擁兵自重，為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患。【解析】

（1）根據(jù)材料“均田制難以維持良性運(yùn)行而崩潰”“府兵制亦農(nóng)亦兵的征點(diǎn)制度方可實(shí)施，然而流民客戶(hù)激增”可知均田制遭到破壞，農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡；根據(jù)材料“其家又不免雜徭，浸以貧弱，逃亡略盡，百姓苦之?！笨煽偨Y(jié)出府兵制兵源枯竭，士兵逃亡。（2）根據(jù)材料“委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶(hù)中招募，取丁壯情愿充健兒長(zhǎng)任邊軍者，每歲加於常例，給田地屋宅，務(wù)加優(yōu)恤”結(jié)合所學(xué)可以總結(jié)出由朝廷供給資糧，長(zhǎng)期戍邊形成募兵制，保障了兵源，穩(wěn)定了軍隊(duì)；但是加劇了政府的負(fù)擔(dān)。同時(shí)節(jié)度使權(quán)力增大，為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患。14、（1）特點(diǎn)：由農(nóng)民自發(fā)到政府推動(dòng)組織實(shí)施；以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)；形式多樣，覆蓋面廣；強(qiáng)調(diào)公益性質(zhì)；受合作化等運(yùn)動(dòng)的深刻影響等。（2）意義：有利于改善農(nóng)村人口的健康水平；促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展；對(duì)于今天農(nóng)村醫(yī)療體制改革具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義；為國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)提供了中國(guó)方案?！窘馕觥?/p>

（1）“特點(diǎn)”，根據(jù)材料信息“新中國(guó)成立后，一些地方在農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)下，群眾自發(fā)集資創(chuàng)辦了具有公益性質(zhì)的保健站和醫(yī)療站。1956年，全國(guó)人大賦予集體介入農(nóng)村社會(huì)成員疾病醫(yī)療的職責(zé)，隨即許多地方開(kāi)始出現(xiàn)以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，互助互濟(jì)的集體醫(yī)療站”得出：受合作化等運(yùn)動(dòng)的深刻影響、由農(nóng)民自發(fā)到政府推動(dòng)組織實(shí)施、以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)；由材料信