《西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖》參考課件3

第二單元東西方先哲孔子柏拉圖亞里士多德孔子(中國)(前551-前479)柏拉圖(古希臘)(前427-前347)亞里士多德(古希臘)(前384-前322)托馬斯(意大利)(1226-1274)美國1985年出版的《人民年鑒手冊》列出世界十大思想家牛頓(英國)(1642-1778)伏爾泰(法國)(1694-1778)康德(法國)(1764-1804)達(dá)爾文(英國)(1809-1882)弗蘭西斯·培根(英國)(1561-1626)哥白尼(波蘭)(1473-1543)第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖[課標(biāo)要求]：簡述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對世界思想文化的貢獻(xiàn)。雅典衛(wèi)城遺址鳥瞰圖希臘阿波羅圣地的圓形劇場酒神劇場雄偉的宙斯神殿遺址納姆菲翁神壇一、柏拉圖的政治活動(dòng)2、家庭出身（前427年—347年）蘇格拉底蘇格拉底有哪些思想主張？游歷小亞細(xì)亞沿岸、埃及、北非、意大利南部，考察各地制度風(fēng)俗，與各地學(xué)者交流思想阿卡德米學(xué)園(柏拉圖學(xué)園)閱讀本課前言，說說柏拉圖辦學(xué)的目的？1、時(shí)代特征⑴發(fā)生伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭⑵雅典民主政治走向衰落３、追隨名師４、游歷四方５、創(chuàng)辦學(xué)校這兩本著作是柏拉圖最重要的兩部作品，它們（尤其是《理想國》）濃縮了最完整的柏拉圖思想，論述所及不僅包括關(guān)于國家及人的思想，也包括其著名的關(guān)于形式的學(xué)說，關(guān)于知識(shí)的理論，以及關(guān)于音樂、詩歌在社會(huì)中作用的見解。它們對于西方人有關(guān)正義、統(tǒng)治、服從以及恪守道德的等觀念問題具有強(qiáng)烈的影響。二、柏拉圖思想——理念論和《理想國》１、柏拉圖思想產(chǎn)生的背景２、理念論（柏拉圖的哲學(xué)思想）理性世界：由理念構(gòu)成；事物的概念或?qū)嵸|(zhì)———真實(shí)、永恒感性世界：由具體事物構(gòu)成；物質(zhì)或現(xiàn)象———虛假、變幻

Ａ、柏拉圖的哲學(xué)是建立在____與____的區(qū)別之上

B、觀點(diǎn)：

①世界：②對立:理性世界—感性世界③理念先于物質(zhì)而存在，知識(shí)是人先天固有的，學(xué)習(xí)即是回憶。

二、柏拉圖思想——理念論和《理想國》１、柏拉圖思想產(chǎn)生的背景２、理念論（柏拉圖的哲學(xué)思想）

Ａ.柏拉圖的哲學(xué)是建立在____與____的區(qū)別之上

B.觀點(diǎn)：

①唯心論：理念為先，知識(shí)先天(客觀唯心主義)②理念論觸及現(xiàn)象及本質(zhì)，感性與理性的矛盾，第一次闡述了人的理性對于事物有觸動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有積極作用。③鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。C.評價(jià)：

3、理想國（政治思想）

A、代表作：

B、觀點(diǎn)：①理想國家

②國家統(tǒng)治者：護(hù)國者—負(fù)責(zé)治理國家“智慧之德”衛(wèi)國者—對外御敵，對內(nèi)保民“勇敢之德”生產(chǎn)者—從事生產(chǎn)，要有節(jié)制“節(jié)制之德”奴隸只是會(huì)說話的工具。三個(gè)階級各具其德，各守其位，國家必然處于和諧狀態(tài)①為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊端，建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)；②最早的烏托邦思想。其財(cái)產(chǎn)公有、普及教育的主張被空想社會(huì)主義者接受，影響深遠(yuǎn)C、評價(jià)：哲學(xué)王（最富有智慧、最具正義感和理性）《國家篇》（曾經(jīng)翻譯《理想國》）二、柏拉圖思想——理念論和《理想國》三、雅典學(xué)園1、目的：2、情況：教育宗旨：學(xué)生來源：開設(shè)課程：教學(xué)方法：教學(xué)理念：3、影響：為了培養(yǎng)理想國的統(tǒng)治者——哲學(xué)王歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校,集知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢；培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢；培養(yǎng)人才具有初級數(shù)理知識(shí)；上層社會(huì)；男女平等算術(shù)、幾何、天文對話形式，自由討論全面、和諧、發(fā)展

學(xué)園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校，是歐洲科學(xué)史上值得紀(jì)念的事件，后世西方各國的學(xué)術(shù)研究院一直沿襲它的名稱——阿卡德米。思考:

柏拉圖在世界政治和文化史上有何地位?

⑴受到人們尊敬，在思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)史上是奠基者，世界影響巨大。⑵思想存在爭議，其理念論、知識(shí)論、理想國存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。問題探究有人曾將柏拉圖與孔子作比較，根據(jù)你現(xiàn)有的知識(shí)，能否對二者進(jìn)行比較？相同點(diǎn)：①時(shí)代：都處于奴隸制時(shí)代，其思想主張均處于文化源頭的地位。②個(gè)人活動(dòng)：從政;游歷;從教③政治思想：孔子主張“仁”，反對暴政；柏拉圖主張哲人統(tǒng)治的理想國，對民主政體不滿；都體現(xiàn)“人治”的特點(diǎn)，都偏于理想化。④教育：都創(chuàng)辦學(xué)校，重視教育，均主張因材施教，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。⑤二者的著作都屬于對話集，是集體智慧的結(jié)晶。問題探究有人曾將柏拉圖與孔子作比較，根據(jù)你現(xiàn)有的知識(shí)，能否對二者進(jìn)行比較？不同點(diǎn)：⑴柏拉圖的研究主要在哲學(xué)領(lǐng)域，側(cè)重于理性，主張建立理想國，追求真；孔子主要側(cè)重于倫理道德，偏重于感性，追求善。⑵柏拉圖相信靈魂不死，孔子對殷周以來的鬼神觀念持懷疑態(tài)度。1．他的政治學(xué)說開創(chuàng)了西方政治思想中烏托邦主義的傳統(tǒng)。這個(gè)人是()A.亞里士多德B.柏拉圖C．莫爾D．圣西門2.柏拉圖生活的時(shí)代中國歷史正處于()A．西周時(shí)期B．春秋時(shí)期C．戰(zhàn)國時(shí)期D．秦朝時(shí)期3.柏拉圖認(rèn)為世界的本源是()A.道B．理C．理念D．物質(zhì)4.柏拉圖哲學(xué)的核心是（）A.先驗(yàn)論B.理念論C.《國家篇》D.唯心論CBCB5.柏拉圖所謂的“哲學(xué)王”必須具備①智慧②正義感③理性A．①②③B．①②C．②③D．②6.柏拉圖認(rèn)為進(jìn)入深?yuàn)W哲學(xué)殿堂的前提是學(xué)好A．幾何學(xué)B．物理學(xué)C．天文學(xué)D．歷史學(xué)7.歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校是（）A.阿