山東省日照市莒縣文心高中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

山東省日照市莒縣文心高中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，春秋戰(zhàn)國時(shí)期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張，韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A．國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B．諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．文化交流頻繁國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D．法家思想兼采了百家之長(zhǎng)2．為了增強(qiáng)說服力，雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說的時(shí)候，常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段，將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論，這一獨(dú)特的演說方式A．彰顯了城邦民主特色 B．豐富了公民文化生活C．增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn) D．誤導(dǎo)了公民理性判斷3．列寧在1899年指出：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)……”這一觀點(diǎn)A．源于工業(yè)革命時(shí)期的社會(huì)實(shí)際B．闡明了馬克思主義與自然科學(xué)的關(guān)系C．預(yù)示了俄國革命爆發(fā)的可能性D．指明了世界無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展方向4．馬克思在評(píng)論西歐宗教改革時(shí)說道：“他破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威?！边@里的第一個(gè)“權(quán)威”是指A．上帝 B．羅馬教皇 C．馬丁·路德 D．貴族5．《夢(mèng)粱錄》載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫，裝點(diǎn)店面……向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之。”這表明宋代A．商業(yè)經(jīng)營注重宣傳效應(yīng) B．賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚C．娛樂活動(dòng)豐富市民生活 D．商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制6．《貞觀政要》記載：“中書所出詔敕，頗有意見不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。原置中書、門下本擬相防過誤。人之意見，每或不同，有所是非，本為公事……卿等特須滅私循公，堅(jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也?！笨梢?，唐朝中央政治制度的特點(diǎn)有A．相權(quán)擴(kuò)大，制約皇權(quán) B．分工明確，相互監(jiān)督C．人員精干，有官無吏 D．決策封閉，效率較高7．墨子在《非命》篇中，反對(duì)儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對(duì)這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B．得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無神論”的色彩8．“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信，曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！?7世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展A．促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛 B．推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲擴(kuò)展C．有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說 D．為啟蒙運(yùn)動(dòng)興起奠定思想基礎(chǔ)9．推動(dòng)歐洲一體化的關(guān)鍵是A．法德和解 B．提出舒曼計(jì)劃 C．成立歐共體 D．發(fā)行歐元10．黃仁宇說道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國人A．對(duì)“國門洞開”感到非常不安B．“天朝上國”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技”的新思潮11．1954年12月，毛澤東在一次談話中總結(jié)到：“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了，但那時(shí)我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)A．發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B．繼續(xù)堅(jiān)持新民主主義政治路線C．學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾D．堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針12．《春秋》是經(jīng)孔子整理修訂的魯國史書，記錄春秋時(shí)期的重大事件?！洞呵铩酚浭碌恼Z言極為簡(jiǎn)練，在記載當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有伐、侵、戰(zhàn)、圍、救、潰、敗等不同的寫法。這反映了A．史書的描寫手法多樣 B．甲編者的歷史評(píng)判意識(shí)C．春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D．編者對(duì)史實(shí)的嚴(yán)格考證二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料宋神宗即位后“志在刷恥”，希望重新樹立宋朝天朝上國的威嚴(yán)，解除長(zhǎng)期以來遼朝和西夏帶給宋朝的軍事壓力。熙寧元年（1068年），宋神宗便下詔淘汰年紀(jì)過大的士兵。二年，下詔“并廢諸軍營，陜西馬步軍營三百二十七，并為二百七十，馬軍額以三百人，步軍以四百人”。五年，神宗“詔于武成王廟置武學(xué)”，制訂了武學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，入武學(xué)者須先進(jìn)行考試，諸如“武舉進(jìn)士文煥及第，注兩使職官，熙河路準(zhǔn)備差遣侯抱真而下二十三人，授以三班奉職、借職、差使，緣邊差遣”。元豐二年（1079年），神宗下詔“以兗、鄆、齊、濟(jì)、濱、棣、德、博民饑，募為兵，以補(bǔ)開封府界、京東西將兵之闕”。將前朝規(guī)定的逃亡士兵三日內(nèi)歸營不處罰的時(shí)限，改為了七日，以此爭(zhēng)取因各種原因逃亡的士兵主動(dòng)回營，對(duì)其他的逃亡士兵“嚴(yán)行收捕，為首人凌遲處斬，余并斬訖”。普遍設(shè)置諸如指使、都教頭之類軍官和軍吏，專掌訓(xùn)練事宜——摘編自《宋神宗軍事思想研究》（1）根據(jù)材料，概括宋神宗軍事改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋神宗軍事改革的作用。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一現(xiàn)代大學(xué)理念在歷史上有三次重大轉(zhuǎn)變：從英國模式到德國模式，再到美國模式英國模式開啟“博雅教育”的先河，始于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)（兩校均創(chuàng)建于中世紀(jì)）。學(xué)生在大學(xué)要學(xué)習(xí)經(jīng)典文科課程而非“有用”課程，因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)習(xí)“做人”的地方到了19世紀(jì)，德國開創(chuàng)了一種新的大學(xué)模式——研究型大學(xué)模式。與英國模式不同的是，在研究型大學(xué)中，教學(xué)和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識(shí)，不是簡(jiǎn)單地存儲(chǔ)已有知識(shí)。早期的美國大學(xué)模式完全是按照英國模式建立的?！S著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，美國大學(xué)發(fā)生了重大變化。19世紀(jì)后豐期的美國大學(xué)具有如下特征：第一，注重科學(xué)技術(shù)，不再是《耶魯報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)的經(jīng)典課程了；第二，注重研究，不再只強(qiáng)調(diào)教學(xué)；第三，來自政府和私人的大量資金涌入大學(xué)?！幾藻X穎一《大學(xué)的改革》材料二中國古代書院出現(xiàn)于唐朝，到宋代書院興盛。在范仲淹的理想中，應(yīng)天府書院就是“天下庠序”的樣板工程，其所反映的教育概念大致有三：一是以經(jīng)義、文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容，而講求博涉。二是以培養(yǎng)廊廟之器為教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而心憂天下，退而遒樂古人，是一個(gè)理想的人才標(biāo)準(zhǔn)。三是贊賞魁甲英雄，主張教育學(xué)生的書院與錄取進(jìn)士的科舉相互結(jié)合。——摘編自鄧洪波《中國書院史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代英、德、美三國大學(xué)各自的辦學(xué)特點(diǎn)及其主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)比宋代書院與近現(xiàn)代西方大學(xué)在育人理念上有何不同。（3）結(jié)合材料，談?wù)勊未鷷号c近現(xiàn)代西方大學(xué)對(duì)今天人才培養(yǎng)的啟示。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì)，國家認(rèn)同觀念正在逐步形成，正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張，A正確；并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，如墨家就主張“非攻”，排除B；春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家尚未統(tǒng)一，排除C；統(tǒng)一天下并非只是法家的主張，材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證，其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想，排除D。2、C【解析】

材料反映了雅典直接民主的弊端，這一弊端增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)。C正確；AB不符合材料主旨，排除；D項(xiàng)材料中的演說方式容易使公民失去理性，作出感性決策，排除。故選C。3、C【解析】

材料中列寧指出不能把馬克思主義教條化，它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，故C符合題意；A、B、D材料未體現(xiàn)，排除。4、B【解析】

試題分析：宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對(duì)權(quán)威，減少思想、政治和經(jīng)濟(jì)上的束縛，本質(zhì)上是在宗教的外衣下，早期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。所以第一個(gè)“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威，是被破除的權(quán)威，故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會(huì)的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

材料信息“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫……賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳，故A正確；材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚，故B錯(cuò)誤；材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客，因此豐富市民生活不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

“原置中書、門下本擬相防過誤”體現(xiàn)出中書、門下分工，結(jié)合所學(xué)可知，三省六部既有分工，也有合作，減少了決策失誤，提高了工作效率，三省相互牽制和監(jiān)督，加強(qiáng)了皇權(quán)專制，故選B；三省相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，排除A；三省長(zhǎng)官均為宰相，分別掌握決策、審核、執(zhí)行權(quán)，排除C；D是軍機(jī)處的特點(diǎn)，排除。7、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，說明墨子重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個(gè)人或者國家的命運(yùn)不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí)，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對(duì)人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩，排除D。8、D【解析】

根據(jù)題干“開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認(rèn)識(shí)世界，對(duì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，故D項(xiàng)正確；“徹底擺脫”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)入尾聲，排除B項(xiàng)；1859年達(dá)爾論“進(jìn)化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，排除C項(xiàng)。故選D。9、A【解析】

法德是歐洲宿敵，恩怨極深，所以歐洲一體化實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于法德和解，故選A項(xiàng)；BCD都是實(shí)現(xiàn)或推動(dòng)歐洲一體化發(fā)展的表現(xiàn)，不是關(guān)鍵，排除。故選A。10、B【解析】試題分析：題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對(duì)國門洞開已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國人平等往來，這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國人平的往來是一種侮辱，故B項(xiàng)正確；“師夷長(zhǎng)計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B。考點(diǎn)：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸11、A【解析】

從材料中的時(shí)間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看，毛澤東意在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后，中國人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國人民代表大會(huì)職權(quán)，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項(xiàng)。1954年已開始向社會(huì)主義過渡，排除B項(xiàng)；1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾，排除C項(xiàng)；“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的提出是在1956年，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了打敗蔣介石，建立新中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動(dòng)政權(quán)的斗爭(zhēng)中起了極其重要的作用。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，中國人民政治協(xié)商會(huì)議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的新歷史時(shí)期，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。12、B【解析】

孔子編撰《春秋》的“春秋筆法”，是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，推崇周禮，褒善貶惡。對(duì)于記載戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人等歷史事件用不同的寫法表明其評(píng)判立場(chǎng)，體現(xiàn)出來一種評(píng)判意識(shí)，B正確；題干只列舉了“春秋筆法”，不能反映“手法多樣”，排除A；題干主旨是史書編寫的原則，而非春秋時(shí)期的時(shí)代特征，排除C；春秋筆法并不包含史料實(shí)證，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)容：精兵整軍；設(shè)立武學(xué)，培養(yǎng)軍事人才；實(shí)行募兵制；加強(qiáng)士兵的管理和訓(xùn)練。（2）作用：改變了軍隊(duì)指揮體制和編制體制；一定程度上減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高【解析】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“淘汰年紀(jì)過大的士兵”，“廢諸軍營，陜西馬步軍營三百二十七，并為二百七十……”，“于武成王廟置武學(xué)”，“以兗、鄆、齊、濟(jì)、濱、棣、德、博民饑，募為兵”，“普遍設(shè)置諸如指使、都教頭之類軍官和軍吏，專掌訓(xùn)練事宜”等信息，從整頓軍隊(duì)、設(shè)立武學(xué)、實(shí)行募兵制、加強(qiáng)軍事管理與訓(xùn)練等方面，概括宋神宗軍事改革的主要內(nèi)容。（2）作用：根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從軍隊(duì)管理、編制、政府負(fù)擔(dān)和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力等方面，簡(jiǎn)析宋神宗軍事改革的作用。14、（1）特點(diǎn)：英國：博雅教育，注重人文課程；強(qiáng)調(diào)做人教育。德國：研究與教學(xué)相結(jié)合；注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國：注重科學(xué)技術(shù)；研究與教學(xué)并重；大學(xué)資金來源多樣化。原因：英國：受中世紀(jì)貴族教育和文藝復(fù)興的影響。德國：受工業(yè)革命的影響。美國：現(xiàn)代物理學(xué)的推動(dòng)；第二次工業(yè)革命的影響；私人壟斷資本主義的發(fā)展。（2）不同：宋代書院：強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育；以修齊治平為人生理想追求；注重教育與科舉并重；為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學(xué)：從注重個(gè)人人文素養(yǎng)的發(fā)展，轉(zhuǎn)向重視科學(xué)理論與實(shí)用技術(shù)；