小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何融合與滲透英語(yǔ)文化意識(shí)

在新課改背景下，全國(guó)各地的教育主管部門針對(duì)小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科提出更明確的要求。英語(yǔ)教師不但要注重基礎(chǔ)的語(yǔ)言教學(xué)，還應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)知英語(yǔ)文化，強(qiáng)化其英語(yǔ)交際與英語(yǔ)應(yīng)用水準(zhǔn)。教師應(yīng)深刻意識(shí)到語(yǔ)言與文化之間的聯(lián)系，即，作為重要的文化載體，語(yǔ)言的運(yùn)用無法脫離文化意識(shí)。基于此，圍繞英語(yǔ)文化意識(shí)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的滲透與融合進(jìn)行深入探究具有重要意義。一、引導(dǎo)學(xué)生感知中西方文化差異文化與語(yǔ)言密不可分。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)世界的特點(diǎn)以及風(fēng)俗文化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中西方的文化差異，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度。比如，教師可向?qū)W生詢問，什么是中國(guó)最重要的節(jié)日？當(dāng)學(xué)生給出“春節(jié)”答案后，教師可順勢(shì)講解SpringFestival。然后，教師可將一些國(guó)外的重大節(jié)日講述給學(xué)生，比如，Christmas。在此基礎(chǔ)上，教師還可引導(dǎo)學(xué)生圍繞飲食區(qū)別進(jìn)行討論。比如，在過春節(jié)時(shí)，國(guó)內(nèi)家家戶戶都喜歡包餃子；相應(yīng)地，在過圣誕節(jié)時(shí)，美國(guó)等一些國(guó)家家家戶戶則熱衷于吃火雞。在完成上述的教學(xué)活動(dòng)后，教師也可引出“Dumpling”“Turkey”。通過對(duì)比中西方飲食文化的差異性，將中外文化與英語(yǔ)詞匯相融合，這不但能夠?qū)⒂⒄Z(yǔ)知識(shí)傳遞給學(xué)生，還可幫助學(xué)生更深刻、形象地認(rèn)知英語(yǔ)詞匯，高質(zhì)高效地完成既定的教學(xué)任務(wù)。在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師首先應(yīng)意識(shí)到小學(xué)生普遍具有極強(qiáng)的形象思維能力。因此，教師可充分利用上述特點(diǎn)開展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)化英語(yǔ)文化意識(shí)與英語(yǔ)教學(xué)的滲透與融合。通過營(yíng)造特定的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生了解英語(yǔ)知識(shí)。例如，教師可將跳蚤市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到課堂上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣與美元的概念，了解兩者間的換算方式，組織學(xué)生模擬貨幣的互換過程。當(dāng)前，英語(yǔ)課堂時(shí)間普遍較短，而課堂模擬活動(dòng)可在短時(shí)間給學(xué)生留下深刻的印象，增強(qiáng)學(xué)生的組織能力，推動(dòng)其深入地了解英語(yǔ)文化并學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)。二、在中外禮儀教學(xué)、詞匯教學(xué)環(huán)節(jié)滲透英語(yǔ)文化意識(shí)為強(qiáng)化文化意識(shí)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的滲透與融合效果，教師首先要明確英語(yǔ)文化與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的連接點(diǎn)。教師具體可從以下兩方面著手：第一，依托中外禮儀教學(xué)將文化知識(shí)滲透到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，教師可引入中華禮儀文化并將其與西方禮儀文化相對(duì)比，逐步滲透英語(yǔ)文化意識(shí)。比如，在圍繞“打招呼”進(jìn)行教學(xué)時(shí)，英語(yǔ)國(guó)家通常會(huì)運(yùn)用Goodmorning.Howareyou？Hello，Hi等。在閑談時(shí)，英語(yǔ)國(guó)家常用的問候語(yǔ)是：DosomeRunning？It’safineday，isn’tit？相應(yīng)地，在漢語(yǔ)言體系中，人們常用“到哪兒去？”“干什么去？”展開對(duì)話。我國(guó)常用的問候語(yǔ)經(jīng)常被歐美國(guó)家的人認(rèn)為是對(duì)隱私的窺探，其核心原因在于，中西方所特有的文化差異。比如，西方國(guó)家更注重以個(gè)體為中心，而“結(jié)婚沒？”“你要去哪兒？”等我國(guó)正常的問候語(yǔ)會(huì)給西方世界的人帶來不舒服的感覺。西方人常常將上述問題定義為individualprivacy。因此，在組織學(xué)生參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，老師可將文化差異的原因講述給學(xué)生，確保學(xué)生在吸納基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，還能逐步感受到西方文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化間的差異性，這也有助于將西方文化意識(shí)逐步滲透并融合到教學(xué)活動(dòng)中。再比如，在英語(yǔ)交際活動(dòng)中，Thankyou具有極其廣泛的應(yīng)用，其主要是表達(dá)感謝，而親密的人也會(huì)采用thankyou；其作為常用語(yǔ)言，可以充分展現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言文化。在圍繞上述教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，教師不但應(yīng)細(xì)致地講解短語(yǔ)的用法，還應(yīng)向?qū)W生闡述短語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義，逐步將短語(yǔ)所蘊(yùn)含的英語(yǔ)文化滲透給學(xué)生。簡(jiǎn)而言之，上述教學(xué)策略有助于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知與理解，使其潛移默化地吸收英語(yǔ)語(yǔ)言文化，避免小學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行對(duì)話時(shí)依然保有生搬硬套漢語(yǔ)的習(xí)慣[1]。第二，借助交流活動(dòng)，逐步將英語(yǔ)文化意識(shí)滲透給學(xué)生。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言的核心基礎(chǔ)是詞匯，而詞匯教學(xué)更是教學(xué)實(shí)踐的基石。通常情況下，英語(yǔ)詞匯均含有三個(gè)維度的含義；其主要包括文化意義、結(jié)構(gòu)意義以及詞匯意義。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師不能僅僅引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的結(jié)構(gòu)意義、詞匯意義進(jìn)行深入理解；為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，教師還應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生了解英語(yǔ)詞匯所蘊(yùn)含的社會(huì)文化意義。例如，漢語(yǔ)言擁有多種豐富的詞語(yǔ)表現(xiàn)色彩，但是中西方的色彩詞匯擁有迥然不同的社會(huì)意義。比如，在漢語(yǔ)言中，白色通常是象征死亡；而在英語(yǔ)語(yǔ)言中，白色則象征著圣潔、高雅，是相對(duì)崇高的顏色。再比如，在西式婚禮中，新郎、新娘都需要穿著白色禮服，以展現(xiàn)雙方純潔的心靈。此外，在英語(yǔ)語(yǔ)言中，孩子的昵稱表達(dá)為whitehairboy。三、將英語(yǔ)文化意識(shí)滲透到實(shí)踐活動(dòng)中在素質(zhì)教育背景下，教師通常只有相對(duì)有限的課堂教學(xué)時(shí)間。為完成英語(yǔ)文化意識(shí)與英語(yǔ)教學(xué)的相互融合與滲透，教師還應(yīng)利用課余時(shí)間組織學(xué)生參與課外實(shí)踐活動(dòng)，有效拓展并延伸課堂的教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)階段，教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知能力、知識(shí)背景與客觀發(fā)展規(guī)律，組織其參與課外實(shí)踐活動(dòng)。比如，教師可組織學(xué)生定期參與英語(yǔ)文化講座活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞教材內(nèi)容排練童話劇、兒童短劇等。為增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的趣味性，教師也可組織學(xué)生為動(dòng)畫片、漫畫進(jìn)行配音，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)兒歌。通過引導(dǎo)學(xué)生在豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)中了解英語(yǔ)文化，可使其初步感受英語(yǔ)語(yǔ)言文化所擁有的獨(dú)特內(nèi)涵。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也具有一定的美育與德育作用，可幫助學(xué)生內(nèi)化并吸收英語(yǔ)知識(shí)，使其潛移默化地感悟英語(yǔ)知識(shí)中所蘊(yùn)含的文化意識(shí)，達(dá)成寓教于樂的教學(xué)目標(biāo)。作為重要的交際工具，英語(yǔ)語(yǔ)言的含義也需要得到學(xué)生的逐步理解；而在不同的社會(huì)環(huán)境中，英語(yǔ)語(yǔ)言也擁有不同的含義。近些年，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)開放，我國(guó)與西方國(guó)家的文化交流、經(jīng)濟(jì)交流、政治交流日趨頻繁，這也給學(xué)生創(chuàng)造了極大的便利條件，更為英語(yǔ)學(xué)習(xí)以及英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用提供了適宜的社會(huì)環(huán)境?；诖耍處煈?yīng)將更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)提供給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生理解并認(rèn)識(shí)英語(yǔ)文化，使其能夠充分吸收英語(yǔ)文化[2]。四、依托信息化技術(shù)拓展學(xué)生視野在新形勢(shì)下，為更好地應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育的壓力，部分英語(yǔ)教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，有意識(shí)地弱化英語(yǔ)語(yǔ)言所蘊(yùn)含的社會(huì)意義；這種教學(xué)方法不利于學(xué)生吸收英語(yǔ)知識(shí)，更無法使學(xué)生感悟英語(yǔ)教學(xué)所蘊(yùn)含的文化意識(shí)。部分學(xué)生在完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)后，通常會(huì)用漢語(yǔ)思維組合各種英語(yǔ)詞匯并將其生搬硬套到不同的語(yǔ)言環(huán)境中；這使得英語(yǔ)運(yùn)用出現(xiàn)諸多不合理之處，其核心原因在于學(xué)生未能正確認(rèn)知并理解西方文化。在后續(xù)的人際交往中，學(xué)生很可能產(chǎn)生諸多尷尬，甚至?xí)谶\(yùn)用英語(yǔ)詞匯時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重的誤會(huì)，更可能引發(fā)外國(guó)友人的誤會(huì)與偏見。同時(shí)，若學(xué)生不能深入領(lǐng)悟詞匯含義，則無法鍛煉英語(yǔ)思維，難以提升自我的人文素養(yǎng)。在英語(yǔ)課堂，教師可依托信息化平臺(tái)，逐步將英語(yǔ)文化融入于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。比如，教師可從互聯(lián)網(wǎng)上收集國(guó)外小學(xué)的視頻資料與新聞報(bào)道。有視頻內(nèi)容是圍繞國(guó)外小學(xué)生的午飯進(jìn)行了采訪，外國(guó)小學(xué)生通常會(huì)將牛奶、面包、漢堡、香腸作為午飯。通過播放視頻，不但有助于學(xué)生學(xué)習(xí)lunch、milk、bread等英語(yǔ)詞匯，還可使其了解到中西方的飲食差異，使其逐步領(lǐng)悟英語(yǔ)背后的文化意識(shí)。依托信息化技術(shù)，搜尋互聯(lián)網(wǎng)中的英語(yǔ)教學(xué)資料，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，使其能夠認(rèn)真聽講并深入領(lǐng)會(huì)英語(yǔ)教學(xué)所蘊(yùn)含的英語(yǔ)文