山東省東平縣2024-2025學(xué)年初三年級五月模擬考試（二）語文試題試卷含解析

山東省東平縣2024-2025學(xué)年初三年級五月模擬考試（二）語文試題試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列加點詞語使用正確的一項是（）A．大家都說他歌唱得好，以前未曾聽過，今天一番耳濡目染，才真正心服口服！B．中國人打造的第一部科幻電影《流浪地球》在社會上引起很大轟動，觀看者趨之若鶩。C．他的不滿情緒潛滋暗長，時間一長，他竟然離家出走了。D．父母或監(jiān)護人應(yīng)當自覺學(xué)家庭教育知識，正確履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和贍養(yǎng)義務(wù)。2．下面翻譯有誤的一項是（）A．食馬者不知其能千里而食也。譯文：喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。（《馬說》韓愈）B．但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只不過是缺少像我們兩個這樣閑散無聊的人罷了。（《記承天寺夜游》蘇軾）C．山水之樂，得之心而寓之酒也。譯文：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（《醉翁亭記》歐陽修）D．沿河求之，不亦顛乎？譯文：順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？（《河中石獸》紀昀）3．下列加點詞語使用有誤的一項是（）A．家長經(jīng)常向老師了解孩子在校的情況就能未雨綢繆，避免孩子出現(xiàn)心理問題，防患于未然。B．網(wǎng)絡(luò)劇如雨后春筍般出現(xiàn)在大屏幕之上，但作品的質(zhì)量讓人堪憂。C．日落很美，色彩絢麗，變化多端。D．山中夜晚，月明風(fēng)清，徜徉其間人們不免沉醉其間，不忍打破這山間靜謐。4．選出下列成語使用正確的一項（）A．這個大峽谷全長20多公里，谷內(nèi)怪石嶙峋，溪水潺潺；兩邊奇峰突兀，層巒疊翠，真可謂巧奪天工。B．據(jù)筆者觀察，近年來我省小型劇目的創(chuàng)作一直比較活躍，涌現(xiàn)出了不少膾炙人口的作品。C．摩拜單車一推出，便受到人們的歡迎，其始作俑者胡瑋煒受邀登上央視《朗讀者》的舞臺。D．在校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。5．按要求默寫。落紅不是無情物，_______________________________。（龔自珍《己亥雜詩》）江山代有才人出，_______________________________。（趙翼《論詩》）_________________________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）__________________________，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。（晏殊《浣溪沙》）庭下如積水空明，__________________，蓋竹柏影也（蘇軾《記承天寺夜游》）萬物的聲音常常牽動詩人的情思，常建在《題破山寺后禪院》中寫下“______________，______________”的詩句，以聲襯靜，表現(xiàn)出環(huán)境的清幽和內(nèi)心的寧靜。仁人志士往往心懷天下。范仲淹有“先天下之憂而憂”的抱負，陸游有“位卑未敢忘憂國”的思想，杜甫有“______________，_____________”的愿望。（用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩句回答）“煙”在古人筆下形態(tài)萬千，所傳達的詩情也不盡相同。請寫出古詩詞中含有“煙”字的連續(xù)兩句：_____________________________，________________________________。6．運用課外閱讀積累的知識,完成小題，(1)下列關(guān)于(格列佛游記)中提及的寫字的書寫順序，有誤的項是（_____）A．歐洲人——從左到右B．利立浦特人——自上而下C阿拉伯人——從右到左D．卡斯卡吉人——自下而上(2)閱讀填空“但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同，前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引?！边@段文字節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的_________一文，文段中的“他”是指(人名)_________。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．“表”是古代向帝王_____________的一種文體，作者_______________（人名）是三國時期著名的政治家軍事家。2．解釋下列加點詞語在文中的意思?；趾胫臼恐畾廒炝P臧否以昭陛下平明之理遂許先帝以驅(qū)馳3．諸葛亮為實現(xiàn)劉備“興復(fù)漢室統(tǒng)一中原”的遺愿，臨行前在表文中向劉禪提出了哪幾條建議?其中強調(diào)的最重要的一條是什么?4．諸葛亮為蜀漢的江山大業(yè)一生戎馬倥傯鞠躬盡瘁，第六段作者自敘身世志向，追述劉備三顧茅廬經(jīng)歷的目的是什么?5．請說說本文結(jié)尾處“臨表涕零，不知所言”所蘊含的復(fù)雜情感。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。劉凝之，字志安，小名長年，南郡枝江人也。父期公衡陽太守兄盛公高尚不仕①。凝之慕老萊、嚴子陵為人，推家財與弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三禮辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭銓女也，遣送豐麗，凝之悉散之親屬。妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。（選自《宋書》，有刪改）[注釋]①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官名。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．推家財與弟及兄子/所識窮乏者得我與B．立屋于野外/皆以美于徐公C．州里重其德行/從小丘西行百二十步D．凝之悉散之親屬/悉以咨之2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。父期公衡陽太守兄盛公高尚不仕3．結(jié)合選文，說說州里多次禮聘劉凝之做官的原因是什么，劉凝之為什么不接受。9．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列句中加點的詞。(1)醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）(3)宴酣之樂（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(2)醉能同其樂，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說說楚襄王的“與庶人共”和歐陽修的“與民同樂”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披①襟當②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。（注）①披：敞開。②當：迎接。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。小說的通俗葉兆言小說的通俗仿佛是一個用來襲擊作家的臭雞蛋。如今的小說家，你說他的小說通俗，十有八九會以為你是在罵他。小說本來不是什么大學(xué)問，小說本來就是通俗的東西，但是害怕別人說自己的小說通俗，卻是作家的一塊心病。純文學(xué)從來就是一件皇帝的新衣，大家都這么說，于是也難得有人跳出來揭穿。純這個詞總讓我想起工業(yè)原料，想起酒精，想起糖精。文學(xué)是渾成的，就好像是美酒，就好像是芳香的巧克力，一旦提煉成精，就有些煞風(fēng)景。喜歡喝酒的人，饞嘴的小孩子，不到迫不得已，怕是不會去品嘗酒精和糖精的。小說不能通俗，是作家沒能耐。金圣嘆曾將《水滸》提到了一個駭人聽聞的高度，他認為“天下文章，無有出《水滸》右者。”這話的潛臺詞是，《水滸》不僅是小說中最好的，而且高出了四書五經(jīng)?，F(xiàn)在我們習(xí)慣用古典小說這個詞，其實古典小說都是通俗小說。不通俗就沒有古典小說，舊式文人常?？床黄鹦≌f，原因就是嫌小說通俗了一些。西方的小說也不可能遠離通俗，和中國小說如出一轍，西方的小說也是從平民百姓那里誕生出來的。從某種意義上來說，通俗是小說的必然，小說永遠不應(yīng)該是哲學(xué)著作。張恨水寫小說以通俗聞名，他的一篇小說當年曾得到茅盾先生的表揚，為此，他十分感激，專門在文章里提及。從這點也可以看出一個通俗作家的心虛。其實張恨水小說的好與壞，并不在是否通俗，而在于缺少創(chuàng)新，通俗不是病，但也不是靈丹妙藥。一篇好的小說，絕不會僅僅因為通俗，就是好作品。好小說應(yīng)該通俗，更應(yīng)該創(chuàng)新。通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾，現(xiàn)在有人常常把兩者對立起來，實在是沒事找事，吃飽了撐得慌。1．下列關(guān)于“小說的通俗”的理解，不符合本文意思的一項是（）A．通俗本該是小說的屬性，但卻常被當作小說的缺點。B．小說之所以通俗，是因為它是從平民百姓那里誕生的。C．通俗，是中國小說和西方小說的共性。D．通俗與創(chuàng)新并非水火不容，兩者間不存在根本性矛盾。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．本文針對人們對通俗的偏見，旨在厘正人們對通俗的認知。B．作者借“皇帝的新衣”之典，指出所謂“純文學(xué)”并不真實存在。C．文中舉張恨水之例，意在論證通俗也能使作家獲得成功。D．本文把比喻、比較、舉例等論證方法運用得活潑靈動。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．好小說應(yīng)該通俗，這意味著小說家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考。B．小說不能通俗是作家沒能耐；小說能通俗，也不表明作家有能耐。C．《水滸》被金圣嘆稱贊為“天下文章，無有出其右者”，是因為它是通俗小說。D．小說本來就是通俗的東西，小說作家應(yīng)努力弘揚平民百姓的思想志趣。11．學(xué)問與智慧羅家倫①學(xué)問與智慧，有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種遠瞻；它是人生底蘊的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。②有人以為學(xué)問就是智慧，其實有學(xué)問的人，何曾都有智慧？世界上有不少學(xué)問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上智慧二字。這種人在中國便可稱為“兩腳書櫥”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達；憑借經(jīng)驗，工作得心順手。這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？③學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年累月，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？等達爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”當代的物理學(xué)家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學(xué)上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。④學(xué)問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它像探照燈，可以透過云層，照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學(xué)問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子；就是懂得材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮；構(gòu)造的原理愈進步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風(fēng)的影響，整個美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。1．文章認為“學(xué)問與智慧”是什么關(guān)系，這給我們怎樣的啟迪？2．閱讀第③段，你認為它主要論述的觀點是什么？3．結(jié)合第④段，談?wù)剬澗€句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。4．聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)勥@篇文章帶給你的啟示。三、應(yīng)用12．今年5月4日第70個青年節(jié)，是五四運動100周年。為此學(xué)校團組織開展“奮斗的青春最美麗”為主題的紀念五四運動系列活動，邀請同學(xué)們參加，請根據(jù)要求回答問題。（回首）五四青年節(jié)源于中國1919年反帝愛國的“五四運動”，這是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。（1）校團委征集對聯(lián)，追憶過去，展望未來，請根據(jù)所給上聯(lián)，選擇恰當?shù)南侣?lián)。上聯(lián)：愛國青年創(chuàng)大業(yè)下聯(lián)：_________________.A．鯤鵬展翅九天外B．當代青年多壯志C．風(fēng)流人物看今朝D．展神州萬古雄風(fēng)（展示）校團委本著“貼近實際、貼近生活、貼近青年”的原則，擬定在五月份開展系列活動。（2）請你仿照所給活動項目，再補充兩個（除征集對聯(lián)外）?；顒右唬涸姼枥收b贊青春活動二：書畫展覽頌青春活動三：__________________________活動四：__________________________（傳承）校團委在學(xué)校的微信公眾號上，開辟了“奮斗的青春最美麗”專欄。（3）請你寫一段話，表達你對這個主題的思考。（不少于70字）_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。成長路上，我們不斷迎接挑戰(zhàn)，努力完成各式各樣的作品。這些作品或有形或無形，都是我們成長的印跡，也許其中就有自己心中最好的作品，也許最好的作品還在追尋的路上。以上文字給你什么聯(lián)想和感悟，請以“最好的作品”為話題，寫一篇文章。要求：自定立意；不要套作，不得抄襲。不少于600字，文中不能出現(xiàn)真實的人名地名校名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.耳濡目染：耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響，句中沒有聽得多，見得多之意，用在此不恰當。B.趨之若鶩：比喻人們成群地爭著前去。常含貶義，用在此處褒貶誤用；C.潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。與語境相合，使用正確。D.贍養(yǎng)：指供給生活所需，特指子女對父母在物質(zhì)上和生活上進行幫助。適用對象錯誤。據(jù)此，答案為C。2、B【解析】試題分析：考查文言句子的翻譯。B項中的“閑人”理解有誤，這里是指“不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。不是指“閑散無聊的人”。故答案為B。3、B【解析】

B.有誤。“雨后春筍”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。是褒義詞。與“作品的質(zhì)量讓人堪憂”語意不符。4、B【解析】

A巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不能形容自然景觀。C始作俑者：開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。貶義詞。D妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。使用對象錯誤。此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。5、（1）化作春泥更護花（2）各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年（3）采菊東籬下（4）無可奈何花落去（5）水中藻行交橫（6）萬籟此俱寂但余鐘磬音（7）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（8）大漠孤煙直長河落日圓【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“風(fēng)騷、籬、藻、籟、磬、庇、俱、孤、圓”等字詞容易寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、(1)B(2)父親的病陳蓮河【解析】

考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）B關(guān)于《格列佛游記》中提及的寫字的書寫順序有誤。利立浦特人寫字的書寫順序是從紙的一角斜著寫到另一角。（2）選文節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《父親的病》，“一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”是中醫(yī)陳蓮河開藥方的特點。二、閱讀7、1．上書陳情言事諸葛亮2．（1）振奮的意思（2）升（3）治（治理）（4）奔走效勞3．三條建議：廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。最重要的一條是“親賢遠佞”4．表明自己淡泊名利，無意于功名的高遠志趣：表達對先帝劉備氣度寬宏禮賢下士的高尚品德的贊賞和感恩之情：同時概括與劉備患難與共的歷史，說明創(chuàng)業(yè)艱難，表達自己效忠劉氏父子的強烈心愿：也希望劉禪能完全理解自己上表出師的目的和意義，接受自己的建議，治理好朝政穩(wěn)定后方?！?．圍繞“對先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂無限遺憾；回顧先帝三顧矛廬的知遇之恩而無限感激；憶及與先帝患難與共的奮斗歷程無限傷感；思量劉備白帝城托孤，報先帝而忠陛下而來尤感艱辛；對后主劉禪孱弱能微是否能夠接受諫言圖治憂心忡忡：對自己能否北伐成功完成先帝遺愿的惶惴不安”回答?！窘馕觥?．此題考查的是文體知識?！冻鰩煴怼烦鲎杂凇度龂尽ぶT葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文言實詞的意思。這些重點實詞的意義都是要識記的，必要時我們也可以結(jié)合翻譯去理解字詞的意義。要注意的是“陟”的字形和意義“升”。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主。文段①中“誠宜開張圣聽”作者告訴后主要擴大圣明的聽聞，廣開言路；②段中的“陟罰臧否，不宜異同”諸葛亮要求后主做到賞罰嚴明；③④⑤段諸葛亮在向后主推薦了“宮中”和“營中”的賢臣之后，引用漢朝的例子告誡后主要親賢遠佞。在這三點建議中第三點是最重要的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是文中的情節(jié)的作用。諸葛亮在歷史上是一位值得尊敬的人，最初生活在南陽，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”表現(xiàn)了他淡泊名利的志趣；為了報答先帝的知遇之恩，他不辭勞苦，鞠躬盡瘁。此次北伐，他對朝中十分的擔(dān)心，所以想通過自述這些經(jīng)歷來感動后主，讓其專心治理朝政。據(jù)此作答即可。5．此題屬于半開放試題，考查的是對文中人物感情的把握。在當時的背景下，諸葛亮帶著復(fù)雜的感情寫下了這份奏表，此時的諸葛亮心中的感情很復(fù)雜，有對先帝的感激和懷念，有對過去奮斗歷程的感慨，有對后主的擔(dān)心，還有對此次北伐的成功與否的忐忑。據(jù)此做答即可。譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當隨便看輕自己，說不恰當?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天（我）將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。8、1．D2．父期公/衡陽太守/兄盛公/高尚不仕。3．重其德行。不慕榮華；安于儉苦【解析】

1．本題考查一詞多義。在文言文中，一詞多義是常見的現(xiàn)象，注意結(jié)合句意分析。A．與：動詞，給/通“歟”，語氣助詞；B．于：在/比；C．行：品行/行走；D．悉：兩個都解釋為“都”。故選D。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題譯為：父親期公，任衡陽太守。哥哥盛公，性情高傲，還沒有做官。根據(jù)文意即可推斷出正確答案：父期公/衡陽太守/兄盛公/高尚不仕。3．本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此題要在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。州里多次禮聘劉凝之做官的原因可提取“州里重其德行”一句作答。劉凝之為什么不接受可提取“妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦”一句作答。參考譯文：劉凝之，字志安，小名長年，是南郡枝江人。父親期公，任衡陽太守。哥哥盛公，性情高傲，還沒有做官。劉凝之傾慕老萊子、嚴子陵的為人，把家里的財產(chǎn)全部贈送給弟弟和侄子，在野外建造了房屋，不是自己勞動所得就不享用。州里的人都很推重他的德行。州里多次尊敬地征召他為西曹主簿，他都沒有就任。妻子是梁州刺史郭銓的女兒，陪嫁很豐厚，劉凝之把它們都分給了親屬。妻子也能不羨慕榮華富貴，與劉凝之一起安于勤儉貧苦的生活。9、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。3．山水之樂，宴酣之樂(百姓和樂、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂)、樂人之樂、與民同樂。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場面，百姓并未與他共享。歐陽修則是真正和百姓一起游樂，賓主同樂，醉同其樂、醒能記樂，這些均是發(fā)自歐陽修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂，這與楚襄王臆想的與民同樂是不一樣的?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！耙狻?，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“翼然”，像鳥張開翅膀一樣；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”得出：山水之樂；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！钡贸觯貉绾ㄖ畼?；結(jié)合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！钡贸觯号c民同樂。4．要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂，共享幸福。文本中歐陽修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂為快樂，是真正的“與民同樂”。鏈接材料中，楚襄王獨自享受蘭臺之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂。楚襄王的“與民同樂”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂”。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)，說：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。10、1．D2．C3．B【解析】

1．D.關(guān)于“小說的通俗”的理解不符合本文意思。原文是“通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾，現(xiàn)在有人常常把兩者對立起來，實在是沒事找事，吃飽了撐得慌”。2．C.對原文論證的相關(guān)分析不正確。文中舉張恨水之例，意在論證通俗與創(chuàng)新應(yīng)該并重。也就是“好小說應(yīng)該通俗，更應(yīng)該創(chuàng)新”。3．A.“這意味著小說家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考”說法絕對。C.強加因果。不是說因為它是通俗小說，所以就“天下文章，無有出其右者”。D.“小說作家應(yīng)努力弘揚平民百姓的思想志趣”一句屬無中生有，且與“小說的通俗性”無關(guān)。11、1．學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。（意思對即可，）2．學(xué)問是不能離開智慧的；（或沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問3．運用比喻的修辭手法，形象地證明了學(xué)問對于智慧的重要性。4．可從“知識積累，知識運用，或知識與智慧的關(guān)系”等方面談?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。仔細閱讀文章，理解學(xué)問和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)問是知識的積累，是工具；而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，聯(lián)系兩者是相輔為用，缺一不可的關(guān)系。根據(jù)分析條理作答即可。2．本題考查學(xué)生對文段論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。閱讀第③段，首句“學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問”即是這一段的觀點。3．本題考查學(xué)生對句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對比，象征等，有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要能夠掌握住。這句話將“從學(xué)問中鍛煉出來的智慧”比作“珍珠”，形象地證明了學(xué)問對于智慧的重要性。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．本題是現(xiàn)代文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個性體驗和獨特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)?？蓮摹爸R積累，知識運用，或知識與智慧的關(guān)系”等方面談。三、應(yīng)用12、（1）C風(fēng)流人物看今朝（2）符合題意即可。設(shè)計活動即可。（3）字跡工整，語言流暢，主題突出鮮明，闡述思考，沒有勾抹?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯(lián)的一些基本知識，如語句對仗，詞性相