高考語文高考幫備考教案（新教材）：01《屈原列傳》

第一部分教材文言知識選擇性必修中冊23屈原列傳司馬遷原文呈現(xiàn)屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭

令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未

定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每

一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁

幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本

也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平

正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不

亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。

明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱

文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓

者也。推此志也，雖與日月爭光可也。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委

質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?！?/p>

楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞

六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊

秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆?/p>

儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳

尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏，不

復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可

信。不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟

死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈

平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改

也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒

以此見懷王之終不悟也。人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自

佐；然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大

夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍

也?！钜犹m聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子

非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)

醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，

何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不

其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見

放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗

之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈

原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅?！饭唬骸坝嘧x《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀

屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游

諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！被A(chǔ)過關(guān)1.寫出下列句子中的通假字，并解釋其意義。(1)猶離憂也

離

同

罹

，

遭受

(2)其稱文小而其指極大

指

同

旨

，

意旨

(3)皭然泥而不滓者也

泥

同

涅

，

染黑

(4)屈平既絀

絀

同

黜

，

指被罷免官職

離罹遭受指旨意旨泥涅染黑絀黜指被罷免官職1234567(5)齊與楚從親

從

同

縱

，

合縱，聯(lián)合抗秦

(6)乃令張儀詳去秦

詳

同

佯

，

假裝

(7)厚幣委質(zhì)事楚

質(zhì)

同

贄

，

見面禮

從縱合縱，聯(lián)合抗秦詳佯假裝質(zhì)贄見面禮12345672.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的古義。(1)明．年．，秦割漢中地與楚以和古義：

第二年。

今義：時(shí)間詞。今年的下一年。(2)而設(shè)詭．辯．于懷王之寵姬鄭袖古義：

假話。

今義：外表上、形式上好像是運(yùn)用正確的推理手段，實(shí)際上違反邏輯規(guī)律，做出似

是而非的推論；無理狡辯。第二年。假話。1234567(3)顏．色．憔悴古義：

臉色。

今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象；指面貌，容貌；指

臉上的表情；指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。(4)形．容．枯槁古義：

外貌，模樣。

今義：對事物的形象或性質(zhì)加以描述。(5)然皆祖屈原之從．容．辭令古義：

委婉得體。

今義：不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；(時(shí)間或經(jīng)濟(jì))寬裕。臉色。外貌，模樣。委婉得體。1234567

1234567

1234567

12345674.指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋其意義。(1)明．道德之廣崇

形容詞作動(dòng)詞，闡明。

(2)卒使上官大夫短．屈原于頃襄王

形容詞作動(dòng)詞，詆毀。

(3)邪．曲．之害公也，方．正．之不容也

形容詞作名詞，品行不正的小人/端方正直的

人。

(4)莫不欲求忠．以自為

形容詞作名詞，忠臣。

(5)蟬．蛻于濁．穢．

蟬，名詞作狀語，像蟬那樣。濁穢，形容詞作名詞，污穢的境

地。

(6)秦，虎．狼．之國

名詞作狀語，像虎狼一樣。

(7)故內(nèi)．惑于鄭袖，外．欺于張儀

名詞作狀語，在內(nèi)/在外。

(8)厚．幣．委質(zhì)事楚

名詞作動(dòng)詞，拿著豐厚的禮物。

形容詞作動(dòng)詞，闡明。形容詞作動(dòng)詞，詆毀。形容詞作名詞，品行不正的小人/端方正直的

人。形容詞作名詞，忠臣。蟬，名詞作狀語，像蟬那樣。濁穢，形容詞作名詞，污穢的境

地。名詞作狀語，像虎狼一樣。名詞作狀語，在內(nèi)/在外。名詞作動(dòng)詞，拿著豐厚的禮物。12345675.判斷下列句子的句式，填寫在括號內(nèi)，并翻譯句子。(1)秦，虎狼之國。(判斷句)譯文：

秦國是像虎狼一樣兇猛的國家。

(2)信而見疑，忠而被謗。(被動(dòng)句)譯文：

誠實(shí)不欺卻被懷疑，盡忠卻被誹謗。

(3)為天下笑。(被動(dòng)句)譯文：

被天下人恥笑。

(4)方正之不容也。(被動(dòng)句)譯文：

端方正直的人不為(昏君讒臣)所容。

(5)夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。(被動(dòng)句)譯文：

聰明通達(dá)的人，不為外物所拘束，而能夠隨世道變化而變化。

判斷句秦國是像虎狼一樣兇猛的國家。被動(dòng)句誠實(shí)不欺卻被懷疑，盡忠卻被誹謗。被動(dòng)句被天下人恥笑。被動(dòng)句端方正直的人不為(昏君讒臣)所容。被動(dòng)句聰明通達(dá)的人，不為外物所拘束，而能夠隨世道變化而變化。1234567(6)故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。(被動(dòng)句)譯文：

所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙。

(7)人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。(賓語前置句)譯文：

國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來幫助自己，選拔

賢才來輔助自己的。

(8)屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。(狀語后置句)譯文：

屈原來到了江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一面走一面吟詠。

(9)人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？(定語后置句)譯文：

一個(gè)人，誰又能用潔凈的身體，去受臟物的污染呢？

被動(dòng)句所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙。賓語前置句國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來幫助自己，選拔

賢才來輔助自己的。狀語后置句屈原來到了江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一面走一面吟詠。定語后置句一個(gè)人，誰又能用潔凈的身體，去受臟物的污染呢？12345676.將下列有關(guān)本課文化常識的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(1)令尹：戰(zhàn)國時(shí)楚國執(zhí)掌

軍政

大權(quán)的長官，相當(dāng)于宰相。泛稱

縣

、

府

等地方行政長官。(2)三閭大夫：戰(zhàn)國時(shí)楚國特設(shè)的官職，是主持

宗廟祭祀

，兼管貴族屈、景、昭

三大氏子弟教育的閑差事。(3)齊桓：齊桓公，春秋前期齊國國君。他任用管仲改革內(nèi)政，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又在

“

尊王攘夷

”的名義下“九合諸侯”，是春秋五霸中的第一個(gè)霸主。(4)列傳：中國紀(jì)傳體史書的體裁之一。司馬遷撰

《史記》

時(shí)首創(chuàng)，為以后歷代

紀(jì)傳體史書所沿用。一般用以記述帝王及諸侯以外的人物的事跡，也記載少數(shù)民族

和其他國家的歷史。軍政縣府宗廟祭祀尊王攘夷《史記》12345677.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列傳》中，表現(xiàn)屈原文筆簡約而含蓄精深的句子是“

其文約

，