2024-2025學(xué)年江蘇省阜寧市初三第二次精英對(duì)抗賽語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年江蘇省阜寧市初三第二次精英對(duì)抗賽語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)，搭配正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》——諷刺小說(shuō)——吳敬梓——明代B．《荷葉·母親》——散文詩(shī)——冰心——謝婉瑩C．《蟬》——法布爾——昆蟲(chóng)學(xué)家——英國(guó)D．《資治通鑒》——紀(jì)傳體通史——司馬光——史學(xué)家2．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A．軒榭（xiè）丘壑瓊樓玉宇（qiónɡ）因地制宜B．亢奮（kànɡ）驀然安土重遷（zhònɡ）逆來(lái)順受C．冗雜（rǒnɡ）憑吊大徹大悟（chè）巧奪天工D．鏤空（lóu）晦暗重巒疊嶂（luán）自出新裁3．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“弱冠”代稱(chēng)男子二十歲；“而立”代稱(chēng)三十歲；“不惑”代稱(chēng)四十歲；“天命”代稱(chēng)五十歲；“耳順”代稱(chēng)六十歲。B．《蒹葭》、《關(guān)雎》、《式微》、《子衿》均選自《詩(shī)經(jīng)》。C．我國(guó)傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣歌”中的“秋處露秋寒霜降”一句依次對(duì)應(yīng)的節(jié)氣為：立秋、處暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D．“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．禪讓?zhuān)U宗矩形／舉步維艱捫心自問(wèn)／悶悶不樂(lè)B．應(yīng)屆／答應(yīng)胸膛／瞠目結(jié)舌任重道遠(yuǎn)／光陰荏苒C．發(fā)酵／校訂炮火／如法炮制肆無(wú)忌憚／彈盡糧絕D．烙?。V賂暈車(chē)／暈頭轉(zhuǎn)向視若寇仇／豆蔻年華5．把下面句子組成一段語(yǔ)意連貫的話(huà)，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①加深我們對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

②實(shí)際上，探討愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系至少有兩重意義

③尤其是對(duì)愛(ài)因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒(méi)有觸及、發(fā)掘

④平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛(ài)因斯坦而對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛(ài)因斯坦則較少提到

⑤這不論對(duì)美學(xué)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦，都是一大憾事

⑥揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性A．④⑤②①⑥③B．④⑤③②⑥①C．②①⑥④③⑤D．④③⑤②⑥①6．綜合性學(xué)習(xí)。胡蘿卜、雞蛋、碾成粉狀的咖啡豆，這三樣?xùn)|西同樣面臨逆境——煮沸的開(kāi)水。下鍋進(jìn)入開(kāi)水煮后，胡蘿卜變軟了，雞蛋外殼里面的液體變成硬硬的固體了，碾碎的咖啡豆成了一杯香濃的咖啡。這三個(gè)結(jié)局其實(shí)正代表著人在面臨逆境時(shí)的態(tài)度，你能說(shuō)出這三個(gè)結(jié)局的意義嗎？如果讓你選擇，你會(huì)學(xué)三樣?xùn)|西中的哪一個(gè)？請(qǐng)說(shuō)出你的想法。7．根據(jù)提示，用作品原句填空潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。____________，___________。（王灣《次北固山下》）八百里分麾下炙，___________，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）夫戰(zhàn)，勇氣也。_________，__________，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“______，__________?！保ㄕ?qǐng)選用《論語(yǔ)·子罕》中的句子填寫(xiě)）王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“__________，_________”，表達(dá)了千山萬(wàn)水也不能阻隔朋友真情的意思。楊絳先生走完了她一個(gè)多世紀(jì)的人生歷程，安然辭世。她豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和非凡的人格魅力，將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的精神世界，正所謂“___________，________”。（請(qǐng)選用龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的詩(shī)句填寫(xiě)）8．閱讀選文，回答問(wèn)題。侍書(shū)一樣預(yù)備下四份紙筆，便都悄然各自思索起來(lái)。獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢(mèng)甜香”。如香燼未成便要罰。寶玉背著手，在回廊上踱來(lái)踱去，因向黛玉說(shuō)道：“你聽(tīng)，他們都有了?！摈煊竦溃骸澳銊e管我?！睂氂裼忠?jiàn)寶釵已謄寫(xiě)出來(lái)，因說(shuō)道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句?！睂氂竦溃骸翱深櫜坏媚懔?，好歹也寫(xiě)出來(lái)罷。”說(shuō)著也走在案前寫(xiě)了。李紈道：“我們要看詩(shī)了，若看完了還不交卷是必罰的?！睂氂竦溃骸暗鞠憷限r(nóng)雖不善作卻善看，又最公道，理豈不公。你就評(píng)閱優(yōu)劣，我們都服的。”于是先看探春的稿上寫(xiě)道是：……次看寶釵的是：珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗岀秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。李紈笑道：“到底是蘅蕪君?！闭f(shuō)著又看寶玉的。因又催黛玉。黛玉道：“你們都有了?！闭f(shuō)著提筆一揮而就，擲與眾人。李紈等看他寫(xiě)道是：半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆?？戳诉@句，寶玉先喝起彩來(lái)，只說(shuō)：“從何處想來(lái)！”又看下面道：偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。眾人看了也都不禁叫好，說(shuō)：“果然比別人又是一樣心腸?！庇挚聪旅娴朗牵涸驴呦扇丝p縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。眾人看了，都道是這首為上。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿?！碧酱旱溃骸斑@評(píng)的有理，瀟湘妃子當(dāng)居第二。”1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是清代小說(shuō)家______（人名）。2．這是結(jié)成“海棠詩(shī)社”后的首次吟詠，眾人都“悄然各自思索”，黛玉卻與眾不同。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣描寫(xiě)黛玉的？3．李紈“雖不善作卻善看，又最公道”，那么眾人看了黛玉的詩(shī)“都不禁叫好”，“都道是這首為上”，李紈為什么卻評(píng)寶釵奪魁？二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。旅次朔方劉皂客舍并州①已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。注釋?zhuān)孩俨⒅荩旱孛?，?shī)人長(zhǎng)期客居并州。1．簡(jiǎn)要分析“客舍并州已十霜”中“霜”字的妙處。2．本詩(shī)作者的情感是復(fù)雜的，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些感情？10．閱讀選文，按要求完成后面小題水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞?？蓯?ài)者甚蕃（_______）陶后鮮有聞（________）貞以立志（________）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蓮之愛(ài)，同予者何人？君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。11．①“世界那么大，我想去看看”，去年這封被稱(chēng)為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。身邊不時(shí)有年輕人，甚至剛剛工作不久，也貿(mào)然來(lái)個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身”一一辭職走人。然而，當(dāng)我們拿起現(xiàn)實(shí)的放大鏡，去仔細(xì)觀(guān)察那些具體的“離去”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時(shí)的小委屈，理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了。②的確，面對(duì)生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對(duì)，而是逃避。問(wèn)題是，世上還有不受一丁點(diǎn)委屈的人生嗎？還有一生無(wú)憂(yōu)無(wú)慮自由自在的生活嗎？設(shè)若每受委屈而躲避，則人生將無(wú)處可逃。在一定意義上說(shuō)，受不得委屈，也就難有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。③人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學(xué)寫(xiě)作中有一種說(shuō)法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創(chuàng)作出真正傳世的偉大作品。正如寫(xiě)就《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹，陷于困頓淪落之間依然堅(jiān)持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻(xiàn)出這樣一部皇皇巨著?？梢哉f(shuō)正是生前“生于繁華，終于滄落”的莫大困境和委屈，最終成就了他流芳百世的身后之名。④對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，雖不會(huì)遭遇曹翁那種盛衰逆轉(zhuǎn)式的極端命運(yùn)，但日常生活從來(lái)就是制造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁雜、款式眾多：比如努力被否定，辛苦得不到認(rèn)可，隱忍之后換不來(lái)理解，一片真心不被接納，默默付出沒(méi)有成果……并且生活對(duì)之一律解釋欠奉。在一定意義上說(shuō)，面對(duì)委屈，選擇什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的人生。有的人容得下委屈而成其大，蓋因其胸懷襟度得以被委屈撐大；有的人受不得委屈而處其微，實(shí)因格局不夠而被委屈撐破。⑤作家海明威寫(xiě)道：“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他”。人生在世，確然需要這么一點(diǎn)精氣神。面對(duì)委屈、挫折困境，不是選擇逃避，而是以勇敢與微笑去面對(duì)；不是選擇認(rèn)命與沉淪，而是不屈沉著以進(jìn)取。換言之，既然委屈是人生旅途上如影隨形的種種難關(guān)，唯有認(rèn)認(rèn)真真去過(guò)好每一關(guān)，我們才能脫胎換骨，不斷抵達(dá)自由的境界。相反，在生活的此處過(guò)不了這一關(guān)，就別想在生活的別處能過(guò)好這一關(guān)。⑥一定程度上，面對(duì)委屈的姿態(tài)，就是一個(gè)人行走世界的基本步態(tài)；對(duì)委屈的消化能力，決定了一個(gè)人“看世界”的襟度。100多年前，曾國(guó)藩求學(xué)衡陽(yáng)，同舍一名楊姓同窗，家中有權(quán)有勢(shì)，讀書(shū)時(shí)就對(duì)他百般刁難。曾中舉后，他更是大發(fā)雷霆，責(zé)難曾的書(shū)案搶了他的好風(fēng)水。當(dāng)大家紛紛為曾不平時(shí)，曾卻勸解眾人，不要為這點(diǎn)小事再與之爭(zhēng)論?？梢哉f(shuō)，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。⑦作家史鐵生曾言：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌?！闭乾F(xiàn)實(shí)世界的不完美，呼喚著我們用人性的完美去鑄就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。1．閱讀全文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．第①段由辭職信中的一句話(huà)開(kāi)篇，說(shuō)到年輕人的離職，引出“受不了一時(shí)的小委屈”的論點(diǎn)。B．第③段舉曹雪芹的事例，具體而有力地論述了“古老的敵意”的說(shuō)法，同時(shí)論證了“人生的炫彩少不了委屈的糾纏”這一觀(guān)點(diǎn)。C．第⑤段引用作家海明威的名言，有力地論述了面對(duì)“委屈”所應(yīng)持有的積極生活態(tài)度。D．最后一段引用作家史鐵生的話(huà)，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的不完美正是人們追求的動(dòng)力所在，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2．請(qǐng)給選文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。3．仿照第③段畫(huà)線(xiàn)句子的格式，請(qǐng)你再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事例。12．閱讀下面的文章，完成各題。撿爛紙的老頭汪曾祺烤肉劉早就不賣(mài)烤肉了，不過(guò)虎坊橋一帶的人都還叫它烤肉劉。這是一家平民化的回民館子，地方不小，東西實(shí)惠，賣(mài)大鍋菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比較貴一點(diǎn)是黃燜羊肉，也就是塊兒來(lái)錢(qián)一小碗，在后面做得了，用臉盆端出來(lái)，倒在幾個(gè)深深的鐵罐里，下面用微火煨著，倒總是溫和的。有時(shí)也賣(mài)小勺炒菜：大蔥炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米飯、饅頭、芝麻燒餅、羅絲轉(zhuǎn)；賣(mài)面條，澆炸醬、澆鹵。夏天賣(mài)麻醬面，賣(mài)餡兒餅。烙餅爐緊貼著門(mén)臉兒，一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到餅鐺里的油吱吱喳喳地響，餅香撲鼻，很誘人。烤肉劉的買(mǎi)賣(mài)不錯(cuò)，一到飯口，尤其是中午，人總是滿(mǎn)的。附近有幾個(gè)小工廠(chǎng)，廠(chǎng)里沒(méi)有食堂，烤肉劉就是他們的食堂。工人們都在壯年，能吃，餡餅至少得來(lái)五個(gè)(半斤)，一瓶啤酒，二兩白的。女工們則多半是拿一個(gè)飯盒來(lái)，買(mǎi)餡餅，或炒豆腐、花卷，帶到車(chē)間里去吃。有一些退休的職工，不愛(ài)吃家里的飯，愛(ài)上烤肉劉來(lái)吃“野食”，愛(ài)吃什么要點(diǎn)兒什么。有一個(gè)文質(zhì)彬彬的主兒，原來(lái)當(dāng)會(huì)計(jì)，他每天都到烤肉劉這兒來(lái)。他和家里人說(shuō)定，每天兩塊錢(qián)的“挑費(fèi)”都扔在這兒。有一個(gè)煤站的副經(jīng)理，現(xiàn)在也還參加勞動(dòng)，手指甲縫都是黑的。他在烤肉劉吃了十來(lái)年了。他來(lái)了，沒(méi)座位，服務(wù)員即刻從后面把他們自己坐的凳子搬出一張來(lái)，把他安排在一個(gè)旮旯里。有炮肉，他總是來(lái)一盤(pán)炮肉，仨燒餅，二兩酒。給他炮的這一盤(pán)肉，夠別人的兩盤(pán)，因?yàn)榭救鈩⒅钢ＷC用煤。這些，都是老主顧。還有一些流動(dòng)客人，有東北的，山西的，保定的，石家莊的。大包小包，五顏六色，男人用手指甲剔牙，女人敞開(kāi)懷喂奶。有一個(gè)人是每天必到的，午晚兩餐，都在這里。這條街上的人都認(rèn)識(shí)他，是個(gè)撿爛紙的。他穿得很破爛，總是一件油乎乎的爛棉襖，腰里系一根爛麻繩，沒(méi)有襯衣。臉上說(shuō)不清是什么顏色，好像是淺黃的。說(shuō)不清有多大歲數(shù)，六十幾？七十幾？一嘴牙七長(zhǎng)八短，殘缺不全。你吃點(diǎn)兒軟和的花卷、面條，不好么？不，他總是要三個(gè)燒餅，歪著腦袋努力地啃噬。燒餅吃完，站起身子，找一個(gè)別人用過(guò)的碗，自言自語(yǔ)(他可不在乎這個(gè))：“跟他們尋一口面湯?！焙攘嗣鏈骸盎匾?jiàn)?！睕](méi)人理他，因?yàn)椴恢浪窍蛘l(shuí)說(shuō)的。一天，他和幾個(gè)小伙子一桌，一個(gè)小伙子看了他一眼，跟同伴小聲說(shuō)了句什么。他多了心：“你說(shuō)誰(shuí)哪？”小伙子沒(méi)有理他。他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：“出來(lái)！出來(lái)！”這是要打架。北京人過(guò)去打架，都到當(dāng)街去打，不在店鋪里打，免得損壞人家的東西攪了人家的買(mǎi)賣(mài)?！俺鰜?lái)！出來(lái)！”是叫陣，沒(méi)人勸。壓根兒就沒(méi)人注意他。打架？這么個(gè)糟老頭子？這老頭可真是糟，從里糟到外。這幾個(gè)小伙子，隨便哪一個(gè)，出去一拳準(zhǔn)把他揍趴下。小伙子們看看他，不理他。這么個(gè)糟老頭子想打架，是真的嗎？他會(huì)打架嗎？年輕的時(shí)候打過(guò)架嗎？看樣子，他沒(méi)打過(guò)架，他哪里是耍胳膊的人哪！他這是干什么？虛張聲勢(shì)？也說(shuō)不上，無(wú)聲勢(shì)可言。沒(méi)有人把他當(dāng)一回事。沒(méi)人理他，他悻悻地回到座位上，把沒(méi)吃完的燒餅很費(fèi)勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來(lái)——本來(lái)也沒(méi)有多大情緒?！案麄儗た跍ァ！焙攘藘煽诿鏈骸盎匾?jiàn)！”有幾天沒(méi)看見(jiàn)撿爛紙的老頭了，聽(tīng)煤站的副經(jīng)理說(shuō)，他死了。死后，在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢(qián)，一沓一沓，用麻筋捆得很整齊。他攢下這些錢(qián)干什么？1．分析下列句子反映的人物心理。①一天，他和幾個(gè)小伙子一桌，一個(gè)小伙子看了他一眼，跟同伴小聲說(shuō)了句什么。他多了心：“你說(shuō)誰(shuí)哪？”小伙子沒(méi)有理他。②他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：“出來(lái)！出來(lái)！”這是要打架。2．汪曾祺的作品語(yǔ)言，看似平淡的語(yǔ)句極有韻味，極有情致。賞析文中劃?rùn)M線(xiàn)部分。沒(méi)人理他，他悻悻地回到座位上，把沒(méi)吃完的燒餅很費(fèi)勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來(lái)——本來(lái)也沒(méi)有多大情緒。“跟他們尋口湯去。”喝了兩口面湯：“回見(jiàn)！”3．本文開(kāi)頭兩段詳寫(xiě)，結(jié)尾兩段卻略寫(xiě)，作者為什么做這樣的結(jié)構(gòu)安排？4．汪曾祺說(shuō)：“我希望我的作品能滋潤(rùn)人心。”結(jié)合此篇文章所表達(dá)的情感，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。13．閱讀文段，回答問(wèn)題磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料，被譽(yù)為“香料皇后”，它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆，它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好。承受磨，才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭，使之變得光滑、圓潤(rùn)；我們隨著生命的洪流追逐，經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好。③磨，締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪?？朔щy往往就是成功的契機(jī)，堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕，正因如此，才會(huì)有《本草綱目》的誕生，才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就；十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕，于是才有了《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世，才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高峰；官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭板橋的磨蝕，于是才有了住寒舍、畫(huà)青竹的一方凈土，才有“揚(yáng)州八怪”之首席。④人生的艱辛苦難是一種磨蝕，歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕？余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者，沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕，才會(huì)從容溫和，才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨，然而他經(jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身。世事也會(huì)如此，人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折，能平安度過(guò)危機(jī)，反而在安逸的環(huán)境掉以輕心，釀成悲劇。由此看來(lái)，“勝不驕”也是一種磨。⑤人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行，生活磨蝕著我們，我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨，也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。在磨的過(guò)程中，我們失去了不諳世事、輕浮急躁，必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重，這種得失交換其實(shí)是值得的，更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾，只有經(jīng)歷過(guò)鉆心的苦痛，才會(huì)成為真正的舞者，才會(huì)找到藝術(shù)的真諦，感受生活的寧?kù)o和美好。人類(lèi)正是歷盡磨難而甘之如怡，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……⑥泰戈?duì)栐f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨礪，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。”正如司馬遷所述“屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上，也許盡如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龍涎香”。（《青年文摘》2018第11期，有刪改）1．請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。2．第④段畫(huà)線(xiàn)句子除用了例證法外，還用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。3．文章第③段和第④能否調(diào)換順序？結(jié)合文本分析理由。4．第⑥段在文中有什么作用？三、語(yǔ)言表述14．仿照下面畫(huà)線(xiàn)的例句，在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)出三個(gè)句子，要求內(nèi)容相近，句式相同。每一汪水塘里，都有海洋的氣息；每一片嫩葉上，_____；每一顆綠書(shū)上，_____；每一滴露珠上。_____。所以詩(shī)人才說(shuō)：“一株三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。四、寫(xiě)作15．根據(jù)下列材料的提示，按要求作文。十五六歲，正值花季。我們率真，我們自信，我們積極進(jìn)取，我們充滿(mǎn)希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中，在獲取知識(shí)、參加活動(dòng)的過(guò)程中，我們開(kāi)始明白，生活中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)，也有憂(yōu)傷。我們學(xué)會(huì)了理解和分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)……在這個(gè)年齡，我們正書(shū)寫(xiě)著自己的人生篇章。請(qǐng)以“在我們這個(gè)年齡”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文，不得套作，不得抄襲。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B文學(xué)常識(shí)搭配正確。其它幾項(xiàng)改為：A《儒林外史》——諷刺小說(shuō)——吳敬梓——清代。C《蟬》——法布爾——昆蟲(chóng)學(xué)家——法國(guó)。D《資治通鑒》——編年體通史——司馬光——史學(xué)家。2、D【解析】

D.lóu--lòu，新--心。3、C【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“露”指白露，而不是寒露；D項(xiàng)正確。故選C。4、B【解析】試題分析：本題考查的是字音，重點(diǎn)考查詞語(yǔ)和成語(yǔ)中的字音。字音題重點(diǎn)考查多音字、音近字、形聲字、形似字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細(xì)微差別。同時(shí)，要注意拼寫(xiě)正確。本題A項(xiàng)shàn／chán、jǔ／jǔ、mén／mèn；B項(xiàng)yīng／yìng、táng／chēng、rèn／rěn；C項(xiàng)jiào／jiào、pào／páo、dàn／dàn；D項(xiàng)lào／lù、yùn／yūn、kòu／kòu。5、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的排序能力。首先研讀材料，這段材料講的是對(duì)愛(ài)因斯坦的談?wù)摬粔蛉?，確定首句是④；根據(jù)遞進(jìn)關(guān)系從“較少提到”到“根本沒(méi)有觸及”確定第二句為③；⑤是對(duì)以上兩句的評(píng)論，確定第三句為⑤；再講全面探討愛(ài)因斯坦的意義，確定第四句是②；再分別介紹這兩種意義根據(jù)選項(xiàng)確定其順序?yàn)棰蔻伲赃@段話(huà)的順序是④③⑤②⑥①。答案：D。6、（1）在逆境面前屈服、妥協(xié)；在逆境面前灰心喪氣或趨于崩潰；面對(duì)逆境不懈奮斗，最終走向成功。（2）開(kāi)放性試題，只要言之有理，均可?！窘馕觥?/p>

這三種事物面臨同樣的處境，卻有著截然不同的結(jié)果。胡蘿卜的變軟代表了在逆境面前屈服的人，雞蛋里的液體變成固體說(shuō)明了逆境中已心灰意冷了，而獨(dú)有咖啡在逆境中作出最大的努力，最終贏得了成功。根據(jù)這三者代表的含義，說(shuō)說(shuō)自己在遇到困境的做法，只要言之成理即可。7、海日生殘夜江春入舊年五十弦翻塞外聲沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵一鼓作氣再而衰逝者如斯夫不舍晝夜海內(nèi)存知己天涯若比鄰落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】試題分析：默寫(xiě)詩(shī)文句子，易寫(xiě)錯(cuò)字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，本題中易錯(cuò)字有：殘、弦、塞、衰、晝、涯，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書(shū)寫(xiě)，不要筆誤。【考點(diǎn)定位】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。8、1．紅樓夢(mèng)曹雪芹2．（1）動(dòng)作描寫(xiě)；（2）語(yǔ)言描寫(xiě)：（3）側(cè)面描寫(xiě)；（4）正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。3．（1）李紈認(rèn)為黛玉的詩(shī)不如寶釵的詩(shī)含蓄渾厚。（2）用原文回答“若論含蓄渾厚，終讓蘅稿?！保ㄒ馑紝?duì)即可）【解析】1．“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。從“獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑”“寶玉”“李紈”等內(nèi)容可知，文段出自《紅樓夢(mèng)》，作者是曹雪芹。2．此題考查學(xué)生對(duì)描寫(xiě)方法的辨析能力。閱讀文段可知，“撫梧桐”是對(duì)黛玉的動(dòng)作描寫(xiě)；“你別管我”“你們都有了”是對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)；“果然比別人又是一樣心腸”是側(cè)面描寫(xiě)，突出了黛玉的才華。3．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。從“若論含蓄渾厚，終讓蘅稿”可知李紈評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，她認(rèn)為寶釵的詩(shī)比較含蓄。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。二、閱讀9、1．“霜”，本義是露所凝聚的冰珠，這里的含義是“年”。這里給人以凄涼之感，表現(xiàn)出詩(shī)人人生的酸楚。2．詩(shī)人的感情復(fù)雜，表現(xiàn)的情感有：詩(shī)人久居并州，思念家鄉(xiāng)；一旦回鄉(xiāng)，又覺(jué)得舍不得久居之地；感慨命運(yùn)對(duì)人的追弄，讓人惆悵不已，又無(wú)可奈何。【解析】1．此題考查詩(shī)歌的煉字，解答時(shí)要讀懂句子并賞析精彩字詞的妙處。句中的“霜”在詩(shī)中的含義是“年”，給人以凄涼之感，表現(xiàn)出詩(shī)人人生的酸楚，這種意象更富有凄涼、酸楚之感，更易于表達(dá)詩(shī)人的思想情感。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測(cè)詩(shī)詞的情感；②分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；③解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；④借助典故，探尋詩(shī)詞的情感。詩(shī)的前半寫(xiě)久客他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。十年是一個(gè)很久的時(shí)間，十年積累起的鄉(xiāng)愁，對(duì)于旅人來(lái)說(shuō)，顯然是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，所以每天每夜，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想回去?？墒怯捎谠诓⒅葑×耸?，不知不覺(jué)地對(duì)并州也同樣有了感情，它已經(jīng)成為詩(shī)人心中第二故鄉(xiāng)，所以當(dāng)再渡桑乾，而回頭望著愈去愈遠(yuǎn)的并州時(shí)，懷念并州的情緒竟出人意外地涌上心頭，從而形成了另外一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。這兩種感情，讓詩(shī)人不覺(jué)感慨命運(yùn)的追弄，惆悵不已又無(wú)可奈何。據(jù)此分析作答即可。10、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解析】1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝狻３诉@幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”這幾句話(huà)分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話(huà)分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可。推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。11、1．A2．受得委屈，可養(yǎng)格局（意思對(duì)即可）3．示例：寫(xiě)就《史記》的司馬遷，遭受宮刑的屈辱，依然堅(jiān)持創(chuàng)作，最終貢獻(xiàn)出這樣一部史家絕唱。（句式相仿，論據(jù)典型，有說(shuō)服力）【解析】1．A．有誤，“受不了一時(shí)的小委屈”是論題，論點(diǎn)是“受得委屈，可養(yǎng)格局”。BCD．正確。故選：A。2．本題考查給議論文擬寫(xiě)標(biāo)題。一般情況下，可以用論題作為題目，也可以用論點(diǎn)做為題目，這篇文章的論點(diǎn)是：世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。由此可提煉出題目：受得委屈，可養(yǎng)格局。3．本題考查為論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)的能力。開(kāi)放類(lèi)試題，不要求統(tǒng)一答案。作答本題，從自己的積累中選擇一則能證明“人生的炫彩少不了委屈的糾纏”這一觀(guān)點(diǎn)的名人事例即可。12、1．①表現(xiàn)了其他顧客對(duì)“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的心里。②表現(xiàn)了老頭對(duì)別人的鄙夷感到氣憤。2．①運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言等多種描寫(xiě)手法，揭示了“老頭”從慍怒失意到自我寬慰的情緒變化。②與之前的叫陣形成對(duì)比，也與前文的慣常言行呼應(yīng)，突出人物的性格特征。3．①濃厚的渲染市井氛圍，為“老頭”的出場(chǎng)作了鋪墊。②結(jié)尾交代“老頭”死后留下巨款的情節(jié)，留下懸念與想象空間。4．①即使是看似微賤、遭人輕視的小人物，也有自己的尊嚴(yán)。②關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物，給予他們更多同情、理解和尊重?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下人物的心理作答。（1）從語(yǔ)句中的“一個(gè)小伙子看了他一眼，……小伙子沒(méi)有理他”可以看出，其他顧客對(duì)“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的心理。（2）語(yǔ)句“他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：‘出來(lái)！出來(lái)！’這是要打架”，通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了“老頭”因?yàn)閯e人的鄙夷而感到氣憤的心理。作答時(shí)要注意結(jié)合語(yǔ)境。2．試題分析：考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話(huà)）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用：形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。文中畫(huà)線(xiàn)句是采用了對(duì)人物神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言等多種描寫(xiě)手法，表現(xiàn)了“老頭”從慍怒到自我寬慰的情緒變化，并交代“打架”事件的結(jié)局，“老頭”的行為、情緒、言語(yǔ)與之前的叫陣情形形成鮮明的對(duì)照，前后呼應(yīng)，突出了人物的性格特征。3．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開(kāi)頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)方面的作用：①總領(lǐng)全文；②引起下文；③首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容方面的作用：①開(kāi)篇點(diǎn)題；②提示文章中心；③交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；④交代時(shí)間發(fā)生的環(huán)境；⑤為下文埋下伏筆或做鋪墊；⑥設(shè)置懸念，吸引讀者等。文章開(kāi)頭詳細(xì)介紹了設(shè)置故事的場(chǎng)景，為“老頭”的出場(chǎng)作了鋪墊；結(jié)尾交代“老頭”死后留下巨款的情節(jié)，以簡(jiǎn)筆收束全文，給讀者留下懸念與想象空間。這樣開(kāi)頭與結(jié)尾繁簡(jiǎn)反差巨大，突破了常規(guī)，給讀者留下無(wú)限的遐想，增強(qiáng)文章的感染力。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查文章主旨的理解。解答此題關(guān)鍵要把握住文中的人物形象，以及作者對(duì)人物的情感傾向，了解作者的寫(xiě)作意圖。作者刻畫(huà)的這個(gè)“老頭”，雖然平凡，但是他也有喜怒哀樂(lè)，也在意別人對(duì)他的態(tài)度，作者意在揭示：即使是看似微賤、遭人輕視的小人物，也有豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴(yán)。特別是第四段，老人生氣時(shí)沒(méi)人理他沒(méi)人幫他，作者也想借此表現(xiàn)對(duì)老人深切的人文關(guān)懷，呼喚人們關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物，給予他們更多同情、理解和尊重。這正好切合了汪曾祺所說(shuō)的“我希望我的作品能滋潤(rùn)人心”這一寫(xiě)作目的。據(jù)此理解作答。13、1．（1）承受磨難，我們才能更好；（2）磨，會(huì)把我們變得更好；（3）只有經(jīng)歷磨難，我們才會(huì)取得成功。2．對(duì)比論證，用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對(duì)比，證明了“歡樂(lè)和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn)，從而有力地證明了中心論點(diǎn)。3．不能。理由：因?yàn)榈谌魏偷谒闹g有遞進(jìn)（邏輯）關(guān)系，困難和苦難是人生的一種磨難，然而歡樂(lè)和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪（他們之間存在層次的上遞進(jìn)關(guān)系）4．（1）引用了名言作為道理論據(jù)，再次論證了中心論點(diǎn)，增加了權(quán)威性和說(shuō)服力；（2）再次總結(jié)中心論點(diǎn)，提出希望與建議；（3）在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開(kāi)頭，首尾呼應(yīng)。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第1段末的“所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好”“承受磨，才能變得更好”，第2段末的“經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好”等句分析整理，即可得出答案。2．試題分析：考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！八?jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身?！贝司溥\(yùn)用了典型的例證法外，還用了對(duì)比論證方法。有力的證明了此段的觀(guān)點(diǎn)句也就是分論點(diǎn)“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀(guān)點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。3．試題分析：考查文章的論述順序。第三段論述的是“痛苦、失敗是一種磨礪”，第四段論述的是“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。從“痛苦、失敗”，到“歡樂(lè)和盛譽(yù)”，自然是一種意思上的遞進(jìn)關(guān)系。注意分析“更是”這一詞語(yǔ)的意思，這是個(gè)表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)。4．試題分析：考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文、照應(yīng)開(kāi)頭、點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來(lái)。同時(shí)這個(gè)語(yǔ)段又有道理論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這