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文檔簡介
2024-2025學(xué)年江蘇省高淳區(qū)初三下學(xué)期(零班、培優(yōu)、補習(xí)班)期中考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列文學(xué)常識,搭配正確的一項是()A.《儒林外史》——諷刺小說——吳敬梓——明代B.《荷葉·母親》——散文詩——冰心——謝婉瑩C.《蟬》——法布爾——昆蟲學(xué)家——英國D.《資治通鑒》——紀(jì)傳體通史——司馬光——史學(xué)家2.下列字形和加點字注音全部正確的一項是()A.馳騁(chéng)襤褸人跡罕至(hǎn)
震憾人心B.妖嬈(láo)拮踞揆情度理(kuí)如火如茶C.陰晦(huì)作揖弄巧成拙(zhuō)
美輪美奐D.門楣(mèi)驪歌自怨自艾(ài)
披星帶月3.下面句子中劃線的詞語,使用有誤的一項是()A.我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。(魯迅《從百草園到三味書屋》)B.昨晚上我們兩口子本來商量好,說得一妥百妥,決不留戀孩子啦,可是,如果孩子太小,就總擔(dān)心她是不是這樣那樣啦,結(jié)果我們兩口子一夜沒睡。(川端康成《父母的心》)C.可是這么小的膽瓶,既容不下你一只手,更容不下你一條腿,怎么容得下你這樣龐大的整個身軀呀?(《漁夫的故事》D.他既不關(guān)心他的軍隊,也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了顯耀一下他的新衣服。(安徒生《皇帝的新裝》)4.下列表述不正確的一項是()A.《傅雷家書》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的100多封家信。這本書信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,也稱“詩三百”,它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書”。C.古人的年齡常用特定稱謂來表達(dá),如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D.歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,“唐宋散文八大家”之一。5.填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)牛們早臥在地下,兩眼哀哀地慢慢眨。,,,,。這邊的牛們都哀哀地叫著,漢子們并不理會,仍一頭一頭推過去。①那牛軟下去,淌出兩滴淚,大眼失了神,皮肉開始抖。②漢子們縛了它的四蹄,掛在角框上,又將繩扣住框,發(fā)一聲喊,猛力一推。③過了索子一多半,那邊的漢子用力飛快地收繩,牛倒垂著,升到對岸.④牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數(shù)撒泄。⑤兩個漢子拽起一條牛,罵著趕到索頭。A.①④⑤②③ B.①②④⑤③ C.⑤④②③① D.⑤①②④③6.非文學(xué)作品閱讀(傳統(tǒng)觀念)飲食小道郗文倩飲食雖是小道,在中國卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來,儒道兩家,道不同。道家將人放在宇宙自然間,關(guān)注個體生命的價值和存在;儒家則把人放在社會中,說的都是立身做人的道理。二者視角不一,關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異,然而,卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生,強調(diào)食物補精益氣的作用,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣。”儒家則看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初,始諸飲食。”當(dāng)人們意識到不能像動物一樣茹毛飲血,撕咬搶食,而是要講規(guī)矩,講熟食烹飪,禮就產(chǎn)生了。可見,在古人看來,吃喝說著簡單,卻不是小事,它涉及身體饑飽康健,也是文化發(fā)展和文明進步的表征。因此,確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣,在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力,產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物,滿足口腹之欲,衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源,意思是許多事物即藥物,它們之間并無絕對的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味,而食物也同樣如此,因此食物能入藥,許多藥物也可以食用,這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此,人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關(guān)注飲食,基于養(yǎng)生,但又不至于此,比如關(guān)于飲食,還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪原則。古人認(rèn)為,這些都蘊含著人生道理,也是治國理念的隱喻?!拔逦墩{(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》,文中伊尹以至味說商湯,拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術(shù)活動中,更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說:“煮蔓菁、蘆菔(蘿卜),苦薺而食之,其法不用醯(醋)醬,而有自然之味。”這里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地,這句話自有苦中求樂的意思,但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價值追求。(選自《食色里的傳統(tǒng)》,有刪減)(當(dāng)下生活)圖(1)圖(2)圖(3)(各方聲音)甲:外賣,正在毀滅我們的下一代!外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數(shù)據(jù),顯示中國市場用戶規(guī)模達(dá)到6億,2016年在線外賣用戶消費頻次每周消費3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說,按照這樣消費方式,每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋,以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計,中國每年產(chǎn)生近10億噸垃圾,其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸,建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受,人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋,每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋,中國的傾倒量大約占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一條海魚,就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年,塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界,然而在2017年,奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn):新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中,有8種魚曾長期經(jīng)常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì),易對人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì),塑料還會以另一種形式進入你的身體,繼續(xù)危害你的健康,科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微粒”。它肉眼不易看見,在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中,1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們?nèi)粘K玫膫€人護理用品,如磨砂潔面乳,沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡,化纖面料的衣服,在經(jīng)過水洗之后,它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌,順利實現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小,可進入組織細(xì)胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液,當(dāng)達(dá)到一定濃度時,影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙:數(shù)據(jù)來說話,我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸,比起我國每年高達(dá)7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量,外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙:“當(dāng)然期待外賣是新鮮的?!苯?jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高,但即便如此,她還是難以接受外賣店這樣的做法,(外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣,而是用一個真空菜肴包加熱而成。)丁:前幾天,朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了,我問她怎么回事。她說,上周本來約好周末在家里買菜做飯,結(jié)果周日一早,他說太累了,不如就叫外賣吧……1.閱讀圖(1)與(2),你得出哪些結(jié)論?2.請根據(jù)(傳統(tǒng)觀念),分析(各方聲音)中“甲”的觀點爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3.請根據(jù)上述材料,簡要分析(各方聲音)中“甲”的觀點與闡述存在的問題。4.外賣已經(jīng)走進我們的生活,你怎么看?請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求:①觀點明確,條理清楚,表達(dá)得體。②規(guī)范運用語言,正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點。③200字左右。④不得透露個人信息。7.默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)①我寄愁心與明月,_________________。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)②_______________,奉命于危難之間。(《出師表》)③_______________,草色遙看近卻無。(《早春呈水部張十八員外》)④落紅不是無情物,_______________。(《己亥雜詩》)⑤______________,自將磨洗認(rèn)前朝。(《赤壁》)⑥塞下秋來風(fēng)景異,_______________。(《漁家傲.秋思》)⑦_(dá)_____________,病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)⑧無可奈何花落去,_______________。(晏殊《浣溪沙》)默寫李商隱的《夜雨寄北》____________________,_________________________。____________________,_________________________。8.名著閱讀。根據(jù)提示寫出《朝花夕拾》中的人物名稱。她生得黃胖而矮,說話時喜歡切切察察,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖。(________)他是一個高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。(________)一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。(________)下面對《朝花夕拾》內(nèi)容的表述,錯誤的一項(_____)A.《狗·貓·鼠》是由對“正人君子”的攻擊項發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。B.《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。C.《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”郭巨埋兒”等孝道故事,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。D.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情和被父親強迫背誦《論語》的掃興而痛苦的感受,批判強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。二、閱讀9.閱讀下面的古詩文,完成下列小題。中呂·普天樂·別懷[元]張可久故人疏,憂心悄。愁云淡淡,遠(yuǎn)水迢迢。一聲白雁寒,幾點青山小。滿目凄涼誰知道?賦情詞寫遍芭蕉。明月洞簫,夕陽細(xì)草,沙渚殘潮。1.這首曲表達(dá)了詩人哪些情感?2.請賞析“一聲白雁寒,幾點青山小”。10.長洲尤翁開錢典長洲尤翁開錢典①。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來取,反出詈②語,有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意不過為過新年計耳此小事何以爭為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?!庇种傅琅墼?“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚?默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多,已服毒,知尤富可詐,既不獲,則移于他家耳?;騿栍任?“何以預(yù)知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R。①錢典:當(dāng)鋪。②置(lì):罵人。③事:量詞。件,樣。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.翁徐諭之曰/寡人諭矣 B.默然而去/過中不至,太丘舍去C.小不忍則禍立至矣/色愈恭,禮愈至 D.人服其識/朝服衣冠,窺鏡自視2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。我知汝意不過為過新年計耳此小事何以爭為3.尤翁有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合其言行分析。11.閱讀散文,完成后面小題誰能讓我?guī)ё咝强者t子建①祭灶前夜,我回到故鄉(xiāng)。想必半個冬天在哈爾濱為煙霾所困,沒過多少有藍(lán)天的日子,也沒呼吸多少好空氣,眼睛和肺子空前虧著了,所以下了火車進了家,一頓酒肉下肚,見午后陽光甚好,窗外是白雪世界,也不顧旅途勞頓,冒著零下四十度的嚴(yán)寒,就去戶外散步了。②我沒戴口罩,大口大口呼吸著來自山野的新鮮空氣。呼出的熱氣與冷空氣交融,很快在我面部制造了一場“樹掛”,未被帽子圍巾護衛(wèi)住的劉海、鬢角和睫毛,頃刻間濡滿霜雪。劉海宛如盛開的梨樹,變得沉實了——那是花朵壓彎枝條了!而寒風(fēng)在我鬢角,不打招呼地插上兩支鵝毛筆了!它們這么做,是想讓我書寫冬天的詩篇吧。最有趣的是上下睫毛,霜雪做了紅娘,生生將它們黏在一起了!可我要賞這大好冬景,就得讓它們勞燕分飛。不管外部環(huán)境多么酷寒,人的眼睛永遠(yuǎn)涌動著溫泉,只要使勁眨眼,眼底的熱氣就把睫毛的霜雪融化了!不過睫毛正濃情蜜意著,拆散它們是要付出代價的。你眨眼撕扯它們的時候,脫落的霜雪會掠走幾根睫毛,做它們的俘虜。如果你冰天雪地走一遭回來,發(fā)現(xiàn)睫毛稀疏了,千萬不要大驚小怪啊。③踩著白雪走在街上,聽著“咯吱——咯吱——”的回聲,如聞天籟。抬頭看天,它是那么的藍(lán),藍(lán)得不真實似的,讓人懷疑自己被罩在水晶玻璃里,直想用一把大錘,砸向那片蔚藍(lán),看它是不是天!④這場雪中漫步,使我受了風(fēng)寒,當(dāng)夜就咳嗽起來。咳得睡不著的時候,我關(guān)掉燈,站在窗前望星空。窗外的山巒原野,此刻被白雪統(tǒng)率著,即便是下弦月的日子,半個月亮加上滿天繁星,也把它們照亮了。十多年前我和愛人最喜歡夜晚撩開窗簾,依偎在床上賞月。我們不止一次看見流星劃過。很奇怪,他去世后,我回到我們生活的地方,還是躺在這張床上,獨自也賞了無數(shù)輪好月亮,卻很少看到流星。如果說他是流星的話,他劃過短暫的生命時空后,我是多么希望他落入我的心底啊。因為到了我心底,他就是做了恒星了,再不會隕落。可我深知故鄉(xiāng)的原野,是他魂牽夢系之地。而他墜入原野,是墜入遼闊和自由,比墜入愛人的心,更加地久天長。⑤故鄉(xiāng)的星空顯得很低,星星仿佛枝頭的花朵,唾手可得。這樣的星空,也就給人花團錦簇的感覺。我也曾無數(shù)次站在城市的窗前望星空,可那里空氣一年不如一年,我見到的星月,容顏也就越來越憔悴。月亮常常烏蒙蒙就出來了,像是多日沒洗臉?biāo)频?;而星星稀疏極了,混沌的大氣中,有一張看不見的嘴,吞噬了太多的星星。所以每次回鄉(xiāng),我最愜意的,就是望星空。⑥年過完了,我也要返城了。每次離開故鄉(xiāng),家人都會讓我?guī)细魃G色食品,野生的蘑菇木耳,小磨坊磨出的黑面,各類江魚,韭菜花,風(fēng)干腸,小笨雞,山野菜等,夠我吃小半年的。因為這半個冬天在哈爾濱被
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所害,太向往新鮮空氣了,我這次最想帶走的,不是故鄉(xiāng)的吃食,而是星空!因為帶走這樣的星空,就有了藍(lán)天,有了好空氣,有了溫柔的夢鄉(xiāng)?、呖墒钦l能讓我?guī)ё咝强漳兀?.散文中往往有兩個“我”,一個在現(xiàn)實中,一個在回憶里。簡要概括文中現(xiàn)在的“我”與以前的“我”的主要經(jīng)歷。2.下面的加點詞及句子都很活潑新穎,請按提示作答。窗外的山巒原野,此刻被白雪統(tǒng)率著。(結(jié)合語境理解加點詞的含義)而寒風(fēng)在我鬢角,不打招呼地插上兩支鵝毛筆了?。◤男揶o角度賞析句子)3.結(jié)合全文,說說標(biāo)題“誰能讓我?guī)ё咝强铡钡淖饔谩?.聯(lián)系上下文,具體說說劃線句子表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受?抬頭看天,它是那么的藍(lán),藍(lán)得不真實似的,讓人懷疑自己被罩在水晶玻璃里,直想用一把大錘,砸向那片蔚藍(lán),看它是不是天!5.下面對文章內(nèi)容、寫法的理解分析,正確的一項是()A.文章擬題“誰能讓我?guī)ё咝强铡保髡邊s用足足三個段落寫了星空之外的內(nèi)容,開頭切入未免冗長,這告訴我們:即使是名家之筆,也會有所遺憾。B.散文第②段采用了虛實相生的寫法,對故鄉(xiāng)山野的風(fēng)雪進行了精妙的描寫,想像豐富而獨特,讀來活潑靈動,讓人嘆服。C.作者在結(jié)尾說帶走這樣的星空,就有了溫柔的夢鄉(xiāng),是因為她居住的城市會擁有藍(lán)天、好空氣,這會讓人睡得踏實。D.散文采用了欲揚先抑的寫法,語言表達(dá)樸實、真切,很好地表達(dá)了作者的真情實感。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們,一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的,則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因為博物館不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,看山如此,感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下,越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而,由于時代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代,這兩個“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時,一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們,在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時,更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識,通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂,國寶不能只躺在“寶庫”里,用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。1.請簡要概括本文的論述層次。2.第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法?有什么作用?3.根據(jù)文章內(nèi)容思考:怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活?13.閱讀下面的文章,完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中,身邊果實累累,像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂,把樹枝深深壓向地面。何止是麻雀們的富足,也是我的富足啊。是我視覺上的富足,也是我記憶的富足。過去,我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色,僅黃豆大小,但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域,就那一丁點兒部位,更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開,便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗,最為香甜。遺憾的是太小了,除去籽核,基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜,倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多,顏色發(fā)紅,飽滿美麗。因個頭大,吃著稍過癮些。但口感差了許多,不太甜,味道淡。吃起來面面的,沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見,造物多么公平。我從小就熟知這種公平。然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則——它又大又甜!真的又大又甜!若不是吃起來仍然又面又沙,仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感,我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種……怎么會這么大,又這么香甜呢?當(dāng)我獨自穿行在沙棗林中,四面八方果實累累,擁擠著,推搡著,歡呼著,如盛裝的人民群眾夾道歡迎國家元首的到來。我一邊安撫民眾熱情,說:“同志們好,同志們辛苦了?!币贿叧园〕园。缘猛6纪2幌聛?。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此,便無以回報沙棗們的盛情。吃著吃著,又有些羞愧。這可是麻雀們一整個冬天的口糧?。〉撬拿嬉煌?,這壯觀的盛宴!麻雀們絕對吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。我暗暗記住這里。幻想有一天能重返此處,帶著最心愛的朋友,炫耀一般地請他們見識這荒野深處的奇跡,誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨。對了,還有沙棗花。沙棗花是眼下這場奇跡的另一元。我極度渴望,向只在春天聞過沙棗花香的人描述沙棗果實,向只在秋天嘗過沙棗果實的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過,才能明白何為沙棗。所有開花結(jié)果的樹木都誕生于物種的進化,唯有沙棗,誕生于天方夜譚。它慣于防備,長滿尖刺,仿佛隨時準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處,以掙扎的姿勢,異常緩慢地生長。然而哪怕用盡全力,它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子,小小的黃花,小小的果實。沙棗樹以最小的手指,開啟最磅礴的能量。沙棗花開了!直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實深處。大地上的秋天隆重得如國王登基的慶典。在隆重的秋天里,我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量,到底沙棗夠不夠大家過冬呢?(選自《讀者》2018年第17期,有刪節(jié))1.“我”對沙棗的認(rèn)識有怎樣的變化?其原因是什么?原先認(rèn)識:__________眼下認(rèn)識:__________原因:__________2.沙棗是“荒野深處的奇跡”,“奇”在哪里?3.文中有兩處過渡句,請找出來,并簡要說明其作用。(1)第一處:__________作用:__________(2)第二處:__________作用:__________4.從修辭的角度,賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。5.沙棗的生長給予你怎樣的人生啟示?(寫出兩點即可)三、語言表述14.語言綜合運用。①世界需要愛。②沒有了愛,誰也無法不面對人生的風(fēng)雨。③愛如漆黑長夜里的明燈,為孤寂失路的人指引方向(,/;)愛如茫茫沙漠中的綠洲,為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④在愛的懷抱中,才能幸??鞓返爻砷L。給第③句選擇正確的標(biāo)點符號。“誰也無法不面對人生的風(fēng)雨。”有語病,請改正過來。給第④句補上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。仿造文中劃線的句子,再續(xù)寫一個句子。四、寫作15.閱讀下面文字,按要求作文。清楚規(guī)定每一分鐘該做什么。當(dāng)被問及為何要將刷牙、上廁所這樣的瑣事也安排進時詞表時,他表示,因為早上起床后的這段時間最容易磨蹭,這是“為了提醒自己不要拖延”。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇600至800字的文章。(要求)①題目自報,立意自定。②除詩聯(lián)外,文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
B文學(xué)常識搭配正確。其它幾項改為:A《儒林外史》——諷刺小說——吳敬梓——清代。C《蟬》——法布爾——昆蟲學(xué)家——法國。D《資治通鑒》——編年體通史——司馬光——史學(xué)家。2、C【解析】
本題考查字音、字形。A.馳騁(chéng)——馳騁(chěng)震憾人心——震撼人心;B.妖嬈(láo)——妖嬈(ráo)拮踞——拮據(jù)如火如茶——如火如荼;D.門楣(mèi)——門楣(méi)自怨自艾(ài)
——自怨自艾(yì)
披星帶月——披星戴月;故選C。3、B【解析】試題分析:B項:“可是,如果孩子太小,就總擔(dān)心她是不是這樣那樣啦,結(jié)果我們兩口子一夜沒睡”,這個句子中,孩子小是事實,我們兩口子擔(dān)心孩子也是事實,所以不應(yīng)該用假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)改為表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“因為……所以……”。考點:本題考查學(xué)生對詞語含義的理解能力。點評:解答理解詞語含義類題目時,要結(jié)合所給的詞語含義和具體的語言環(huán)境來作答。在平時的學(xué)習(xí)過程中,要注意積累,特別是容易混淆的詞語,不能僅憑字面意思來理解詞語含義。本題主要考查的是關(guān)聯(lián)詞的運用。4、B【解析】
B.“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》,“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。5、D【解析】
本題考查語句排序。做這類題型應(yīng)該先根據(jù)已有的句子,找出開頭句和結(jié)尾句。本題中,根據(jù)“這邊的牛們都哀哀地叫著,漢子們并不理會,仍一頭一頭推過去?!笨芍蹫樽詈笠痪?,據(jù)此可以排除C項;根據(jù)“牛們早臥在地下,兩眼哀哀地慢慢眨”可知,⑤為第一句,據(jù)此可排除A、B兩項,故選D。6、1.從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升;但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2.中國人自古就非常重視飲食,重視飲食的健康問題,有食藥同源,飲食養(yǎng)生的觀念,而且中國崇尚食物天然本味,而這篇文章指出,由于外賣大量使用塑料制品,導(dǎo)致魚類含有致癌物質(zhì),含有塑料微粒,危及人的健康。這就特別能觸動國人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3.①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù),將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模,并在此基礎(chǔ)上進行推論。②偷換概念,外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外賣垃圾與生活垃圾混淆,誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣。③邏輯有誤,塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護理用品,而外賣不屬于個人護理用品,但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞,外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視,但是用毀滅下一代,顯然是危言聳聽。4.示例:外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭的事實,從外賣用戶規(guī)模、市場規(guī)模的逐年上升可以得到證實,我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活,那些附著于食物,烹飪于進食之上的種種文化意義,對于現(xiàn)代的我們越來越隔膜,對我們而言,吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化,那種精致,富有儀式感,情感內(nèi)涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落,另外外賣也在危害我們的健康,危及我們的生存環(huán)境,因此,接受外賣的現(xiàn)實,在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味,這才是我們應(yīng)該努力的重點?!窘馕觥?.此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預(yù)測”和“在線餐飲外賣市場規(guī)模及預(yù)測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目,縱向找到“增長率”,觀察數(shù)據(jù)線,即可分析出從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升,但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結(jié)論。2.考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生,強調(diào)食物補精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì),塑料還會以另一種形式進入你的身體,繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小,可進入組織細(xì)胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液,當(dāng)達(dá)到一定濃度時,影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)”等句,即可整理出正確答案。3.要求簡要分析【各方聲音】中“甲”的觀點與闡述存在的問題。首先要通讀有關(guān)“甲”所表述的觀點內(nèi)容,找出明顯的錯誤,一一指出即可。如將未然當(dāng)已然:將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模?;煜拍睿喊淹赓u垃圾與生活垃圾混淆,從塑料角度一概否定外賣。危言聳聽:外賣所產(chǎn)生的環(huán)境毀滅下一代。4.時事短評。首先寫好引子。比如你討論的外賣的問題,要點明。分析外賣對社會、對人們、對自然生態(tài)等的影響。當(dāng)然,提出對外賣的看法時,一定要一分為二,辯證地去看。優(yōu)點與經(jīng)驗要汲取,缺點與不足要有改進措施。絕不能一棍子打死,也不能一切安好。論據(jù)要有典型性,具有說服力。說理要有深度。寫評論,要在說理上下功夫。一篇評論,說理有無深度,往往關(guān)系到它的成敗。此外,評論寫作還要注意寫得平易近人,力避老話套話,力求有點文采,使評論寫得更好。7、(1)①隨風(fēng)直到夜郎西②受任于敗軍之際③天街小雨潤如酥④化作春泥更護花⑤折戟沉沙鐵未銷⑥衡陽雁去無留意。⑦沉舟側(cè)畔千帆過⑧似曾相識燕歸來。(2)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!窘馕觥窟@是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!袄伞薄八帧薄瓣薄颁N”“燕”“卻”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)長媽媽(2)壽鏡吾(3)藤野先生(4)D【解析】
(1)本段人物描寫節(jié)選自《阿長與<山海經(jīng)>》,人物是阿長或長媽媽;(2)本段人物描寫節(jié)選自《草百草園到三味書屋》,人物是老師壽鏡吾;(3)本段人物描寫節(jié)選自《藤野先生》,人物是教授魯迅醫(yī)學(xué)的日本老師藤野先生。(4)ABC三項正確。D項錯誤。父親強迫背誦的是《鑒略》。二、閱讀9、1.與故人離別、疏遠(yuǎn)而感到憂傷;滿眼都是秋天蕭瑟的景象而感到凄涼;無人可以交流而感到孤獨。2.從聽覺和視覺的角度,表現(xiàn)了秋天景物的凄清、蕭條,抒發(fā)了作者惆悵、孤獨及跟友人離別依依不舍的情懷。【解析】1.這首曲,借寫景抒寫羈旅憂怨,暗含抑郁不得志之恨。開篇直抒作者的傷懷心境。首一句是化用孟浩然的“不才名主棄,多病故人疏”(《歲暮歸南山》)之句,活畫出作者凄涼身世,為下文留下伏筆。接著連用“愁云”、“遠(yuǎn)水”、“白雁”、“青山”四樣景物,淡淡繪景,點染鄉(xiāng)愁。“滿目凄涼誰知道”一句回應(yīng)上文“故人疏”,這種暮靄寒煙籠罩之中的凄迷景色,正與作者內(nèi)心紛亂的愁緒相契合。“賦情詞寫遍芭蕉”一句,借用陸游“蝴蝶夢魂常是客,芭蕉身世不禁秋”(《客意》)句的意境,慨嘆自己孤身飄零,猶如深秋芭蕉,難禁秋風(fēng)秋雨。據(jù)此理解作答。2.本題考查賞析詩句?!耙宦暟籽愫?,幾點青山小”從聽覺和視覺的角度,選取“白雁、青山”兩個意象,淡淡寫景,點染鄉(xiāng)愁。長空之中若有若無的白云本無意,遙遙千里的煙本無心,南歸大雁的一聲長鳴本是自然之聲,點點青山更是自然之景。然而在內(nèi)含沉悶抑郁心理情緒的小山眼里,白云似含淡淡愁緒;遠(yuǎn)眺歸途更有遙遙煙波阻隔;在寥寂的深秋,一聲南歸大雁的長鳴劃破長空,彼時彼人,難免倍覺凄涼;青山點點凝在色之中,愁思也如青山點點不散。這些隱微宛轉(zhuǎn)地勾勒了一腔綿綿離恨與縷縷憂思。作者觸物傷懷,也是以情觀物,這種藹寒煙籠翠之中的凄迷景色正與作者內(nèi)心紛亂的愁緒相契合,但此時他卻是獨對清秋暮景,便縱有萬種情思,千般愁緒,又能與何人訴說呢?秋天景物的凄清、蕭條,抒發(fā)了作者惆悵、孤獨及跟友人離別依依不舍的情懷。10、1.B2.我知汝意/不過為過新年計耳/此小事/何以爭為3.尤翁忍受鄰人的無理取鬧,并無償還他衣物;從他人異常舉動中預(yù)知潛在的危險,從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學(xué)習(xí)。【解析】1.A.告訴/明白。B.“去”都是離開的意思。C.降臨/周到。D.佩服/穿戴。2.此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。本句話意思是“我知道你的意思,不過是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來吵鬧嗎?”也可以注意能表停頓的虛詞。如句中的“耳”,在其后停頓。由此斷句為:我知汝意/不過為過新年計耳/此小事/何以爭為。3.此題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的故事情節(jié),抓住人物的言行舉止,分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章,結(jié)合其言行分析。尤翁面對“現(xiàn)在空著手來取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人”無償還了他衣物;再結(jié)合尤翁的語言:“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們在小的地方不忍讓,則災(zāi)禍必會立即到來。”從其異常舉動中預(yù)知潛在的危險,從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學(xué)習(xí)。參考譯文:長洲尤翁是開當(dāng)鋪的,有一年年底的一天,忽然聽見外面有吵鬧的聲音,他出來一看,原來是一個鄰人。這時,當(dāng)鋪伙計前來向他訴說道:“這人前些時候拿了些衣服來貸款,現(xiàn)在空著手來取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人,哪有這樣的道理!”此人一副剽悍不遜的樣子。尤翁不緊不慢地對這人說:“我知道你的意思,不過是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來吵鬧嗎?”說著,他讓伙計把那人典當(dāng)?shù)乃奈寮挛锬贸鰜?,指著棉衣說:“這是御寒不可少的?!庇种钢L袍說:“這你也拿去為拜年用,其他的東西不是急用,可先留下來?!蹦侨说昧硕路宦暡缓叩刈吡?。然而,當(dāng)天夜里,這人卻死在了別人家里,雙方為此打官司有一年。原來,此人因負(fù)債過多,事先已服毒,知道尤翁有錢,想訛詐,沒達(dá)目的,就轉(zhuǎn)移到別人家了。有人問尤翁:“你怎么能預(yù)先知道此事而對他忍讓呢?”尤翁說:“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們在小的地方不忍讓,則災(zāi)禍必會立即到來。”人們由此很佩服尤翁的見識。11、1.A.在冰天雪地中自由散步,呼吸新鮮空氣;B.和愛人依偎在床上賞月望星星;C.看城市的星星,讓人失望2.(1)“統(tǒng)率”原指率領(lǐng),指揮;這里指山巒原野完全被白雪覆蓋了,天地白茫茫一片(2)使用比喻、擬人修辭,賦予寒風(fēng)人的動作,將雪花在鬢角結(jié)成的冰比作鵝毛筆,生動形象地寫出了故鄉(xiāng)冬日山野的風(fēng)寒雪大,表達(dá)了對山野風(fēng)雪、新鮮空氣的親近、喜愛之情。3.“誰能讓我?guī)ё咝强铡卑凳玖宋疑畹某鞘袥]有故鄉(xiāng)美麗的星空;表達(dá)了我不能時時見到故鄉(xiāng)星空的遺憾,對城市環(huán)境被污染破壞的痛惜之情;奠定了全文的感情基調(diào);暗示了文章主旨;設(shè)置懸念,引起讀者閱讀興趣。4.表達(dá)了作者抬頭看藍(lán)天,完全沉浸與陶醉其中,對藍(lán)天的干凈純潔感到無比好奇與驚訝。5.B【解析】1.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。結(jié)合文章的內(nèi)容可以看出,現(xiàn)在的“我”看城市的星星,讓人失望,而在冰天雪地中自由散步,能夠呼吸新鮮空氣;以前的“我”和愛人依偎在床上賞月望星星。據(jù)此理解概括作答即可。2.本題考查學(xué)生對句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點去分析,可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法,如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進行具體的分析;第二如果沒有使用修辭方法,就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法,比如對比,象征等,有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進行分析;第三如果都沒有,我們就要從句子里面有特色的詞語去分析,比如一系列動詞的使用,一系列四字短語的使用等方面去分析,這三點是最常見的,要能夠掌握住。句(1)中“統(tǒng)率”一詞,原指率領(lǐng)、指揮,這里指山巒原野完全被白雪覆蓋了,天地白茫茫一片;句(2)不僅賦予“寒風(fēng)”人的動作,而且將“雪花在鬢角結(jié)成的冰”比作“鵝毛筆”,運用比喻、擬人的修辭手法,生動形象地寫出了故鄉(xiāng)冬日山野的風(fēng)寒雪大,表達(dá)了對山野風(fēng)雪、新鮮空氣的喜愛之情。點睛:鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。3.本題考查學(xué)生對題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個角度來考慮。內(nèi)容:概括文章所敘述的事件;點名文章的主旨;指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu):是文章行文的線索等。藝術(shù)效果:激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結(jié)合文章表達(dá)內(nèi)容分析,題目“誰能讓我?guī)ё咝强铡笔莻€疑問句,設(shè)置懸念,引起讀者閱讀興趣;暗示了我生活的城市沒有故鄉(xiāng)美麗的星空,表達(dá)了我不能時時見到故鄉(xiāng)星空的遺憾,對城市環(huán)境被污染破壞的痛惜之情。4.本題考查學(xué)生對句子中思想感情的分析能力。仔細(xì)閱讀文章的內(nèi)容,了解寫作對象的特點,然后結(jié)合寫作背景來分析所表達(dá)的思想感情。這個句子描寫了天空的清澈,表達(dá)了作者抬頭看藍(lán)天,完全沉浸與陶醉其中,對藍(lán)天的干凈純潔感到無比好奇與驚訝的心情。5.此題考查句意理解分析。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析,擴大了覆蓋面,為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。A項表述錯誤,作者用足足三個段落寫了星空之外的內(nèi)容,是為了表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛,為下文描寫家鄉(xiāng)的星空做鋪墊;C項表述錯誤,作者在結(jié)尾說帶走這樣的星空,就有了溫柔的夢鄉(xiāng),是因為她居住的城市環(huán)境污染嚴(yán)重,沒有藍(lán)天、好空氣,讓人睡得不踏實;D項表述錯誤,散文并沒有采用了“欲揚先抑”的寫法。故選B。12、1.作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手,指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”,接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因,最后作者指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2.運用引用論證(或道理論證)和比喻論證,引用蘇軾的詩,把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”,指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受,從而進一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3.“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】1.試題分析:考查對本文論述層次的概括??v覽全文,宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚,邏輯嚴(yán)密。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證,證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務(wù)的。3.試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛”作為答案。13、1.灰白的雖甜,可核大無肉;飽滿發(fā)紅大個頭的味淡。又大又甜,又面又沙。打破了“我”對“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識。2.能夠在最干涸大地上,忍受孤獨,異常緩慢地掙扎著生長;沙棗花對沙棗忠貞地堅守著的愛。3.(1)然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識。由上文造物的公平,過渡到下文重新認(rèn)識公平原則。(2)對了,還有沙棗花。由上文的沙棗過渡到下文對沙棗花的描寫。4.運用排比和擬人的修辭手法,生動形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛,對人類之盛情。5.在逆境中勇于抗?fàn)帲桓视趫允?,樂于奉獻;忍受孤獨,默默生長?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識根據(jù)文中“一種是灰白色,僅黃豆大小,但甜滋滋的?!p輕劃開,便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗,最為香甜。遺憾的是太小了,除去籽核,基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜,倏地就只剩一枚光核?!?,因個頭大,吃著稍過癮些。但口感差了許多,不太甜,味道淡。”概括;眼下認(rèn)識根據(jù)“它又大又甜!真的又大又甜!……吃起來仍然又面又沙”概括;原因根據(jù)“然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則……”概括。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處,以掙扎的姿勢,異常緩慢地生長”和“直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實深處”概括即可。3.本題考查過渡句及作用。過渡句是一種常見的句式,一般在兩個內(nèi)容的接駁處,起到承上啟下的作用。作用是:總體上過渡句的作用是——總結(jié)上文,引出下文,承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時需要過渡。二、記敘的時間發(fā)生變化時需要過渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時需要過渡。四、運用插敘時的起止處需要過渡。細(xì)讀文章可知:“然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識”和“對了,還有沙棗花”是本文的兩個過渡句,作用分別是:“由上文造物的公平,過渡到下文重新認(rèn)識公平原則”和“由上文的沙棗過渡到下文對沙棗花的描寫”。4.本題考查賞析句子。
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