2024-2025學(xué)年江蘇省鹽城市東臺市三倉片區(qū)初三下學(xué)期第一次月考語文試題含解析

2024-2025學(xué)年江蘇省鹽城市東臺市三倉片區(qū)初三下學(xué)期第一次月考語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中，加橫線的成語使用正確的一項是：()A．十二屆全國人大一次會議新聞發(fā)布會上，傅瑩面對日本記者的提問，義正辭嚴(yán)地回應(yīng)道：很多中國人希望政府面對挑釁時態(tài)度更強硬些。B．5月26日凌晨，兩只德國球隊上演了一場石破天驚的國家德比戰(zhàn)，最終拜仁慕尼黑隊以2:1戰(zhàn)勝了多特蒙德隊，第五次捧起了歐冠獎杯。C．在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后的一段時間里，莫言火了，莫言的書也火了，所有的書店，凡是跟莫言有關(guān)的書都被搶購一空，這真是駭人聽聞。D．“開車不喝酒，喝酒不開車”“司機一滴酒，親人兩行淚”，面對這些禁酒宣傳標(biāo)語，一些司機不以為然，等到出了交通事故以后才后悔不已。2．下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．現(xiàn)代人過快的生活節(jié)奏和過重的工作壓力往往造成煩躁、焦慮等不良情緒。B．導(dǎo)游提醒大家，接著是一段嶙峋的山路，要格外留意腳下以免滑倒。C．“這些網(wǎng)絡(luò)游戲就是化了妝的魔鬼，是在教唆犯罪?！币晃粎⒓舆^網(wǎng)絡(luò)游戲測評的教育界人士義憤填膺地說。D．對于各種網(wǎng)絡(luò)游戲，一些年輕人沉溺其中，樂此不疲，浪費了寶貴的青春時光。3．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()傾聽使人，你將不再囿于一己的狹隘；傾聽使人，你將懂得山外有山天外有天；傾聽使人，你會知道孤獨和苦難并非只蒞臨你的屋檐；傾聽使人，你會覺察此時此刻有多少大腦飛速運轉(zhuǎn)，有多少巧手翻飛不息。A．謙虛安寧警醒豐富 B．豐富謙虛安寧警醒C．警醒豐富謙虛安寧 D．安寧警醒豐富謙虛4．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．惻隱訂書機頂禮膜拜默守成規(guī)B．宣泄擋箭牌開源節(jié)流綿里藏針C．坐落震攝力婦孺皆知開誠布公D．家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論5．默寫。，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）我報路長嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）你們班準(zhǔn)備編輯一本古詩文集，編寫組請你推薦：兩句寫月的古詩文，兩句表現(xiàn)積極人生態(tài)度的古詩文。（同一作品連續(xù)的兩句或不同作品的兩句均可）6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺得心里有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在這兒算怎么回事？”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下，去找個地方避一避?？墒?，看看渾身上下都流水，他知道一站住就會哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙，蹬著水，不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠(yuǎn)，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已經(jīng)顧不過命來。雨住一會兒，又下一陣兒，比以前小了許多，祥子一口氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．上文選段出自的名著《駱駝祥子》，選段中祥子拉的車是哪來的？后來這輛車的命運如何？2．文中畫橫線的句子表現(xiàn)祥子怎樣的內(nèi)心活動？3．文章最后將哆嗦的祥子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，這樣寫有什么用意？二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成后面小題舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。頃之，上①行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚于是使騎捕之屬②廷尉釋之治問曰：“縣人③來，聞蹕④，匿橋不久，以為行過，既出，見車騎，即走耳”釋之奏當(dāng)：“此人犯蹕，當(dāng)罰金”上怒曰：“此人親驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也今法如是，更重之，是法不信于民也且方其時，上使使誅之則已今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾，天下用法皆為之輕重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉當(dāng)是也。”——(節(jié)選自《漢書·張釋之傳》)①上：指漢文帝。②屬：交付給。③縣人：外縣的人，京城外的人。④蹕(bì)：帝王出行時開路清道。1．下列句中加點詞意思不同的一組是(

)A．于是使騎捕之/上使外將兵B．且方其時/方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后C．廷尉當(dāng)是也/當(dāng)是時，婦手拍兒聲D．今法如是，更重之/是進(jìn)亦憂，退亦憂2．下列對文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項是()A．那個外縣人在橋下躲了一會兒，以為漢文帝的車隊已經(jīng)過去了，出來時突然見到漢文帝的車隊，然后驚慌而逃，驚嚇了文帝拉車的馬，看來他是無心的。B．漢文帝之所以要重罰外縣人，是因為外縣人驚嚇了他的馬并讓他摔傷了。C．張釋之認(rèn)為外縣人只違犯了行人回避的禁令，就嚴(yán)格按照當(dāng)時法律的規(guī)定，只對外縣人判處了罰金。D．張釋之認(rèn)為國家的法律是皇帝和天下人共有的，應(yīng)該公平執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法，不能隨意改變，否則，國家的法律就很難取信于民。3．用“/”給文中畫線句劃分節(jié)奏。（劃兩處）乘輿馬驚于是使騎捕之屬廷尉釋之治問4．翻譯下列語句。①所以動心忍性，曾益其所不能。②令他馬，固不敗傷我乎？5．（甲）（乙）兩文在表達(dá)方式和表達(dá)意圖上有什么不同？8．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。昔者，齊王使淳于髡①獻(xiàn)鵠②于楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭③空籠，造詐成辭④，往見楚王曰：“齊王使臣來獻(xiàn)鵠，過于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去而飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴它國奔亡，痛吾兩主使不通⑤。故來服過⑥。叩頭受罪大王?！背踉唬骸吧疲R王有信士若此哉！”厚賜之，財倍鵠在也。①淳于髡（kūn）：戰(zhàn)國時期齊國人。②鵠（hú）：天鵝。③揭：舉。④造詐成辭：編造出一套欺騙的話。⑤痛吾兩主使不通：痛心因為我讓兩國君主從此斷絕往來。⑥服過：伏罪。1．解釋文中加點詞語的含義。以鳥獸之故（________）故來服過故（________）2．翻譯文中畫線句。吾欲買而代之，是欺吾王也。3．淳于髡從①______、不想陷王于不義、②______、③______四個方面“造詐成辭”，為自己開脫罪責(zé)。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目③之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。（節(jié)選自《元史》，有刪改）（注釋）①楮（chǔ）幣：舊時的一種鈔票。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③目：名詞作動詞，看待。1．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。（2）養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。2．選文記述了張養(yǎng)浩歸還錢幣、讀書不輟、______、懲治李虎等事跡，表現(xiàn)了他______的精神品質(zhì)。10．閱讀下面的文章，完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達(dá)了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進(jìn)來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號。“中文房間”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進(jìn)的機器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。1．文中舉“圖靈測試”的例子，有什么作用？2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）3．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。4．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導(dǎo)致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識談一下。11．閱讀《古典詩詞重拾文化自信》，回答下列小題。古典詩詞重拾文化自信阮直①上海復(fù)旦大學(xué)附中16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼擊敗四期擂主《詩刊》編輯彭敏，最終獲得央視“中國詩詞大會”年度總冠軍。“顏值與才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。②為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？央視記者在采訪時，一位觀眾的回答很精彩：“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’?！雹?5歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車攤，一邊和眾人“推敲”詩詞語句，如果有人幫他改一個字，又改得好，他就請對方喝一瓶啤酒。每個人的成長歷程，都可能有詩心相伴，都可能有遠(yuǎn)方與夢想，這就是所謂的“詩性心靈”。中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細(xì)微感悟、準(zhǔn)確表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連，并在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰藉。④生活清貧不會讓我們斗志松懈低頭認(rèn)輸，但文化經(jīng)典卻能讓我們心生敬畏俯首稱臣。對文化的敬畏是因為我們內(nèi)心永遠(yuǎn)矗立著一個個文化巨匠，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)貌是民族精神的典范。⑤詩心的靈感是個體的，而詩意的審美卻是共同的。中國古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國意境”更是中國美學(xué)對世界美學(xué)的獨特貢獻(xiàn)。⑥從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個中國人都能從這些雋永、深情、流傳千古的詩詞佳句中得到心靈的滋養(yǎng)。⑦重溫古典詩詞，不是因為經(jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑧北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評價古典詩詞時講道：我們更加堅定了一個信念和事實，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來源。⑨詩歌書寫內(nèi)心，改變需要行動，我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。古典詩詞能喚起國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩詞更能堅定國人對民族文化的自信！1．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（______）（甲）本文作者借“古典詩詞能幫助國人重拾文化自信”這一觀點，呼吁社會要延續(xù)詩詞的創(chuàng)作之風(fēng)。（乙）為了論證觀點，作者從詩性心靈和詩意的審美兩個角度論證古典詩詞對個人成長、民族發(fā)展的意義。（丙）第⑧段引述康震教授的話，強調(diào)了古典詩詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化自信力的重要來源。2．下面材料放在文中③④哪一段中更恰當(dāng)？請簡要說明理由。孫曉婧在節(jié)目中說，她當(dāng)初選擇空間環(huán)境專業(yè)，是因為小時候爸爸帶她看星星看月亮?xí)r吟誦了“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)”，這激發(fā)了她探索宇宙的好奇心。3．有人認(rèn)為“當(dāng)今社會讀古典詩詞沒有什么價值，甚至是無用的”，請結(jié)合本文內(nèi)容和生活實際駁斥這一觀點。4．為傳承中華文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，我區(qū)第三屆中學(xué)生詩詞大會即將舉辦，請你為這屆詩詞大會設(shè)計一條宣傳語。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節(jié)時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。（1）根據(jù)材料，給“端午節(jié)”下一個定義。_____________（2）請將下面六個短語組合成一副對聯(lián)，為弘揚傳統(tǒng)文化做宣傳。包粽子賽龍舟敲鑼打鼓念故人慶佳節(jié)萬戶千家上聯(lián)：_____________下聯(lián)：_____________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。這個時代的英雄，多是誕生于日復(fù)一日、年復(fù)一年對工作和學(xué)習(xí)的堅持之中。堅持做好平凡工作、學(xué)習(xí)的同時，不斷提升自己的能力與素養(yǎng):堅持做好平凡工作、學(xué)習(xí)的同時，不斷實現(xiàn)超越與創(chuàng)新;堅持做好平凡工作、學(xué)習(xí)的同時，不斷追求最初的夢想與遠(yuǎn)方:你也能成長為英雄。請從上文中提取兩三個關(guān)鍵詞并使之形成有機的關(guān)聯(lián)，寫一篇作文，表達(dá)你的聯(lián)想、感悟或思考。要求:①文章題目自擬，立意自定;②除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明;③作文篇幅不少于600字;④不得抄襲，不得套作;⑤文中不能出現(xiàn)暗示或泄露考生信息的地名、校名、人名等，可用A、B、C或甲、乙、丙等代替；⑥為了訓(xùn)練關(guān)鍵詞的提取，請將關(guān)鍵詞寫在作文紙題目上一行。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其情感色彩。成語，有一個使用對象的問題，一定要注意句子的前后聯(lián)系及使用對象。運用反選排除法，B句中“石破天驚”指出人意料的奇境，多比喻文章議論新奇驚人，不形容比賽，C句中“駭人聽聞”意為聽得使人害怕，有貶義，D句中“不以為然”意為不認(rèn)為正確，不同意，錯用詞義，故A對?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E。2、B【解析】

B.有誤，“嶙峋”形容溝壑、山崖、建筑物等重迭幽深，突兀高聳；或形容人體瘦削露骨。用以形容道路不妥。故選B。3、B【解析】

根據(jù)后文的語境用排除法能夠快速地確定答案為B?！蔼M隘”與“豐富”相對，“謙虛”與“山外有山，天外有天”相對。故選B。4、B【解析】

A.默守成規(guī)--墨守成規(guī)；C.震攝力--震懾力；D.家俱--家具；憑心而論--平心而論；故選B。5、（1）岸芷汀蘭（2）學(xué)詩謾有驚人句（3）示例：明月幾時有，把酒問青天。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“芷”“汀”“謾”等字詞的書寫。（3）近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)題干和詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。多背誦詩句，特別是寫月的詩句，表現(xiàn)積極人生態(tài)度的古詩文。這是解答這類題的關(guān)鍵。6、1．祥子的車是虎妞花錢從二強子手中買來的，后來這輛車賣了錢給虎妞辦喪事。2．痛苦矛盾心理3．用雙關(guān)的手法，一是寫祥子冷得直哆嗦的樣子，二是說祥子的命運悲慘?！窘馕觥?．文段寫的是祥子的三起三落中的第三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。2．本題考查對心理描寫的理解及初步鑒賞的能力?！坝病睂懗隽讼樽臃纯剐睦怼！八馈边@句寫祥子內(nèi)心的矛盾，反映拉車人的痛苦和矛盾。3．祥子只不過是當(dāng)時草根介層的一員，反映出當(dāng)時草根階層生活的無奈，不能自主，側(cè)面反映當(dāng)時社會的局勢。這里用雙關(guān)的手法，一是寫祥子冷得直哆嗦的樣子，二是說祥子的命運悲慘。二、閱讀7、1．C2．B3．乘輿馬驚/于是使騎捕之/屬廷尉釋之治問4．(1)用來使他的內(nèi)心震動，使他性格堅強起來，增加他所不具備的能力(“所以”：用來；“動、(忍)”：使……震動(堅強)；“曾”：通“增”，增加)(2)假如是別的馬，難道不翻車跌傷我嗎？(“令”：假如；“固……乎”：難道……嗎？)5．表達(dá)方式上：甲文以議論為主，語言精練，分析透徹；乙文以敘述為主，用直言勸阻的方法明理，自然巧妙。中心上：甲文告訴人們，國家和個人都生于憂患死于安樂的道理；乙文告訴管理者應(yīng)賞罰分明才能令行禁止。【解析】

甲文選自：《孟子·告子下》作者：孟子年代：戰(zhàn)國乙文選自：《漢書·張釋之傳》作者：班固年代：漢【乙文解釋】張釋之當(dāng)廷尉時，有一次，皇上出巡經(jīng)過中渭橋，有一個人從橋下跑出來，皇上座車的馬受到驚嚇。于是派侍衛(wèi)騎兵把他拘捕起來，交給廷尉辦罪。張釋之審問被捉來的人，那個犯人回話說：“我是縣城里的人，剛才聽見皇上出巡，管制交通，禁止通行，就趕緊躲在橋下過了好久，以為巡行隊伍已經(jīng)通過了，就跑出來，哪知正巧碰上皇上的車馬，所以嚇得快速奔跑?！蓖⑽鞠蚧噬蠄蟾嫠呐袥Q，認(rèn)為：“這個人違犯了交通管制，禁止通行的禁令，應(yīng)判決罰金?！蔽牡勐犃撕苌鷼獾恼f：“這個人親自驚嚇了我的馬；幸虧這馬的性情柔順溫和，假使是別的馬，豈不是使我受傷了嗎？而廷尉你居然只判他罰金！”釋之說：“法律，是制定來讓天子與天下人共同遵守的，現(xiàn)在依法只能判決這樣的罪，如果再加重他的罪，這樣我們的法律就不能被人民相信了，而且，當(dāng)事件發(fā)生的時候，皇上立刻叫人把他殺了也就罷了?，F(xiàn)在既然交付廷尉來審理，廷尉是天下執(zhí)法的標(biāo)準(zhǔn)，一旦執(zhí)法有所偏差，就會使全天下執(zhí)法的人，都因此而任意減輕或加重，叫人民要如何來遵守法律呢？希望陛下明察?！边^了好久，皇上說：“廷尉你的判決是對的?！?．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。C項加點詞意思不同，分別是：當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。/當(dāng)：在。2．本題考查對文章內(nèi)容的分析和理解。B項理解不正確，文章講述的是漢文帝的車馬被橋下鉆出來的人驚嚇到了，但是漢文帝并沒有從馬上摔下來，更沒有受傷。選項對文章內(nèi)容的分析和理解不正確。A、C、D項對文章內(nèi)容的分析和理解正確。3．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。意思是：皇上座車的馬受到驚嚇。于是派侍衛(wèi)騎兵把他拘捕起來，交給廷尉辦罪。所以斷句為：乘輿馬驚/于是使騎捕之/屬廷尉釋之治問。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語有：“所以”：用來；“動(忍)”：使……震動(堅強)。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。5．本題考查學(xué)生的文言文比較閱讀能力。表達(dá)方式上：甲文以議論為主，語言精練，分析透徹；乙文以敘述為主，用直言勸阻的方法明理，自然巧妙。表達(dá)意圖上：甲文告訴人們，國家和個人都生于憂患死于安樂的道理；乙文告訴管理者應(yīng)賞罰分明才能令行禁止。8、1．(1)緣故(2)因此，所以2．我要買(一只鵠)來代替它，這是欺騙我們大王的做法。3．因為憐鵠之渴而亡鵠不愿欺王不希望兩國因為亡鵠而斷絕往來。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“以鳥獸之故”的“故”是“緣故”；“故來服過故”中的“故”是“因此，所以”。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“欲（想要）、是（這）、欺（欺騙）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的句子概括作答。從文章內(nèi)容看，淳于髡在出使楚國的途中，弄飛了黃鵠，為了開脫罪責(zé)，用“齊王使臣來獻(xiàn)鵠，過于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去而飛亡”說是因為憐鵠之渴而亡鵠；用“吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷也”來說自己不愿欺王；用“吾欲買而代之，是不信而欺吾王也”來說自己不想欺騙楚王；用“欲赴它國奔亡，痛吾兩主使不通”來說自己不希望兩國因為亡鵠而斷絕往來。據(jù)此可填寫作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：從前，齊王派淳于髡去楚國進(jìn)獻(xiàn)黃鵠。出了都城門，中途那只黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見楚王說：“齊王派我來進(jìn)獻(xiàn)黃鵠，從水上經(jīng)過，不忍心黃鵠干竭，放出讓它喝水，不料離開我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又擔(dān)心別人非議大王因為鳥獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類的東西，相似的很多，我想買一個相似的來代替，這既不誠實，又欺騙了大王。想要逃奔到別的國家去，又痛心齊楚兩國君主之間的通使由此斷絕。所以前來服罪，向大王叩頭，請求責(zé)罰?！俺跽f：“很好，齊王竟有這樣忠信的人?！坝煤穸Y賞賜淳于髡，財物比進(jìn)獻(xiàn)黃鵠多一倍。9、1．（1）（張養(yǎng)浩）年紀(jì)剛剛十歲，就一天到晚不停地讀書，父母擔(dān)心他過于用功而制止他。（2）張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。2．教化強盜（寬待強盜）品行端正、拾金不昧、勤學(xué)苦讀、寬容大度、執(zhí)法公正、不畏強暴等【解析】1．本題考查學(xué)生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇；其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，字字落實，不可遺漏；第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等現(xiàn)象；第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。此句翻譯時注意要將省略的部分補充出來，才能更順暢。本題中要注意把“方（剛剛）”、“輟（停止）”、“止（阻止）”、“快（高興）”的意思翻譯正確。2．本題考查對人物精神品質(zhì)的分析。由文中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”可以概括事件。選文第①段中“遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之”“養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀”寫了張養(yǎng)浩“拾金不昧”“勤學(xué)苦讀”的可貴品質(zhì)。第②段中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”“養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之”“去官十年，猶為立碑頌德”寫了他寬容大度、執(zhí)法公正，深受百姓愛戴。譯文：張養(yǎng)浩，字希孟，濟南（今屬山東）人。年幼的時候就有俠義行為。有一次他出門，碰到一個人，那人不小心把錢遺失在路上，當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個丟錢的人已走遠(yuǎn)了，張養(yǎng)浩就追上去把錢送還給了那人。張養(yǎng)浩年紀(jì)只有十歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔(dān)心他過于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書卷上的詩文，到了夜晚，就把門戶緊緊關(guān)閉起來，點上燈，偷偷地讀書。后來山東按察使焦遂聽說了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平（今屬山東）地方的學(xué)正。及至做了宰相屬官，就被選授為堂邑（今屬山東）縣尹。人們都傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進(jìn)去的人沒有一個能得到幸免的，但是張養(yǎng)浩還是住了進(jìn)去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜,既然已經(jīng)依法處分過他們了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們走自新之路的做法??！”強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸誡說：“不能辜負(fù)張公?！庇幸粋€叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過問這件事情。張養(yǎng)浩到這里以后，按照國法嚴(yán)厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養(yǎng)浩離開了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。10、1．運用舉例子的說明方法，說明了圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識，也推動了對其認(rèn)識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認(rèn)識。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識（可舉兩個例子說明即可）。4．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。【解析】

1．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”可知，運用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．試題分析：（1）考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文理解作答。語句“但是不管‘奇點’時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。（2）語句“人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對內(nèi)容進(jìn)行簡單概括的方法作答。本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機器思維’就已出現(xiàn)在這個世界上”“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實驗，表達(dá)了對‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是‘奇點（singularity）’”“面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對人工智能的認(rèn)識不斷深化的過程即可作答。4．試題分析：本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在答題時可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合文本內(nèi)容和生活實際敘寫理由。本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實際來分析作答。做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，言之有理即可。11、1．【甲】2．示例：放在文中第③段更恰當(dāng)。因為這一段主要寫個人成長的歷程中都有詩心相伴且會對生命個體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。材料中孫曉婧因受詩詞影響而選擇了大學(xué)專業(yè)，對她個人成長產(chǎn)生了重要影響，與該段論證的內(nèi)容相符。3．示例：文章中提到流傳千古的詩詞佳句可以滋養(yǎng)我們的心靈。初三遇到學(xué)習(xí)的困難時，我會想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，它能給我希望，讓我充滿繼續(xù)前進(jìn)的動力。4．示例：（1）品味詩詞之美，傳承中華文明。（2）我喜歡、我吟誦、我傳承、我快樂?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項?！炯住坑姓`，本文作者借“古典詩詞能幫助國人重拾文化自信”這一觀點，意在“喚起國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩詞更能堅定國人對民族文化的自信”，并非是“要延續(xù)詩詞的創(chuàng)作之風(fēng)”。2．此題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的理解以及作用的分析，要結(jié)合文章的中心論點來分析。從孫曉婧的話可知，她對專業(yè)的選擇與父母的熏陶有很大關(guān)系。第③段寫的是“每個人的成長歷程，都可能有詩心相伴，都可能有遠(yuǎn)方與夢想”，觀點與這則材料相契合，所以放在第③段合適。3．本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，解答時，只需選取其中一個角度就可以了，不要面面俱到。古典詩詞不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國歷史的