2024-2025學(xué)年遼寧省錦州市濱海新區(qū)實(shí)驗(yàn)校初三暑假自主學(xué)習(xí)測試語文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年遼寧省錦州市濱海新區(qū)實(shí)驗(yàn)校初三暑假自主學(xué)習(xí)測試語文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是()A．《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫祥子的故事。祥子最初老實(shí)，堅(jiān)忍，自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，到小說結(jié)尾卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化，正無情地批判了舊社會(huì)把人變成了鬼。B．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗?貓?鼠》《瑣記》《藤野先生》等都是其中的作品。C．武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在修鐵路的時(shí)候得了傷寒和肺炎，這是他第四次面臨死亡的威脅，最終以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，又重新回到了工作崗位。2．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．古詩里有很多文化常識(shí)，如“三年羈旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史冊”，“開軒面場圃，把酒話桑麻”中的“桑麻”是指“家鄉(xiāng)”。B．貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”，在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”，在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．酒杯，在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯(cuò)”中“觥籌”，“罍而歌者”中“罍”，“銜觴賦詩”中“觴”，“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D．“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。如“江陰”“洛陽”因分別位于長江、洛河的北岸、南岸而得名。3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．八國聯(lián)軍侵略我國的時(shí)候，燒毀并洗劫了北京西郊的圓明園。B．臨近中考，郭勃麟同學(xué)做語文試題馬虎的現(xiàn)象比以前進(jìn)步多了。C．2019年5月11日，《經(jīng)典詠流傳》第二季收官，無腿勇士夏伯渝43年追夢的事跡深深震撼了人們。D．不管天氣十分炎熱，大家還是堅(jiān)持鍛煉身體。4．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑，法國作家，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。B．《史記》是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C．明清科舉制度，規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試，秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。D．范仲淹，字希文，溢號文正，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》傳世。5．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)青春意味著勇氣多于怯懦，青春意味著冒險(xiǎn)多于________。(2)閱讀使人充實(shí)，交談使人敏捷，寫作使人________。(3)悔恨自己的錯(cuò)誤，而且力求不重蹈覆轍，這才是真正的_______。A．安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟 B．安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟C．安逸嚴(yán)格感悟 D．安靜嚴(yán)格悔悟6．成語是漢語中的瑰寶，是歷史悠久的中華民族燦爛文化的精華。學(xué)校語文老師組織同學(xué)們進(jìn)行“傳承文化，走進(jìn)成語”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（活動(dòng)一·學(xué)習(xí)成語知其源）我們現(xiàn)在使用的很多成語就出自我們的課本，如成語“見賢思齊”出自《論語》。請你寫出下列成語出自的課文題目。（1）成語“一鼓作氣”出自課文《_______________》（2）成語“雞犬相聞”出自課文《_______________》（3）成語“百廢俱興”出自課文《_______________》（4）成語“不求甚解”出自課文《_______________》（活動(dòng)二·使用成語知其意）成語的意蘊(yùn)是約定俗成的，而且許多源于典故。請你判斷下列語句中加點(diǎn)成語的使用是否恰當(dāng)。（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）（1）小明最近成績下滑，勢如破竹，讓家長老師很擔(dān)心。（_____）（2）下半場，釜底抽薪的亞泰隊(duì)突然發(fā)威，兩個(gè)隊(duì)員各進(jìn)-球，將比分反超。（_____）（3）楊大爺出院后，給醫(yī)生送了一面錦旗表示感謝，上書“杏林春滿”。（_____）（4）看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的同學(xué)忍俊不禁撲哧一聲笑起來。（_____）（活動(dòng)三。傳承成語知其度）近年來，廣告中成語的使用越來越多。這種廣告成語既有積極的一面，也存在引人深思的問題。請你從下面兩則廣告中選擇--則，說說其中成語的使用是否恰當(dāng)，并說說理由。（1）最有應(yīng)得（金店廣告）（2）食全食美，谷色谷香（酒店廣告）________________________7．默寫古詩文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①鄉(xiāng)書何處達(dá)？__________。（王灣《次北固山下》）②醉能同其樂，__________，太守也。（歐陽修《醉翁亭記》）③黃梅時(shí)節(jié)家家雨，__________。（趙師秀《約客》）④__________，山山唯落暉。（王績《野望》）⑤__________，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑥__________，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。⑦杜甫《春望》一詩中，“__________，__________”兩句移情于物，因時(shí)傷懷，表達(dá)了詩人深切的愛國情懷。⑧盛夏時(shí)節(jié)，美麗的洪澤湖景區(qū)吸引了眾多游客?？吹胶呉黄粲羰[蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分小癬_________，__________”這兩句詩。8．名著閱讀(1)閱讀下面的文字,根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。A．在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。B．這是一個(gè)高大身村,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上我發(fā)言大抵就反對……C．我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……A中的“他”是___________，B中的“他”是______，C中的“她”是_______。(2)下面對《昆蟲記》評價(jià)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）A．《昆蟲記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,又用蟲性反觀社會(huì)人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。B．作者通過仔細(xì)觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活,真實(shí)地記錄了昆蟲的習(xí)性、活動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,種種描寫無不滲透著作者對人類的思考,睿智和哲思躍然紙上。C．《昆蟲記》行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。D．《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,作者也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng),并被大家譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成下列小題。隴西行①唐·陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦②喪胡塵?？蓱z無定河③邊骨，猶是深閨④夢里人。（注釋）①隴西行：古代曲名。②貂錦：這里指裝備精良的戰(zhàn)士。③無定河：在陜西北部。④深閨：這里指戰(zhàn)死者的妻子。1．首句表現(xiàn)了將士的______，第二句表現(xiàn)戰(zhàn)爭的______。2．本詩中的“可憐”與辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“可憐”表達(dá)情感有何不同？10．（甲）周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳，以備胡。上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜.請以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。卻說孔明回到漢中，計(jì)點(diǎn)軍士，只少趙云、鄧芝，心中甚憂；乃令關(guān)興、張苞，各引一軍接應(yīng)。二人正欲起身，忽報(bào)趙云、鄧芝到來，并不曾折一人一騎；輜重等器，亦無遺失?？酌鞔笙?，親引諸將出迎。趙云慌忙下馬伏地曰：“敗軍之將，何勞丞相遠(yuǎn)接？”孔明急扶起，執(zhí)手而言曰：“是吾不識(shí)賢愚，以致如此！各處兵將敗損，惟子龍不折一人一騎，何也？”鄧芝告曰：“某引兵先行，子龍獨(dú)自斷后，斬將立功，敵人驚怕，因此軍資什物，不曾遺棄。”孔明曰：“真將軍也！”遂取金五十斤以贈(zèng)趙云，又取絹一萬匹賞云部卒。云辭曰：“三軍無尺寸之功，某等俱各有罪；若反受賞，乃丞相賞罰不明也。且請寄庫，候今冬賜與諸軍未遲?！笨酌鲊@曰：“先帝在日，常稱子龍之德，今果如此！”乃倍加欽敬。1．判斷下列說法是否正確，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”?！耙讯?xì)柳軍”“稱善者久之”這兩句中加點(diǎn)“之”的意義用法不相同；“介胄之士不拜”“敗軍之將”這兩句中加點(diǎn)“之”的意義用法相同。（______）“成禮而去”“執(zhí)手而言”“已而之細(xì)柳軍”這三句中加點(diǎn)的“而”意義用法都相同。（______）“天子且至”“且請寄庫”兩句中加點(diǎn)的“且”意思不相同。（______）“請以軍禮見”“將以下騎送迎”“遂取金五十斤以贈(zèng)趙云”這三句中加點(diǎn)“以”的意義用法各不相同。（______）2．翻譯文中畫線句。軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。各處兵將敗損，惟子龍不折一人一騎，何也？3．結(jié)合（甲）（乙）兩文，請分別說說周亞夫和趙云都被稱為“真將軍”的原因。4．文章詳略的處理，可以體現(xiàn)作者的寫作意圖。請結(jié)合（甲）（乙）兩文處理詳略的方法分析兩篇文章的寫作意圖。11．閱讀下面文字，完成下列小題。①2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會(huì)的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當(dāng)晚的活動(dòng)預(yù)約門票幾乎是“秒光”；在18日零時(shí)，再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會(huì)竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動(dòng)中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習(xí)俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過節(jié)時(shí)的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？②先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購,一家老小到郊區(qū)租個(gè)現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風(fēng)，參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動(dòng)烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上，《流浪地球》最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個(gè)因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時(shí)機(jī)，便會(huì)爆發(fā)出驚人的號召力，重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時(shí)間，有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會(huì)引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù)，順勢推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求，為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時(shí)還設(shè)計(jì)了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動(dòng)，這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時(shí)，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離?？梢?，只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢宋都”元宵游園會(huì)正在舉行。孩子們在廟會(huì)上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫糖畫，滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ荨Ｔ跉g樂的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰會(huì)不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時(shí)尚盛宴呢？1．結(jié)合全文看，第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語是①___和②___。2．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段用故宮元宵節(jié)燈會(huì)門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚。B．第②段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”。C．第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。D．第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成”。3．故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計(jì)靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個(gè)事例，談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》12．現(xiàn)代文閱讀蝙蝠鼠中仙①蝙蝠，也叫東亞家蝠、天鼠、飛鼠、仙鼠等，樣子有點(diǎn)像老鼠:尖嘴、細(xì)牙、小眼，還有一對能豎立的耳朵，眼老鼠一樣喜歡夜晚活動(dòng)。也許是由于唐代詩人白居易在《喜老自朝》中有“蝙蝠鼠中仙”的詩句，蝙蝠也被稱為仙鼠。其實(shí)，蝙蝠和老鼠是截然不同的動(dòng)物。②古今中外，人們對于蝙蝠毀譽(yù)參半。在中國古代。由于蝙蝠的“蝠”與幸福，福氣的“?！蓖?，使得人們對蝙蝠青睞有加，尤以門窗上雕刻五只端蝠最為常見，寓意“五福臨門”。但在西方傳說中，蝙蝠卻是吸血鬼的化身。事實(shí)上，蝙蝠家族中也確實(shí)有吸血蝙蝠存在，如分布在美洲熱帶地區(qū)的普通吸血蝠、白翼吸血蝠和毛腿吸血蝠。不過，在蝙蝠家族中吸血蝠只是極少數(shù)，目前確認(rèn)的只有這3種。③人們把蝙蝠和吸血鬼聯(lián)系起來，可能與蝙蝠是夜行性動(dòng)物有關(guān)。蝙蝠白天隱藏起來，既有利于安全，也有利于安靜地歇息、降低體溫和代謝速度，這樣既可延年益壽(蝙蝠壽命達(dá)20年，比老鼠長得多)，又可養(yǎng)精蓄銳，到了夜晚可以精力充沛地外出覓食。④蝙蝠很善于在漆黑的夜晩捕食蚊、蠅、飛蛾等昆蟲。捕食昆蟲既滿足了蝙蝠的口腹之需，也幫了人類的忙。事實(shí)上，蝙蝠是世界上最好的害蟲殺手之一。⑤蝙蝠之所以對害蟲有那么大的威力，部分原因是即使在漆黑的環(huán)境中它也能“看見”獵物。但是，蝙蝠的視力并沒有什么特別的長處，它的看家本領(lǐng)是回聲定位能力。⑥正如人眼能根據(jù)從物體反射回來的光波分辯物體的形狀、大小和顏色一樣，蝙蝠的耳朵能根據(jù)從物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質(zhì)。這種通過對回聲的頻率強(qiáng)弱以及發(fā)出與收到回聲的時(shí)間間隔等進(jìn)行分析來探測目標(biāo)的方式就是回聲定位。蝙蝠喉部通過聲振動(dòng)而定向發(fā)射超聲波，這種聲波人的耳朵是聽不到的。即使蒙住雙眼，蝙蝠的行動(dòng)也不“盲目”，依靠回聲定位蝙蝠能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)目標(biāo)、確定飛行方向，甚至1分鐘內(nèi)可連續(xù)捕捉到10余只飛行中的昆蟲。⑦與回聲定位系統(tǒng)相適應(yīng)，蝙蝠耳廓很大，內(nèi)耳十分發(fā)達(dá)，主要由內(nèi)耳組成的回聲定位系統(tǒng)，雖不到1克重，但靈敏度極高，蝙蝠1秒鐘可接收和分辨250組回聲。其抗干擾能力也很強(qiáng)，哪怕干擾噪聲比蝙蝠發(fā)出的超聲波強(qiáng)100倍，蝙蝠仍能有效工作。洞中數(shù)百萬只蝙蝠都要發(fā)出超聲波，這成千上萬的超聲波和洞壁的回聲交織在一起，對蝙蝠個(gè)體卻毫無干擾。從這方面看，蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)要比先進(jìn)的雷達(dá)和聲吶還優(yōu)秀得多。1．下列關(guān)于“蝙蝠”的說法，有誤的一項(xiàng)是()A．蝙蝠也叫東亞家蝠、天鼠、飛鼠、仙鼠等，是一種狀似老鼠卻不是老鼠的動(dòng)物。B．蝙蝠家族中確實(shí)有吸血蝙蝠存在，但吸血蝠的數(shù)量極少，目前確認(rèn)的只有三種。C．蝙蝠是夜行性動(dòng)物，晝伏夜出，蝙蝠白天隱藏起來只是為了延年益壽和養(yǎng)精蓄銳。D．蝙蝠即使在漆黑的環(huán)境中也能“看見”獵物得益于優(yōu)秀的回聲定位能力而非視力。2．下列對本文分析有誤的一項(xiàng)是()A．文章以白居易的詩句為題目，既明確了說明對象，又揭示了說明對象的特征。B．文章第②段中加點(diǎn)的詞語“吸血鬼”，用語活潑，體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性。C．文章第⑥段集中運(yùn)用了多種說明方法，其中就有下定義、打比方、列數(shù)字。D．文章按邏輯順序，說明蝙蝠的別稱、外形、名聲、習(xí)性以及特殊的身體機(jī)能。3．下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是()A．門窗上雕刻五只蝙蝠，寓意“五福臨門”，這表明在中國古代人們對蝙蝠青睞有加。B．蝙蝠很善于在漆黑的夜晚捕食蚊、蠅、飛蛾等昆蟲，它是世界上最好的害蟲殺。C．蝙蝠通過聲帶振動(dòng)定向發(fā)射超聲波，依靠回聲定位準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)、確定飛行方向。D．蝙蝠的強(qiáng)抗干擾能力使它在干擾噪聲比其發(fā)出的超聲波強(qiáng)百倍時(shí)也不影響有效工作。13．議論文閱讀，完成后面小題讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。可見，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)。“讓人非我弱，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會(huì)多一些陽光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信，你試試！1．下列對本文中心論點(diǎn)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．讓人，讓沈從文成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。B．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。C．讓人，并不是懦弱。D．讓人，乃眾妙之門。2．選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么？3．選文第④段運(yùn)用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。4．選文④⑤段的順序能否調(diào)換？5．下面給出的三個(gè)論據(jù)，有一個(gè)不能證明第②段的觀點(diǎn)，請指出并說明理由。是可忍，孰不可忍?君子忍人所不能忍，容人所不能容。韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后來成為一代名將。三、語言表述14．家住晉城的周大爺想去北京探親。你幫助他在中國鐵路12306官網(wǎng)上查到了如下信息（見下圖），并預(yù)定了一張當(dāng)天的硬臥車票。請根據(jù)查詢到的“列車時(shí)刻表”向周大爺說明訂票、乘車的相關(guān)信息。寫作提示：①說明車次/車型、出發(fā)和到站時(shí)間、票價(jià)等信息；②80字左右。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求寫作文人生如登山，攀上頂峰固然令人興奮，但攀登過程又何嘗不是一種收獲，所以結(jié)果固然重要，但體驗(yàn)的過程更令人值得回味！初中三年，我們曾經(jīng)親身經(jīng)歷過、真切體驗(yàn)過、用心感悟過、努力珍惜過讓我們敞心扉，把體驗(yàn)到的愛與恨、苦與樂、成功與失敗……情感表達(dá)在作文紙上吧！請以“體驗(yàn)”為題，寫一篇文章，不少于600字。請把題目補(bǔ)充完整，然后作文?？梢源竽戇x擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫作。文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名校名人名等。抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C錯(cuò)誤，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺——魯智深。2、B【解析】

A.“桑麻”泛指農(nóng)作物或農(nóng)事；C.籌：行酒令的籌碼。D.山南水北為陽，山北水南為陰，故江陰應(yīng)是長江南岸、洛陽應(yīng)是洛河北岸。3、C【解析】

A.語序不當(dāng)，應(yīng)是“洗劫并燒毀了”。B.“現(xiàn)象比以前進(jìn)步多了”搭配不當(dāng)。C.沒有語病。D.“不管……還……”關(guān)聯(lián)詞語使用有誤。4、B【解析】

B項(xiàng)“《史記》是我國第一部編年體通史”關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤?！妒酚洝凡皇蔷幠牦w通史，應(yīng)是紀(jì)傳體通史。5、A【解析】本考點(diǎn)要求能正確理解和使用詞語。詞語運(yùn)用是積累運(yùn)用中的常考點(diǎn)，只要學(xué)生在平時(shí)注意用語的規(guī)范，做到正確使用，并在運(yùn)用時(shí)注意辨別比較，就一定能突破這一題型。常用詞語以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語為準(zhǔn)，新生詞語則以當(dāng)前流行的一些熱詞為準(zhǔn)，試題材料兼顧課內(nèi)課外，以時(shí)事材料為主。解題時(shí)務(wù)須看清題目要求，抓住題干中的關(guān)鍵詞，冷靜答題。這里的關(guān)鍵，是要在積累上下工夫，掌握課后常用詞語，同時(shí)也要了解當(dāng)下流行的并經(jīng)國家語委認(rèn)可的一些新生詞語。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語體等方面去辨析。答案為A。6、曹劌論戰(zhàn)桃花源記岳陽樓記五柳先生傳××√×（1）金店的廣告“最有應(yīng)得”我認(rèn)為使用成語不恰當(dāng)。它的本義是想說店內(nèi)的首飾是大家最想得到的心愛飾品，可是它使用篡改的是一個(gè)貶義成語“罪有應(yīng)得”，本應(yīng)寄予美好祝愿，現(xiàn)在寓意全無。所以，我們要倡導(dǎo)健康文明、積極向上的廣告語言。（2）示例：酒店廣告“食全食美，谷色谷香”我認(rèn)為使用成語恰當(dāng)。這則廣告利用諧音雙關(guān)，生動(dòng)地表明了酒店食物之精美，而且“十全十美”也暗含酒店服務(wù)質(zhì)量好，“古色古香”暗含酒店裝潢特色。酒店廣告“食全食美，谷色谷香”我認(rèn)為使用成語不恰當(dāng)。雖然這則廣告很好地利用了諧音雙關(guān)，為酒店的食物、管理等做了廣告，但是廣告社會(huì)影響很廣，很容易造成中小學(xué)生在成語書寫上出現(xiàn)錯(cuò)別字，不利于成語的正確使用和傳承?！窘馕觥?/p>

試題分析：【活動(dòng)一】找出成語的出處作答即可?！耙还淖鳉狻背鲎哉n文《曹劌論戰(zhàn)》，原句是“一鼓作氣，再而衰，三而竭”?！半u犬相聞”出自課文《桃花源記》，原句“阡陌交通，雞犬相聞”?！鞍購U俱興”出自課文《岳陽樓記》，原句是“政通人和，百廢具興”?！安磺笊踅狻背鲎哉n文《五柳先生傳》，原句是“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”?！净顒?dòng)二】（1）勢如破竹：比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。與語境不合，適用對象也錯(cuò)誤。（2）釜底抽薪：意為把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸。借以比喻從根本上解決問題，也指暗中進(jìn)行破壞。望文生義，不合語境。使用錯(cuò)誤。（3杏林春滿：杏林春意盎然。贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。符合語境，使用正確。（4）忍俊不禁：忍不住笑了出來。與“撲哧一聲笑起來”重復(fù)。使用錯(cuò)誤。據(jù)此可判斷。【活動(dòng)二】（1）“最有應(yīng)得”由貶義成語“罪有應(yīng)得”改變而來，作為金店想要說的是店內(nèi)的首飾是大家最想得到的心愛飾品，“最有應(yīng)得”卻沒有這樣的寓意，顯然是不可取的。（2）“食全食美，谷色谷香”化用“十全十美”和“古色古香”而來，這則廣告利用諧音雙關(guān)的方法，生動(dòng)地表明了酒店食物之精美，從這個(gè)角度說，是可以作為酒店廣告用語的。但是從規(guī)范用語的角度看，又是不可取的。本題依據(jù)自己的理解，言之有理即可。7、（1）①歸雁洛陽邊②醒能述以文者③青草池塘處處蛙④樹樹皆秋色⑤馬作的盧飛快⑥不戚戚于貧賤（2）⑦感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心⑧樹木叢生百草豐茂【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“歸雁、醒、蛙、戚戚、濺、豐茂”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）A野先生（藤野嚴(yán)九郎）B范愛農(nóng)C衍太太（2）D【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）A：出自《藤野先生》，他是藤野先生。B：出自《范愛農(nóng)》，他是范愛農(nóng)。C：出自《父親的病》，她是衍太太。（2）D：“作者也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)”表述有誤，應(yīng)該是“科學(xué)詩人”。故選D。二、閱讀9、1．示例：英勇殺敵的英雄氣概（獻(xiàn)身精神；報(bào)國情懷）；慘烈（激烈；傷亡慘重）。2．示例：本詩中“可憐”一詞表達(dá)了對戰(zhàn)死將士及其家人的無限同情；《破陣子》中“可憐”一詞表達(dá)了作者報(bào)國有心，請纓無路的壯志難酬?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，得出答案。第一、二句的意思是：唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。據(jù)此可知第一句表現(xiàn)了將士的英勇殺敵的英雄氣概；第二句表現(xiàn)了張正的慘烈。2．本題考查學(xué)生對作者感情的理解與掌握。了解兩首詩詞的內(nèi)容，根據(jù)語境來分析?！摆A得生前身后名”指獲得功名，而“可憐”一詞轉(zhuǎn)向“白發(fā)生”，有悲嘆年華已逝的意思?！翱蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人”顯然是把現(xiàn)實(shí)與夢境相比，而突出現(xiàn)實(shí)的殘酷，“骨”借指戰(zhàn)死的人，所以“可憐”一詞表達(dá)了深切的同情。10、1．（1）√（2）×（3）√（4）√2．（1）軍中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開弓弩并拉滿。（2）到處的兵將都戰(zhàn)敗受損，只有趙云沒有損傷一人一馬，為什么呢？3．【甲】文中周亞夫嚴(yán)格治軍，忠于職守，即使對貴為天子、前來勞軍的漢文帝也以軍規(guī)加以約束，絕不奉迎媚上而松懈軍隊(duì)的戰(zhàn)備狀態(tài)，出色地履行著一個(gè)將軍的職責(zé)，不愧為“真將軍”?！疽摇课闹汹w云遭遇曹軍時(shí)，指揮有方，讓鄧芝帶兵先走，自己獨(dú)自斷后，保全軍隊(duì)以及物資。有勇有謀，故諸葛亮稱之為“真將軍”。4．【甲】文詳寫了文帝在細(xì)柳營的過程，略寫了“霸上”和“棘門”的情景。通過對比，突出了周亞夫治軍嚴(yán)明的“真將軍”形象?！疽摇课脑攲懥粟w云不損一兵一馬返回以及他拒絕接受諸葛亮賞賜的過程，略寫了路上作戰(zhàn)的過程。突出了趙云有勇有謀、識(shí)大體、辨是非、明事理的形象。（意對即可）【解析】1．（1）正確?！耙讯?xì)柳軍”“稱善者久之”這兩句中加點(diǎn)“之”的意義用法不相同。前者動(dòng)詞“去，往”，后者代詞。“介胄之士不拜”“敗軍之將”這兩句中加點(diǎn)“之”的意義用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。（2）錯(cuò)誤?！俺啥Y而去”“執(zhí)手而言”“已而之細(xì)柳軍”這三句中加點(diǎn)的“而”意義用法不同。第一個(gè)表承接，第二個(gè)表修飾，第三個(gè)“已而”表時(shí)間“不久”。（3）正確?！疤熳忧抑痢薄扒艺埣膸臁眱删渲屑狱c(diǎn)的“且”意思不相同。前者“將要”，后者“暫且”。（4）正確。“請以軍禮見”“將以下騎送迎”“遂取金五十斤以贈(zèng)趙云”這三句中加點(diǎn)“以”的意義用法各不相同。第一個(gè)“按照”之意，第二個(gè)“用……的方式”之意，第三個(gè)表目的“來”之意。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“被”：通“披”，穿戴?！俺譂M”：把弓弦拉足?！皵p”：戰(zhàn)敗受損?！罢邸保簱p失。3．文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求“分別說說周亞夫和趙云都被稱為‘真將軍’的原因”。讀懂兩文大意，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文可從周亞夫嚴(yán)格治軍，忠于職守，不奉迎媚上，進(jìn)而出色地履行著一個(gè)將軍的職責(zé)等角度作答。乙文可從趙云指揮有方，獨(dú)自斷后，進(jìn)而保全了物資等角度作答。4．分析兩篇文章的寫作意圖。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文詳寫了文帝在細(xì)柳營的過程，略寫了“霸上”和“棘門”的情景。目的是突出了周亞夫的治軍嚴(yán)明。乙文詳寫了趙云拒絕接受諸葛亮賞賜的過程，略寫了路上作戰(zhàn)的過程。突出的是趙云有勇有謀、識(shí)大體明事理的形象?？傊?，兩文的詳寫與略寫，都是為了更好地表現(xiàn)人物性格，塑造鮮明生動(dòng)的英雄形象。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_。皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營，驅(qū)馳而入，將士用下戰(zhàn)馬的方式行跪拜禮迎接文帝。隨即來到了細(xì)柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長時(shí)間對周亞夫贊嘆不已。11、1．示例：①時(shí)尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美，用它激發(fā)靈感，設(shè)計(jì)出“神駿水果叉”，表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，回應(yīng)好了百姓的文化需求，這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”可知，文章第5段的①空可用“時(shí)尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2．試題分析：考查對文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念，目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點(diǎn)。不是“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美；左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的，這一作品既有傳統(tǒng)文化之美，又有現(xiàn)代生活的實(shí)用價(jià)值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。12、1．C2．C3．B【解析】

9.1．C錯(cuò)誤，文中并無提及蝙蝠白天隱藏起來的目的，而延年益壽和養(yǎng)精蓄銳是蝙蝠白天隱藏的好處。2．C錯(cuò)誤，該段并沒有使用打比方的說明方法。3．B錯(cuò)誤，蝙蝠是世界上最好的害蟲殺手之一。13、1．B2．豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。3．（1）舉例論證，以沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例，證明“讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助“的觀點(diǎn)。（2）對比論證。假設(shè)“不退讓，事業(yè)可能會(huì)就此終結(jié)；讓人，事業(yè)就會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)”正反對比，證明本段論點(diǎn)。（3）比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時(shí)煥發(fā)生機(jī)”比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展，說理具體形象。（4）道理論證，分析人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，懂得讓人可以在困難中有所發(fā)展的道理，證明本段論點(diǎn)。（5）事實(shí)論證，用沈從文事業(yè)發(fā)展受挫后懂得退讓而發(fā)展新的事業(yè)的事實(shí)材料證明本段論點(diǎn)。4．不能，第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系5．第一個(gè)論據(jù)不行，因?yàn)榈谝粋€(gè)的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)，這句話不能證明此觀點(diǎn)，所以不行?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。本文第一段由沈從文先生的墓碑后面的碑文引出論點(diǎn)：讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。故選B。2．本題考查學(xué)生對記敘文指示代詞含義的理解。代詞的指代對象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容。這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意的變化與否來檢驗(yàn)其正誤。根據(jù)“這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？”一句可知，“這種美德”指的是豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。這一段運(yùn)用了多種論證方法，列舉其中的一種，分析其作用即可。如“沈從文不能小小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史”是舉例論證，論證了第④段段首的分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．本題考