人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì)

人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：

《祝?！肥侨私贪娓咧姓Z(yǔ)文第二冊(cè)第一單元第一課，小說(shuō)寫的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村

婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和荼毒。本單元是高

中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元，在高中語(yǔ)文六冊(cè)書中，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)及外國(guó)小說(shuō)共占兩

個(gè)單元，可見(jiàn)，本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)

習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。根據(jù)教材的地位、作用及本

單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用和“自主、合作、探究”

的原則，本課我采用“我是大偵探”活動(dòng)的方式，讓學(xué)生找出殺死祥林嫂的“幕后黑

手”，用這種方式引導(dǎo)學(xué)生思考祥林嫂的真正死因以理解這背后隱藏著的黑暗社會(huì)現(xiàn)

實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作，展開(kāi)討論、探討，達(dá)到魯迅對(duì)人性的思考和對(duì)“吃人的”

封建禮教的批判思想的理解，培養(yǎng)學(xué)生積極思維、積極探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教材分析：

《祝福》是一篇傳統(tǒng)課文，其深邃的思想，啟迪、感染了一代又一代的中國(guó)人。

從民族文化反省的角度閱讀作品，我們深深感到封建的思想、倫理道德，對(duì)人性的摧

殘是無(wú)以復(fù)加的，它極大地阻礙，甚至是牢牢捆綁著中華民族追求解放的手腳。封建

的倫理，封建的道德，是套在我們民族身上的鐐銬和鎖鏈。中國(guó)婦女則是中國(guó)封建思

想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材，通過(guò)祥林嫂這一悲劇人物形象的刻畫，深刻地

揭露封建文化思想的流弊和毒害。魯迅對(duì)封建文化的鞭撻，在邁向文明社會(huì)的今天，

仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)《祝?！返慕虒W(xué)應(yīng)該立足于對(duì)小說(shuō)文本的鑒賞解讀上，

要讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，能夠調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維

和情感活動(dòng)中，思考其中深藏的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

學(xué)情分析：

本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，在這節(jié)課前已經(jīng)了解文章脈絡(luò)和寫作背

景，對(duì)于本篇課文有了初步的感知。學(xué)生對(duì)于以前的課文還是能夠進(jìn)行分析的，但是

體會(huì)魯迅小說(shuō)的深刻性對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定困難的?；诖宋覀冞@節(jié)課將會(huì)以祥林

嫂之死因作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，體會(huì)魯迅寫作的深刻性，感受封建禮教對(duì)

于那個(gè)時(shí)代下婦女的殘害，提高學(xué)生對(duì)于文本的思考和鑒賞能力。

教學(xué)目標(biāo)：

1.思考造成主人公悲劇的社會(huì)根源，提高對(duì)于文本的思考能力。

2.理解封建禮教對(duì)于婦女的迫害，認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)：思考祥林嫂之死的社會(huì)根源性原因，認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)方法：講授法；討論法；

教學(xué)用具：多媒體課件；

教學(xué)時(shí)間：12分鐘

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入（1分鐘）

導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們，經(jīng)過(guò)前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，祥林嫂的故事我們了然于心，這個(gè)故事

的悲劇性結(jié)局讓人深感壓抑。那同學(xué)們是否想過(guò)，祥林嫂為什么會(huì)死呢？真正殺死祥

林嫂的人是誰(shuí)呢？又有哪些幫兇呢？今天我們一起來(lái)幫幫祥林嫂，找出兇手。我們今

天要進(jìn)行一個(gè)活動(dòng)，叫做“我是大偵探”，以小組為單位對(duì)我們今天的“祥林嫂案件”

進(jìn)行討論，找出與本案有關(guān)的所有罪犯。

二、研讀案件，找出嫌犯。（5分鐘）

1.請(qǐng)全班同學(xué)細(xì)讀全文，找出你們認(rèn)為的殺死祥林嫂的嫌疑犯，并給出證據(jù)。（小

組討論三分鐘，派代表進(jìn)行描述。）

明確：

①嫌疑人之-------魯四老爺

他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控

魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

他書房里的對(duì)聯(lián)寫作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。而另一聯(lián)已經(jīng)脫

落，說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，“脫落”可以暗示他

是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。

魯四老爺他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建

禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他

通過(guò)“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳罚阉葡蛩赖?。

②嫌疑人之二——柳媽

柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想極易生長(zhǎng)、傳播、

普及，當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面極廣。

柳媽同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，

可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封

建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事

小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，本身沒(méi)有什么惡意，也

完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非

要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想一一封建禮教和封建思想為指

導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹

造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。

③嫌疑人之三四嬸

四嬸作為魯四老爺家的太太，主持家務(wù)，只是看祥林嫂能干，把她當(dāng)工具一樣使

用，并沒(méi)有把她當(dāng)人看。她的三次斷喝暴露了封建禮教的冷酷。

④嫌疑人之四一一衛(wèi)老婆子

衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無(wú)人情味、虛偽狡黠的中人形象。她以介紹人打工

為職業(yè)，從中謀利。即使對(duì)祥林嫂這樣一個(gè)善良、安分耐勞、命運(yùn)悲慘的人，也把她

當(dāng)作自己謀取金錢的工具，即使對(duì)魯四老爺這樣有錢有勢(shì)的大戶人家，她為了拿到祥

林嫂婆婆的一點(diǎn)施舍，也敢于欺騙，合伙將祥林嫂劫走，她認(rèn)為祥林嫂被賣給賀老六

是“交了好運(yùn)”。在魯鎮(zhèn)，她奔走于大戶人家和窮困潦倒人家之間，憑借一張能說(shuō)會(huì)

道的嘴，貌似有同情、憐憫之心，活得有滋有味。因?yàn)樗唤疱X所迷、被封建禮教所

縛，不能認(rèn)識(shí)自己的所作所為實(shí)為封建統(tǒng)治者的奴才勾當(dāng)，她認(rèn)為自己在魯鎮(zhèn)能左右

逢源，能說(shuō)會(huì)道，且會(huì)掙錢，是一個(gè)能人。實(shí)際上，她被金錢和禮教吞噬了靈魂，而

同時(shí)又幫著封建禮教吞噬任何一位她認(rèn)為有可能被吞噬的人。祥林嫂被四嬸趕出家門,

衛(wèi)老婆子再也不來(lái)幫她介紹打工的人家了，因?yàn)樗J(rèn)為祥林嫂再也沒(méi)有能力充當(dāng)她賺

錢的工具。因此，衛(wèi)老婆子和祥林嫂之間純粹是一種金錢關(guān)系，衛(wèi)老婆子命運(yùn)的悲劇

性更顯示祥林嫂命運(yùn)的可悲。

⑤嫌疑人之五一一祥林嫂的婆婆

婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人身自由，丈夫死了還得受制于

婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不

可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還

夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆

婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面,

封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾中，我們看不到祥林嫂的活路。

⑥嫌疑人之六一一“我”

“我”是具有進(jìn)步思想的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象有反封建的思想傾向，憎惡魯

四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的''魂靈的有無(wú)”的問(wèn)題，之所以作了含糊的回

答，有其善良的一面；但同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無(wú)能。

⑦嫌疑人之七一一魯鎮(zhèn)的男男女女

魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒(méi)有任何的同情，他們一開(kāi)始只是用祥林嫂的悲劇

滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)

度，他們也是深受封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所

以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺

一起，把祥林嫂逼上了死路。

三、深入研討，挖掘背后真兇。（4分鐘）

1.同學(xué)們說(shuō)的都非常有理有據(jù)，這些你們認(rèn)為的兇手可以分為幾個(gè)權(quán)派，同學(xué)們

討論一下他們可以分為哪幾個(gè)派別呢？（小組討論3分鐘）

明確：

魯四老爺代表的一一政權(quán)與族權(quán)；

婆家代表的夫權(quán)；

柳媽等人代表的神權(quán)

2.這些權(quán)派都屬于同一個(gè)“幕后黑手”，正是這個(gè)“幕后黑手”將祥林嫂推向死

亡，那各位偵探請(qǐng)想想這只“幕后黑手”是什么呢？

明確：

封建禮教。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺(jué)或不自覺(jué)地受封建思想的驅(qū)

使。祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。

四、結(jié)束語(yǔ)（1分鐘）

同學(xué)們都是大偵探，這次偵探活動(dòng)體現(xiàn)了我們的思考能力和辨別能力，相信以后

我們?cè)谏钪泻蛯W(xué)習(xí)中也能夠進(jìn)行深刻的思考、是非的明辨。在這個(gè)案件中，我們要

知道正是封建社會(huì)與封建迷信把樸實(shí)善良的祥林嫂送往了人間地獄，也就是本次案件

的“幕后黑手”。正如魯迅在《狂人日記》中所說(shuō)：我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年

代，歪歪斜斜地每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜,

才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是：“吃人”！封建禮教是那個(gè)年代殺人不見(jiàn)

血的“隱形殺人魔"，在不知不覺(jué)中迫害了無(wú)數(shù)群眾，尤其是婦女所受到的荼毒更深。

五、作業(yè)布置

請(qǐng)用200字描述一下本次案件的經(jīng)過(guò)，并寫出本案中所有“罪人”及其“罪證”。

六、板書設(shè)計(jì)

魯四老爺代表的一一政權(quán)與族權(quán)“'

婆家代表的一一夫權(quán)-“吃人”的封建禮教

柳媽等人代表的一一神權(quán)“

七、教學(xué)反思

作為魯迅作品的經(jīng)典篇目，我沒(méi)有面面俱到地講解這篇課文，而是有所取舍，把

教學(xué)重點(diǎn)放在了造成主人公悲劇性命運(yùn)的“幕后黑手”上，通過(guò)對(duì)這個(gè)方面深入思考

讓學(xué)生去感受魯迅文章的深刻性，時(shí)代背景下封建禮教的毒害性，鍛煉和提升學(xué)生的

閱讀思考能力。

在活動(dòng)注意引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁