山東省濱州市濱城區(qū)2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

2023～2024學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量抽測七年級歷史試題（A）一、選擇題（本大題共25個小題，每小題2分，共50分，每小題所列出的四個選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題意的）1.隋朝在中華帝國的正午時分高調(diào)登場，卻匆忙謝幕，在中國歷史上書寫了一段宛如曇花般脆弱短暫的璀璨輝煌。這段話反映了隋王朝的特點(diǎn)是（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.政權(quán)并立 C.短暫而繁榮 D.崇尚節(jié)儉【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“隋朝在中華帝國的正午時分高調(diào)登場，卻匆忙謝幕，在中國歷史上書寫了一段宛如曇花般脆弱短暫的璀璨輝煌”，結(jié)合所學(xué)知識可知，隋王朝是一個短暫而繁榮的朝代，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)繁榮與“曇花般脆弱短暫的璀璨輝煌”無關(guān)，排除A項(xiàng)；隋朝是一個全國性的統(tǒng)一王朝，當(dāng)時并不存在政權(quán)并立的情況，排除B項(xiàng)；崇尚節(jié)儉與題干所示信息“宛如曇花般脆弱短暫的璀璨輝煌”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下圖材料共同說明了唐朝（）唐太宗吸取前朝天亡教訓(xùn)，虛心納諫，從善如流武則天指出，建國之本，必在務(wù)農(nóng)唐玄宗前期，整頓吏治，精選地方官員A.政治的腐敗 B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.興盛的原因 D.中外的交流【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“唐太宗吸取前朝滅亡教訓(xùn)，虛心納諫，從善如流。武則天指出，建國之本，必在于農(nóng)。唐玄宗前期，整頓吏治，精選地方官員?！笨芍牧象w現(xiàn)了唐朝時期由于統(tǒng)治者實(shí)施了正確的統(tǒng)治政策，使唐朝出現(xiàn)了盛世景象，C項(xiàng)正確；表格中沒有體現(xiàn)政治的腐敗，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與題意無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干中不涉及中外的交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下面是《649-760年唐朝人口統(tǒng)計表》，對此解讀不正確的是（）A.649-755年唐朝人口數(shù)呈上升趨勢 B.唐太宗時期唐朝人口數(shù)量達(dá)到最多C.盛世局面的出現(xiàn)有利于唐朝人口增長 D.755-760年人口銳減是因?yàn)榘彩分畞y【答案】B【解析】【詳解】本題為逆向選擇題，根據(jù)題干“《649年-760年唐朝人口統(tǒng)計表》”可知，755年唐朝的人口達(dá)到頂峰。755年的統(tǒng)治者是唐玄宗，不是唐太宗（年號貞觀），B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；從題干圖片信息可知，649年至755年，唐朝人口數(shù)呈上升趨勢，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；唐朝前期出現(xiàn)了“貞觀之治”和“開元盛世”，這有利于唐朝人口的增長，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；755年發(fā)生了安史之亂，唐朝人口銳減，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.公元907年，朱溫建立了后梁政權(quán)，唐朝正式滅亡。公元907年是（）A.公元9世紀(jì)初期 B.公元9世紀(jì)后期C.公元10世紀(jì)初期 D.公元10世紀(jì)后期【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，一個世紀(jì)是一百年，通常是指連續(xù)的一百年，世紀(jì)的算法通常在公元的百位數(shù)上加一，公元907年，屬于公元10世紀(jì)，一個世紀(jì)的前20年我們稱之為這個世紀(jì)的初期，907年就是公元10世紀(jì)初期，C項(xiàng)正確；公元9世紀(jì)始于公元800年，排除AB項(xiàng)；公元10世紀(jì)后期通常指的是公元10世紀(jì)的后三十年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下圖形勢出現(xiàn)的主要?dú)v史根源是（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù) B.重文輕武 C.黃巢起義 D.宦官專權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“五代十國形勢圖（后周時期）”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝滅亡后，北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個政權(quán)，南方地區(qū)出現(xiàn)吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平九個政權(quán)，再加上北方割據(jù)太原的北漢，史稱“五代十國”，五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，它們的開國君主都是掌握兵權(quán)的武將，因此其根源是藩鎮(zhèn)割據(jù)，A項(xiàng)正確；北宋時期實(shí)行重文輕武的政策，不符合題意，排除B項(xiàng)；黃巢起義發(fā)生在唐末，沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治，不符合題意，排除C項(xiàng)；宦官專權(quán)是唐朝走向滅亡的一個原因，但并不是五代十國局面出現(xiàn)的歷史根源，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.“烽火燃，五十年，陳橋驛站披旒冕。披旒冕，定江山，杯酒之間銷兵權(quán)?！彼枥L的古代帝王是（）A.隋文帝 B.唐玄宗 C.宋太宗 D.宋太祖【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干“陳橋驛站披旒冕，杯酒之間銷兵權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識可知，“陳橋驛站披旒冕”指的是960年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身，建立北宋，趙匡胤就是宋太祖?！氨浦g銷兵權(quán)”指的是宋太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的杯酒釋兵權(quán)的措施。因此，題干所描繪的古代帝王是宋太祖，D項(xiàng)正確；隋文帝建立隋朝，排除A項(xiàng)；唐玄宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)開元盛世，使唐朝達(dá)到全盛，排除B項(xiàng)；宋太宗繼承了宋太祖的皇位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.王安石在變法中“募饑民修水利”。以“振救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比。王安石此舉力圖（）A.進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán) B.長遠(yuǎn)解決災(zāi)民生計問題C.挽救瀕臨滅亡的朝代 D.減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖”及結(jié)合所學(xué)知識可知，“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式，只能解決眼前困難；王安石通過招募饑民興修水利的方式進(jìn)行賑災(zāi)，一方面救濟(jì)了災(zāi)民，另一方面也興修了水利，同時通過興修水利也能恢復(fù)和促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，一定程度上減少災(zāi)害再次出現(xiàn)的可能，有利于從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民的生計問題，B項(xiàng)正確；王安石賑災(zāi)的方式緩和社會矛盾，而加強(qiáng)中央集權(quán)是指加強(qiáng)中央對地方的控制，排除A項(xiàng)；挽救瀕臨滅亡的朝代與“募饑民修水利”，沒有聯(lián)系，排除C項(xiàng)；王安石的賑災(zāi)措施減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，而不是政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.某同學(xué)制作有關(guān)遼和西夏知識點(diǎn)的表格，其中①②③依次填寫的內(nèi)容應(yīng)是（）政權(quán)建立民族建立者都城建立時間遼①③上京10世紀(jì)初西夏②元昊興慶11世紀(jì)前期A.黨項(xiàng)、契丹、完顏阿骨打 B.契丹、黨項(xiàng)、耶律阿保機(jī)C.蒙古、契丹、耶律阿保機(jī) D.契丹、黨項(xiàng)、完顏阿骨打【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，907年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼，定都上京臨潢府，1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立了西夏王朝，B項(xiàng)正確；完顏阿骨打建立了金，排除AD項(xiàng)；西夏是黨項(xiàng)族建立的，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.宋遼、宋夏和議后在邊界開設(shè)“榷場”，官府和商人在此進(jìn)行商品交換。互通有無。北宋每年從榷場購買數(shù)萬只羊；有一年遼發(fā)生旱災(zāi)，購買了北宋官倉兩萬石粟。這說明榷場的設(shè)立（）A擴(kuò)大了宋朝統(tǒng)治區(qū)域 B.推動了海外貿(mào)易發(fā)展C.改變了政權(quán)并立局面 D.加強(qiáng)了宋遼經(jīng)濟(jì)聯(lián)系【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“北宋每年從榷場購買數(shù)萬只羊：有一年遼發(fā)生旱災(zāi)，購買了北宋官倉兩萬石粟”，并結(jié)合所學(xué)可知，“榷場”是專門負(fù)責(zé)宋、遼之間貿(mào)易的特設(shè)機(jī)構(gòu)，宋、遼交界的榷場貿(mào)易促進(jìn)了宋遼經(jīng)濟(jì)交流，D項(xiàng)正確；榷場的設(shè)立處在邊界，會促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒有擴(kuò)大宋朝疆域，排除A項(xiàng)；榷場在宋遼邊界，不是海外貿(mào)易，是邊界貿(mào)易，不會推動了海外貿(mào)易發(fā)展，排除B項(xiàng)；榷場貿(mào)易是和平的方式，不會改變政權(quán)并立的局面，政權(quán)依舊是并立的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.西夏崇宗在位時，建“國學(xué)”，學(xué)生300人，以習(xí)儒學(xué)為主。后來又建有宮學(xué)、太學(xué)，州縣則普遍設(shè)立小學(xué)。這些做法的主要目的是（）A.緩和宋夏矛盾 B.學(xué)習(xí)先進(jìn)文化 C.推進(jìn)北人南遷 D.完成國家統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知，西夏崇宗在位時，建“國學(xué)”，學(xué)生300人，以習(xí)儒學(xué)為主。后來又建有宮學(xué)、太學(xué)，州縣則普遍設(shè)立小學(xué)。結(jié)合所學(xué)可知，西夏崇宗在位時這些做法主要目的是學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是西夏崇宗在位時，建“國學(xué)”，學(xué)生300人，以習(xí)儒學(xué)為主。后來又建有宮學(xué)、太學(xué)，州縣則普遍設(shè)立小學(xué)，并未體現(xiàn)與宋的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)西夏崇宗在位時主動學(xué)習(xí)漢文化，與北人南遷無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是西夏崇宗在位時主動學(xué)習(xí)漢文化，是對先進(jìn)文化的認(rèn)可，而且其并未完成國家統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.學(xué)習(xí)歷史。必須分清哪些是歷史史實(shí)，哪些是觀點(diǎn)。下列屬于觀點(diǎn)的是（）A.1005年，宋遼議和，遼軍撤回 B.北宋與西夏議和，訂立宋夏和約C.1127年，金軍政占東意，北宋滅亡 D.南宋與金和議，宋金對峙局面形成【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，歷史史實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，不帶有作者自己的感情色彩。歷史觀點(diǎn)是分析歷史事實(shí)的看法和狀態(tài)，帶有明顯的個人情感，因此，南宋與金和議，宋金對峙局面形成，屬于歷史觀點(diǎn)，D項(xiàng)正確；1005年，宋遼議和，遼軍撤回，屬于歷史史實(shí)，排除A項(xiàng)；北宋與西夏議和，訂立宋夏和約，屬于歷史史實(shí)，排除B項(xiàng)；1127年，金軍政占東意，北宋滅亡，屬于歷史史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.南宋詩人林升在《題臨安邸》中寫道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！痹娙说囊鈭D是（）A.贊美杭州的繁華 B.諷刺金朝統(tǒng)治者醉生夢死C.詠嘆了西湖秀色 D.諷刺南宋統(tǒng)治者偏安江南【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料古詩“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”和所學(xué)可知，詩人通過“杭州”與“汴州”的對照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出作者對當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對國家命運(yùn)的擔(dān)憂，以諷刺南宋統(tǒng)治者茍且偏安江南，D項(xiàng)正確；詩歌中描寫了杭州的繁華，但其關(guān)鍵在于“直把杭州作汴州”，因此贊美杭州的繁華并非其主要意圖，排除A項(xiàng)；杭州處于南宋統(tǒng)治范圍，與金朝統(tǒng)治者醉生夢死無關(guān)，排除B項(xiàng)；詩詞詠嘆了西湖秀色，但這并非作者的主要意圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.關(guān)鍵詞檢索是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。某同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)中搜索了下列關(guān)鍵詞。據(jù)此判斷。該同學(xué)學(xué)習(xí)的是（）精忠報國靖康恥郾城大戰(zhàn)“莫須有”A.蒙古滅金 B.金滅北宋 C.岳飛抗金 D.澶州之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“精忠報國、靖康恥、郾城大戰(zhàn)、‘莫須有’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些關(guān)鍵詞都與岳飛抗金的事跡相關(guān)。岳飛精忠報國，領(lǐng)導(dǎo)岳家軍在郾城大敗金軍。靖康之變導(dǎo)致北宋滅亡，南宋建立，岳飛一心想要收復(fù)失地。最終卻被以“莫須有”的罪名殺害。所以該同學(xué)學(xué)習(xí)的是岳飛抗金，C項(xiàng)正確；蒙古滅金是蒙古與金的戰(zhàn)爭，排除A項(xiàng)；金滅北宋是指金與北宋的戰(zhàn)爭，排除B項(xiàng)；澶淵之盟是遼與北宋的戰(zhàn)爭，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖所示內(nèi)容的變化反映了（）A.土地兼并空前嚴(yán)重 B.財政收入得到提高C.經(jīng)濟(jì)重心不斷南移 D.耕地面積逐漸增加【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知唐朝時期黃河流域人口占61%，長江流域人口占36%，到了宋朝時期，黃河流域人口占35%，長江流域人口占58%，南方人口超過北方人口，反映出經(jīng)濟(jì)重心不斷南移，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)南北人口分布變化，不能體現(xiàn)土地兼并空前嚴(yán)重，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)南北人口分布變化，不能體現(xiàn)財政收入得到提高，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)南北人口分布變化，不能體現(xiàn)耕地面積逐漸增加，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.在蒙古族歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》中，對12世紀(jì)的蒙古草原有這樣的描述：“有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶掠財物。”改變這一局面的人物是（）A.鐵木真 B.忽必烈 C.完顏阿骨打 D.耶律阿保機(jī)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“在蒙古族的歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》中，對12世紀(jì)的蒙古草原有這樣的描述：‘有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶掠財物。’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，改變這一局面的人物是鐵木真，完成的蒙古草原的統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；忽必烈建立元朝，實(shí)現(xiàn)國家大一統(tǒng)，排除B項(xiàng)；完顏阿骨打建立金朝，排除C項(xiàng)；耶律阿保機(jī)建立遼朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.觀察宋元時期的政權(quán)更替圖，可知這一時期的階段特征是（）A.民族關(guān)系發(fā)展 B.社會變化 C.從并立到統(tǒng)一 D.繁榮與開放【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“宋元時期的政權(quán)更替圖”結(jié)合所學(xué)知識可知，西夏、遼、北宋等政權(quán)形成并立，西夏、金、南宋等政權(quán)形成并立，最后到元朝實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，所以時代特征應(yīng)該是民族政權(quán)的并立到統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；遼宋夏金元時期，民族政權(quán)的并立使民族關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展，但在“政權(quán)更替圖”中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；遼宋夏金元時期，社會經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會發(fā)生了大變化，但在“政權(quán)更替圖”中無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；繁榮與開放是隋唐時期的時代特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料。如果要研究元朝歷史。下列屬于第一手史料的是（）A.元墓出土的雜劇陶俑 B.電視劇《忽必烈傳奇》C.關(guān)于成吉思汗的傳說 D.明朝宋濂編寫的《元史》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料”和結(jié)合所學(xué)知識，元墓出土的雜劇陶俑屬于考古出土的文物，屬于第一手史料，A項(xiàng)正確；電視劇《忽必烈傳奇》屬于第二手史料，排除B項(xiàng)；關(guān)于成吉思汗的傳說屬于第二手史料，排除C項(xiàng)；明朝宋濂編寫的《元史》屬于第二手史料，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想：北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；南宋文天祥的“人生自古誰無死”，都體現(xiàn)了中國古代知識分子（）A.具有家國情懷 B.主張和而不同C.崇尚天人合一 D.重視以人為本【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“以天下為己任”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“人生自古誰無死”和所學(xué)可知，中國古代知識分子以天下為己任的精神追求，體現(xiàn)了濃厚的家國情懷，A項(xiàng)正確；和而不同是指君子能夠與他人和諧相處，卻不盲從附和，儒家學(xué)派主張和而不同，不符合題意，排除B項(xiàng)；董仲舒崇尚天人合一思想，與題干強(qiáng)調(diào)的家國情懷不符，排除C項(xiàng)；儒家學(xué)派重視以人為本，實(shí)行仁政，與題干強(qiáng)調(diào)的家國情懷不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.以下圖片所反映的歷史主題是元朝（）A.政治制度完善 B.民族關(guān)系和諧 C.管轄邊疆地區(qū) D.從建立到統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料圖示信息“宣政院印、澎湖巡檢司官印、北庭都元帥府”并結(jié)合所學(xué)可知，宣政院是元朝設(shè)置管理西藏的機(jī)構(gòu)，澎湖巡檢司是元朝設(shè)置管理澎湖和臺灣的地區(qū)，北庭都元帥府是元朝管理新疆的機(jī)構(gòu)，因此反映的主題是元朝對邊疆地區(qū)的管理，C項(xiàng)正確；材料反映的元朝對邊疆地區(qū)的管理，沒有涉及行省制度，因此無法體現(xiàn)政治制度完善，排除A項(xiàng)；圖片反映的是元朝對邊疆地區(qū)的管理，通過圖片看不出元朝的民族關(guān)系，排除B項(xiàng)；1271年，忽必烈改國號為元，次年定都于大都。1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、文天祥等人擁立南逃的宋宗室成員，繼續(xù)展開抗元斗爭。1279年，元軍攻滅南宋殘部。元滅南宋，完成了全國的統(tǒng)一，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.元朝時候，邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族沒有什么區(qū)別。這反映了（）A.元朝實(shí)行比較開明的民族政策 B.人口流動促進(jìn)民族進(jìn)一步交融C.元朝統(tǒng)一后民族關(guān)系和諧融洽 D.元朝形成了一個新的民族—回族【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“大量遷入中原和江南，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族沒有什么區(qū)別”和結(jié)合所學(xué)知識，元朝時期的人口流動促進(jìn)民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；元朝實(shí)行人分四等的四等人制，帶有明顯的民族歧視色彩，民族政策并不開明，排除A項(xiàng)；元朝實(shí)行人分四等的四等人制，導(dǎo)致民族關(guān)系并不融洽，排除C項(xiàng)；元朝形成了一個新的民族——回族，也是屬于民族交融的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.北宋中后期，在東京的陽春三月，“舉目則秋千巧笑”，蕩秋千的娛樂活動已十分普及，甚至還出現(xiàn)了“水秋千”，把跳水和蕩秋千結(jié)合起來，相當(dāng)于現(xiàn)在的“花樣跳水”。材料反映了北宋時期（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.都市生活豐富多彩C.商業(yè)貿(mào)易十分繁榮 D.民族關(guān)系親密融洽【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“北宋中后期……蕩秋千已十分普及，還出現(xiàn)了‘水秋千’把跳水和蕩秋千結(jié)合起來，……”結(jié)合所學(xué)可知，“蕩秋千”“水秋千”屬于娛樂活動，從側(cè)面說明當(dāng)時北宋都市生活豐富多彩，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移的完成在南宋，排除A項(xiàng)；題干沒有涉及北宋商業(yè)，只涉及到娛樂生活，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及到民族關(guān)系，只體現(xiàn)了城市生活，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.傳統(tǒng)文化深刻影響現(xiàn)實(shí)生活。下列選項(xiàng)中，傳統(tǒng)習(xí)俗記載與當(dāng)下節(jié)日關(guān)聯(lián)正確的是（）選項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗記載當(dāng)下節(jié)日A官員士庶，俱出郊省墳，以盡思時之敬——（《夢粱錄》）春節(jié)B是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外——（《東京夢華錄》）中秋節(jié)C采艾懸戶上，踏百草，競渡?！ā讹L(fēng)土記》）端午節(jié)D貴家結(jié)飾臺榭，民間爭古酒樓玩月?！ā稏|京夢華錄》）清明節(jié)A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，周處的《風(fēng)土記》記載晉朝新興的端午習(xí)俗有：“采艾懸戶上，踏百草、競渡”等。懸艾固然是為了禳毒，踏百草就是后來稱為“斗百草”的游戲。而被視為端午特色的競渡習(xí)俗，也在此時出現(xiàn)。據(jù)宗懔的《荊楚歲時記》按語：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故命舟楫以拯之”。結(jié)合材料“采艾懸戶上，踏百草，競渡?！笨芍?，C項(xiàng)正確；“官員士庶，俱出郊省墳，以盡思時之敬”的記載，與清明節(jié)關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外”的記載，與春節(jié)關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭古酒樓玩月?！钡挠涊d，與中秋節(jié)關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.元代堪稱中國戲曲的黃金時代，后人評價元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”。該評價主要是肯定元曲（）A.以市民自然本色主流 B.以文人雅士抒情寫志為主流C.體現(xiàn)凝重與沉郁的特征 D.充滿了浪漫主義的色彩【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，隨著市民階層的發(fā)展壯大，元曲發(fā)展興盛起來，元代堪稱中國戲曲的黃金時代，它主要表現(xiàn)市民生活，語言明白如話又不低俗，藝術(shù)水平很高，A項(xiàng)正確；“俗而不俚”，這是說通俗而又不低俗，不是文人雅士語文風(fēng)格，排除B項(xiàng)；材料是說語言，不是說思想，排除C項(xiàng)；材料是說語言，不是說情節(jié)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.我國古代文化輝煌燦爛。下列著作屬于相同類別的一組是（）A.①③ B.②④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“相同類別”并結(jié)合所學(xué)知識可知，①《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，西漢司馬遷所著，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。③《資治通鑒》是北宋司馬光編寫的一部編年體通史巨著，這部書按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史，①③符合題意，A項(xiàng)正確；②《大唐西域記》是根據(jù)玄奘的口述，由弟子記錄成書的，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，屬于地理史籍。④元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關(guān)漢卿，他一生創(chuàng)作了許多劇本，流傳至今的有10多種，代表作是悲劇《竇娥冤》，因此②④、②③、③④組合不屬于同一類別，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.元代專門設(shè)置站戶負(fù)責(zé)驛站事務(wù)，為過往的使臣提供馬匹、食物等，中原漢地的驛站由漢族充任站戶，而草原地區(qū)的站戶由牧民擔(dān)任，東北森林、冰雪地帶的驛站則用狗站。這反映了元朝驛站（）A.與市場聯(lián)系緊密 B.促進(jìn)了民族交融 C.管理方式很靈活 D.帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“元代專門設(shè)置站戶負(fù)責(zé)驛站事務(wù)，為過往的使臣提供馬匹、食物等，中原漢地的驛站由漢族充任站戶，而草原地區(qū)的站戶由牧民擔(dān)任，東北森林、冰雪地帶的驛站則用狗站”可知，元代建立驛站制度，在不同地區(qū)設(shè)置不同的驛站，反映了元朝驛站管理方式很靈活，C項(xiàng)正確；題干表明驛站是為過往的使臣提供馬匹、食物等的方便，沒有體現(xiàn)與市場聯(lián)系緊密，排除A項(xiàng)；題干反映的是元朝對驛站的管理，與民族交融無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干表明驛站是為過往的使臣提供馬匹、食物等的方便，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共3小題，26題18分，27題14分，28題18分，共50分）26.為更真實(shí)生動地感受唐朝歷史，某校七年級學(xué)生以“盛世大唐”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，邀你一起參加?；顒右唬骸菊褂[內(nèi)容的策劃與設(shè)計】項(xiàng)目名稱“盛世大唐”展驅(qū)動性問題搜集整理、分析探究唐朝圖片史料，感受大唐盛世項(xiàng)目任務(wù)分類制作展板展板1：經(jīng)濟(jì)繁榮展板2：民族和睦展板3：風(fēng)氣開放展板4：對外交流展板5：……學(xué)習(xí)成果以“盛世大唐”為主題撰寫演講稿（1）如果讓你設(shè)計展板5，你確定的主題是什么？可以補(bǔ)充哪些史實(shí)？活動二：【展覽資料的搜集與整理】材料：下面是同學(xué)們搜集整理的關(guān)于唐朝的圖片圖一唐朝墓葬出土的東羅馬金幣圖二吹排簫樂伎壁畫圖三日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像圖四唐蕃會盟碑圖五陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷圖六《弈棋仕女圖》（局部）圖七松贊干布和文成公主塑像圖八曲轅犁示意圖——選編自《中國歷史》七下P11-22（2）把搜集整理的圖片放入相應(yīng)項(xiàng)目任務(wù)的展板中。并仿照示例，任選一幅圖片進(jìn)行文字介紹。展板主題所選圖片（寫序號）展板1：經(jīng)濟(jì)繁榮展板2：民族和睦展板3：風(fēng)氣開放展板4：對外交流示例：圖四唐蕃會盟碑：唐穆宗時，唐與吐蕃訂立友好盟約，立唐蕃會盟碑，彰顯了唐朝時期唐與吐蕃的友好關(guān)系。是研究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的重要實(shí)物史料。活動三：【歸納整理——撰寫宣講稿】（3）綜上學(xué)習(xí)，以宣講的方式展示學(xué)習(xí)成果。圍繞“盛世大唐”，自擬題目，撰寫不少于150字的宣講稿。（要求：題目明確，史論結(jié)合，條理清晰，表述完整）【答案】（1）主題1：文藝多彩。史實(shí)：唐詩方面：“詩仙”李白、“詩圣”杜甫；繪畫方面：吳道子、閻立本；書法方面：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢等。主題2：盛世出現(xiàn)史實(shí)：“貞觀之治”，“開元盛世”。（2）展板主題所選圖片（寫序號）展板1：經(jīng)濟(jì)繁榮圖五圖八展板2：民族和睦圖四圖七展板3：風(fēng)氣開放圖二圖六展板4：對外交流圖一圖三圖三日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像：唐朝時僧人鑒真東渡日本傳播佛法，展現(xiàn)了唐朝的對外開放。是研究唐朝對外關(guān)系發(fā)展的重要實(shí)物史料。圖五陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷：從器型、顏色看都是瓷器中的精品，展現(xiàn)了唐朝時期的制瓷業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)水平。是研究唐朝手工業(yè)發(fā)展的重要實(shí)物史料。圖六《弈棋仕女圖》：仕女弈棋的形象反映了唐朝一些婦女受過文學(xué)、圍棋等方面的教育，展現(xiàn)了唐朝時期的開放的社會風(fēng)氣。是研究唐朝兼容并包的社會風(fēng)氣的重要實(shí)物史料。（3）尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好，我演講的題目是“唐朝是一個繁榮且開放的時代”。唐朝618年建立，907年滅亡，在歷史中共存在了289年，它是一個繁榮且開放的時代。首先唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，曲轅犁、筒車的使用極大地提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，同時唐朝的手工業(yè)、商業(yè)也發(fā)展到很高水平，唐三彩聞名中外，唐都城長安是當(dāng)時國際性的大都會。其次唐朝民族關(guān)系和睦，唐朝實(shí)行開明的民族政策，積極與周邊少數(shù)民族發(fā)展友好關(guān)系，得到周邊少數(shù)民族的擁戴，唐太宗被尊奉為各族的“天可汗”。第三，唐代實(shí)行開放的對外政策，鼓勵發(fā)展中外交往，唐太宗時，玄奘西行前往天竺求取佛經(jīng)，促進(jìn)了中國佛教的發(fā)展，由他口述，弟子整理成書的《大唐西域記》是研究中外交流史的重要文獻(xiàn)。唐朝社會風(fēng)氣也是開放的，婦女的社會地位得到提高?？傊瞥且粋€繁榮、開放，充滿活力，昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的時代，為我們今天所向往。【解析】【小問1詳解】主題：本題屬于開放性試題，根據(jù)展板1—4可知反映了經(jīng)濟(jì)、民族、社會和對外交往，因此還可以從文化、宏觀的角度提煉主題如：文藝多彩、盛世出現(xiàn)。史實(shí)：結(jié)合所學(xué)知識，與文藝多彩相關(guān)的史實(shí)有唐詩方面有“詩仙”李白、“詩圣”杜甫，繪畫方面有吳道子、閻立本，書法方面有顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢；與盛世出現(xiàn)相關(guān)的史實(shí)有貞觀之治、開元盛世。【小問2詳解】圖片：根據(jù)圖一、圖三可知東羅馬金幣、鑒真東渡可以反映對外交往，根據(jù)圖二、圖六可以反映唐朝開放的社會風(fēng)氣，根據(jù)圖四、圖七可知反映的文成公主入藏等史實(shí)，與民族和睦相關(guān)，根據(jù)圖五、圖八可知反映唐朝手工業(yè)、農(nóng)業(yè)，與經(jīng)濟(jì)繁榮相關(guān)。介紹：根據(jù)示例可知介紹要從內(nèi)容和影響角度進(jìn)行說明，本題解答需要結(jié)合所學(xué)知識，參考示例：圖三日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像：唐朝時僧人鑒真東渡日本傳播佛法，展現(xiàn)了唐朝的對外開放。是研究唐朝對外關(guān)系發(fā)展的重要實(shí)物史料。圖五陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷：從器型、顏色看都是瓷器中的精品，展現(xiàn)了唐朝時期的制瓷業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)水平。是研究唐朝手工業(yè)發(fā)展的重要實(shí)物史料。圖六《弈棋仕女圖》：仕女弈棋的形象反映了唐朝一些婦女受過文學(xué)、圍棋等方面的教育，展現(xiàn)了唐朝時期的開放的社會風(fēng)氣。是研究唐朝兼容并包的社會風(fēng)氣的重要實(shí)物史料。【小問3詳解】本題屬于開放性試題，根據(jù)題干可知需要圍繞“盛世大唐”，可以用唐朝的時代特征：繁榮與開放的時代為題，從經(jīng)濟(jì)、民族、社會和對外交往等角度結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行撰寫宣講稿，參考示例：尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好，我演講的題目是“唐朝是一個繁榮且開放的時代”。唐朝618年建立，907年滅亡，在歷史中共存在了289年，它是一個繁榮且開放的時代。首先唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，曲轅犁、筒車的使用極大地提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，同時唐朝的手工業(yè)、商業(yè)也發(fā)展到很高水平，唐三彩聞名中外，唐都城長安是當(dāng)時國際性的大都會。其次唐朝民族關(guān)系和睦，唐朝實(shí)行開明的民族政策，積極與周邊少數(shù)民族發(fā)展友好關(guān)系，得到周邊少數(shù)民族的擁戴，唐太宗被尊奉為各族的“天可汗”。第三，唐代實(shí)行開放的對外政策，鼓勵發(fā)展中外交往，唐太宗時，玄奘西行前往天竺求取佛經(jīng)，促進(jìn)了中國佛教的發(fā)展，由他口述，弟子整理成書的《大唐西域記》是研究中外交流史的重要文獻(xiàn)。唐朝社會風(fēng)氣也是開放的，婦女的社會地位得到提高?？傊?，唐朝是一個繁榮、開放，充滿活力，昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的時代，為我們今天所向往。27.船是日常生活中的一種交通工具。在歷史發(fā)展的長河中，船可能承載著一個故事，一段歷史，甚至一個政權(quán)的興衰。閱讀材料，回答問題。材料：史料命名內(nèi)容①【亡國之船】圖一隋煬帝乘龍舟航行于大運(yùn)河（18世紀(jì)帛畫）若無水殿龍舟事①，共禹論功不較多?！啤てと招荨躲旰討压拧罚ㄗ⑨將偎铨堉凼拢捍筮\(yùn)河開鑿后，隋煬帝修建如宮殿般的龍舟多次臨幸江南，縱情享樂。）②【交往之船】圖二《弘法大師行狀繪詞》局部唐朝時期，為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國，稱為“A”。日本先后派出十幾批，最多一次有500多人。畫面描繪了日本僧人渡海入唐的情形?！幾浴吨袊鴼v史》局部③【B】圖三南宋沉船“南海1號”遺址正射圖“南海Ⅰ號”殘長22.95米、寬9.85米，船內(nèi)艙室最深2.7米，設(shè)14道艙壁分隔成15艙。按照正常成年人步速，繞船體一周也需5分鐘左右……出水文物總數(shù)超過18萬件，包括各類金屬器，竹木漆器，玻璃器以及人類骨骼、礦石標(biāo)本、動植物遺存等，其中尤以鐵器、瓷器為大宗。——摘編自光明日報《一船盡觀宋代海上絲綢之路繁盛》（1）你是否認(rèn)同史料①中詩人皮日休的觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識說明理由。（2）結(jié)合所學(xué)知識，填寫史料②中的“A”指什么？并概括該事件的作用。（3）結(jié)合所學(xué)知識，為史料③命名，并從中總結(jié)有關(guān)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史信息。（4）你對以上哪艘“船”感觸最深？請簡要闡述?！敬鸢浮浚?）示例一：同意。因?yàn)殚_鑿大運(yùn)河有利于南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，如果統(tǒng)治者能夠愛惜民力，及時休養(yǎng)生息，隋朝不至于短命。事例二：不同意。隋煬帝除了南巡江南勞民傷財，他還三次征遼東，迫使大量農(nóng)民服兵役，當(dāng)民夫，窮兵黷武，驕奢淫逸，不體恤民力，因此是無法與大禹相提并論。（任選一個觀點(diǎn)即可）（2）A：遣唐使。作用：遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（3）B：繁盛之船（交流之船等）。信息：宋代造船業(yè)發(fā)達(dá)；宋代制瓷業(yè)發(fā)達(dá)；宋代對外貿(mào)易繁榮，海外貿(mào)易活動規(guī)模大等。（4）示例：選擇①【亡國之船】隋煬帝驕奢淫逸，好大喜功，建造豪華宮殿般的龍舟臨幸江南，最終加速了國家滅亡，自身也在青史留下罵名。這說明統(tǒng)治者要愛惜民力，才能得到人民的擁護(hù)，政權(quán)才能穩(wěn)固。選擇②【交往之船】《弘法大師行狀繪詞》局部，體現(xiàn)了唐朝時期日本僧人渡海而來，學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，展現(xiàn)了唐朝時期的開放的對外政策及對周邊國家的吸引力，遣唐使來唐學(xué)習(xí)，對日本社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。說明只有開放交流才能促進(jìn)國家興旺發(fā)達(dá)。選擇③【繁盛之船】“南海Ⅰ號”殘骸規(guī)模宏大，船上遺留的商品數(shù)目龐大，種類繁多，給我們展現(xiàn)了一幅南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的畫卷，對今天研究南宋經(jīng)濟(jì)史或海上絲綢之路歷史具有極高價值。這也說明了對外交流的重要性。（任選一個即可）【解析】【小問1詳解】示例一：同意。根據(jù)材料“若無水殿龍舟事①，共禹論功不較多”可從大運(yùn)河的開鑿的積極影響和消極影響等角度進(jìn)行分析，例如因?yàn)殚_鑿大運(yùn)河有利于南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，如果統(tǒng)治者能夠愛惜民力，及時休養(yǎng)生息，隋朝不至于短命。所以說我同意皮日休的觀點(diǎn)。事例二：不同意。根據(jù)材料“若無水殿龍舟事①，共禹論功不較多”并結(jié)合所學(xué)隋煬帝的暴政可知，隋煬帝除了南巡江南勞民傷財，他還三次征遼東，迫使大量農(nóng)民服兵役，當(dāng)民夫，窮兵黷武，驕奢淫逸，不體恤民力，因此是無法與大禹相提并論。我不同意皮日休的觀點(diǎn)。（任選一個觀點(diǎn)即可）【小問2詳解】A：結(jié)合所學(xué)唐朝時期的中日文化交往可知，唐朝時期，為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國，稱為“遣唐使”。因此A處為遣唐使。作用：結(jié)合所學(xué)遣唐使的作用可知，日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人。遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！拘?詳解】B：根據(jù)材料“出水文物總數(shù)超過18萬件，包括各類金屬器，竹木漆器，玻璃器以及人類骨骼、礦石標(biāo)本、動植物遺存”并結(jié)合所學(xué)宋朝時期的海外貿(mào)易可知，宋朝是海外貿(mào)易繁榮，對外交往頻繁，因此可命名為：繁盛之船（交流之船等）。信息：根據(jù)材料“船內(nèi)艙室最深2.7米，設(shè)14道艙壁分隔成15艙。按照正常成年人步速，繞船體一周也需5分鐘左右”可得出，宋代造船業(yè)發(fā)達(dá)；根據(jù)材料“其中尤以鐵器、瓷器為大宗”可得出，宋代制瓷業(yè)發(fā)達(dá)；根據(jù)材料“出水文物總數(shù)超過18萬件”可得出，宋代對外貿(mào)易繁榮，海外貿(mào)易活動規(guī)模大等?！拘?詳解】示例：選擇①【亡國之船】，結(jié)合所學(xué)隋煬帝的暴政導(dǎo)致隋朝滅亡和隋朝滅亡的啟示等角度進(jìn)行分析，隋煬帝驕奢淫逸，好大喜功，建造豪華宮殿般的龍舟臨幸江南，最終加速了國家滅亡，自身也在青史留下罵名。這說明統(tǒng)治者要愛惜民力，才能得到人民的擁護(hù)，政權(quán)才能穩(wěn)固。選擇②【交往之船】，結(jié)合所學(xué)唐朝時期中日文化交往影響和對外交往啟示等角度進(jìn)行分析，《弘法大師行狀繪詞》局部，體現(xiàn)了唐朝時期日本僧人渡海而來，學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化，展現(xiàn)了唐朝時期的開放的對外政策及對周邊國家的吸引力，遣唐使來唐學(xué)習(xí)，對日本社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。說明只有開放交流才能促進(jìn)國家興旺發(fā)達(dá)。選擇③【繁盛之船】，結(jié)合所學(xué)宋朝時期的海外貿(mào)易和“南海Ⅰ”的史料價值等角度進(jìn)行分析，“南海Ⅰ號”殘骸規(guī)模宏大，船上遺留的商品數(shù)目龐大，種類繁多，給我們展現(xiàn)了一幅南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的畫卷，對今天研究南宋經(jīng)濟(jì)史或海上絲綢之路歷史具有極高價值。這也說明了對外交流的重要性。（任選一個即可）28.創(chuàng)新是中華民族生生不息的不竭動力。閱讀材料，回答問題。材料一：這種制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機(jī)會……我國的這一制度對西方近代文官考試制度的形成產(chǎn)生了較大影響，有人稱它為中國古代的“第五大發(fā)明”?！熘屑s《中國近代史》（1）材料中的“這種制度”指的是什么制度？結(jié)合所學(xué)簡要說明其在唐宋時期是如何發(fā)展演變的？（2）以下表述是根據(jù)材料一得出的，與材料相符合的請寫“正確”；違背了以上材料所表達(dá)的意思，請寫“錯誤”；是以上材料沒有涉及的，寫“未涉及”。A.該制度擴(kuò)大了官吏的選拔范圍，促進(jìn)了階層流動。（）B.該制度一直被沿用至今。（）C.該制度是隋朝創(chuàng)立的。（）材料二：為適應(yīng)疆域空前遼闊的特點(diǎn)，元朝創(chuàng)立了一種以中央集權(quán)為主，輔以部分地方分權(quán)的新體制；它具有雙重性，長