2024秋季新版1.2 原始農(nóng)業(yè)與史前社會 教學(xué)設(shè)計 2024-2025學(xué)年部編版七年級歷史上學(xué)期_第1頁
2024秋季新版1.2 原始農(nóng)業(yè)與史前社會 教學(xué)設(shè)計 2024-2025學(xué)年部編版七年級歷史上學(xué)期_第2頁
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PAGE七上第2課《原始農(nóng)業(yè)與史前社會》教學(xué)設(shè)計課標(biāo)要求掌握我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的表現(xiàn)、標(biāo)志,理解其意義。了解稻作農(nóng)業(yè)文化的代表——河姆渡遺址的基本狀況。通過仰韶文化和大汶口文化,理解生產(chǎn)力的發(fā)展對人類社會發(fā)展的影響。教學(xué)分析《原始農(nóng)業(yè)與史前社會》是新教材部編版七年級上冊歷史第一單元第2課的內(nèi)容,本節(jié)課主要分為農(nóng)業(yè)的起源與定居生活、稻作農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、仰韶文化與大汶口文化三部分內(nèi)容。我國是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一,在距今約1萬年,生活在長江、黃河流域等地的先民已栽培水稻、粟、黍,并飼養(yǎng)家畜、磨制石器和燒制陶器,開始了定居生活。新教材進一步落實歷史學(xué)科素養(yǎng)的要求,為高中階段的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ);體現(xiàn)了歷史課程對落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的課程本質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)1.知道我國原始農(nóng)業(yè)的起源和水稻、栗是我們的祖先為人類文明做出的重要貢獻。(史料實證)2.重點掌握河姆渡遺址和半坡遺址,知道我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展基本概況、區(qū)域特征,知道生產(chǎn)力的發(fā)展推動了人類文明的進步,部分地區(qū)出現(xiàn)早期國家。(唯物史觀、歷史解釋)3.了解仰韶文化和大汶口文化初步知道中華文明的起源及發(fā)展呈現(xiàn)出多元一體的基本格局。(家國情懷)教學(xué)重點和難點教學(xué)重點稻作農(nóng)業(yè)的繁榮、仰韶文化和大汶口文化。教學(xué)難點農(nóng)業(yè)的興起與定居生活教學(xué)資源和教學(xué)方法(一)教學(xué)資源希沃白板、班級優(yōu)化大師;視頻、導(dǎo)學(xué)案(二)教學(xué)方法利用文字資料和視頻資料,小組討論,學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),讓教師成為課堂的促進者和幫助者。問題式教學(xué):教師設(shè)計問題,學(xué)生帶著問題先自主學(xué)習(xí)。教師出示相關(guān)材料,小組合作探究,組長帶領(lǐng)學(xué)生梳理本課的學(xué)習(xí)思路,。情境式教學(xué):創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造課堂氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動設(shè)計意圖導(dǎo)入導(dǎo)入:這福畫指繪了原始社會時期人們從事刀耕火種的農(nóng)業(yè)活動場景。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)改變了人們的生活方式,我們的祖先開始了定居生活。我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的?我國新石器時代出現(xiàn)了哪些對人類文明有更大意義的發(fā)明創(chuàng)造?這一時期的歷史遺存又呈現(xiàn)出什么特點?利用課本導(dǎo)言,創(chuàng)設(shè)情境,營造課堂氛圍,引入本節(jié)課課題。新課講述自主學(xué)習(xí):閱讀課文p4-p7,找到以下問題答案:(3分鐘)1.我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的?

2.我國新石器時代長江流域出現(xiàn)了哪些對人類文明有重大意義的發(fā)明創(chuàng)造?

3.仰韶文化、大汶口文化距今時間,分布地區(qū)等?結(jié)合課本,介紹半坡居民的生活。

時空穿越之旅——聽文物說話為了更好的了解原始農(nóng)業(yè),體驗史前社會,現(xiàn)今,同學(xué)們可以借助現(xiàn)代科技手段,穿越時空,通過虛擬現(xiàn)實以增強對歷史的了解,讓大家仿佛置身于歷史的重要場景之中,親眼目睹歷史事件的發(fā)生,來一場與古人“面對面”交流,聽文物說話?,F(xiàn)將活動任務(wù)發(fā)放大家手中,請大家?guī)е蝿?wù)一起體驗這次時空穿越之旅吧!

任務(wù)一:我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的?原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志包括哪些,有何意義?

任務(wù)二:通過AI技術(shù)走進河姆渡人和半坡人,并參觀河姆渡遺址和半坡遺址博物館,探尋河姆渡人和半坡人的生活有何不同?主要體現(xiàn)在哪些方面?的干欄式建筑有何特點?任務(wù)三:閱讀相關(guān)史事和圖片,指出山西、河南地區(qū)的仰韶文化有何突出特點?山東龍山文化有何突出特點?一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活任務(wù)一:我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的?

地位:水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。任務(wù)二:觀察下列圖片,結(jié)合教材,說說原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志包括哪些?原始農(nóng)業(yè)的標(biāo)志:定居生活、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜意義:原始社會生產(chǎn)力水平得到提高,原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。任務(wù)三:看圖學(xué)史觀察《中國境內(nèi)新石器時代重要遺址分布圖》,說出我國新石器時代的重要遺址,思考我國原始農(nóng)業(yè)遺址分布有什么特點?

讀圖小技巧①觀:細(xì)致觀察標(biāo)題、圖例、地圖元素②聯(lián):聯(lián)系歷史事件與地圖信息③析:分析地圖揭示的歷史邏輯。①長江流域:河姆渡遺址等②黃河流域:大汶口遺址、陶寺遺址、半坡遺址等特點一:分布比較廣泛,數(shù)量多特點二:沿河流分布(如長江、黃河)二、農(nóng)業(yè)的繁榮

走進河姆渡人和半坡人的生活生活合作探究一:通過AI技術(shù)走進河姆渡人和半坡人,并參觀河姆渡遺址和半坡遺址博物館,探尋河姆渡人和半坡人的生活有何不同?主要體現(xiàn)在哪些方面?

對比下河姆渡和半坡人的不同:合作探究二:結(jié)合《中國境內(nèi)新石器時代重要遺址分布圖》,探究為什么河姆渡人種植水稻,住干欄式房屋?半坡人種植粟,住半地穴式房屋?

結(jié)論:河姆渡人生活在南方,氣候濕潤,適宜水稻生長。河姆渡人住在長江流域,氣候潮濕,為了防潮,就建干欄式房屋

結(jié)論:半坡人生活在北方,氣候干燥,適宜旱地作物粟的生長。半坡人生活在黃河流域,氣候干燥,住半地穴式房屋,能夠防寒和炊煮教師點撥提升:河姆渡和半坡人的農(nóng)作物的房屋類型不同體現(xiàn)了不同自然環(huán)境孕育出不同特點的原始農(nóng)耕類型。三、仰韶文化和大汶口文化任務(wù)一:觀察地圖,結(jié)合教材P12-13請你完成有關(guān)仰韶文化和大汶口文化的信息?任務(wù)二:閱讀相關(guān)史事和圖片,指出山西、河南地區(qū)的仰韶文化有何突出特點?相關(guān)史事P12:考古學(xué)家在山西、河南的仰韶文化遺址中相繼發(fā)現(xiàn)了蠶繭、絲織品殘片,以及骨雕、牙雕或石雕的香、蠶形象遺物,表明仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶繅(sao)絲,制作絲綢。絲綢的發(fā)明是我們的祖先為人類文明作出的重大貢獻。

結(jié)論:①表明仰韶先民已經(jīng)能夠養(yǎng)蠶繅(sāo)絲,制作絲綢。絲綢的發(fā)明是我們的祖先為人類文明作出的重大貢獻。

②仰韶文化時期是原始氏族社會的大發(fā)展時期。

③出現(xiàn)公共墓地,氏族成員之間地位平等,沒有明顯的階級分化。無明顯的階級分化。任務(wù)二:閱讀相關(guān)史事和圖片,指出山東龍山文化有何突出特點?相關(guān)史事P13:山東龍山文化繼承了大汶口文化的制陶技術(shù),人們能夠制作更為精美的陶器。其中的一種陶杯,表面深黑色,通體锃亮,器壁最薄處不足1毫米,稱為“蛋殼陶”。制作這種陶杯需要使用穩(wěn)定且能夠高速旋轉(zhuǎn)的快輪加工技術(shù),表明當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高。

結(jié)論:生產(chǎn)技術(shù)提高,出現(xiàn)了貧富分化和階級分化,加快了邁向文明的步伐。問題式教學(xué),學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)設(shè)情境,借助現(xiàn)代科技手段,穿越時空,通過虛擬現(xiàn)實以增強對歷史的了解,探索古人類的生活奧秘,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。問題式教學(xué)環(huán)節(jié),通過史料,小組合作,培養(yǎng)學(xué)生史料分析能力和綜合歸納的能力。論從史出,教授學(xué)生解題思路和技巧,注重培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識。看圖學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力,建立時空觀念,構(gòu)建空間思維。

讀圖方法,提供做題思路,學(xué)會觀察地圖,培養(yǎng)解題能力。通過AI技術(shù)走進河姆渡人和半坡人,帶著問題觀看視頻,結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生的史料分析和歸納能力。過研究考古發(fā)現(xiàn)、閱讀教材、對比歸納等學(xué)生活動,了解我國境內(nèi)新石器時代河姆渡人、半坡人的生產(chǎn)生活狀況、種植農(nóng)作物、房屋不同特點的原因,理解不同自然環(huán)境孕育出不同特點的原始農(nóng)耕類型。形成時空觀念、史料實證、唯物史觀的核心素養(yǎng)?!昂献魈骄俊杯h(huán)節(jié)通過史料,小組合作,對比下河姆渡和半坡人的不同,培養(yǎng)學(xué)生史料分析能力和綜合歸納的能力。論從史出,教授學(xué)生解題思路和技巧,注重培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識。

通過研究考古發(fā)現(xiàn)、閱讀教材相關(guān)史事、對比歸納等學(xué)生活動,了觀察地圖、整體把握仰韶文化和大汶口文化的時間、地點、代表。我國為人類文明起源作出重要貢獻,從而認(rèn)識我們祖先在生產(chǎn)勞動中表現(xiàn)出來的智慧和取得的成就,產(chǎn)生憧憬之情,達(dá)到對祖國悠久歷史的認(rèn)同和尊重。形成家國情懷的核心素養(yǎng)。隨堂練習(xí)1.《淮南子》記載,堯治天下時,“其導(dǎo)萬民也,水處者漁,山處者木,谷處者牧,陸處者農(nóng)”。這表明我國原始農(nóng)業(yè)(D)A.生產(chǎn)環(huán)境惡劣 B.開始精耕細(xì)作C.受到氣候限制 D.生產(chǎn)因地制宜2.“中國的農(nóng)業(yè)起源分為兩條獨立的源流:一是以黃河中游地區(qū)為核心的、以種植粟和黍為代表的北方旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng);二是以長江中下游地區(qū)為核心的,以種植水稻為代表的稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)?!币韵逻z址能印證“旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)”的是(B)A.河姆渡遺址 B.半坡遺址 C.北京人遺址 D.良渚遺址3.下列對我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展?fàn)顩r的描述,錯誤的是(D)A.已經(jīng)懂得了飼養(yǎng)家畜B.已從穴居走向聚落定居C.從“刀耕火種”發(fā)展到用耒耜等翻土工具進行耕種D.基本形成“南粟北稻”的種植格局4.原始農(nóng)業(yè)為我國古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。除了農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落的發(fā)展。原始農(nóng)業(yè)興起與發(fā)展的重要標(biāo)志還有(B)A.龍文化的形成與發(fā)展B.磨制石器的制作發(fā)展C.刻畫符在龜甲

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