《將進(jìn)酒》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

掀開(kāi)中國(guó)文壇的門(mén)簾，一股酒香隨著清風(fēng)徐來(lái)。在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。

有多少詩(shī)人，因酒忘卻世間的痛苦憂愁；因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔；因酒而丟掉面具口吐真言；因酒而成就傳世佳作。且聽(tīng)——課前導(dǎo)入對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。酒入愁腸，化作相思淚。其中，唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他自稱(chēng)“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)不少酒家都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌來(lái)招攬顧客。課前導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)1、誦讀并背誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；2、把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解其中思想感情的復(fù)雜性；3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索。題目解讀《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將（qiāng）：請(qǐng)、愿。如：《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：將子無(wú)怒，秋以為期。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

“樂(lè)府”本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，后來(lái)成為一種帶有音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)。

漢樂(lè)詩(shī)主要保存在宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》中。其中《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，是由白居易、元稹倡導(dǎo)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，其宗旨為“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。

李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。其為人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”或“大李杜”，是“詩(shī)家三李”（李白、李煜、李清照）之首，現(xiàn)留存詩(shī)作有900多首。

著有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。作者簡(jiǎn)介

“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的思想，幾次想要投身官場(chǎng)的原因。走仕途，也曾是李白的人生理想。

“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”——與天地萬(wàn)物并生共存的道家哲學(xué)思想，也構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢(shì)和心理框架。因此，當(dāng)他在官場(chǎng)無(wú)路可走時(shí)，他也能選擇超然世外，取法山水以自適。

“俠”即仁俠思想。作為中國(guó)封建社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，“俠”講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困之類(lèi)的仁俠精神。作者思想人生經(jīng)歷仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游（725,24歲）奉詔入京供奉翰林（742，41歲）奸佞當(dāng)?shù)蕾n金放還（744，43歲）嵩山與友暢飲，作《將進(jìn)酒》（752，51歲）第一次漫游第二次漫游初入長(zhǎng)安無(wú)功而返（730，29歲）

《將進(jìn)酒》為李白被“賜金放還”八年后（752年）所作，即安史之亂前兩三年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，卻又無(wú)力改變這種狀況。由于官場(chǎng)上受排擠，政治上抱負(fù)得不到施展，胸中郁積很深，李白離開(kāi)長(zhǎng)安。那時(shí)他曾多次與友人岑勛在嵩山的另一好友元丹丘處做客。三個(gè)好友登高飲宴，借酒放歌。因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無(wú)成，悲憤填膺，李白在酒酣之時(shí)，借本詩(shī)暢抒滿腔不平之情。

創(chuàng)作背景誦讀詩(shī)歌

將進(jìn)酒唐李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。理解詩(shī)意君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ)。你難道看不見(jiàn)…？黃河發(fā)源于青海，地勢(shì)極高兄弟，你難道看不見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流？高大的廳堂形容詞為動(dòng)，為……悲嘆黑發(fā)你難道看不見(jiàn)那高堂之上，對(duì)著明鏡為滿頭白發(fā)悲嘆：早晨還是黑發(fā)，怎么到傍晚就成了雪白一片？解讀詩(shī)歌思考1：“黃河之水天上來(lái)”可以改成“黃河之水山上來(lái)”嗎？為什么？答：①不能。

②作者用夸張、想象的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)，渲染了激昂澎湃的浪漫氛圍。③改為“山上來(lái)”屬于寫(xiě)實(shí)，不具有生動(dòng)形象性。改字題答題步驟：“一否、二夸、三比較”①先否定，原版肯定是最好最經(jīng)典的；②分析原文手法，指出其表達(dá)效果；③進(jìn)行比較，指出改后效果的不足。解讀詩(shī)歌思考2：“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笔惆l(fā)了詩(shī)人什么情感？運(yùn)用了什么手法？答：①“悲白發(fā)”，對(duì)著明鏡悲嘆自己早生白發(fā)，詩(shī)人感嘆自己功業(yè)未成，感慨人生苦短；

②“朝如青絲暮成雪”，早上還是“青絲”到傍晚就青絲成雪，運(yùn)用比喻、夸張的手法極言人生短暫。①先解釋詩(shī)意，分析作者情感；②再指出手法，分析表達(dá)效果；理解詩(shī)意人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來(lái)。適意高興的時(shí)候。（這是反語(yǔ)。李白8年前被唐玄宗“賜金放還”，離京后四處漫游，政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。）人生適意高興之時(shí)就應(yīng)當(dāng)盡情歡樂(lè)，不要讓這金杯無(wú)酒，空對(duì)明月。大量錢(qián)財(cái)還會(huì)再來(lái)每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，大量財(cái)富（就算）一揮而盡，也還能夠有機(jī)會(huì)再得來(lái)。酒杯解讀詩(shī)歌思考1：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？這是一種真正的“樂(lè)”嗎？答：①因?yàn)樵?shī)人認(rèn)為既然人生短暫，又一時(shí)失意，就應(yīng)另外去尋找寄托。與朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲、及時(shí)行樂(lè)；

②不是真正的快樂(lè)。詩(shī)人通過(guò)暫時(shí)的縱情發(fā)泄，尋求自我安慰，正是“失意”的另一種體現(xiàn)。解讀詩(shī)歌思考2：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！敝心膬蓚€(gè)字用的好？表達(dá)了什么樣的情感？答：①“必”和“還”用得好。

②“必”是“一定”的意思，語(yǔ)氣肯定，較為強(qiáng)烈。表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情。③“還”是“還能夠”的意思，表現(xiàn)詩(shī)人一擲千金的豪爽，并表達(dá)了高度的自信灑脫。理解詩(shī)意烹(pēng）羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑（cén）夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，（今天）就應(yīng)當(dāng)一次性痛快地喝上三百杯！岑勛，元丹丘。均是李白的好友請(qǐng)岑夫子，丹丘生啊，請(qǐng)二位快點(diǎn)喝酒吧，舉起酒杯不要停下來(lái)。應(yīng)當(dāng)理解詩(shī)意與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。給你們，為你們解讀詩(shī)歌思考1：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”一句采用什么修辭手法？請(qǐng)找出并分析。答：①為夸張的修辭手法。

②在痛快的酒宴上與好友烹羊宰牛，一飲三百杯。作者以夸張手法表現(xiàn)知己相逢，傾吐縱飲的痛快之情，狂放之情趨于高潮，詩(shī)歌旋律加快，盡顯豪情。①先點(diǎn)出用什么手法；②簡(jiǎn)單解釋詩(shī)意，再分析作者的情感、詩(shī)句表現(xiàn)的效果。解讀詩(shī)歌思考2：作者在這里連用了四個(gè)“三字句”，與前文的長(zhǎng)句形成了鮮明的對(duì)比，有什么好處？答：①使詩(shī)歌的節(jié)奏富于變化，不單調(diào)。

②使詩(shī)歌的節(jié)奏加快了，實(shí)際上反映出作者情感的變化，由原來(lái)的歡樂(lè)變得狂放起來(lái)。理解詩(shī)意鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。那整天奏樂(lè)作樂(lè)、山珍海味的富貴生活有何珍貴，只希望像這樣深深醉去，不愿清醒。不能施展自己抱負(fù)的賢士自古以來(lái)，賢能之士無(wú)不是冷落寂寞的，只有那些會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。名作動(dòng)，鳴鐘擊鼓作樂(lè)形容食物如玉般精美。指代富貴的生活。被世人冷落、遭受排擠理解詩(shī)意陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣（zì）歡謔。（xuè）。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。想當(dāng)年陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀，斗酒萬(wàn)千也盡情豪飲，讓賓主縱情歡樂(lè)?？v情任意宴會(huì)主人呀，你為什么說(shuō)錢(qián)不多？只管買(mǎi)酒來(lái)，讓我們一起痛飲。曹植《名都篇》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千?！辈苤脖环Q(chēng)為才高八斗，抱負(fù)不凡，卻在政治上受到親哥曹丕的打擊，郁郁不得志。十升為一斗,十斗為一石玩笑為什么干脆、只管通“酤”，買(mǎi)解讀詩(shī)歌思考1：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒?！笔窃?shī)人的真心話嗎？詩(shī)人真正想做的事是什么呢？答：①不是真心話，是反語(yǔ)。

②作者真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長(zhǎng)醉不醒”。③只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)詩(shī)人仕途失意不得志才這么說(shuō)，反映了對(duì)權(quán)貴蔑視，更是懷才不遇的憤慨之詞。解讀詩(shī)歌思考2：在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為何提“陳王”曹植呢？結(jié)合曹植生平，試做簡(jiǎn)要分析。解讀詩(shī)歌思考2：在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，詩(shī)人為何提“陳王”曹植呢？結(jié)合曹植生平，試做簡(jiǎn)要分析。答：①曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用。

②與曹植一樣，李白也有一段不堪的經(jīng)歷：初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，落個(gè)“賜金放還”的下場(chǎng)。③運(yùn)用典故，以曹植自況，表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。理解詩(shī)意五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。那些名貴的五花良馬，千金狐裘——把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！名貴的馬珍貴的皮衣拿同“消”，消除解讀詩(shī)歌思考1：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”一句，從哪些方面可以看出詩(shī)人情感個(gè)性的狂放？答：①口氣甚大：“呼兒”、“與爾”，指揮下小，情態(tài)放縱；

②倒客為主：本是友人招待他，此時(shí)竟忘形，高踞一席，甚至提議典裘當(dāng)馬，足見(jiàn)其姿態(tài)狂放不拘；③出手甚大：想將名貴的五花馬、千金裘換取美酒，以圖一醉，可見(jiàn)其出手豪放。解讀詩(shī)歌思考2：李白的“萬(wàn)古愁”的具體內(nèi)涵是什么？（請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分層次理解。）高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老，青春不再壯志未酬，懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞，人生失意為何而愁一愁二愁三愁誦讀詩(shī)歌

將進(jìn)酒唐李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！秾⑦M(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾，曲折低回，跌宕起伏。請(qǐng)找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。情感梳理

將進(jìn)酒唐李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！秾⑦M(jìn)酒》的情感復(fù)雜，詩(shī)人的感情曲折低回，跌宕起伏。請(qǐng)梳理詩(shī)中詩(shī)人情感變化的脈絡(luò)。情感梳理

將進(jìn)酒唐李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且