江蘇省盱眙縣新馬中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
江蘇省盱眙縣新馬中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第2頁
江蘇省盱眙縣新馬中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第3頁
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文檔簡介

江蘇省盱眙縣新馬中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是美、德兩國第二次工業(yè)革命時(shí)期就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。據(jù)此表可知1870年1890年1910年1930年第一產(chǎn)業(yè)美國52.245.134.924.9德國49.140.035.127.3第二產(chǎn)業(yè)美國23.526.329.229.5德國29.135.737.940.6第三產(chǎn)業(yè)美國24.328.435.945.4德國21.824.327.032.1A.美德兩國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸落后 B.就業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)力水平有關(guān)C.德國的制造業(yè)實(shí)力超過美國 D.結(jié)構(gòu)不合理將引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)2.西周時(shí),周公制禮作樂。這里的樂包括①等級②舞樂③《詩經(jīng)》④史詩A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④3.羅馬法規(guī)定四條腳動(dòng)物致人損害的,該動(dòng)物的所有人應(yīng)對受害人給予賠償。有人從非洲帶回來一只二條腳的鴕鳥,致他人受到了損害,被害人便將鴕鳥的所有人告上法庭,獲得賠償。這一案例A.違背了罪刑法定原則 B.反映了羅馬法的缺陷C.推動(dòng)了萬民法的形成 D.體現(xiàn)了類推適用原則4.唐宋筆記中對當(dāng)朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人,宋人對“人事”的關(guān)注加強(qiáng)了。在君臣關(guān)系上,唐人多涉及前代,并敘述較少,宋人往往切近作者自身所處時(shí)代,對君臣關(guān)系更加關(guān)注,多詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代A.明君賢臣共治天下的理想訴求B.理學(xué)成為封建正統(tǒng)思想C.市民階層的普遍文化心理傾向D.社會(huì)輿論影響政治生活5.“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早,春秋戰(zhàn)國時(shí)期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張,韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A.國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B.諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭C.文化交流頻繁國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.法家思想兼采了百家之長6.在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中,對羅馬法的研究曾一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A.教會(huì)勢力的減弱B.城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C.傳統(tǒng)教育的影響D.羅馬法思想深邃7.“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題?!睘榇肆_馬形成了A.習(xí)慣法體系 B.公民法體系C.自然法體系 D.萬民法體系8.在宗教改革時(shí)期,英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語,并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣,馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時(shí)A.削弱了基督教在歐洲的影響B(tài).徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C.推動(dòng)了歐洲民主制度的建立D.有助于歐洲近代民族國家的形成9.如圖為20世紀(jì)二三十年代《申報(bào)》上刊載的一篇關(guān)于“哈德門”牌女士香煙的廣告。這反映了當(dāng)時(shí)A.民族企業(yè)積極采用輿論宣傳 B.經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出半殖民地色彩C.民國成立推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗轉(zhuǎn)變 D.女性成為煙草業(yè)消費(fèi)主體10.結(jié)合所學(xué)知識分析《17—18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國所譯西書變化圖》,從中得出的最確切的推斷是A.學(xué)習(xí)西方逐成中國社會(huì)思想主潮B.19世紀(jì)中后期維新變法思想興起C.科學(xué)類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著D.馬克思主義終為中國人廣泛接受11.董仲舒為樹立儒家之權(quán)威,曾建議對其他學(xué)派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實(shí)際推行,只是剝奪了其他學(xué)說在官方學(xué)校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C.兼用百家之學(xué)以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明12.啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡“社會(huì)契約”,“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”。這反映啟蒙運(yùn)動(dòng)A.維護(hù)人權(quán),追求公平B.宣傳了資產(chǎn)階級自由平等C.提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖D.反對專制,強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)13.抗戰(zhàn)時(shí)期,根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ),部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng),還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A.旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B.緩和了根據(jù)地的階級矛盾C.是對民主的成功探索 D.?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線14.印度詩人泰戈?duì)栐鴮懙溃骸霸谑谷藗償嘟^邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)不會(huì)成功,或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他?!痹娙巳绱嗽u價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④15.1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官廳,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體?!鈴?fù)以后,聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷?!庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭?!鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)?A.審判制度沿用前清 B.政體變化不甚明顯C.平等制度遭受玷污 D.等級觀念根深蒂固16.英國約翰.W.梅森在《冷戰(zhàn)》一書中指出“如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長時(shí)期的和平”倒是頗為令人耳目一新的?!蔽闹凶髡邔鋺?zhàn)重新定義的主要依據(jù)是A.美國的馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建B.冷戰(zhàn)期間各國避免了直接武裝沖突C.美蘇冷戰(zhàn)維護(hù)了世界的和平D.美蘇不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)17.據(jù)所學(xué)知識推斷,下表“口口”中應(yīng)填入的國名是1925—1938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)(單位:1913年=100)A.美國 B.蘇聯(lián) C.中國 D.英國18.戰(zhàn)國時(shí)期某思想家指出:“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”“以善至者,待之以禮;以不善至者,待之以刑”。這反映了當(dāng)時(shí)中國思想領(lǐng)域A.推崇重賢愛民 B.政策開明開放 C.霸權(quán)氛圍熾烈 D.呈現(xiàn)借鑒特征19.大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識提供了新的方法。圖為1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A.① B.②C.③ D.④20.下圖是宋代的一家針鋪,其上部文字為“濟(jì)南劉家功夫針鋪”,下部文字為“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒”。該材料的準(zhǔn)確歷史信息是A.宋代開始生產(chǎn)鋼針B.宋代出現(xiàn)中國最早的商標(biāo)、廣告C.宋代已經(jīng)有集原料收購、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣一體的經(jīng)營方式D.宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽21.1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令,規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后,剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A.促進(jìn)了蘇維埃的成立 B.有利于向社會(huì)主義過渡C.推動(dòng)民主革命的深入 D.瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)22.16世紀(jì),意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等,井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住_@折射出當(dāng)時(shí)的意大利A.近代民族國家觀念強(qiáng)烈 B.教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國家分裂C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D.人文主義精神成為時(shí)代潮流23.1893年9月,上諭正式廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令,并采取措施頒發(fā)護(hù)照,禁止地方官敲詐歸國華僑。這一措施A.有利于民族工業(yè)發(fā)展 B.打破了閉關(guān)鎖國政策C.為百日維新營造氛圍 D.打擊了海外革命團(tuán)體24.在價(jià)值上,每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費(fèi)他們的多?!覀冊谫Q(mào)易上遵循著這種慣例去做,就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會(huì)增多20萬鎊財(cái)富,并且一定是大部分以現(xiàn)金的形態(tài)帶回祖國?!ㄓⅲ┩旭R斯?孟(1571-1641)《英國得自對外貿(mào)易的財(cái)富》。以下對當(dāng)時(shí)英國歷史理解不正確的一項(xiàng)是A.民族國家利益至上 B.重商主義積累資本 C.對外貿(mào)易保持逆差 D.鼓勵(lì)出口擴(kuò)大市場25.唐朝前期實(shí)行稅鹽制,官不采者,聽民私采煮,官收其稅。安史之亂后,開始推行榷鹽制,先是實(shí)行民產(chǎn)、官收、官運(yùn)、官銷的專營辦法,后劉晏主持鹽政改革,全面推行民產(chǎn)、官收、商運(yùn)、商銷的“就場專賣制”。唐代鹽制的變化A.說明政府退出對商業(yè)的直接經(jīng)營 B.一定程度上有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治C.有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ) D.是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果26.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會(huì)監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計(jì)監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要B.杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C.排除了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的影響D.開啟了中國浴火重生的新征程27.西周中晚期的青銅器一改晚商早周時(shí)期厚重典雅的風(fēng)格轉(zhuǎn)為簡潔樸素;饕餮紋逐漸減少,代之而起的是寫實(shí)性較強(qiáng)的風(fēng)鳥紋和簡練的重環(huán)紋。這反映出A.周代青銅制造技術(shù)的進(jìn)步B.周代審美標(biāo)準(zhǔn)的變化C.周人質(zhì)樸尚文和注重人事D.青銅器注重實(shí)用功能28.第五十六屆慕尼黑安全會(huì)議(慕安會(huì))于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會(huì)議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報(bào)告》,將“西方缺失”設(shè)定為會(huì)議主題。按照主辦方的說法,“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安,這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A.“反自由主義”浪潮興起 B.世界政治格局多極化趨勢C.西方國家實(shí)力差距的縮小 D.新興市場國家的不斷崛起29.西周宗法制規(guī)定,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗;大宗百世不遷,小宗五世則遷。這些規(guī)定A.有利于維護(hù)西周王權(quán) B.有利于防范地方割據(jù)C.確保了貴族特權(quán)壟斷 D.確保了嫡長子的權(quán)力30.20世紀(jì)初,歷史學(xué)家王國維在證明《史記?殷本紀(jì)》時(shí)總結(jié)研究方法說:“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料……此二重證據(jù)法,唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是()A.神話傳說與出土文物B.古代書籍與竹木簡牘C.文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D.前人筆記與碑刻史料二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料張議潮(?-872年)沙洲敦煌人,世代為州將。安史之亂后,唐朝國力衰落,河西諸州為吐蕃控制。河西人民慘遭吐蕃的蹂躪,“壯丁者淪為奴婢,種田放牧;羸老者咸殺之”。公元848年,張議潮結(jié)交豪俊,發(fā)動(dòng)起義驅(qū)逐吐蕃守將,光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州。唐宣宗下詔褒獎(jiǎng)張議潮,授歸義軍節(jié)度使,統(tǒng)領(lǐng)河西地區(qū)。張議潮加強(qiáng)戰(zhàn)備,積極防御,領(lǐng)導(dǎo)河西軍民多次擊退吐蕃軍隊(duì)進(jìn)攻。他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在沙洲興修溝渠,發(fā)展灌溉,妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活;在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進(jìn)文化,“訓(xùn)以華風(fēng),咸會(huì)訓(xùn)良,規(guī)俗一變”,很快就使沙洲“人物風(fēng)華,一同內(nèi)地”;仿照內(nèi)地的軍政體制,恢復(fù)了相應(yīng)的一套文書、行政制度,按照唐制編制新的戶籍,制定新的賦稅制度。經(jīng)過努力,河西走廊也慢慢回復(fù)到了往日的繁榮景象?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析張議潮光復(fù)河西各州歸唐的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述張議潮的歷史功績。32.材料西漢初年實(shí)行約法省刑政策,漢武帝時(shí)期,隨著統(tǒng)治階級由“無為’,向“有為”的轉(zhuǎn)化,法網(wǎng)漸趨繁密。漢武帝時(shí)期法律制度的一個(gè)重大變化,就是以《春秋》決獄。所謂《春秋》決獄,就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運(yùn)用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù),如提倡父子相隱。判決案件要講究犯罪者的主觀動(dòng)機(jī),論心定罪,如犯罪者不是出于主觀目的,就可以按“君子原心,赦而不誅”的原則不予追究。善惡的標(biāo)準(zhǔn)完全掌握在斷獄官的手中,這樣斷獄有了很大的靈活性?!幾云醾b主編《中國改革史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢代法律制度的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明漢武帝法律改革的特點(diǎn)及影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,做人不可不講正氣、氣節(jié);認(rèn)為“地勢坤,君子以厚德栽物”?!渡袝分鲝垺懊駷榘畋?,本固邦寧”??鬃影褳檎胬怼閲?、為民族犧牲視為最大的“仁”,即所謂“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,同時(shí)孔子強(qiáng)調(diào)“君子和而不同,小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆,南宋文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統(tǒng)?!幾灾煳髦堋吨腥A民族精神的歷史演變與時(shí)代價(jià)值》材料二面對西方列強(qiáng)對中華民族的侵略,三元里人民自發(fā)組織奮起抗英;中法戰(zhàn)爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺;甲午戰(zhàn)爭時(shí),鄧世昌血染黃海。為改變中國現(xiàn)狀,魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中,把輪船、火車、手表、望遠(yuǎn)鏡等西洋技術(shù)看成“正正堂堂之技”。鄭觀應(yīng)主張“君民共主”的君主立憲??涤袨榘l(fā)表的《物質(zhì)救國論》,界定了“物質(zhì)學(xué)”即科學(xué)的概念。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國。陳獨(dú)秀、李大釗以民主和科學(xué)為旗幟,開展一系列挽救民族危亡的運(yùn)動(dòng),以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為初心,在新民主主義革命時(shí)期,形成了現(xiàn)代民族精神。國民革命失敗后,毛澤東以大無畏的革命精神,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論。第五次反“國剿”失利后,中國工農(nóng)紅軍在長征中,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,形成新的精神風(fēng)貌與精神品格。在抗日戰(zhàn)爭過程中,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn),成為中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,人民民主力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭后期,在三大決戰(zhàn)勝利之時(shí),毛澤東向全黨發(fā)出謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的偉大號召,明確了黨的建設(shè)的方向?!幾杂嶙嫒A《中華民族精神新論》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代民族精神的基本內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國近代民族精神的作用。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

通過材料中美國和德國在三大產(chǎn)業(yè)上的比例可以看出,就業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接相關(guān),B正確;農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)減少不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,排除A;德國第二產(chǎn)業(yè)人口比重大于美國不能說明制造業(yè)實(shí)力超過美國,結(jié)合所學(xué)知識可知,第二次工業(yè)革命后,美國成為世界上最主要的工業(yè)國家排除C;表格中時(shí)間范圍,1929年發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),不能完整體現(xiàn)材料中的信息,排除D。2、D【解析】

禮樂制度下的“樂”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模,必須同享受的級別保持一致。主要包括舞樂和史詩,②④正確,D符合題意;①等級說法與材料無關(guān),AB排除;《詩經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯(cuò)誤,C排除。故選D。3、D【解析】

法律規(guī)定四腳動(dòng)物傷人,動(dòng)物主人需要賠償受害人。題干中鴕鳥不屬于四腳動(dòng)物,但是判決結(jié)果依然要求所有人賠償受害人,說明羅馬法堅(jiān)持了類推適用原則,即法律沒有明確規(guī)定的一定行為,但其足以造成一定的社會(huì)危害時(shí),將具有相似性質(zhì)的行為法律擴(kuò)充適用或者援用同它有類似性質(zhì)事項(xiàng)的法律進(jìn)行定罪量刑,D正確;罪刑法定原則指的是法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰,題干中的案例屬于動(dòng)物傷害,有相關(guān)規(guī)定,判決結(jié)果是維護(hù)了公平正義,排除A;題干體現(xiàn)了羅馬法能根據(jù)實(shí)際調(diào)整,不屬于缺陷,B排除;C與題無關(guān),排除。4、A【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時(shí)代,對君臣關(guān)系更加關(guān)注,多詳載內(nèi)廷變革與矛盾”可以得出,宋代比較注重君臣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容的記載,體現(xiàn)了士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想,A符合題意;理學(xué)的核心在于維護(hù)皇權(quán),與材料所述無關(guān),B不正確;C“普遍”的說法不正確;材料沒有涉及社會(huì)輿論的作用的相關(guān)信息,D不正確。點(diǎn)睛:本題考查通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,解題的思維邏輯是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是宋代對君臣關(guān)系更加關(guān)注,這從實(shí)質(zhì)上反映出士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想.5、A【解析】

社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭頻繁,出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢,國家認(rèn)同觀念正在逐步形成,正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對象,提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張,A正確;并非所有諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭,如墨家就主張“非攻”,排除B;春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家尚未統(tǒng)一,排除C;統(tǒng)一天下并非只是法家的主張,材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證,其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想,排除D。6、B【解析】

羅馬法對后世影響深遠(yuǎn),尤其是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市,如意大利的佛羅倫薩,德國的漢堡等,城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐,故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時(shí)期,天主教會(huì)勢力強(qiáng)大,沒有減弱,故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對歐洲中世紀(jì)的影響,而不是傳統(tǒng)教育對學(xué)習(xí)羅馬法的影響,故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過主觀,而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因,故D項(xiàng)不符合題意。7、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項(xiàng),只有D項(xiàng)是帝國時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)??键c(diǎn):古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】

本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語,并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩,有助于歐洲近代民族意識的覺醒和民族國家的形成。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,宗教改革反對的是教會(huì),并不反對基督教,沒有削弱基督教在歐洲的影響;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“徹底摧毀”一詞表述過于絕對;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,宗教改革主要是反對羅馬教會(huì)的統(tǒng)治,與歐洲的民主政治無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。9、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,廣告中的代言人擺脫了封建保守封閉,追求時(shí)髦和歐美的消費(fèi)生活,反映了西方文化的滲透,體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟(jì)的半殖民地化色彩,因此B選項(xiàng)正確;駐華英美煙草公司不是民族企業(yè),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)民國成立的影響,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料信息不能說明女性成為煙草業(yè)消費(fèi)主體,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。10、A【解析】

圖片反映的信息看,翻譯西書的數(shù)量在不斷增長,這說明“17~18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期”學(xué)習(xí)西方逐成中國社會(huì)思想主潮,故A正確;圖片不能說明維新變法思想興起,排除B;表格顯示翻譯科學(xué)類和人文類書籍都在增長,不能說明科學(xué)類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著,排除C;馬克思主義成為社會(huì)思潮的主流在五四運(yùn)動(dòng)之后,排除D。故選A。11、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學(xué)派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實(shí)行開明統(tǒng)治政策,因此D選項(xiàng)正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對天意的順承,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。12、D【解析】

根據(jù)材料“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”可知,受托人是人民的辦事員,如果不能履行責(zé)任和義務(wù),人民有權(quán)罷免,這強(qiáng)調(diào)了人民主權(quán),故D選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了契約關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的思想,沒有體現(xiàn)維護(hù)人權(quán),追求公平或資產(chǎn)階級自由平等的問題,故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)提出了三權(quán)分立等理想社會(huì)的藍(lán)圖,但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會(huì)藍(lán)圖,故C選項(xiàng)不是材料主要反映的問題,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式,其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量,旨在增強(qiáng)民族凝聚力,故A正確;B、C、D材料未體現(xiàn),排除。14、B【解析】試題分析:依據(jù)甘地的歷史事跡,可以判斷①③④均符合題意,他多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富,故選B。②是對他的評價(jià),而不是理由??键c(diǎn):甘地點(diǎn)評:甘地被稱為圣雄,其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力、不合作”運(yùn)動(dòng)對印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響,構(gòu)成了印度文化的一部分。對印度甘地的這一運(yùn)動(dòng),應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,既要看到其積極地作用,也要分析出其局限性。15、D【解析】

試題分析:根據(jù)題目“1912年3月,南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官廳,漫不加察,仍沿舊稱...公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確??键c(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時(shí)政府成立【詳解】16、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,美蘇冷戰(zhàn)開始后,雙方對峙避免了新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)使世界整體上處于和平穩(wěn)定時(shí)期,故D項(xiàng)正確;題干立足于世界看待美蘇冷戰(zhàn),并非僅僅歐洲重建,排除A項(xiàng);冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇霸權(quán)主義下世界局勢局部緊張,爆發(fā)了局部戰(zhàn)爭,并未避免直接武裝沖突,排除BC。故選D。17、B【解析】

1925年—1938年蘇聯(lián)進(jìn)入斯大林模式時(shí)期,片面發(fā)展重工業(yè),結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速,因此應(yīng)該填入蘇聯(lián),故選B;1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本主義國家,美國和英國工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,排除AD;1930年處于半殖民地半封建社會(huì)的中國民族工業(yè)發(fā)展艱難,工業(yè)生產(chǎn)不可能超過世界平均水平,排除C。18、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知,該思想家的思想兼具儒家和法家的特征,這表現(xiàn)了思想領(lǐng)域不同學(xué)派間相互借鑒融合彼此學(xué)說的特征,故選D;該思想家不僅僅表現(xiàn)了對儒家學(xué)說的推崇,也表現(xiàn)了對法家思想的推崇,A項(xiàng)說法片面,排除;材料陳述的是一個(gè)思想家的觀點(diǎn),它不一定代表國家的態(tài)度,無法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;C項(xiàng)與A項(xiàng)同理,說法片面,只能反映材料局部信息,排除。19、A【解析】從圖中可以看出,工業(yè)革命開始后,西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升,此后呈現(xiàn)下降趨勢,①符合西歐,故A項(xiàng)正確;1776年,美國宣布獨(dú)立后,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,20世紀(jì)初成為頭號經(jīng)濟(jì)大國,②符合美國,故B項(xiàng)排除;1820年左右,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位,鴉片戰(zhàn)爭后所占比重迅速下降,20世紀(jì)70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢,③代表中國,故C項(xiàng)排除;印度與中國類似,但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國,④代表印度,故D項(xiàng)排除。20、C【解析】材料“買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販”反映了該鋼針鋪的全部活動(dòng),包括進(jìn)貨采購、生產(chǎn)加工、批發(fā)販賣等,這是對該功夫針鋪集原料收購、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營方式的反映,故C項(xiàng)正確;印記的上部文字僅表明這是一個(gè)鋼針鋪,是生產(chǎn)鋼針的場所,但卻沒有表明這是“最早”生產(chǎn)鋼針的企業(yè),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一印記本身就是一張廣告,,其商標(biāo)是“白兔搗藥”,體現(xiàn)其商標(biāo)意識,但無法表明這是“最早”的廣告,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:做好此題首先是對“印記”中的信息進(jìn)行有效的釋讀和分析。從題目來看,通過釋讀可獲得以下三個(gè)層面的信息:該“印記”的上部文字是該企業(yè)(針鋪)的名稱;中部文字是該企業(yè)的位置標(biāo)志;下部文字是對該企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的簡要介紹,包括收購的原料(上等鋼條)、生產(chǎn)加工方式(造功夫細(xì)針)、銷售方式(轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒)等,通過分析,下部信息應(yīng)該是全部信息的核心和關(guān)鍵。其次是要嚴(yán)謹(jǐn)審題,掌握問題的落腳點(diǎn)或作答的角度。從材料中甄別、獲取正確(而非錯(cuò)誤或沒有存在依據(jù))的信息,這是思考問題的關(guān)鍵。再次要對選擇項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的辨析。21、B【解析】

材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量,為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確;1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立,時(shí)間不符,A錯(cuò)誤;1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治,完成了資產(chǎn)階級革命;十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,完成了社會(huì)主義革命,C錯(cuò)誤;1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻,D錯(cuò)誤。故選B。22、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山(意大利北部最高山)的角度論述問題,即站在意大利的角度探討意大利的問題,并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè),這反映了當(dāng)時(shí)意大利近代民族國家觀念的逐步形成與發(fā)展,故選A項(xiàng);B項(xiàng)表述正確,但不符合材料主旨,屬于片面觀點(diǎn),排除;材料沒有提及意大利的經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);16世紀(jì)的文藝復(fù)興,核心是人文主義,但材料無法體現(xiàn)出人文主義精神成為時(shí)代潮流,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住?,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。23、A【解析】

廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令,并禁止地方官員敲詐歸國華僑,有利于國內(nèi)外人員交流,同時(shí)為華僑回國投資提供保障,從而有利于民族工業(yè)發(fā)展,故選A;打破閉關(guān)鎖國政策是在第一次鴉片戰(zhàn)爭后,排除B;百日維新是在1898年,排除C;這一措施并非是為了打擊海外革命團(tuán)體,排除D。故選A。24、C【解析】從材料“每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費(fèi)他們的多”看出,他強(qiáng)調(diào)出口,減少進(jìn)口,對外貿(mào)易保持順差,C錯(cuò)誤,符合題意,故選C;根據(jù)“就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會(huì)增多20萬鎊財(cái)富”可知,托馬斯?孟強(qiáng)調(diào)民族國家利益至上,A正確,不符合題意,排除;強(qiáng)調(diào)出口,減少進(jìn)口,鼓勵(lì)出口擴(kuò)大市場,這是重商主義思想的表現(xiàn),BD正確,不符合題意,排除。25、B【解析】

唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅,到榷鹽制官運(yùn)、官銷,再到“就場專賣制”商運(yùn)、商銷,加強(qiáng)了對鹽業(yè)的控制,減少了政府的開支,一定程度上適應(yīng)了形勢的需要,有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;唐代鹽制改革不能說明政府退出了對“商業(yè)”的直接經(jīng)營,A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝鹽制改革,并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策,不是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果,D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度,是為了鞏固敵后政權(quán),維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,故選A;杜絕了過于絕對化,B錯(cuò)誤;CD從材料中無從體現(xiàn),排除。27、C【解析】

材料指出西周中晚期青銅器饕餮紋減少,寫實(shí)性較強(qiáng)的鳳鳥紋和簡練的重環(huán)紋增多,反映了周人在思想文化領(lǐng)域神秘主義思想趨弱,質(zhì)樸尚文和注重人事的理性主義思想的新發(fā)展,選項(xiàng)C正確;材料中未體現(xiàn)出青銅器制造技藝的變化,排除A;通過材料信息無法判斷周人審美標(biāo)準(zhǔn)變化,排除B;青銅器主要功能是禮器,排除D?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是理解青銅器風(fēng)格的變化受制于當(dāng)時(shí)社會(huì)政治理念。28、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國家”勢力“修正”,等等,故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導(dǎo)體系的沖擊,B項(xiàng)正確;“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義,現(xiàn)“西方缺失”無關(guān),排除A項(xiàng);西方國家內(nèi)部實(shí)力差距變化與“西方缺失”無關(guān),排除C項(xiàng);新興市場國家崛起增強(qiáng)了“西方”共同立場,不利于“西方缺失”出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B。29、A【解析】

小宗服從大宗,大宗百世不遷,小宗五世則遷,這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系,而且大宗地位保持不變,有助于維護(hù)西周王權(quán),A正確;分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù),題干涉及制度是宗法制,排除B;題干描述的是大小宗關(guān)系,而非繼承關(guān)系,排除C;D涉及的是繼承制度,與題干主旨不符,排除。30、C【解析】試題分析:“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料;地下資料是考古資料,就他那個(gè)時(shí)期而言,是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時(shí)期,甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀,其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C??键c(diǎn):歷史研究·史學(xué)研究·史料二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)背景:安史之亂后唐朝國力的衰落,無力經(jīng)營西域地區(qū);吐蕃對河西地區(qū)的暴虐統(tǒng)治,民眾期盼回歸。(2)功績:光復(fù)河西地區(qū),維護(hù)國家統(tǒng)一;保障絲綢之路的暢通,有利于中原與西域的交流:促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定:傳播漢族先進(jìn)文化,促進(jìn)了民族交融。【解析】

(1)背景:根據(jù)材料“安史之亂后,唐朝國力衰落,河西諸州為吐蕃控制”可知,安史之亂后唐朝國力的衰落,無力經(jīng)營西域地區(qū);根據(jù)材料“河西人民慘遭吐蕃的蹂躪,……公元848年,張議潮結(jié)交豪俊,發(fā)動(dòng)起義驅(qū)逐吐蕃守將,光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州”可知,吐蕃對河西地區(qū)的暴虐統(tǒng)治,民眾期盼回歸。(2)功績:根據(jù)材料“光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州”可知,光復(fù)河西地區(qū),維護(hù)國家統(tǒng)一;根據(jù)所學(xué)知識可知,河西位于絲綢之路上,張議潮穩(wěn)定河西,保障絲綢之路的暢通,有利于中原與西域的交流;根據(jù)材料“他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在沙洲興修溝渠,發(fā)展灌溉,妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活”可知,促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定;根據(jù)材料“在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進(jìn)文化,‘訓(xùn)以華風(fēng),咸會(huì)訓(xùn)良,規(guī)俗一變’,很快就使沙洲‘人物風(fēng)華,一同內(nèi)地’”可知,傳播漢族先進(jìn)文化,促進(jìn)了民族交融。32、(1)初期約法省刑,簡易疏闊,以黃老之

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