廣東省佛山市歷史初二上學期模擬試題與參考答案

廣東省佛山市歷史初二上學期模擬試題與參考答案一、單項選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、《史記》和《資治通鑒》的共同點有（）①都是我國古代著名的史學著作②都屬于編年體通史③都以史事為依據(jù)寫成④都對后世產生深遠影響A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④答案：B解析：本題考查《史記》和《資治通鑒》的共同點。選項A，《史記》是我國第一部紀傳體通史，由司馬遷所著，敘述了從黃帝到漢武帝的歷史?！顿Y治通鑒》則是一部編年體通史，由司馬光主持編纂，以時間為綱，事件為目，記述了從周威烈王二十三年（公元前403年）到五代后周世宗顯德六年（公元959年）的歷史。雖然二者都是我國古代著名的史學著作，但①表述不完整，排除。選項B，《史記》和《資治通鑒》都是我國古代重要的史學著作，都堅持以史事為依據(jù)進行撰寫，它們不僅對當時的社會政治、經濟、文化等方面進行了全面而深入的記載，還對后世產生了深遠的影響，推動了歷史學的發(fā)展。因此，B項表述完整且正確。選項C，《史記》是紀傳體通史，以人物為中心，分傳記敘述歷史；而《資治通鑒》是編年體通史，以時間為順序，逐年記載歷史。所以，②“都屬于編年體通史”錯誤，排除。選項D，由選項A分析可知，《史記》不是編年體通史，因此D項表述錯誤，排除。2、原始社會結束，奴隸社會開始的標志是（）A.禹建立夏朝B.禪讓制的出現(xiàn)C.部落聯(lián)盟的形成D.蚩尤打敗炎帝和黃帝答案：A解析：本題考查奴隸社會開始的標志。選項A，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是中國歷史上的第一個王朝，禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二代國王，從此世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下，夏朝的建立標志著我國奴隸社會的開始，A項正確。選項B，禪讓制是指統(tǒng)治者生前把首領之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”，是中國統(tǒng)治者更迭的一種方式，是上古時期民主推選首領的制度，不符合題意，排除。選項C，部落聯(lián)盟，是原始社會末期幾個部落為了共同防御敵人或為了掠奪財富和奴隸，在戰(zhàn)事上互相支持而結成的部落間的聯(lián)合組織或軍事同盟，與題目不符，排除。選項D，炎黃二帝與蚩尤在涿鹿之野（今河北張家口附近）展開激戰(zhàn)，黃帝在赤水戰(zhàn)勝蚩尤，并將其擒殺，炎黃部落逐漸融合，占據(jù)中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來的華夏族主體，即漢族的前身，漢族又被稱為“炎黃子孫”，不符合題意，排除。綜上所述，本題的正確答案是：A.禹建立夏朝。3、中國共產黨歷史上生死攸關的轉折點是（）A.中共一大B.遵義會議C.七七事變D.西安事變答案：B解析：本題主要考查中國共產黨歷史上的重要轉折點。選項A，中共一大標志著中國共產黨的誕生，這是中國歷史上開天辟地的大事，但并未成為中國共產黨歷史上的生死攸關的轉折點，故選項A錯誤。選項B，遵義會議確立了以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，是中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點，故選項B正確。選項C，七七事變是日本全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點，但并未成為中國共產黨歷史上的生死攸關的轉折點，故選項C錯誤。選項D，西安事變的和平解決，標志著十年內戰(zhàn)基本結束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，但并未成為中國共產黨歷史上的生死攸關的轉折點，故選項D錯誤。4、下列哪一項不屬于中國歷史上第一次思想解放運動——百家爭鳴的影響？（）A.促進了思想和學術的繁榮B.成為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的源泉C.形成了中國思想文化兼容并包的特點D.確立了儒家思想的正統(tǒng)地位答案：D解析：本題要求選出不屬于中國歷史上第一次思想解放運動——百家爭鳴的影響的選項。選項A，百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，它促進了思想和學術的繁榮，使各種思想流派得以充分發(fā)展，為后世的思想文化發(fā)展奠定了基礎，故選項A正確，但不符合題意。選項B，百家爭鳴中的各家思想，如儒家、道家、墨家等，都對中國傳統(tǒng)文化產生了深遠的影響，成為其發(fā)展的重要源泉，故選項B正確，但不符合題意。選項C，百家爭鳴時期，各種思想流派相互碰撞、融合，形成了中國思想文化兼容并包的特點，對后世的思想文化發(fā)展產生了深遠影響，故選項C正確，但不符合題意。選項D，儒家思想的正統(tǒng)地位是在漢武帝時期通過“罷黜百家，獨尊儒術”的政策確立的，而不是在百家爭鳴時期，故選項D錯誤，但符合題意。5、新文化運動高舉的兩面大旗是（）A.民主與科學B.民主與自由C.科學與自由D.平等與自由答案：A解析：本題考查新文化運動高舉的兩面大旗。選項A，新文化運動高舉“民主”與“科學”兩面大旗，以《新青年》為主要陣地，向尊孔復古的逆流展開猛烈的進攻，從而在社會上掀起一股生氣勃勃的思想解放潮流，選項A正確。選項B、C、D，民主、科學、自由、平等都是新文化運動所倡導的思想，但新文化運動高舉的旗幟是“民主”與“科學”，不是“民主與自由”、“科學與自由”和“平等與自由”，選項B、C、D錯誤。6、中共“一大”選舉出的中央局書記是（）A.陳獨秀B.李大釗C.毛澤東D.周恩來答案：A解析：本題考查中共“一大”的內容。選項A，中共“一大”通過了中國共產黨第一個綱領，確定黨的名稱為中國共產黨，奮斗目標是推翻資產階級政權，建立無產階級專政，實現(xiàn)共產主義。大會確定黨的中心任務是領導工人運動。大會選舉了黨的中央領導機構中央局，陳獨秀為書記，故選項A正確。選項B，李大釗是中國共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家，中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一，但并未在中共“一大”上擔任中央局書記，故選項B錯誤。選項C，毛澤東是中國人民的領袖，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者，但并未在中共“一大”上擔任中央局書記，故選項C錯誤。選項D，周恩來是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，黨和國家主要領導人之一，中國人民解放軍主要創(chuàng)建人之一，中華人民共和國的開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員，但并未在中共“一大”上擔任中央局書記，故選項D錯誤。7、下列歷史事件，按時間先后順序排列正確的是()①商鞅變法②秦滅六國③秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡④長平之戰(zhàn)A.①③②④B.①④②③C.④①②③D.②③①④答案：B解析：本題考查的是中國古代歷史事件的時間排序。選項A，根據(jù)史實，秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡是在秦統(tǒng)一六國之后，而非在商鞅變法之前，故A項錯誤。選項B，商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期的秦國，時間約在公元前359年至公元前338年；長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期趙國與秦國之間的一場關鍵戰(zhàn)役，發(fā)生在公元前260年；秦滅六國指的是秦始皇統(tǒng)一六國的過程，時間從公元前230年至公元前221年；秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡是在秦統(tǒng)一六國之后的重要措施。因此，B項的時間順序是正確的。選項C，長平之戰(zhàn)發(fā)生在商鞅變法之后，而非之前，故C項錯誤。選項D，秦滅六國和秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡的先后順序顛倒，故D項錯誤。8、秦始皇為了加強思想控制，采納了誰的建議，實行“焚書坑儒”？（）A.李斯B.商鞅C.韓非D.荀子答案：A解析：本題考查秦始皇加強思想控制的措施。選項A，秦始皇為了加強思想控制，采納了丞相李斯的建議，實行“焚書坑儒”。這一措施嚴重摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國古代的文化造成莫大的損失，故A項正確。選項B，商鞅是戰(zhàn)國時期的法家代表人物，他在秦國實施變法，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，但與“焚書坑儒”無關，故B項錯誤。選項C，韓非是戰(zhàn)國末期杰出的思想家、哲學家和散文家，也是法家思想的集大成者，他創(chuàng)立了韓非學說，為秦王嬴政統(tǒng)一中國做出了杰出的貢獻，但與“焚書坑儒”無直接關聯(lián)，故C項錯誤。選項D，荀子是戰(zhàn)國后期儒家學派的重要代表人物，他提倡“性惡論”，主張人性有惡，強調后天環(huán)境和教育對人的影響，與“焚書坑儒”這一歷史事件無關，故D項錯誤。綜上所述，正確答案是：B和A。9、19世紀60-90年代，中國近代化艱難起步。這一時期中國的主要近代化探索活動包括A.洋務運動、戊戌變法B.洋務運動、辛亥革命C.戊戌變法、新文化運動D.辛亥革命、新文化運動答案：A解析：本題主要考查中國近代化的探索歷程。選項A，洋務運動是清朝政府內的洋務派在全國各地掀起的“師夷之長技以自強”的改良運動，是中國近代化的開端。戊戌變法，又稱百日維新，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農、工、商業(yè)等的資產階級改良運動。二者都屬于中國近代化的探索活動，故選項A正確。選項B，辛亥革命是指發(fā)生于中國農歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。辛亥革命的時間晚于19世紀60-90年代，故選項B錯誤。選項C，新文化運動是20世紀初中國一些先進知識分子發(fā)起的反對封建主義的思想解放運動，其基本口號是擁護“德先生”和“賽先生”，也就是提倡民主和科學。新文化運動的時間也晚于19世紀60-90年代，故選項C錯誤。選項D，辛亥革命和新文化運動的時間都晚于19世紀60-90年代，故選項D錯誤。10、甲午中日戰(zhàn)爭后，中國面臨瓜分危機，民族危機空前嚴重。為挽救民族危亡，先進的中國人紛紛向西方尋求救國真理，向西方學習的主要內容包括A.西方思想文化B.西方政治制度C.西方自然科學D.西方軍事技術答案：B解析：本題主要考查甲午中日戰(zhàn)爭后中國人向西方學習的內容。選項A，雖然甲午中日戰(zhàn)爭后，中國人開始更深入地了解和學習西方思想文化，但這并不是當時向西方學習的核心內容，故選項A錯誤。選項B，甲午中日戰(zhàn)爭后，中國面臨嚴重的民族危機，許多先進的中國人認識到中國不僅需要在軍事上改革，更需要在政治制度上進行根本性的變革。因此，他們開始積極學習西方的政治制度，如君主立憲制等，以尋求救國之路，故選項B正確。選項C，雖然西方自然科學在當時對中國有一定的影響，但并不是中國人向西方學習的主要內容，特別是在挽救民族危亡的緊迫形勢下，故選項C錯誤。選項D，軍事技術的學習在洋務運動中已經有所體現(xiàn)，但甲午中日戰(zhàn)爭的失敗表明，僅僅學習西方的軍事技術是不足以挽救中國的，故選項D錯誤。11、在民族危亡的關鍵時刻，張學良、楊虎城發(fā)動“西安事變”，他們采取的方式是（）A.武裝起義B.談判協(xié)商C.發(fā)動政變D.暴力革命答案：B解析：本題考查西安事變。選項A，武裝起義通常指的是通過軍事手段推翻現(xiàn)政權的行為。在西安事變中，張學良和楊虎城并沒有采取武裝起義的方式來推翻南京國民政府，而是采取了和平手段，即談判協(xié)商，故選項A錯誤。選項B，張學良和楊虎城為了勸諫蔣介石改變“攘外必先安內”的既定國策，停止內戰(zhàn)，一致抗日，在西安華清池對蔣介石實行兵諫，扣押了蔣介石，這就是震驚中外的“西安事變”。事變發(fā)生后，中國共產黨從全民族的利益出發(fā)，主張和平解決，黨中央派周恩來等到西安調停，經過各方面努力，蔣介石被迫接受停止內戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的主張，西安事變得到和平解決。從此，十年內戰(zhàn)基本結束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，故選項B正確。選項C，發(fā)動政變指的是通過突然襲擊或秘密策劃來推翻現(xiàn)政權的行為。在西安事變中，張學良和楊虎城并沒有直接發(fā)動政變，而是通過和平方式迫使蔣介石接受抗日主張，故選項C錯誤。選項D，暴力革命指的是通過暴力手段推翻現(xiàn)政權的行為。西安事變并非通過暴力革命來實現(xiàn)目標，而是通過和平談判的方式，故選項D錯誤。12、下面不屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因的是A.適時調整經濟政策B.科學技術發(fā)展C.政府加強宏觀調控D.殖民擴張答案：D解析：本題要求選出不屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因的一項。選項A，二戰(zhàn)后，美國的經濟政策不斷進行調整，以適應國內外形勢的變化，從而促進了經濟的持續(xù)發(fā)展。例如，政府通過減稅、增加政府開支等手段來刺激經濟增長，這些政策在一定程度上為美國經濟的繁榮奠定了基礎。故選項A屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因。選項B，二戰(zhàn)后，科學技術得到了飛速發(fā)展，特別是以電子計算機技術為代表的信息技術革命，極大地推動了社會生產力的發(fā)展。美國作為科技強國，在這一時期充分利用了科技革命的成果，推動了經濟的快速增長。故選項B屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因。選項C，二戰(zhàn)后，美國政府加強了對經濟的宏觀調控，通過制定和執(zhí)行一系列經濟政策來引導經濟發(fā)展的方向。例如，政府通過制定財政政策和貨幣政策來調節(jié)經濟運行，通過立法來規(guī)范市場秩序，這些措施都為美國經濟的穩(wěn)定和發(fā)展提供了有力保障。故選項C屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因。選項D，二戰(zhàn)后，隨著殖民體系的瓦解和民族解放運動的興起，殖民擴張已經不再是美國等發(fā)達國家經濟發(fā)展的主要手段。相反，美國等發(fā)達國家更多地通過資本輸出、技術轉移和跨國經營等方式來推動經濟發(fā)展。因此，殖民擴張不屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因。故選項D不屬于第二次世界大戰(zhàn)后美國經濟發(fā)展的原因。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料中國古代科技文化輝煌燦爛，四大發(fā)明對世界文明產生了深遠影響。其中，造紙術和印刷術更是文化傳播史上的重要里程碑。以下是關于這兩項發(fā)明的簡要介紹：造紙術起源于中國，最早可追溯到西漢時期。然而，直到東漢時期，蔡倫改進了造紙術，使用樹皮、破布、麻頭等原料制成既輕便又耐用的紙，這種紙逐漸取代了簡帛和絲帛，成為主要的書寫材料。這一發(fā)明極大地促進了文化的傳播和知識的積累。印刷術同樣是中國古代的偉大發(fā)明之一。隋唐時期，出現(xiàn)了雕版印刷術，但這一技術存在諸多不便，如刻版費時費工，且大版難以存放，錯字不易更正。到了北宋時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術，用膠泥制成一個個單字，排版時根據(jù)文稿把單字挑選出來，排滿一整版后印刷，印刷完畢后再將字拆下放回木格里，以備下次排版再用。這一技術大大提高了印刷效率，降低了成本，對文化的傳播產生了革命性的影響。問題1、簡述蔡倫改進造紙術的意義。答案：蔡倫改進造紙術的意義在于他使用樹皮、破布、麻頭等原料制成了既輕便又耐用的紙，這種紙逐漸取代了簡帛和絲帛，成為主要的書寫材料。這一改進極大地促進了文化的傳播和知識的積累，為后世的文化繁榮奠定了基礎。2、活字印刷術相較于雕版印刷術有哪些主要優(yōu)點？答案：活字印刷術相較于雕版印刷術的主要優(yōu)點包括：一是活字可重復使用，節(jié)省了刻版的時間和費用；二是可以根據(jù)文稿靈活排版，避免了雕版印刷中因刻錯而需要重新刻版的問題；三是排版完成后可以拆下字模，便于存放和保管。這些優(yōu)點大大提高了印刷效率，降低了成本，對文化的傳播產生了深遠的影響。3、結合上述材料，談談中國古代科技文化對世界文明的影響。答案：中國古代科技文化對世界文明產生了深遠的影響。造紙術和印刷術的發(fā)明，極大地促進了文化的傳播和知識的積累。這些技術不僅在中國內部推動了文化的繁榮和發(fā)展，還通過絲綢之路等渠道傳播到世界各地，對世界文明的進步產生了積極的推動作用。同時，中國古代的許多科技成就如指南針、火藥等也對世界產生了重大影響，推動了世界文明的交流和融合。因此，可以說中國古代科技文化是世界文明寶庫中不可或缺的重要組成部分。第二題閱讀材料：中國古代，科舉制度自隋唐以來，成為選拔官員的主要途徑。它不僅關乎個人命運的改變，也深刻影響了社會結構、文化教育及國家政治的穩(wěn)定與發(fā)展。以下是有關科舉制度的一些歷史片段，讓我們一起回顧。片段一：隋唐時期，科舉制度初創(chuàng)，通過分科考試選拔官員，打破了以往門閥世族對官場的壟斷，使得寒門子弟也有了通過自身努力進入仕途的機會。片段二：宋代科舉制度進一步完善，增設了殿試環(huán)節(jié)，由皇帝親自主持，最終錄取名單也需由皇帝親自審定，從而提高了科舉的權威性和公正性。同時，宋代科舉的科目更加多樣化，包括進士、明經、制科等，以滿足不同人才的需求。片段三：明清時期，科舉制度雖然仍在實行，但逐漸僵化，尤其是八股文的盛行，使得考試內容變得空洞無物，考生們往往只重視形式而忽略實質。這在一定程度上阻礙了新思想、新文化的傳播與發(fā)展。題目：1、根據(jù)片段一，指出科舉制度在隋唐時期創(chuàng)立的主要意義是什么？答案：打破了門閥世族對官場的壟斷，為寒門子弟提供了進入仕途的機會，促進了社會階層的流動。2、結合片段二，簡述宋代科舉制度有哪些重要的變化？答案：宋代科舉增設了殿試環(huán)節(jié)，提高了科舉的權威性和公正性；科目更加多樣化，包括進士、明經、制科等，滿足了不同人才的需求。3、片段三反映了明清時期科舉制度的什么弊端？這對當時的社會文化發(fā)展產生了什么影響？答案：明清時期科舉制度的弊端是考試內容僵化，八股文盛行，使得考生只重視形式而忽略實質。這阻礙了新思想、新文化的傳播與發(fā)展，限制了社會的進步與創(chuàng)新。第三題閱讀材料：從秦漢到明清，中國古代的政治制度不斷完善，經歷了從中央集權制的確立、發(fā)展到強化的過程。在這一過程中，不同朝代的統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治，都進行了一系列的政治制度調整。以下是關于這一時期的幾個歷史片段：片段一：秦始皇統(tǒng)一六國后，為了鞏固統(tǒng)一，建立了一套專制主義中央集權的制度。在地方上，他廢除了分封制，代以郡縣制，加強了對地方的控制。片段二：漢武帝時期，為了加強中央集權，削弱諸侯王的勢力，他頒布了“推恩令”，并設置了刺史制度，監(jiān)察地方官吏。片段三：隋唐時期，三省六部制進一步完善了中央集權制度。三省分工明確，相互制約，提高了政府行政效率。同時，科舉制的創(chuàng)立和發(fā)展，為統(tǒng)治階級選拔了大量人才。片段四：明清時期，專制主義中央集權制度達到頂峰。明朝廢除了丞相制度，設置了內閣作為皇帝的秘書機構；清朝則進一步強化了君主專制，雍正時期設立了軍機處，使全國軍政大權完全集中到皇帝手中。問題：1、根據(jù)片段一，秦始皇在地方上實行的政治制度是什么？這一制度對于加強中央集權有何意義？答案：秦始皇在地方上實行了郡縣制。這一制度加強了中央對地方的控制，鞏固了國家的統(tǒng)一，為后世的行政制度奠定了基礎。2、片段二中提到的“推恩令”和刺史制度是如何幫助漢武帝加強中央集權的？答案：“推恩令”通過允許諸侯王將自己的封地分給子弟，使得封國越分越小，削弱了諸侯王的勢力，從而加強了中央集權。刺史制度則是對地方官吏進行監(jiān)察，防止地方割據(jù)勢力的形成，進一步鞏固了中央對地方的控制。3、明清時期，專制主義中央集權制度達到頂峰的主要表現(xiàn)有哪些？這些表現(xiàn)對當時的社會產生了哪些影響？答案：明清時期，專制主義中央集權制度達到頂峰的主要表現(xiàn)有廢除丞相制度、設立內閣和軍機處等。這些措施使得皇權得到了空前的加強，皇帝的意志能夠直接決定國家的政治、經濟、文化等各個領域。然而，這種高度的中央集權也帶來了諸多負面影響，如政治腐敗加劇、官僚主義盛行、人民的思想受到束縛等，對當時社會的發(fā)展產生了一定的阻礙作用。第四題閱讀材料唐朝是中國歷史上一個輝煌的時期，其文化、科技、經濟等方面都取得了顯著的成就。唐朝的開放政策促進了中外文化的交流，使得唐朝成為當時世界上最強大的國家之一。以下是關于唐朝歷史的一些重要事件和人物介紹。貞觀之治唐太宗李世民即位后，實行了一系列政治、經濟、文化上的改革，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、經濟復蘇、文化繁榮的局面，史稱“貞觀之治”。這一時期，唐朝國力逐漸強盛，