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2016-2017學(xué)年高二下期第一次周考政治試題第Ⅰ卷(選擇題共60分)一.選擇題(60分)1.在2016年的全國(guó)兩會(huì)上,多位文藝界委員呼吁守護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,留住人們的“鄉(xiāng)愁”。廣義上講,鄉(xiāng)愁是從自身非居住地和非經(jīng)歷的事物中獲得的一種文化感受、文化啟迪或文化認(rèn)同感,是一種具有親切感的精神情感。由此可見(jiàn),鄉(xiāng)愁()①是人們的一種精神活動(dòng)②屬于意識(shí)形態(tài)的文化③根源于人們的主觀需要④是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A.①②B.①④C.②④D.③④2.2016年9月17日至26日,“向人民報(bào)告——慶祝新中國(guó)成立67周年暨說(shuō)唱中國(guó)夢(mèng)優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”在北京民族文化宮大劇院舉行。100多個(gè)節(jié)目亮相舞臺(tái),包括相聲、小品、快板、數(shù)來(lái)寶等①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②文化具有非常豐富的形式③人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治A.②③B.①④C.①②D.③④3.有些駕駛員因交通阻塞會(huì)不耐煩地鳴喇叭、閃燈、爆粗口,甚至?xí)扇」粜孕袨椋@被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象,需要廣大司機(jī)懂得管理情緒,也需要在全社會(huì)培育健康的汽車文化。這是因?yàn)?)①汽車文化決定著駕駛員的駕駛行為②健康的汽車文化能提升駕駛員的文明素養(yǎng)③駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺(jué)培養(yǎng)④文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③B.②③C.②④D.①④4.我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著迷一般的魅力??脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨,讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()①精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本質(zhì)②精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變④精神文化的展示離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體A.①②B.①③C.②④D.③④5.下列關(guān)于文化的力量的說(shuō)法中,不正確的是()①一個(gè)民族,只要物質(zhì)上富有了,精神上就一定富有②文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③文化的力量就是專指文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響④文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①②B.①③C.②③D.③④6.文化與經(jīng)濟(jì)之間存在著相互影響的關(guān)系,你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序?yàn)椋ǎ匐S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求增加②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的地位作用越來(lái)越突出③資本涌入,推動(dòng)了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)④生產(chǎn)發(fā)展壯大,文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門A.①→③→④→②B.④→①→③→②C.①→②→③→④D.③→④→①→②7.2016年9月,習(xí)近平在中歐高級(jí)別人文交流對(duì)話機(jī)制第二次會(huì)議賀信中表示,擴(kuò)大中歐人文交往,對(duì)增進(jìn)互相了解、促進(jìn)社會(huì)繁榮、不斷深化互利共贏的中歐經(jīng)貿(mào)關(guān)系至關(guān)重要。這是因?yàn)椋ǎ傥幕o予經(jīng)濟(jì)以重大影響②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展④文化與政治相互交融A.②④B.①④C.②③D.①②8.2015年1月20日,中國(guó)香菇市場(chǎng)流通峰會(huì)在浙江慶元召開(kāi)。慶元菇民世代在深山老林中勞作,創(chuàng)造了絢麗多姿的香菇文化。慶元高度重視與香菇有關(guān)的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘與保護(hù),促進(jìn)慶元香菇這一傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,形成了年產(chǎn)量超過(guò)2000多萬(wàn)噸的“香菇經(jīng)濟(jì)”。由此可見(jiàn)①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品④文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用A.①②B.①③C.②④D.③④9.《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),我們要加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)文化“走出去”的體制機(jī)制,培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)和文化集團(tuán),積極參與文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)中華文化走向世界。這是基于()①文化決定著國(guó)家的軟實(shí)力②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融④文化是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和標(biāo)志A.③④B.②③C.①②D.①④10.韓國(guó)某外交官說(shuō):“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)……如果一個(gè)國(guó)家和民族生存與發(fā)展的話題。開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)對(duì)人的影響是()①有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力②能夠豐富人們的精神世界③能夠增強(qiáng)人們的精神力量④是促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的物質(zhì)力量A.②④B.②③C.①②D.③④21.象春節(jié)貼窗花,換春聯(lián),放鞭炮等,都是民間的零散的生活化的慶節(jié)活動(dòng)。有專家提出設(shè)計(jì)古有的又有現(xiàn)代氣息的傳統(tǒng)節(jié)日儀式體系,在國(guó)家層面上舉行公眾慶典,以展現(xiàn)中華文化的尊嚴(yán)和氣派,對(duì)文化傳承能起更大的作用。傳承文化,節(jié)日儀式的作用是()①展現(xiàn)特定的文化氛圍和文化活動(dòng)②豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量③對(duì)民族歷史文化成就的標(biāo)志進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)④集中展現(xiàn)民族文化和表達(dá)民族感情A.①③B.③④C.②③D.①④
22.2016年央視春晚,由匈牙利人演繹的舞蹈《符號(hào)中國(guó)》,以其獨(dú)特的創(chuàng)意和充滿中國(guó)元素的畫面,令我們倍感親切又耳目一新。這說(shuō)明()①各國(guó)文化既相互交流又逐漸趨同②文化既是民族的又是世界的③理論創(chuàng)新是社會(huì)變革和發(fā)展的先導(dǎo)④創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展A.①②B.③④C.①③D.②④23.隨著手機(jī)、平板電腦等成為人們的常備裝備,利用各類電子終端閱讀電子書已被越來(lái)越多的年輕人所接受。但對(duì)于一些真正愛(ài)書的人來(lái)說(shuō),在讀有意義的書時(shí)還是愿意選擇紙質(zhì)版。他們認(rèn)為,讀紙質(zhì)書才能讓人享受慢慢思考的樂(lè)趣。這說(shuō)明()①紙質(zhì)書更有利于文化的傳播②現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)了文化的傳播
③各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用④電子傳媒將取代印刷媒體成為文化傳播的主要手段A.①④B.②④C.①③D.②③24.我國(guó)旅游法對(duì)“文明旅游”做出了相關(guān)約定,要求旅游者在旅游活動(dòng)中必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定()①體現(xiàn)了尊重及維護(hù)文化多樣性的要求②促使旅游者在交流中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同③有利于塑造良好的公民和國(guó)家形象④有利于維持旅游服務(wù)業(yè)的公益性A.①③B.①④C.②③D.②④25.2015年12月3日山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示基地落戶太原。10位山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了皮影、泥、剪紙、塑料編織、螺鈿漆器、刺繡等工藝的展示,吸引了眾多市民參觀。作為非物遺產(chǎn)大省,山西省目前擁有100①其實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③根本在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展④因?yàn)樘N(yùn)含著民族文化因素,是民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀A.①②B.②③C.①④D.②④26.2016年秋季廣交會(huì)于10月舉行,會(huì)展上展出的不僅有各具特色的商品,還有各國(guó)商品背后的民族文化;人們看到的不僅是商品與商機(jī),還有對(duì)自己民族、國(guó)家的自尊與自豪。這表明()①商品貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要途徑②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮③我們應(yīng)激發(fā)民族文化創(chuàng)造力,提高文化軟實(shí)力④傳統(tǒng)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉A.①②B.①③C.②③D.②④27.亞太經(jīng)合組織會(huì)議的傳統(tǒng)特色之一,就是與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿上主辦國(guó)提供的服裝來(lái)個(gè)家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化,還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭”的理念。這說(shuō)明()A.作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播
C.文化活動(dòng)影響和推動(dòng)世界的和平與發(fā)展
D.文化決定人們的交往行為與交往方式28.電視劇《三國(guó)》通過(guò)描寫從東漢末年群雄割據(jù),到三國(guó)鼎立,再到司馬家族篡魏后天下歸晉的整個(gè)過(guò)程,展現(xiàn)了人文哲思、軍政戰(zhàn)略、兵法陣法等博大精深的中華文化。該劇先后在韓國(guó)、日本和美國(guó)播出,受到觀眾的熱烈歡迎,并奪得多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)。電視劇《三國(guó)》成功走出國(guó)門說(shuō)明()①不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短②文化交流要堅(jiān)持以我為主,為我所用③文化越是民族的,就越是世界的④不同民族文化之間既有個(gè)性也有共性A.①②B.②③C.①④D.③④29.近年來(lái),我國(guó)一些地方申報(bào)世界文化遺產(chǎn)熱情高漲、爭(zhēng)先恐后,投人大量人力財(cái)力,一旦申報(bào)成功,不惜殺雞取卵,利用遺產(chǎn)的金字招牌過(guò)度開(kāi)發(fā),造成遺產(chǎn)本身不堪重負(fù)。上述做法是錯(cuò)誤的,因?yàn)椋ǎ偈澜缥幕z產(chǎn)彌足珍貴,不宜開(kāi)發(fā)利用②世界文化遺產(chǎn)是全人類共同的文化財(cái)富③世界文化遺產(chǎn)是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力④確立世界文化遺產(chǎn)的根本目的在于保護(hù)遺產(chǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④30.在2016年6月21日舉行的第37①文化遺產(chǎn)是研究人類文明趨同發(fā)展的重要證明
②文化遺產(chǎn)是彰顯人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的標(biāo)志④文化遺產(chǎn)得到保護(hù)有利于研究人類文明的演進(jìn)
A.①②B.②③C.②④D.③④
第Ⅱ卷(選擇題共40分)二、非選擇題(40分)31.第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)(簡(jiǎn)稱“十藝節(jié)”)在山東舉辦。“辦好藝術(shù)盛會(huì),建設(shè)文化強(qiáng)省”是齊魯兒女的錚錚誓言?!笆嚬?jié)”是在黨的十八大召開(kāi)之后舉辦的第一個(gè)國(guó)家級(jí)藝術(shù)盛會(huì)。辦好“十藝節(jié)”,是實(shí)踐文化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興和山東省“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的實(shí)際行動(dòng)。山東省擬重點(diǎn)抓好大型音樂(lè)史詩(shī)《黃河入海流》、呂劇《百姓書記》、京劇《瑞蚨祥》、雜技劇《聊齋遺夢(mèng)》等重點(diǎn)傳統(tǒng)規(guī)劃項(xiàng)目。這是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化和以“愛(ài)國(guó)主義為核心”的偉大民族精神的具體體現(xiàn)。從“文化與生活”的角度,分析舉辦第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)的意義。(16分)32.材料家風(fēng)又稱門風(fēng),是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。廣東各地開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng),充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)文化傳承、子女成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。結(jié)合材料,運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì)開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。(12分)33.我國(guó)的珠算已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人經(jīng)歷了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。我國(guó)最早廣泛使用的計(jì)算工具叫做算籌,其運(yùn)算過(guò)程稱為“籌算”。到了宋、元時(shí)代,由于手工業(yè)、商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,特別是商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,對(duì)數(shù)學(xué)提出了日益繁重復(fù)雜的計(jì)算任務(wù)。大量的計(jì)算問(wèn)題,要求計(jì)算既要迅速又要簡(jiǎn)便。在這種情況下,古代流傳下來(lái)的籌算,已經(jīng)不能適應(yīng)需要,籌算就演變到珠算。珠算的推廣,促進(jìn)了古代商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化的多樣性與文化傳播》的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)珠算申遺的文化價(jià)值。(12分)2016-2017學(xué)年高二下期第一次周考政治政治參考答案1—5BCBCB6—10ADABD11—15DADBD16—20DBACB21—25DDDAA26—30BBDCC31.①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(4分)②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融?!笆嚬?jié)”的舉辦有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。(4分)③“十藝節(jié)”的舉辦,有利于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力。(4分)④“十藝節(jié)”的舉辦可以豐富人民群眾文化生活,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(4分)32.①開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)
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