2025屆福建廈門(mén)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考第二次模擬考試語(yǔ)文試題文試題含解析

2025屆福建廈門(mén)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考第二次模擬考試語(yǔ)文試題文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)作家作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《平凡的世界》是路瑤創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品全景式地表現(xiàn)了二十世紀(jì)七八十年代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。B．《威尼斯商人》是法國(guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的喜劇代表作?！吨v故事的人》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者我國(guó)作家莫言的一篇演講詞，莫言因一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被稱為“尋根文學(xué)”作家C．《叔向賀貧》選自《國(guó)語(yǔ)﹒晉語(yǔ)》。《國(guó)語(yǔ)》傳為春秋時(shí)左丘明著，以記西周末年和春秋時(shí)期周、魯?shù)葒?guó)君臣言論為主?！秶?guó)語(yǔ)》與《戰(zhàn)國(guó)策》同屬國(guó)別體史書(shū)。D．《賣炭翁》、《觀刈麥》《錢(qián)塘湖春行》都是唐代詩(shī)人白居易的代表作，白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)“香山居士”，他與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”。2．下面語(yǔ)段中的劃線句子，無(wú)語(yǔ)病一句的選項(xiàng)是（）①?gòu)摹吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《見(jiàn)字如面》再到《朗讀者》，播出的文化類節(jié)目近期“出盡風(fēng)頭”。對(duì)此有人說(shuō)，文化類綜藝節(jié)目的春天來(lái)了。②董卿并不認(rèn)同這樣的說(shuō)法，她說(shuō)：“文化類節(jié)目真的很難做，有人覺(jué)得這個(gè)節(jié)且會(huì)不會(huì)老百姓看不懂，可是首期最后一位嘉賓、96歲的大翻譯家許淵沖，他應(yīng)該說(shuō)是節(jié)目中文化含金量最高的，也是離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位，③但他的講述卻引起了最多的關(guān)注、贊賞。④我覺(jué)得文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計(jì)，并不在于大眾是否熟悉嘉賓的事情，而是他的進(jìn)述能不能調(diào)動(dòng)我們的共鳴?！盇．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句3．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．粉絲們對(duì)這場(chǎng)演出如癡如醉，歌手的表演堪稱天衣無(wú)縫。B．企業(yè)家們將要開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目，附近的村民對(duì)此望眼欲穿。C．小明被評(píng)為“市級(jí)三好學(xué)生”，這個(gè)稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。D．小明在市里取得了作文大賽一等獎(jiǎng)，他重蹈覆轍，又在省里面得了大獎(jiǎng)。4．下列句子中的加點(diǎn)詞使用得體的一項(xiàng)是（）A．自前年在市文化交流會(huì)上認(rèn)識(shí)您的令尊后，我深深地折服于他的淵博的學(xué)識(shí)，幽默的談吐。B．這本書(shū)是我今年出版的第四本書(shū)，送您一本，請(qǐng)惠存。C．張教授殷殷送別美院院長(zhǎng)一行，當(dāng)時(shí)他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D．他是個(gè)十分節(jié)儉的人，對(duì)靴襪毛巾等日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。5．對(duì)下面這首詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是()渡荊門(mén)送別渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。A．首聯(lián)敘事，直接扣題，交代了此行的目的。B．頷聯(lián)描寫(xiě)舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的景色，用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)最物的變化。C．頸聯(lián)寫(xiě)了兩幅黃昏時(shí)江面上的美景。D．尾聯(lián)抒情，表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。6．近年來(lái)，中央電視臺(tái)《朗讀者》欄目在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。請(qǐng)你參加“我們一起來(lái)朗讀”綜合性學(xué)習(xí)并完成以下任務(wù)。（1）（修改啟事）招聘啟事為了進(jìn)一步辦好校園廣播“朗讀欣賞”欄目，現(xiàn)面向全校學(xué)生招聘“優(yōu)秀朗讀者”10名，具體要求及相關(guān)事宜如下：①愛(ài)好朗讀，對(duì)作品有自己的理解，能夠獨(dú)立進(jìn)行作品朗讀。②具有較好的音質(zhì)和音色，并掌握一定的朗讀技巧。③應(yīng)聘者請(qǐng)于周五上午完成報(bào)名，周五下午參加面試。此致敬禮如海中學(xué)學(xué)生會(huì)2019年4月22日以上啟事中內(nèi)容方面的錯(cuò)誤是：_______________；格式方面的錯(cuò)誤是______________。（2）（鼓勵(lì)應(yīng)聘）小米同學(xué)想去應(yīng)聘，但又擔(dān)心落選后會(huì)讓人笑話。假設(shè)你是他的同學(xué)，準(zhǔn)備編發(fā)一條微信給他，鼓勵(lì)他去參加應(yīng)聘。請(qǐng)將你的微信內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。___________________________________________（3）（學(xué)會(huì)朗讀）請(qǐng)你找出下面這段話的朗讀重音，并說(shuō)說(shuō)重讀的理由。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉！__________________________________________7．在下列橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。春蠶到死絲方盡，________________。（李商隱《無(wú)題》________________？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）君子指人格高尚的人，君子的觀念深深融入了中國(guó)文化之中，也深刻地影響了中國(guó)人的性格和思想?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中用“________________，________________”闡釋了君子的修養(yǎng)與胸懷；周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中則用“________________，________________”贊美了君子不同流合污的高潔操守。8．名著閱讀。下面是名著《水滸傳》一個(gè)選段，請(qǐng)閱讀后完成文后題目。蔣門(mén)神見(jiàn)了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門(mén)神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門(mén)神大怒，搶將來(lái)。被武松一飛腳踢起，踢中蔣門(mén)神小腹上。雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅（xué）將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門(mén)神額角上，踢著正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門(mén)神臉上便打。原來(lái)說(shuō)過(guò)的打蔣門(mén)神撲手：先把拳頭虛影一影，便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳。這一撲，有名喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可。打的蔣門(mén)神在地下叫饒?！龠x段中的蔣門(mén)神原名______，武松之所以要痛打他，是因?yàn)開(kāi)________。蔣門(mén)神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生了_______和________兩件事，迫使武松上梁山。②從上述事件中，可以看出武松是一個(gè)怎樣的人？二、閱讀9．詩(shī)文賞析。晚春韓愈草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。這是一首描繪暮春景色的詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用了的修辭，請(qǐng)任選一處結(jié)合具體詩(shī)句分析。10．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題（一）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子·告子上》）（二）陳臻問(wèn)曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子曰：“皆是也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以贐③；辭曰：‘饋贐?！韬螢椴皇?？當(dāng)在薛也，予有戒心；辭曰：‘聞戒，故為兵饋之?！韬螢椴皇?？若于齊，則未有處也。無(wú)處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取乎？”（節(jié)選自《孟子·公孫丑章句下》）（注）①兼金：好金，上等金。②鎰：?jiǎn)挝幻Q。③贐：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。④未有處：指沒(méi)有理由接受禮物。⑤貨：動(dòng)詞，賄賂。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A．萬(wàn)鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B．此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C．舍生而取義者也引喻失義D．故患有所不辟也出則無(wú)敵國(guó)外患者2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。3．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．前日之不受／是則今日之受／非也／今日之受／是則前啟之不受／非也了B．前日之不受／是則今日之受非也／今日之受／是則前日之不受非也C．前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也D．前日之不受是／則今日之受／非也／今日之受是／則前日之不受／非也4．結(jié)合語(yǔ)段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孟子語(yǔ)言風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。5．對(duì)待金錢(qián)問(wèn)題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）簡(jiǎn)要談?wù)劇?1．閱讀《假如生活欺騙了你，一定要“盤(pán)”回去》一文，完成后面小題假如生活欺騙了你，一定要“盤(pán)”回去安納最近有一個(gè)漢字在網(wǎng)絡(luò)上火了：盤(pán)?！氨P(pán)”字，原本是文玩界常用的術(shù)語(yǔ)，是指文玩手串通過(guò)摩擦捏壓，讓其包漿變色更具價(jià)值。把文玩界“盤(pán)”藝術(shù)推到青年亞文化場(chǎng)域的，是一位玩抖音的95后姑娘。她在抖音視頻中說(shuō)：“甭管他什么東西，盤(pán)他?！蹦阆氲较氩坏降氖虑?，都可以“盤(pán)”?！氨P(pán)他”，成了2019年的第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行熱詞。在廣大網(wǎng)友腦洞漫天游走的“再創(chuàng)造”中，“盤(pán)”被延伸了極其豐富的定義和內(nèi)涵——“萬(wàn)物皆可盤(pán)”。盤(pán)，可以表示對(duì)人、事、物的喜愛(ài)，“盤(pán)”你最喜愛(ài)的偶像，“盤(pán)”自家的萌寵。有網(wǎng)友調(diào)侃，“盤(pán)”這個(gè)字可以唱盡華語(yǔ)樂(lè)壇的無(wú)數(shù)歌。比如王力宏的《需要人陪》可以替換為“需要人盤(pán)”；陳奕迅的《等你愛(ài)我》等同于“等你盤(pán)我”。在代表了滿滿愛(ài)意的語(yǔ)境里，“盤(pán)”甚至比普通的告白多了磅礴的沖勁。盤(pán)，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來(lái)特別棘手的難題。許多90后網(wǎng)友感慨，步入社會(huì)，在職場(chǎng)里打怪升級(jí)，自己一點(diǎn)點(diǎn)被殘酷的現(xiàn)實(shí)磨去了棱角，簡(jiǎn)而言之就是——被生活“盤(pán)”了。生活對(duì)我們下手了，我們?cè)跄苋斡善洹氨P(pán)”？必須迎面反擊，逆風(fēng)翻盤(pán)呀！恐怖的大學(xué)期末考試來(lái)了怎么辦？盤(pán)它！國(guó)足闖蕩亞洲杯，球迷送上最給力的祝福是什么？盤(pán)它！工作KPI高高在上怎么破？盤(pán)它！春節(jié)回家搶不到火車票怎么辦？還是盤(pán)它！既能表達(dá)喜歡和欣賞的愛(ài)意，又能表示清除一切人生“路障”的闖勁，承載了不同緯度和意義的“盤(pán)”，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語(yǔ)境里成了可以無(wú)限拓展和自由定義的詞?！氨P(pán)”的走紅，折射出年輕一代高度凝練化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。近兩年的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞，無(wú)不體現(xiàn)了95后、00后的“造新詞”熱情和創(chuàng)造力。例如用嘻哈圈的“diss”代指對(duì)某人的吐槽，以“打call”寓意對(duì)他人的高度支持?！氨P(pán)”的走紅亦是如此。年輕網(wǎng)友迫切需要持續(xù)推翻老舊的語(yǔ)言表達(dá)，創(chuàng)造或挖掘戳中更多人的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，來(lái)滿足當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的情感表達(dá)需求。每一個(gè)新網(wǎng)絡(luò)熱詞的誕生，都是群體真實(shí)心理動(dòng)態(tài)與情感需求的映射。而將網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)每一個(gè)火爆節(jié)點(diǎn)連起來(lái)看，也可側(cè)面窺見(jiàn)一代人群體性格的演變。從年輕網(wǎng)友們?yōu)椤氨P(pán)”字所賦予的豐富內(nèi)涵來(lái)看，“盤(pán)”較以往的“diss”“喪”“佛系”，表現(xiàn)出了一種體現(xiàn)“積極面對(duì)”的改變趨勢(shì)。年輕人所承受的種種焦慮和迷茫，在“盤(pán)”字中似乎找到了體現(xiàn)著勇氣和樂(lè)觀的精神出口。95后、00后網(wǎng)友可謂“人狠話少”，通過(guò)各種類似于“立flag”的“盤(pán)它”口號(hào)中，我們讀出了一種知難而進(jìn)、屢敗屢戰(zhàn)的態(tài)度和氣勢(shì)——兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，被現(xiàn)實(shí)諸多難題“盤(pán)”了，那我們不躲也不怕，一定要“盤(pán)”回去。做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣“盤(pán)”，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率。（《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)）KPI：英文簡(jiǎn)稱，指關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)。1．作者想要告訴年輕人的主要是___________2．閱讀全文，下列說(shuō)法符合本文的是A．“盤(pán)他”這個(gè)詞語(yǔ)從文玩界走向網(wǎng)絡(luò)，它的意思變成了僅對(duì)某人的喜愛(ài)。B．從“盤(pán)”這個(gè)詞語(yǔ)走紅，可以看出年輕人無(wú)論是個(gè)人生活還是職場(chǎng)，都擁有青春的色彩、陽(yáng)光的氣息。C．表現(xiàn)實(shí)力人物迅速引起關(guān)注的“C位出道”不能和“打call”等例子一樣，折射年輕人高度凝練的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。D．文章先探尋“盤(pán)”走紅的原因，接著指出“盤(pán)”的豐富內(nèi)涵，最后強(qiáng)調(diào)年輕人在“盤(pán)”字中找到精神出口。3．文章第三段提到“萬(wàn)物皆可盤(pán)”，結(jié)合你對(duì)該文的理解和下面材料提出你的看法，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)看法形成的根據(jù)。（材料）某登山俱樂(lè)部曾組織一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)。最初的1000米，大家誰(shuí)都不甘落后。到了第三個(gè)1000米，已經(jīng)有好幾百人自動(dòng)放棄了挑戰(zhàn)。到了第六個(gè)1000米時(shí)，隊(duì)伍只剩下不到10個(gè)人了。他們決心堅(jiān)持到最后。但是在6400米時(shí)，一個(gè)人突然停了下來(lái)。他指著自己的心臟，說(shuō)：“我不行了，你們上吧?！贝蠹叶继嫠锵В壕筒钅敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)了，何不咬咬牙登上去呢？他笑著說(shuō)：“我原是登山隊(duì)員，我知道自己的極限。如果再往上登的話，除非我不要命?！?2．臘梅不是梅①小雪前后，江南陽(yáng)光還不很單薄，常青植物還綠著，花卻少了，猛的聞到濃郁的香氣，才知道今年的臘梅開(kāi)了。于是拍照，題名“綺窗梅”，朋友笑道：臘梅不是梅。查資料才知道，我錯(cuò)了很多年。②臘梅屬蠟梅科蠟梅屬，灌木，花開(kāi)多黃色，亦有白色，色如蜜蠟，質(zhì)地也似蠟質(zhì)，故稱“蠟梅”。因其花開(kāi)臘月，久而“蠟”訛傳為“臘”；因其香近于梅，故而稱之為“梅”。久之，蠟梅就成了“臘梅”了。③梅是薔薇科杏屬，落葉喬木，花開(kāi)稍遲，一般為早春一二月，它的姐妹是桃、杏、李，近親是玫瑰、薔薇、月季等，是以從花瓣花蕊上看，梅花還是有一份妖嬈的，只不過(guò)因?yàn)槊坊ㄊ亲钤绲拇夯?，帶著冷艷，與桃李終究不同。④那么，古人吟詠的梅，究竟是哪一種呢？試以幾首詩(shī)分析之。⑤最著名的梅花詩(shī)，當(dāng)屬林和靖的《山園小梅》，最有名的句子，當(dāng)屬“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。其描寫(xiě)的神韻有二，一是瘦，二是淡，典型的東方審美情趣。臘梅與梅花都是先花后葉，葉與花不相見(jiàn)面，枝干皆稱得上“瘦”，都可以疏影橫斜。但在此處，梅妻鶴子的林和靖寫(xiě)的顯然是梅，因?yàn)檫€有“暗香浮動(dòng)”。梅的香是淡雅的，而蠟梅的香是濃郁的，崇尚“淡”的中國(guó)趣味，必然拒絕濃烈。是以，歲寒三友里的梅，是梅花而非臘梅。⑥

王安石的《梅》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！币矊?xiě)到了暗香，便讓人產(chǎn)生了疑問(wèn)。香的濃與淡，除了與其本身的濃淡有關(guān)外，還與距離和空間大小有關(guān)，僅憑“暗香”不能確然斷定。臘梅凌寒而放，常常枝丫壅雪，是否可以因此而斷定此處是臘梅？還是不行，因?yàn)槊坊ňo隨臘梅，雪里紅梅是常見(jiàn)景致，雪里白梅更得虛實(shí)難明的趣味“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，此處大片的梅絕非臘梅。那么，怎可武斷此為臘梅？⑦有名的“一字師”的掌故，來(lái)自于齊己的《早梅》，名句為“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”?！短撇抛觽鳌份d，齊己求教于鄭谷，鄭谷讀到原詩(shī)“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”后，說(shuō)；“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服，拜為“一字師”。此處是否可以因?yàn)闀r(shí)間上的早來(lái)斷定為臘梅呢？還是不能。齊己是否能明辨梅與臘梅呢？不得而知，所知的是，早梅不是詠物這樣簡(jiǎn)單，一枝與數(shù)枝也絕非誰(shuí)更“早”這樣直白。齊己早年熱衷功名，屢屢受挫，詠物抒懷之時(shí)，以高標(biāo)孤傲的“一枝”凌寒于深雪，更多精神層面的自許。那么，“素艷”的梅，是否更接近于精神呢？⑧不僅如此，梅落結(jié)子為“梅子”，“梅子黃時(shí)雨”的梅子，詩(shī)意；而臘梅結(jié)子為“土巴豆”，有毒，但可入藥——臘梅又落了下乘。由此看來(lái)，梅在中國(guó)語(yǔ)境里，代表的是一種孤高冰潔的精神，臘梅不招人待見(jiàn)，便有人寫(xiě)詩(shī)笑道：“涇河渭水兩分明，偷得梅花半個(gè)名。”其實(shí)也不必，臘梅自有自己的好，比如說(shuō)在嚴(yán)冬時(shí)，它芬芳了空氣，美麗了枝頭，給人以春意，還可以做藥醫(yī)人。臘梅不是梅，臘梅沒(méi)有去偷梅的“半個(gè)名”，她驕傲地開(kāi)著，孤獨(dú)地開(kāi)著，名既沒(méi)有，利也缺乏，她只是做著自己。如果說(shuō)梅是雅，那么臘梅就是俗，是溫暖的俗，而歷來(lái)的雅，不都是俗的土壤上開(kāi)出的花嗎？就像臘梅開(kāi)后梅花開(kāi)，就像疾病去后詩(shī)意來(lái)，所以她也得到了熱情的歌頌：“枝橫碧玉天然瘦，蕾破黃金分外香。”好一個(gè)“破”字！1．文章從哪些方面說(shuō)明了“臘梅不是梅”？結(jié)合具體內(nèi)容概括回答。2．文章第⑦段畫(huà)橫線部分的文字運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？3．以第②段為例，簡(jiǎn)要分析語(yǔ)言特點(diǎn)。13．閱讀下面的選文，完成小題。懷念山西胡柱明在電視劇《走西口》中又聽(tīng)到了山西民歌《走西口》。凄婉的樂(lè)曲在耳邊飄過(guò)，蒼涼的黃土高原便在腦海里無(wú)垠地鋪展開(kāi)來(lái)，溝溝坎坎里的風(fēng)蕭蕭索索地吹拂著我層層疊疊的思緒。三十年過(guò)去了，山西，我的山西，你好嗎？那大漠的風(fēng)沙還在拍打著你皺皺折折的面孔，黃河的濁浪還在撞擊著你肋骨袒露的胸膛嗎？1969年的冬天，從南國(guó)的泉州來(lái)到山西，我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一個(gè)傍晚，我和湖南老鄉(xiāng)許天雄同志漫步于迎澤公園的崎嶇小道，天雄用他沙啞的歌喉給我唱起了《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也實(shí)在難留，手拉著那哥哥的手，送哥送到大門(mén)口。哥哥你出村口，小妹妹我有話兒留：走路要走大路口，人馬多來(lái)解憂愁。緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪淚水撲肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家門(mén)口?！掖袅?，淚水滾滾而流。我仿佛看見(jiàn)一對(duì)小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門(mén)口，一掛新衣還散發(fā)著昨夜新婚的溫馨，口外凄厲的寒風(fēng)已裹著黃沙撲面而來(lái)。前面，灰蒙蒙的土路彎彎曲曲地延伸向看不到盡頭的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方有一線微弱而渺茫的希望。那希望是什么？在這首纏纏綿綿、凄涼婉轉(zhuǎn)的山西民歌中，凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的離愁別恨，多少牽腸掛肚、含血帶淚的期盼？出去的路是那么渺茫，回來(lái)的路也是那么渺茫，有多少人從此就漂泊甚至葬身在塞外的凄風(fēng)苦雨中，只留下土墻柴扉下婆姨們一年又一年以至地老天荒的翹望。走西口，為的是開(kāi)拓，進(jìn)取，創(chuàng)業(yè)，發(fā)家。為此他們割斷了身前身后的一切羈絆，一代又一代勇敢地走向迷茫的遠(yuǎn)方，將山西人雄偉粗曠的情感演化成石縫里淙淙流出的清泉，于是就有了這另一種極致的幽雅。平遙古老的城樓，祁縣喬家大院長(zhǎng)長(zhǎng)的石鋪甬道，靈石舊縣衙大院里聳立著的那塊烏黑的隕石，運(yùn)城安邑鎮(zhèn)上那座坼裂了幾百年還依然聳立著的古塔，還有鹽湖上成群飛起的野鴨和天鵝……找看見(jiàn)山西漢子一大早就從土炕上的舊被窩里爬出來(lái)，用布帶扎上寬大的褲頭，光脊梁裹上黑乎乎的破棉襖，取一個(gè)又冷又硬的饃饃從中掰開(kāi)，夾上一些鹽和辣椒面塞進(jìn)破棉襖里，然后再用粗毛巾沾上水擦把臉，便提上镢頭上工去了。生活是粗礪的，生命是粗礪的，就象粗礪的礦石，蘊(yùn)含著的卻是堅(jiān)韌不拔、生生不息的文化精神?！蹲呶骺凇钒焉轿魃钌畹乜淘谖业纳铮瑫r(shí)不時(shí)從心底出來(lái)撩撥我一下，把我平靜的情感撩撥起層層漣漪。我的山西老鄉(xiāng)啊，你們可知道，幾十年過(guò)去了，你們還深深地藏在那個(gè)湖南青年軍人的生命里？盡管我相信，今天的山西已經(jīng)不會(huì)再是往日的模樣，但我更相信山西人的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、奮發(fā)、開(kāi)拓的精神本質(zhì)不會(huì)改變，忠貞、樸實(shí)、率直、爽朗的文化品格不會(huì)改變，他們那從歷史深處凝視未來(lái)的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷不會(huì)改變。因?yàn)檫@是亙古長(zhǎng)流的黃河和巍然聳立的黃土高原賦予他們的秉性，是一時(shí)的花花世界所不能改變的?；仡^再想電視劇《走西口》，我忽然就明白了它顯得那么淺薄的原因：我們的編劇和導(dǎo)演都沒(méi)有深切理解和把握“走西口”的生命內(nèi)涵，那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸。山西，我該去看看你了……（有刪改）在“讀美文?學(xué)寫(xiě)作”讀寫(xiě)活動(dòng)中，老師推薦閱讀散文《懷念山西》。并布置了以下兩個(gè)任務(wù)。（1）作者胡柱明是一個(gè)僅在山西生活了不到十年、離開(kāi)山西已有三十年之久的湖南人，為什么會(huì)把山西稱為“我的山西”？山西的什么讓他難以忘懷？（2）這是一篇回憶性散文。請(qǐng)你從以下問(wèn)題中選擇自己喜歡的角度，將自己的閱讀收獲寫(xiě)下來(lái)。①文章由一首民歌起筆，又由這首民歌收筆，在結(jié)構(gòu)上和主題上有怎樣的作用？②文章字里行間滲透著對(duì)山西濃濃的情感，請(qǐng)分析作品語(yǔ)言的特點(diǎn)。③文章感情基調(diào)深沉壓抑，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。寫(xiě)作提示：①可以選擇其中一個(gè)問(wèn)題來(lái)寫(xiě)，也可以將其中兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)寫(xiě)；②如果自己有新的角度，也可以自己命題寫(xiě)作；③不少于100字；④書(shū)寫(xiě)規(guī)范。卷面整潔。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中,選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在橫線上。這組高山建筑,布局周密,結(jié)構(gòu)________(周到嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎),銅鐵鑄造,玲瓏精巧,造價(jià)極高。那個(gè)餓壞了的孩子,看到食物就________(尸位素餐狼吞虎咽大飽口福)地吃了起來(lái)。四、寫(xiě)作15．作文成長(zhǎng)路上，我們會(huì)遇上風(fēng)風(fēng)風(fēng)雨雨。如果面對(duì)失敗時(shí)，我們沒(méi)有一蹶不振，面對(duì)挫折時(shí)，我們沒(méi)有氣餒放棄，面對(duì)掌聲時(shí)，我們沒(méi)有驕傲自滿，那么，我們將會(huì)有所成長(zhǎng)。請(qǐng)以“這次，我沒(méi)有____________”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求：（1）在橫線處把題目補(bǔ)充完整（2）除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字。（3）內(nèi)容具體充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感。（4）不得抄襲，不得套作。（5）行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B有關(guān)作家作品的表述有誤?！锻崴股倘恕肥怯?guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的喜劇代表作。2、C【解析】

A.不合邏輯，應(yīng)是：近期播出的文化類節(jié)目“出盡風(fēng)頭”。B.缺少成分，應(yīng)該為：他應(yīng)該說(shuō)是節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓。C.沒(méi)有語(yǔ)病。D.“調(diào)動(dòng)我們的共鳴”搭配不當(dāng)，應(yīng)為：引發(fā)我們的共鳴。故選C。3、D【解析】這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確的運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。D項(xiàng)，成語(yǔ)使用有誤，“重蹈覆轍”比喻不吸取教訓(xùn)，重犯以前的錯(cuò)誤，與此句中的“又在省里面得了大獎(jiǎng)”的語(yǔ)境不符。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、B【解析】

A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請(qǐng)惠存”是請(qǐng)別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人：對(duì)人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。不得體。5、C【解析】

本詩(shī)頸聯(lián)則以靜觀的視角，描摹江上美景，宛如兩幅圖畫(huà)：一幅是水中映月圖，寫(xiě)朗月映照下的夜景；一幅是天邊云霞圖，寫(xiě)黃昏的風(fēng)景。并非“兩幅黃昏時(shí)江面上的美景”。C項(xiàng)賞析有誤。6、（1）沒(méi)有交代報(bào)名和面試的具體時(shí)間與地點(diǎn)“此致”“敬禮”是多余的（2）示例：小米，你要有自信，只要認(rèn)真準(zhǔn)備，你一定成功。即使落選也沒(méi)有關(guān)系，你得到了一次鍛煉機(jī)會(huì)，多了一次人生體驗(yàn)，多好啊。還是去報(bào)名吧，祝你成功?。?）朗讀重音：為什么、常含、愛(ài)、深沉重讀這些詞語(yǔ)，有助于更好地表達(dá)詩(shī)人對(duì)“這土地”的一片深情?！窘馕觥?/p>

（1）招聘啟事一般要簡(jiǎn)明扼要，直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明需求，一般常用的招聘啟事的格寫(xiě)。開(kāi)頭：招聘啟事的開(kāi)頭主要敘述招聘原因，從而引出招聘啟事的正文。正文：招聘啟事正文主要列出招聘的專業(yè)(或崗位)、要求、數(shù)量和待遇等內(nèi)容。落款：落款要求在正文右下角署上發(fā)表啟事的單位名稱和啟事的發(fā)文時(shí)間。題目或正文中已有單位名稱的可不再重復(fù)。此題沒(méi)有交代報(bào)名和面試的具體時(shí)間與地點(diǎn)?！按酥隆薄熬炊Y”是多余的。（2）考查語(yǔ)言交際能力。針對(duì)小米的擔(dān)心，寫(xiě)幾句安慰鼓勵(lì)的話語(yǔ)，增強(qiáng)她的自信心。注意稱呼，語(yǔ)言要得體。（3）為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”兩句是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難的年代，一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。因此“為什么、常含、愛(ài)、深沉”這些詞語(yǔ)要重讀，以便突出表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感。7、（1）蠟炬成灰淚始干（2）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？（3）人不知而不慍，不亦君子乎？出淤泥而不染，濯清漣而不妖。【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蠟炬、胸襟、慍、淤、染、濯、漣”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、①答：蔣忠；蔣門(mén)神強(qiáng)奪了金眼彪施恩的快活林酒店，武松打抱不平；大鬧飛云浦血濺鴛鴦樓。②答：武松是一個(gè)嫉惡如仇、恩怨分明、伸張正義（好打抱不平）、武藝高強(qiáng)的人。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。①選段中的蔣門(mén)神原名蔣忠。武松因殺了西門(mén)慶而被發(fā)配孟州，孟州的小管營(yíng)施恩對(duì)武松禮遇有加，原來(lái)施恩在此地開(kāi)了個(gè)“快活林”酒家，不想?yún)s被蔣門(mén)神奪走。武松答應(yīng)幫施恩搶回快活林，武松先到快活林去鬧事，蔣門(mén)神大怒，跳出來(lái)與武松打斗，武松幾拳就將蔣門(mén)神打倒，蔣門(mén)神最后被武松打服了，只好答應(yīng)歸還了快活林。蔣門(mén)神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生的兩件事可分別概括為“大鬧飛云浦”和“血濺鴛鴦樓”。②分析武松的性格特點(diǎn)。蔣門(mén)神搶了武松的兄弟施恩在快活林的飯店，施恩向武松求助，武松“該出手時(shí)就出手”，“醉打蔣門(mén)神”，說(shuō)明武松是一個(gè)嫉惡如仇、恩怨分明、好打抱不平和武藝高強(qiáng)的人。二、閱讀9、擬人例如：“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。詩(shī)人使用了擬人化手法，通過(guò)“草木”有“知”，惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映了是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情，“草木”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”,想象奇特。【解析】

要求學(xué)生在理解是跟內(nèi)容的基礎(chǔ)上。首先指出修辭方法。然后具體分析。結(jié)合“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思”分析，運(yùn)用了擬人的修辭。過(guò)“草木”有“知”，惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映了是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情，“草木”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”,想象奇特。結(jié)合“惟解漫天作雪飛”分析運(yùn)用了比喻修辭。把“楊花榆莢”比作“雪花”，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了楊花榆莢飄落的情景。10、1．D2．先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。3．C4．①選取“魚(yú)”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對(duì)的事物或心態(tài)對(duì)比說(shuō)明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對(duì)偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢(shì)，詞鋒犀利；③善用比喻（類比），文章開(kāi)頭以“魚(yú)”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味。④“一簞食，一豆羹”三字短語(yǔ)起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對(duì)比說(shuō)理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢(shì)充沛，議論犀利。⑤善用反問(wèn)，增強(qiáng)氣勢(shì)。5．示例：文段（一）告訴我們，要反對(duì)不顧禮義而貪求金錢(qián)的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子不能被金錢(qián)收買（或：對(duì)待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢(qián)財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”的意思分別為“是”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通‘向’，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通‘德’，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來(lái)的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來(lái)的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來(lái)看，《魚(yú)，我所欲也》這篇散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。”這句話本來(lái)用一句就可以說(shuō)完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?lái)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說(shuō)話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說(shuō)得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚(yú)”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚(yú)而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。再者，文章中還大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如：把“魚(yú)”與“熊掌”對(duì)比，把“生”與“義”對(duì)比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，這樣互相比較，讓道理說(shuō)得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。答案是多元的，言之成理即可。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度——接受要有原則。從這個(gè)角度來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒(méi)有固定答案言之成理即可。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）魚(yú)，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒(méi)有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問(wèn)道：“以前在齊國(guó)的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國(guó)的時(shí)候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來(lái)的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來(lái)的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧。”孟子說(shuō)：“都是正確的。當(dāng)在宋國(guó)的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對(duì)遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤(pán)纏。所以宋王說(shuō)：‘送上一些盤(pán)纏?！以趺床唤邮苣兀慨?dāng)在薛地的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說(shuō)：‘聽(tīng)說(shuō)您需要戒備，所以送上一點(diǎn)買兵器的錢(qián)?！以趺茨懿唤邮苣?？至于在齊國(guó)，則沒(méi)有任何理由。沒(méi)有理由卻要送給我一些錢(qián)，這等于是用錢(qián)來(lái)收買我。哪里有君子可以拿錢(qián)收買的呢？”11、1．要勇于直面生活中的難題，敢于嘗試。2．B3．示例：看法：萬(wàn)物并非皆可“盤(pán)”，皆能“盤(pán)”成，即凡事需適可而止、量力而行。根據(jù)：文中說(shuō)的“盤(pán)”是指對(duì)生活中出現(xiàn)的難題、痛點(diǎn)要勇于直面，敢于嘗試。這說(shuō)的是一種態(tài)度，而鏈接材料告訴我們要尊重科學(xué)規(guī)律（自己的身體極限）、理性地看待問(wèn)題，不能盲目實(shí)踐。二者之間有區(qū)別。【解析】1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者想要告訴年輕人的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文采用的是提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)形式，最后一段對(duì)全文的總結(jié)，“做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣‘盤(pán)’，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率”總括了作者的觀點(diǎn)，即本文的中心論點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的判斷句表達(dá)即可。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤?！氨P(pán)，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來(lái)特別棘手的難題”。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！敖鼉赡甑木W(wǎng)絡(luò)流行熱詞，無(wú)不體現(xiàn)了95后、00后的‘造新詞’熱情和創(chuàng)造力”寫(xiě)出了所有網(wǎng)絡(luò)新詞都折射年輕人高度凝練的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。D項(xiàng)錯(cuò)誤。文章開(kāi)頭“‘盤(pán)’字，原本是文玩界常用的術(shù)語(yǔ)，……”先介紹了“盤(pán)”一詞的來(lái)歷；“‘盤(pán)’被延伸了極其豐富的定義和內(nèi)涵——‘萬(wàn)物皆可盤(pán)’”指出“盤(pán)”的豐富內(nèi)涵；“既能表達(dá)喜歡和欣賞的愛(ài)意，又能表示清除一切人生‘路障’的闖勁，承載了不同緯度和意義的‘盤(pán)’，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語(yǔ)境里成了可以無(wú)限拓展和自由定義的詞”“‘盤(pán)’的走紅亦是如此。年輕網(wǎng)友迫切需要持續(xù)推翻老舊的語(yǔ)言表達(dá)，創(chuàng)造或挖掘戳中更多人的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，來(lái)滿足當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的情感表達(dá)需求。”探尋了“盤(pán)”走紅的原因；“年輕人所承受的種種焦慮和迷茫，在‘盤(pán)’字中似乎找到了體現(xiàn)著勇氣和樂(lè)觀的精神出口”“做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣“盤(pán)”，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率”，最后強(qiáng)調(diào)年輕人在“盤(pán)”字中找到精神出口。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第三段雖然提到“萬(wàn)物皆可盤(pán)”，但這說(shuō)的只是一種態(tài)度，“盤(pán)，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來(lái)特別棘手的難題”是指對(duì)于生活中的困難要有勇于面對(duì)，敢于嘗試的態(tài)度。材料中，“我原是登山隊(duì)員，我知道自己的極限。如果再往上登的話，除非我不要命?！闭f(shuō)明凡事還要尊重科學(xué)規(guī)律，比如自己的身體極限等，要理性地看待問(wèn)題，不能盲目實(shí)踐，即不能盲目去“盤(pán)”。回答時(shí)，先表明態(tài)度，再聯(lián)系文本和材料說(shuō)明理由。12、1．①臘梅與梅科屬、花色、花期等不同；②臘梅與梅香氣濃淡不同；③臘梅與梅在文學(xué)作品中精神意蘊(yùn)不同；④臘梅與梅果實(shí)不同。2．引用（引資料）。作用：①說(shuō)明不能因?yàn)闀r(shí)間上的早來(lái)斷定為臘梅；②說(shuō)明詠物抒懷中的梅多有高標(biāo)孤傲的精神意蘊(yùn)；③照應(yīng)第④段內(nèi)容，齊已《早梅》為古人詠梅詩(shī)一例；④增添文學(xué)色彩，增強(qiáng)文章的可讀性。3．①準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)：“花開(kāi)多黃色，亦有白色”中的“多”“亦有”、“其香近于梅”中的“近于”都極具分寸，將臘梅花色、花香的特點(diǎn)準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。②簡(jiǎn)潔、典雅的特點(diǎn)：二字、四字、五字、六字句，極簡(jiǎn)短，無(wú)多余字，十分簡(jiǎn)潔；“多”“亦”“似”“故”“其”“之”“久而”“久之”這些單音字、古漢語(yǔ)常用字的運(yùn)用，使本段語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又典雅。③科學(xué)性：用“科”“屬”“灌木”這些術(shù)語(yǔ)來(lái)介紹臘梅特點(diǎn)，體現(xiàn)科普文語(yǔ)言的科學(xué)性?！窘馕觥?．試題分析：本題考查說(shuō)文明開(kāi)頭的作用。在說(shuō)明文中，作者在文章開(kāi)頭往往會(huì)列舉日常生活中的事例、引用傳說(shuō)故事、引用謎語(yǔ)或者詩(shī)歌等。通過(guò)這些方式，能引起讀者的注意或引起讀者的思考；使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說(shuō)明對(duì)象或者引起下文，對(duì)說(shuō)明對(duì)象的具體說(shuō)明；運(yùn)用某種說(shuō)明方法，來(lái)說(shuō)明對(duì)象的某種特點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容具體分析作答即可。2．試題分析：考查說(shuō)明及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)事物的特點(diǎn)。答題格式：說(shuō)明方法+說(shuō)明作用+對(duì)象特點(diǎn)。本題運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，突出強(qiáng)調(diào)了歲寒三友里的梅，是梅花而非臘梅的情況。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解。作答本題，要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，分析文章前面所寫(xiě)的內(nèi)容，再概括后面的內(nèi)容，根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)確定補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。填寫(xiě)的句子要使文章內(nèi)容銜接得當(dāng)，往往要起到承上啟下的作用。答案不唯一，符合要求即可?！拘☆}4】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，做出準(zhǔn)確判斷，去偽存真。然后選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題可對(duì)文章的2、5、8段相關(guān)內(nèi)容篩選并歸納作答。13、（1）圍繞“山西人的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、奮發(fā)開(kāi)拓的精神本質(zhì)”“忠貞、樸實(shí)、率直、爽朗的文化品格”“從歷史深處凝視未來(lái)的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷”來(lái)談（2）示例一：文章由《走西口》寫(xiě)起，一下子把人帶到蒼涼的黃土高原，帶到苦難與奮斗的山西，結(jié)尾也由這首民歌作結(jié)，愈加引起作者對(duì)山西的懷念，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，文脈貫通。同時(shí)《走西口》又是作者情感的載體，作者從中看到了山西人民的頑強(qiáng)與忠貞，奮發(fā)與樸實(shí)追求的胸懷。示例二：這篇文章語(yǔ)言細(xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用了大量地聯(lián)想，由實(shí)而虛，我們仿佛看到作者發(fā)自心底的對(duì)山西的熱愛(ài)與祝福。作者描述了幾十年前的山西，在沉重的感情基調(diào)中我們感悟到山西的苦難和艱辛，山西的追求與奮斗。特別是《走西口》想象出的畫(huà)面，讓讀者熱淚盈眶，滿懷傷感?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第六自然段，“我更相信山西人的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、奮發(fā)、開(kāi)拓的精神本質(zhì)不會(huì)改變，忠貞、樸實(shí)、率直、爽朗的文化品格不會(huì)改變，他們那從歷史深處凝視未來(lái)的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷不會(huì)改變”，最后精煉地整合答案即可。（2）本題考查對(duì)文章的賞析。根據(jù)題意，可以從民歌的作用、語(yǔ)言的特點(diǎn)和感情基調(diào)三個(gè)方面賞析。民歌的作用，要從結(jié)構(gòu)和主題兩方面分析。結(jié)構(gòu)上，文章由《走西口》寫(xiě)起，“凄婉的樂(lè)曲在耳邊飄過(guò)，蒼涼的黃土高原便在腦海里無(wú)垠地鋪展開(kāi)來(lái)，溝溝坎坎里的風(fēng)蕭蕭索索地吹拂著我層層疊疊的思緒”，一下子把人帶到蒼涼的黃土高原，帶到苦難與奮斗的山西，結(jié)尾由這首民歌作結(jié)，“我們的編劇和導(dǎo)演都沒(méi)有深切理解和把握‘走西口’的生命內(nèi)涵，那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸”，引發(fā)了“山西，我該去看看你了……”所流露出的作者對(duì)山西的懷念，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整；內(nèi)容主題方面，由《走西口》的內(nèi)容“哥哥你走西口，小妹妹也實(shí)在難留，手拉著那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家門(mén)口”等可知，民歌寫(xiě)出了山西人民的頑強(qiáng)與忠貞，奮發(fā)與樸實(shí)追求的胸懷，由此體現(xiàn)了文章的主題，即表達(dá)了作者對(duì)山西的熱愛(ài)、對(duì)山西人的崇敬與贊美之情。文章在語(yǔ)言表達(dá)上，細(xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用了大量地聯(lián)想，結(jié)合具體句子回答，如第一段由民歌聯(lián)系到“蒼涼的黃土高原”“大漠的風(fēng)沙”“黃河的濁浪”，第三段，“我仿佛看見(jiàn)一對(duì)小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門(mén)口，……，遠(yuǎn)方有一線微弱而渺茫的希望”，文章由實(shí)而虛，表達(dá)了作者發(fā)自心底的對(duì)山西的熱愛(ài)與祝福。文章的感情基調(diào)，沉重而感傷，“我仿佛看見(jiàn)一對(duì)小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門(mén)口，一掛新衣還散發(fā)著昨夜新婚的溫馨”“出去的路是那么渺茫，回來(lái)的路也是那么渺茫，有多少人從此就漂泊甚至葬身在塞外的凄風(fēng)苦雨中，只留下土墻柴扉下婆姨們一年又一年以至地老天荒的翹望”“那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸”等句子讓我們感悟到山西的