2024屆高三語文高考作文主題素材-家國情懷

2024屆高三語文高考作文主題素材-一家國情懷

【核心概念】

所謂家國情懷，就是人們對故土山河的茲茲之念，對國家民族的拳拳之心，對國富民強(qiáng)

的殷殷之盼；是人民對國家認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度融匯和系統(tǒng)集成，是流

淌在中華兒女血液中的文化傳承、基因密碼和情感訴求，也是激勵鞭策新時代人們奮發(fā)圖強(qiáng)、

創(chuàng)新立業(yè)的精神寄托。

熾熱而深沉的家國情懷，回蕩在中華文明歷史的深處，激蕩在每個中華兒女的心里。它

揭示了中國人民取得成果的精神密碼，揭示了中華民族穿越風(fēng)雨、砥礪前行的文化基因。回

首過去，我們不難發(fā)現(xiàn)，中華民族之所以能歷經(jīng)磨難而浴火重生，中華文明之所以能綿延數(shù)

千載而生生不息，根植于民族文化血脈深處的家國情懷起到了至關(guān)重要的作用。如今，中國

特色社會主義進(jìn)入新時代，中華民族迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景，“讓人民生活得更

加美好”彰顯著新時期的家國情懷。“家”很小，它是每個人時時都離不開的牽系；“國”

很大，它涵養(yǎng)滋育著一代又一代中華兒女。家國情懷與我們每個人息息相關(guān)，離不開大家的

共同努力，只有“人”在“家”中幸福安康、和睦相處，“家”在“國”中和諧共存、攜

手并進(jìn)，“國”才能生生不息、興旺發(fā)達(dá)。

“家國情懷”作為一個經(jīng)典話題，在高考中時有考查：如2022年新高考II卷的作文“選

擇?創(chuàng)造?未來”體現(xiàn)了家國情懷；2021年全國乙卷的作文“理想與義”寫作時就可將家

國情懷融入其中。

【閱讀積累】

引用名言警句（一語點(diǎn)亮生光輝）

1.誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！一一屈原

2.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。-司馬遷

1.常思奮不顧身以殉國家之急。一一司馬遷

2.捐軀赴國難，視死忽如歸！一一曹植

3.小來思報(bào)國，不是愛封侯。一一岑參

4.夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場。一一陸游

5.繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。一一戚繼光

6.各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。一一詹天佑

7.做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。一一孫中山

8.愛國之心，實(shí)為一國之命脈。----蔡元培

9.嘆息風(fēng)云多變幻，存亡家國總關(guān)情。一一秋瑾

10.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。一一魯迅

11.埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。一一毛澤東

12.生是為中國，死是為中國，一切聽之而已。一一劉伯堅(jiān)

13.我愛生命，我愛母親，但我更愛可愛的中國。一一方志敏

14.我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

——巴金

15.未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。一一趙一曼

16.我們愛五星紅旗，像愛自己的心，沒有了心，就沒有了生命。一一艾青

17.我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛。

季羨林

18.下次你路過，人間已無我。但我的國家，依然是五岳向上，一切江河依然是滾滾向，

民族的意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽，跟你一樣。一一余光中

19.沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就

國家繁榮發(fā)展。一一習(xí)近平

20.中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責(zé)，

周和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟，倡導(dǎo)守望相助、尊老愛幼，講求自由和自律統(tǒng)一、權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一

1

一習(xí)近平

21.都說國很大，其實(shí)一個家。一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家。

----《國家》歌詞

22.我們就要做中國的普羅米修斯。不怕天罰，敢于盜火，為苦難的中國照亮前程。

——電視劇《覺醒年代》臺詞

23.最大的榮譽(yù)是保衛(wèi)祖國的榮譽(yù)。一一［古希臘］亞里士多德

24.人們不能沒有面包而生活，人們也不能沒有祖國而生活。一一［法］雨果

25.愛祖國高于一切。一一［波蘭］肖邦

26.一個人只有把自己的事業(yè)和祖國的事業(yè)聯(lián)系起來才能有所進(jìn)步，才能有所作為。

——［古巴］何塞?馬蒂

精讀微型文言（以文化人厚素養(yǎng)）

岳飛論愛國家：敵未滅，何以家為

愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)文化里，儒家思想強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，意思就是為

了捍衛(wèi)國家主權(quán)和維護(hù)國家利益，甚至可以犧牲個人生命。先有國家的穩(wěn)定，才有家庭的安

康。但目前生態(tài)環(huán)境的惡化，已經(jīng)逐漸威脅到了人類的生存。地球是人類共同的家園，人們

要充分認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要性，保護(hù)環(huán)境、保護(hù)人類共同的家。

用“敵未滅，何以家為”形容再合適不過。即只有擊退對環(huán)境造成破壞的行為，才能真

正擁有安定、美好的生活。

【出處】

《宋史?岳飛傳》

飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。

家無姬侍，吳圻素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵阡，豈大將安樂時？”卻不

受，圻益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，

飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”

【釋義】

岳飛十分孝順。岳飛的母親留守在黃河以北時，岳飛派人前去尋找，并接了回來。岳飛

的母親身患頑疾，給母親喂藥他必親自動手。在母親去世以后，岳飛三天不吃不喝。岳飛的

家中沒有侍妾服侍，吳玲一向佩服岳飛，有意和他結(jié)為好友，就把美女打扮好送給他。岳飛

卻說：主上每天辛勤操勞，天晚了才進(jìn)食，大將怎么可以享樂呢?岳飛推辭沒有接受，吳圻

更加敬佩他了。岳飛年輕時喜歡飲酒，皇帝告誡他：你到達(dá)河朔以后才可飲酒。于是岳飛就

再也不飲酒了?；实燮鸪跸胍獮樵里w建造府第，岳飛推辭道：敵人尚未剿滅，如何談?wù)摷沂?

【故事】

精忠報(bào)國

岳飛，字鵬舉，生于1103年，卒于1142年。岳飛出生于相州湯陰（今屬河南）的一個農(nóng)

家，傳聞他出生時屋頂有大鳥飛鳴而過，故取名岳飛。是個敦厚老實(shí)，沉默寡言的人，卻十

分熱愛學(xué)習(xí)，一直都很勤奮，尤其在讀書和習(xí)武上尤為熱衷。岳飛從小就表現(xiàn)出過人的勇氣

和智力，十幾歲就能拉300斤的硬弓，因?yàn)樗麗酆昧?xí)武，于是四處拜訪名師，先后和周同、

陳廣學(xué)習(xí)，練就了一身超凡的武藝。

岳飛曾經(jīng)兩次參軍，第一次是20歲的時候，抱著一展宏圖的希冀，投奔直定（今河北正

定）安撫使，奈何當(dāng)時父親去世，一向孝順的岳飛，飛奔回家為父守喪。岳飛的第一次參軍，

也就不了了之。1126年，金軍攻打汴京（今河南開封），岳飛再次投入到抗金陣營，此后便

開始了他保家衛(wèi)國的戎馬生涯。在岳飛出征前，其母姚氏在他背上刺上了四個字“精忠報(bào)國”,

這也成為岳飛一生遵奉的信條。

岳飛浴血沙場十幾年，讓敵人聞風(fēng)喪膽。在他統(tǒng)帥下的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋，

餓死不擄掠”，士兵個個驍勇善戰(zhàn)，岳飛兩次率軍北伐，收復(fù)了大片失地。

正當(dāng)岳飛準(zhǔn)備乘勝追擊，直搗黃龍之際，宋高宗連發(fā)十二道金字牌班師詔，岳飛不得不

班師回朝。岳飛長嘆：“十年之功，毀于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山，難以中興！

乾坤世界，無由再復(fù)！”并悲憤地寫下了流傳千古的《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑瀾處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

2

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。

臣子恨，何時滅？

駕長車，踏破賀蘭山闕!壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

至今，“岳飛墓前愧姓秦”的故事還被大家津津樂道，岳飛在前線英勇奮戰(zhàn)，卻被宋高

宗十二道急召召回，最終在臨安以莫須有的罪名被處死，當(dāng)時年僅39歲。在短短三十九年

的人生中，岳飛將一半人生貢獻(xiàn)給了抵抗外族侵略、收復(fù)國家領(lǐng)土的戰(zhàn)爭中，他用生命保護(hù)

著國家和百姓的安危，映射出了這位民族英雄的愛國情懷。

【解析】

金軍攻宋，給宋朝百姓帶來了巨大災(zāi)難，為了保衛(wèi)國家，讓人民過上安定的生活，岳飛

英勇殺敵，雖然壯志未酬，但他的愛國精神永遠(yuǎn)激勵著后人，永遠(yuǎn)值得人們學(xué)習(xí)。

時代不同、社會體制不同，愛國的內(nèi)涵也不盡相同。隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，環(huán)境卻受

到了嚴(yán)重的污染，空氣、水等和生活息息相關(guān)的資源都受到了威脅，環(huán)境問題已成為制約國

家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的壁壘，所以即使無法轟轟烈烈地愛國，我們也可以從保護(hù)環(huán)境等觸手可

及的小事做起。

自成立以來，神華集團(tuán)一直把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為重要的發(fā)展目標(biāo)。爭做綠色能源提供者,

是神華集團(tuán)矢志不渝的追求，當(dāng)然企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開那些熱愛事業(yè)的員工。

【文化傳承】

舍小家為大家

2010年4月，在錫林郭勒大草原上，大風(fēng)卷著塵土，吹得人寸步難行。北電勝利能源

公司的祥哥和尚志檢查完現(xiàn)場新挖的樹坑，趕緊往回走。到辦公室門口時，兩個人都已經(jīng)變

成了“土人”。倆人拍了拍身上的塵土，相繼走進(jìn)了辦公室。

“祥哥，我真服你了，這么大的風(fēng)，還種什么??！”尚志說。

“一年兩次風(fēng)，一次刮半年。這算什么，到了冬天，骨頭都給你凍酥了，你先洗下臉,

一會兒下現(xiàn)場?！毕楦缁氐馈?/p>

“還去?等風(fēng)停了不行嗎？”

“不行，必須盡快栽，不然苗子失水太多，成活率就沒保證了?！?/p>

說完，祥哥坐下，打開了辦公桌上的電腦。尚志一臉不情愿地向洗手間走去。

尚志來這里工作已經(jīng)半年多了，但還是感覺沒有完全融入：“真不清楚自己作為園林專

業(yè)的碩士生，選擇到一個礦山企業(yè)是否正確?！蓖瑫r，尚志也想到了祥哥，大學(xué)畢業(yè)就來到

公司搞綠化，到現(xiàn)在已經(jīng)五個年頭了。四年前祥哥結(jié)婚，但由于工作原因一直和愛人兩地分

居，聚少離多。工作方面，每天和樹、草打交道，沒日沒夜不說，而且一干就是幾年，硬是

把礦區(qū)上的兩排土場建設(shè)成了優(yōu)良牧草地。

想到這里，尚志對剛萌生的是否要離開的念頭感覺有些慚愧。洗了臉,人也精神了不少，

回到辦公室看到祥哥依然一臉嚴(yán)肅地盯著電腦屏幕。

“祥哥，看什么呢，全神貫注的，眼睛都不眨一下?！鄙兄具呎f著話，邊走了過去，竟

被電腦顯示屏上的一幕驚呆了。

在題目為《消失的風(fēng)景》下，顯示著一組照片，一片廣闊的草原上散布著數(shù)百個大坑,

那些大坑把草原破壞得面目全非，衛(wèi)星拍下的圖片，像布滿隕石坑的月球表面。

祥哥感嘆道：“多好的草原啊，被破壞成這個樣子。還好國家一直在加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境保

護(hù)的力度，將環(huán)境保護(hù)也作為一種生產(chǎn)力。咱們想長遠(yuǎn)發(fā)展，就得走節(jié)能環(huán)保這條路?！?/p>

尚志似懂非懂地說：“祥哥，都說科技是生產(chǎn)力，能創(chuàng)造價值，搞環(huán)保是往里面投錢，

投很多錢！”

“你記得公司大門口的標(biāo)語嗎？”

“既要金山銀山，又要綠水草原?！碧焯於寄芸吹剑兄玖ⅠR答了上來。

“虧你還記得，那是咱們公司2007年提出的發(fā)展理念。這么多年公司也是這么做的。

記得當(dāng)年我來這里，整個礦區(qū)就幾棵樹，可是，這短短的幾年，公司綠化從無到有，從小到

大，還獲得了‘自治區(qū)綠化模范單位''中國最美礦山’等榮譽(yù)，這可都是實(shí)打?qū)嵉馗沙鰜?/p>

的?！?/p>

3

“祥哥，你可真是好樣的，這么惡劣的環(huán)境，換了我估計(jì)早當(dāng)逃兵了。”尚志看祥哥的

眼神多了些敬佩。

“你還別說，當(dāng)初我還真有過這種想法，開始感覺特別難，我當(dāng)年種的苗木成活率還不

到30%。后來，吸取了教訓(xùn)，邊干邊摸索，因地制宜，我還總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)，例如'一排、

二覆、三沙障、四種、五灌、六養(yǎng)護(hù)'……”

聽著祥哥滔滔不絕地講著，尚志終于知道祥哥為什么能夠忍受兩地分居的痛楚，執(zhí)著堅(jiān)

守這么多年。之所以舍小家為大家，只因?yàn)橄楦缦脒€草原一片碧草藍(lán)天，讓綠色成為國家經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的底色。

回望歷史名人（豐富情懷鑄詩篇）

永遠(yuǎn)的蘇武

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大

漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂

勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，從而給人性涂抹上最濃重的一筆。

擎一支旄節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌

舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。

哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，

不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，當(dāng)蘇武舉起羊鞭，選擇做高山雪蓮那般圣潔的守望。

朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；北顧中原，他將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在

心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍；悵望大漠飛雪，他將“榮華富貴，千金封侯”的許諾

忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊兒咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至

死不渝的信念一一銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲

響千秋的絕唱一一貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，

把那光禿禿的旄節(jié)升華為一段千古的傳奇，書寫了一段流傳千古的悲歌。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),

把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑出一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不

屈氣節(jié)與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋一一忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行走于枯草寒冰之上的蘇武，用

執(zhí)著與信念作出了最好的回答：富貴，只不過是過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，

才是歷史的永恒，銘記，是它的精神家園。

壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那

一段忘記與銘記的千載頌歌！

永遠(yuǎn)的蘇武。

史可法死守?fù)P州城

崇禎十七年（1644年），史可法聽聞李自成進(jìn)攻北京，率軍進(jìn)京勤王。軍隊(duì)抵達(dá)達(dá)浦口

時，傳來北京失陷、崇禎帝朱由檢自縊的消息，史可法向北痛哭失聲，以頭撞柱，血流到腳

上，史可法為朱由檢發(fā)喪。1645年，清軍將領(lǐng)多鐸率大軍南下，想要一舉平定江南，統(tǒng)一

天下。在戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的滿清騎兵面前，南明弘光政權(quán)節(jié)節(jié)敗退，徐州很快失守。很快，清軍

度過了淮河，兵臨揚(yáng)州城下。當(dāng)時，鎮(zhèn)守?fù)P州的是南明的督師兼東閣大學(xué)士史可法。史可法

（1602年T645年5月20日），字憲之，號道鄰，祥符人，祖籍大興，河南省開封府祥符縣

人，因祖上對朝廷的功勛得以世襲錦衣百戶，稱北京錦衣衛(wèi)籍。

內(nèi)憂外患之中風(fēng)雨飄搖的弘光政權(quán)，本應(yīng)勵精圖治、奮發(fā)進(jìn)取，即便不提光復(fù)中原的大

業(yè)，也要謀劃固守長江天塹的對策。然而，弘光帝很快就忘記了國仇家恨，君臣上下一派鶯

歌燕舞，將抗清之事置之腦后。

就是在這樣嚴(yán)重的危機(jī)之下，已經(jīng)在黨爭中被排擠出朝廷的史可法向弘光帝上疏，披肝

瀝膽，痛切密陳，留下了不朽名篇《請出師討賊疏》。

《請出師討賊疏》又名《初上弘光帝疏》《請討賊御敵以圖恢復(fù)疏》。奏疏開篇即點(diǎn)明主

旨：“奏為時事萬分難支，中興一無勝著，密請恢復(fù)遠(yuǎn)略，激勵同仇，以收人心，以安天位

事?！睍r局已然艱險萬分，收復(fù)北方失地、重振明朝江山至今仍未有著手之策，所以才密陳

4

奏請朝廷盡快規(guī)劃恢復(fù)故土的長遠(yuǎn)謀略，激勵上下同心同德、穩(wěn)固朝政。

主旨既明，接下來，史可法對局勢進(jìn)行了透徹的分析，具體論述了必須下定決心部署“恢

復(fù)遠(yuǎn)略”的理由。

請頒討賊詔書，言：

自三月以來，大仇在目，一矢未加。昔晉之東也，其君臣日圖中原，而僅保江左；宋之

南也，其君臣盡力楚、蜀，而僅保臨安。蓋偏安者，恢復(fù)之退步，未有志在偏安，而遽能自

立者也。大變之初，黔黎灑泣，紳士悲哀，猶有朝氣。今則兵驕餉細(xì)，文恬武嬉，頓成暮氣

矣。河上之防，百未經(jīng)理，人心不肅，威令不行。復(fù)仇之師不聞及關(guān)、陜，討賊之詔不聞達(dá)

燕、齊。君父之仇，置諸膜外。夫我即卑宮菲食，嘗膽臥薪，聚才智精神，枕戈待旦，合方

州物力，破釜沉舟，尚虞無救。以臣觀廟堂謀畫，百執(zhí)事經(jīng)營，殊未盡然。夫?qū)⑺阅芸藬?/p>

者，氣也；君所以能御將者，志也。廟堂志不奮，則行間氣不鼓。夏少康不忘出竇之辱，漢

光武不忘戴薪之時。臣愿陛下為少康、光武，不愿左右在位，僅以晉元、宋高之說進(jìn)也。

先皇帝死于賊，恭皇帝亦死于賊，此千古未有之痛也。在北諸臣，死節(jié)者無多；在南諸

臣，討賊者復(fù)少。此千古未有之恥也。庶民之家，父兄被殺，尚思穴胸?cái)唷丛露埂?，得而?/p>

心，況在朝廷，顧可漠置。臣愿陛下速發(fā)討賊之詔，責(zé)臣與諸鎮(zhèn)悉簡精銳，直指秦關(guān)，懸上

爵以待有功，假便宜而責(zé)成效，絲綸之布，痛切淋漓，庶海內(nèi)忠臣義士，聞而感憤也。

國家遭此大變，陛下嗣登大寶，與先朝不同。諸臣但有罪之當(dāng)誅，曾無功之足錄。今恩

外加恩未己，武臣腰玉，名器濫觴。自后宜慎重，務(wù)以爵祿待有功，庶猛將武夫有所激厲。

兵行最苦無糧，搜括既不可行，勸輸亦難為繼。請將不急之工程，可己之繁費(fèi)，朝夕之燕侑，

左右之進(jìn)獻(xiàn)，一切報(bào)罷。即事關(guān)典禮，亦宜概從節(jié)省。蓋賊一日未滅，即有深宮曲房，錦衣

玉食，豈能安享！必刻刻在復(fù)仇雪恥，振舉朝之精神，萃萬方之物力，盡并于送將練兵一事，

庶人心可鼓，天意可回。

可法每繕疏，循環(huán)諷誦，聲淚俱下，聞?wù)邿o不感泣。

朱由初訪孝陵、奉先殿，出外住在內(nèi)守備府，群臣上朝拜見朱由崔，朱由感想避開，史

可法勸說:“不能回避，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真接受臣子的朝見。”朱由松上朝后，開始討論戰(zhàn)守的問題。

史可法說:"福王您應(yīng)當(dāng)身穿孝服，住于郊外，發(fā)兵北征，來向天下顯示您一定要報(bào)國家之仇

的道理。”朱由松連聲說是。第二天朝見之后，大臣們出來討論朱由感監(jiān)國的事，張慎言說:"

國虛無主，福王就此可以即皇位。”史可法說":太子生死不明，如果有一天太子到南邊來了

怎么辦?”誠意伯劉孔昭說":今天已經(jīng)說定了，誰敢再有更改?”史可法說:"慢慢再說吧?！庇?/p>

是大家退出。第三天，朱由感監(jiān)國，朝廷推選內(nèi)閣大臣，大家都推舉史可法、高弘圖、姜日

廣。劉孔昭拽拳攘臂想入內(nèi)閣大臣的行列，群臣用本朝沒有勛臣入閣的先例阻止了他。劉孔

昭憤憤地說:“就算我不能，馬士英為什么不能入閣呢?”于是又一并推舉馬士英為內(nèi)閣大臣，

又討論填補(bǔ)大臣的空缺，推選了鄭三俊、劉宗周、徐石麒?？渍淹七x阮大鉞，史可法說:"

先帝親自定他為違逆案犯，不要再說了?！斑^了兩天，任命可法為禮部尚書兼東閣大學(xué)士，

同馬士英、高弘圖是一起任用的，可法仍然掌管兵部的事務(wù)，馬士英仍然督軍鎮(zhèn)守鳳陽，于

是和北京過去一樣又制定了京軍制度，侍衛(wèi)部隊(duì)和錦衣衛(wèi)各軍都列入軍隊(duì)進(jìn)行操練，錦衣衛(wèi)

東西兩司房，以及南北兩都的撫司官，不再全部設(shè)立，以防止告密，安定人心。

力保揚(yáng)州城

弘光元年（清順治二年，1645年），初，史可法親自安排高杰率軍北上河南，意圖協(xié)助

清軍討伐李自成。正月十二日夜，高杰到達(dá)睢州后，在故袁可立府第內(nèi)被河南總兵許定國

殺死，史稱"睢州之變”。清軍乘機(jī)南下。史可法聞訊長嘆無法克復(fù)中原。他傷心備至，親自

趕往高軍營中做善后工作，立高杰子為興平世子，外甥李本深為提督，胡茂禎為閣標(biāo)大廳（即

中軍），李成棟為徐州總兵。高杰妻邢氏耽心兒子幼小，不能壓眾，她知道史可法沒有兒子，

提出讓兒子拜史可法為義父。但史可法卻因?yàn)楦卟渴橇髻\出身，堅(jiān)決拒絕，命高杰子拜提督

江北兵馬糧餉太監(jiān)高起潛為義父。

二月，史可法從徐州回到白洋口。閻爾梅當(dāng)時正在史可法幕中，勸他渡河復(fù)山東，不聽;

勸之西征復(fù)河南，又不聽;勸之稍留徐州為河北望，又不聽“，一以退保揚(yáng)州為上策。

同年四月，左良玉率數(shù)十萬兵力，由武漢舉兵東下，要清君側(cè)，"除馬阮”。當(dāng)時，史

可法移軍駐泗州，保護(hù)明朝祖陵。馬士英竟命史可法盡撤江防之兵以防左良玉。史可法只

得兼程入援，抵燕子磯，以致淮防空虛。左良玉為黃得功所敗，嘔血而死，子左夢庚率全

軍投降清朝;史可法奉命北返，此時吁胎降清，泗州城陷。史可法遂至揚(yáng)州，繼續(xù)抵抗清軍

5

的進(jìn)攻。

與揚(yáng)州城共存亡

弘光元年（清順治二年，1645年）四月，多鐸兵圍揚(yáng)州。當(dāng)時，有謠傳稱許定國軍要來

殲滅高家軍，揚(yáng)州城中士民全都砸壞城門外出逃命，大小船只為之一空。史可法傳檄諸鎮(zhèn)

發(fā)兵援救，劉澤清北遁淮安降清，僅劉肇基等少數(shù)兵至，防守見細(xì)。此時多爾袞勸降，史可

法致《復(fù)多爾袞書》拒絕投降。四月十七日，清軍進(jìn)至距離揚(yáng)州二十里處下營，次日兵臨城

下。史可法“檄各鎮(zhèn)援兵，無一至者”。

四月十九日，高杰部提督李本深率領(lǐng)總兵楊承祖等向清豫親王多鐸投降，廣昌伯劉良佐

也率部投降;史可法于揚(yáng)州西門樓寫下四道遺書給他的家人，在他死后，希望夫人和他一起

以身殉國，愿歸葬鐘山明太祖孝陵之側(cè)。四二十一日，總兵張?zhí)斓?、張?zhí)旄ьI(lǐng)部下兵馬

投降，隨即奉多鐸之命于二十四日參加攻取揚(yáng)州。揚(yáng)州城里只有總兵劉肇基部和何剛為首的

忠貫營，兵力相當(dāng)薄弱。由于城墻高峻，清軍的攻城大炮還沒有運(yùn)到，多鐸派人招降史可法、

淮揚(yáng)總督衛(wèi)胤文，遭到嚴(yán)詞拒絕。四月二十一日，甘肅鎮(zhèn)總兵李棲鳳和監(jiān)軍道高歧鳳帶領(lǐng)部

下兵馬四千入城，兩人的意思卻是劫持史可法，以揚(yáng)州城投降清朝。史可法毅然說道:''這是

我殉國的地方，你們打算做什么，如何想要富貴，請你們自便?！崩顥P、高歧鳳見無機(jī)可

乘，于四月二十二日率領(lǐng)所部并勾結(jié)城內(nèi)四川將領(lǐng)胡尚友、韓尚良一道出門降清。史可法以

倘若阻止他們出城投降恐生內(nèi)變?yōu)槔碛?，聽之任之，不加禁止?/p>

四月二十四日，清軍以紅衣大炮攻城。入夜揚(yáng)州城破，史可法自刎，被眾將攔住。眾人

擁下城樓，大呼曰："我史督師也！"被擒住后，史可法拒絕投降而被殺。

清軍占領(lǐng)揚(yáng)州以后，多鐸以不聽招降為由，下令屠殺揚(yáng)州百姓。屠殺延續(xù)了十天，死亡

逾八十萬人，史稱"揚(yáng)州十日"。尸骨堆積如山，史可法遺體難以辨認(rèn)，不知下落，一年后，

其義子史德威以袍笏招魂，將其衣冠葬于揚(yáng)州城天寧門外梅花嶺。后來全祖望曾寫《梅花嶺

記》描述此事。

史可法被捕后多鐸對他禮遇有加，甚至親口稱他為“先生”。史可法不為所動，仍慷慨

赴死，最終被殺。之后更是出現(xiàn)了很多與史可法一樣慷慨赴死的人。孟森《任民育》中寫道:

“危城官屬，明知肝腦不日涂地，而一息尚存，誓不遠(yuǎn)引規(guī)避，若揚(yáng)州知府任民育以下數(shù)十

人?！?/p>

文人墨客筆下的“淮左名都”，就這樣被攻占了。但是，由于隨后日子里發(fā)生的暴行，

他們的死難沒有引起人們足夠的注意。清軍占領(lǐng)揚(yáng)州后，統(tǒng)帥多鐸以揚(yáng)州不投降為由，對揚(yáng)

州展開了大屠殺。從五月二十日到五月二十九日，揚(yáng)州城中生靈遭遇了一場浩劫。

史可法在陷入重重圍困之時，仍然效忠故國，勇敢地同敵人抗?fàn)帯Ｆ淝槠湫?，足以震爍

古今。史可法殉國后，南明贈謚"忠靖"。就連后來的乾隆皇帝，也親自為他題寫“褒慰忠魂”

四字，還追謚他為“忠正”。

史可法死后，揚(yáng)州尸骨堆積如山，史可法遺體難以辨認(rèn)不知下落，一年后，其義子史德

威與揚(yáng)州民眾隨后便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花嶺。每年的五月二十日，揚(yáng)州

人民都會用各種方式紀(jì)念史可法?？梢哉f，在他們心中，史可法是永遠(yuǎn)的民族英雄。

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。

【典型素材】

人物篇

1、袁隆平：一生只為稻糧謀

經(jīng)典頌詞：穿梭在田間壟畝，凝視著子孫千秋。近60年汗水澆灌出一片金色的沃土，

89歲高齡締造出一派綠色的希望。在精明的世界甘愿做一個“頑愚”的癡者；把一生奉獻(xiàn)

給人類溫飽；在貪閑的世界甘愿做一個永恒的“行者”，用一生追逐科技前沿。袁隆平就是

這樣的一位耕耘者，在稻谷飄香中，讓自己成為一個傳奇。

運(yùn)用示例（1）:專注一事，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋家國情懷。

天災(zāi)之年，餓殍遍地的凄涼景象深深地刺痛了年輕的袁隆平，他當(dāng)時就決心培育出高產(chǎn)

量的雜交水稻，讓中國人都吃飽飯。這是他身為一個中國人的夢想和心懷天下的悲憫之心。

他用日復(fù)一日田壟地頭的堅(jiān)守，點(diǎn)亮一雙又一雙因?yàn)轲囸I而失去光彩的眼睛。近60載歲月，

他始終懷揣同一個夢想：田里的水稻長得比高梁還高，稻穗比掃帚還長，谷粒像花生米一樣

大，在田里走累了，就在稻子下面乘涼。如今袁隆平為了國家的糧食安全，功成名就之后，

6

仍然不斷追尋自己的夢想，這是一個科學(xué)工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，更是一種心系國民的家國情

懷。

2、屠呦呦：青蒿一握，癡迷一生。

經(jīng)典頌詞：青蒿一握，水二升，浸漬千年，直到你出現(xiàn)為了攻克人類惡疾的使命，你執(zhí)

著于千百次實(shí)驗(yàn)，萃取出古老文化的精華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類渡過一劫。你一一屠

呦呦，也被飽受瘧疾之苦的非洲人民稱為“青蒿素之母”。

人物速寫：屠呦呦，1930年生于浙江寧波，藥學(xué)家。2015年10月，因發(fā)現(xiàn)青蒿素治

療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。2017年，獲“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”。2019年，

被授予“共和國勛章”；入圍BBC“20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家”，與愛因斯坦并列。

運(yùn)用示例：科技工作者肩負(fù)著振興中華的時代使命。

屠呦呦經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是：“榮譽(yù)多了，責(zé)任更大，我還有很多事要做?！睒s譽(yù)

面前她有著更強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，一個單純到眼里只有手中事的人，拿了諾貝爾科學(xué)獎項(xiàng)。

她深知作為科學(xué)家，在榮譽(yù)面前，就應(yīng)該有更強(qiáng)烈的責(zé)任，把事情做好。單純的力量，減法

的力量，也是屠呦呦的力量。

艱難時刻仍秉持科學(xué)理想，砥礪前行亦不忘回望過去，世界上總有不期而遇的溫暖和生

生不息的希望。而屠呦呦，便是那個把溫暖和希望灑向人間的人。其實(shí)，哪有什么歲月靜好，

總有平凡的人，笨拙地做著偉大的事替時代負(fù)重前行。

3、孫家棟：年過古稀未伏物，猶向蒼穹寄深情

經(jīng)典頌詞：他是最年輕的“兩彈一星”元勛，也是最年輕的衛(wèi)星工程總設(shè)計(jì)師。“少年

勤學(xué)，青年擔(dān)綱，你是國家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星、嫦娥、北斗，滿天星斗璀璨寫下你的傳奇。

年過古稀未伏楊，猶向蒼穹寄深情。

人物速寫：孫家棟，1929年出生于遼寧，是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、

第一顆遙感探測衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師，是中國探月工程總設(shè)計(jì)

師、中國科學(xué)院院士、中國“兩彈一星功勛科學(xué)家。2010年，獲得“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”

2017年，被評為“感動中國2016年度人物”，2019年，被授予“共和國勛章”。

運(yùn)用示例：執(zhí)著航天，無私奉獻(xiàn)

孫家棟一生執(zhí)著于航天事業(yè)，89歲高齡仍堅(jiān)守在發(fā)射現(xiàn)場，他這種默默奉獻(xiàn)、無怨無

悔、頑強(qiáng)拼搏的航天精神值得后人敬仰。作為我國著名航天技術(shù)專家、人造衛(wèi)星技術(shù)和深空

探測技術(shù)的開創(chuàng)者之一，孫家棟將自己的全部精力都傾注在中國航天事業(yè)上，創(chuàng)造了中國航

天史上的一次又一次壯舉。他的一生與中國航天的多個“第一”密切相連，他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射

的衛(wèi)星奇跡般地占整個中國航天飛行器的三分之一。

孫家棟曾動情地說：“搞了一輩子航天，它已經(jīng)像我的‘愛好’一樣，這輩子都不會離

開了?！比缃瘢呀?jīng)90歲的他，還擔(dān)任中國航天高級顧問，沒事就往航天中心跑，被航天

人形容為像衛(wèi)星一樣旋轉(zhuǎn)不停。孫家棟用行動詮釋著中國航天精神一一豁出命去愛航天事

業(yè)！

4、樊錦詩：敦煌的女兒，一生的守望。

經(jīng)典頌詞：她曾是受家人寵愛的江南閨秀，她曾是風(fēng)華正茂的北大高才生；她的人生本

可以有無數(shù)條路，但她偏偏選擇了最艱難的一條:奉獻(xiàn)半個多世紀(jì)的光陰，赴一場文化苦旅，

守護(hù)著荒野大漠的735座洞窟。她說“莫高窟是人類的無價之寶，我心想一定要保護(hù)好。

萬一有閃失，我就是罪人。”她，就是“敦煌的女兒”樊錦詩。

人物速寫：樊錦詩，1938年出生，1963年從北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)后，到敦煌

研究院工作至今。主要致力于石窟考古、石窟科學(xué)保護(hù)和管理，是享譽(yù)國內(nèi)外的敦煌學(xué)者。

2019年9月17日，81歲的樊錦詩被正式授予“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號。

運(yùn)用示例：擇一事，終一生。

古有曹雪芹”披閱十載，增刪五次”造就的紅樓一夢，今有樊錦詩凝一生光陰守護(hù)莫高

窟的精美恢宏。這一切的一切都啟示著我們，既然選擇了就要終一生去做好只有專注手上所

承之事，心無旁鷲，才可在漫長而又迅疾的光陰中游刃，找到光陰的意義。而且一個人的一

生就需要這種精神來實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，擇一事，終一生，從青絲到白發(fā)，樊錦詩用一生

的光陰詮釋了她那一代人所肩負(fù)的使命。樊錦詩總說，一代人有一代人的使命，她幾乎天天

圍著敦煌石窟轉(zhuǎn)，因?yàn)橹档?，所以不覺得寂寞，不覺得遺憾。一輩子只做一件事她無怨無悔。

5、程開甲：一片赤誠，一生奉獻(xiàn)。

7

人物速寫：作為中國指揮核試驗(yàn)次數(shù)最多的科學(xué)家，程開甲一生獲獎無數(shù)：國家最高科

學(xué)技術(shù)獎、“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄鞍艘粍渍隆薄涕_甲的一生，是為國鑄盾的一生。

1918年，程開甲出生于江蘇，1946年8月，他赴英留學(xué)。中華人民共和國成立后，程

開甲放棄國外優(yōu)厚的條件回到中國，之后加入了我國核武器研究的隊(duì)伍，從此隱姓埋名20

多年，為開創(chuàng)中國核武器研究與核試驗(yàn)事業(yè)傾注了全部才智和心血。程開甲說：“我這輩子

最大的心愿就是國家強(qiáng)起來，國防強(qiáng)起來。

運(yùn)用示例：人要有愛國情懷

責(zé)任，是愛國的底線，是報(bào)國的基礎(chǔ)。在普法戰(zhàn)爭中法國科學(xué)家巴斯德堅(jiān)決退回普魯士

波恩大學(xué)授予他的名譽(yù)學(xué)位證書。“科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家?！彼脑?/p>

擲地有聲，也告誡后人，愛國是每個公民的責(zé)任。程開甲，他放棄了國外優(yōu)厚的待遇和良好

的科研條件，毅然回到祖國的懷抱。因?yàn)樗溃仁箳仐壛藧蹏?、?bào)國這一基本的責(zé)任，

所謂理想、事業(yè)將是無根之花、無本之木。愛國之責(zé)任是成就他卓越的功績的基石。

6、錢七虎：為國奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)在路上。

人物速寫：2019年1月，錢七虎獲得了2018年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。耄耋之年的

錢七虎有很多頭銜：我國現(xiàn)代防護(hù)工程理論奠基人、防護(hù)工程學(xué)科創(chuàng)立者、防護(hù)工程科技創(chuàng)

新引領(lǐng)者，但他只想別人稱他為“科技工作者”。

“奮斗一甲子，鑄盾60年”，用這句話來描述錢七虎最合適不過。歷時兩年多，他成

功設(shè)計(jì)出當(dāng)時國內(nèi)跨度最大、抗力最高的飛機(jī)洞庫防護(hù)門；他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國首套爆炸

壓力模擬器、首臺深部巖體加卸荷實(shí)驗(yàn)裝置，解決了困擾世界巖體力學(xué)界多年的數(shù)十項(xiàng)技術(shù)

難題；經(jīng)過近千次的細(xì)致推導(dǎo)計(jì)算，他創(chuàng)造性地提出了建設(shè)深地下防護(hù)工程的總體構(gòu)想；經(jīng)

過多年研究，他和團(tuán)隊(duì)攻克了一個個難關(guān)，構(gòu)建了破碎區(qū)受限內(nèi)摩擦模型，研究了地沖擊誘

發(fā)工程性地震的不可逆運(yùn)動規(guī)律和深部施工災(zāi)變孕育演化機(jī)理，為抗鉆地核武器防護(hù)工程的

設(shè)計(jì)與建設(shè)提供了理論依據(jù)，也為我國戰(zhàn)略工程安全裝上了“金鐘罩”

運(yùn)用示例：人生的價值在于奉獻(xiàn)。

人生的價值在于奉獻(xiàn)，長江隧道、南水北調(diào)、西氣東輸、港珠澳大橋一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)乎國家大

計(jì)的重大工程，都留下了錢七虎的足跡。錢七虎在建設(shè)新中國的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自我的人生價

值?！币黄嗾\一生奉獻(xiàn)，一切都和祖國緊緊相連”是錢七虎人生的真實(shí)寫照。錢七虎的一

生是奮斗的一生，他身上所體現(xiàn)的崇高的奉獻(xiàn)精神就像明燈，指引著我們青年奮勇前行。

7、黃旭華：隱“功”埋名三十載，終生報(bào)國不言悔

人物速寫：2019年9月17日，國家主席習(xí)近平簽署主席令，授予黃旭華院士“共和

國勛章”。作為第一代攻擊型核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇總設(shè)計(jì)師，黃旭華仿佛將“驚濤駭浪”

的功勛“深潛”在了人生之海中。

運(yùn)用示例：踐行愛國諾言，助力民族復(fù)興

愛國從來不是一句空話。不僅要在動蕩喧囂的時代始終保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)持的韌勁，

更重要的是，要隨時做好獻(xiàn)身的準(zhǔn)備，這是黃旭華院士給我們的最大的啟示。當(dāng)代青年更應(yīng)

具有隨時獻(xiàn)身報(bào)效祖國的覺悟。時代需要新青年，新青年要追隨先輩們的腳步，潛心鉆研、

銳意進(jìn)取，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量！

8、顧方舟：隱“功”埋名三十載，終生報(bào)國不言悔。

人物速寫：醫(yī)學(xué)科學(xué)家、病毒學(xué)專家，被稱為“中國脊髓灰質(zhì)炎疫苗”之父，為中國研

制活疫苗消滅脊灰作出了重大貢獻(xiàn)。

運(yùn)用示例：醫(yī)者仁心，大愛無疆。

“己幼，為人之幼，這不是殘酷，是醫(yī)者大仁。為一大事來，成一大事去。功業(yè)凝成糖

丸一粒,是治病靈丹更是拳拳赤子心。你就是一座方舟,載著新中國的孩子渡過病毒的劫難。”

顧方舟的科研成果造福了億萬國人，每一個吃過“糖丸”的人都應(yīng)當(dāng)對他心存感激。更重要

的是，顧方舟們不懼風(fēng)險，以身試藥，甚至以自己的孩子來做藥物試驗(yàn)的非常之舉，讓我們

看到了老一輩科學(xué)家身上為國為民、勇于奉獻(xiàn)的偉大精神。有句話說得好，哪有什么歲月靜

好，只不過是有人替我們負(fù)重前行?！闭且?yàn)轭櫡街蹅兊钠D辛付出和無私奉獻(xiàn)，才有了我

們今天快樂、安寧的幸福生活。

9、“氫彈之父”于敏：驚天事業(yè)，沉默人生

人物速寫：“兩彈一星”功勛獎?wù)?、國家最高科學(xué)技術(shù)……2019年9月17日，于敏的

榮譽(yù)簿上獎獲得者又添重要一筆一一“共和國勛章”獲得者。

8

運(yùn)用示例：赴身黃沙，芳華薦軒轅

“受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下

了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心?！边@是感動中國給予于敏先生的

頒獎詞，他是一位以平凡之軀，卻立非凡之功，為國之重器之人。先生于敏，正好華芳，赴

身黃沙幾十載，艱苦卓絕，默默無聲，時天空乍響，重任結(jié)章，終是青絲成雪淚成行，于老

以氫彈獻(xiàn)中華神州，以生命輔我中華之崛起，佐我袖州功業(yè)千秋萬代。僅以國之重器，芳華

薦軒轅。

美文篇

被時間打敗的家鄉(xiāng)

從未想過自己會在故鄉(xiāng)無路可走，但眼前的事實(shí)差點(diǎn)兒就是這樣。通往老房子的3條路,

有兩條已完全被草木封鎖，僅剩的暫且可繞行的路，竟也荒草叢生。

實(shí)際上，5年前情況就已經(jīng)這樣了。只是今年，有個女人顫顫巍巍地拄著拐棍兒站在山

坡上，當(dāng)她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有氣無力地喊我的小名時，我才認(rèn)出她是當(dāng)年村里公認(rèn)最壯實(shí)的女人?？?/p>

到比我母親略年長的她，剛剛年屆六十已衰老至此，我忍不住一陣心酸，隨即無可奈何地意

識到，我的故鄉(xiāng)徹底被時間打敗了。

時間打敗了老房子

時間先是打敗了老房子。

在倚山而居的自然村落里，我們家位于最靠近山腳的一條居住線上。1984年夏秋之際，

開始有人家搬進(jìn)城，這條線上前前后后住過的12戶人家，如今空無一人。除了有兩三處房

子勉強(qiáng)可以住人，剩下的老房子，或搖搖欲墜，或已坍塌，或早已變?yōu)椴说亍Ⅺ溙锖徒蹐@。

在植物恣意生長的土地上，外人絲毫不會看出這里曾經(jīng)有人居住的痕跡。

時間隨后打敗了老房子的主人。

在回鄉(xiāng)上墳的車上，父親一路講的是村里村外同齡人的死訊，大都因癌癥而不治。我對

這些人的記憶，停留在十年甚至二十年前。而能被記住的，大多是方圓幾十里呼風(fēng)喚雨或性

格突出的“人物”。他們有些人進(jìn)了城，有的人依舊留在農(nóng)村，但他們結(jié)局大致相似一一當(dāng)

年的狂放、不羈乃至霸氣，先后都被時間抹去，歸攏于山坡上一座座小小的墳頭里。

時間也打敗了老房子主人們的恩怨。

這些曾經(jīng)在鄉(xiāng)間田頭為了一棵樹、一厘地而寸步不讓的男人女人們，先后成了“城里人”。

置身于陌生而廣闊的城市空間里，他們覺得天地頓然開闊。再回望與自己幾無利益瓜葛而草

木依舊的鄉(xiāng)村時，他們像城里人一樣，看到的不再是殘酷的叢林法則，而是溫情的叢林記憶。

那些當(dāng)年抄起鐵鍬在房前或壟間打得頭破血流的人們，在城市街頭偶遇或回鄉(xiāng)祭祖重逢后，

已然能微笑致意；他們的后代則繼續(xù)在城市里推杯換盞稱兄道弟，嘲笑父輩們的目光短淺和

不識時務(wù)。

、留在村里的為數(shù)不多的人家，反倒一如既往，偶爾會因一些雞毛蒜皮的小事起爭執(zhí)，不

肯在村里村外丟面子，有時會找到城里的舊人來求證論理、主持公道?！俺抢锶恕弊匀恢溃?/p>

農(nóng)村沒有一些城里人想象的那般詩意、淳樸和美好，甚至更多的是叢林法則式的愚昧、狹隘

和殘暴，但他們?nèi)詴赃^來人身份，勸導(dǎo)執(zhí)拗不化的鄉(xiāng)親，今天所有的斤斤計(jì)較，將來都會

云散煙消，被時間一一打敗。

時間瓦解了生活方式

的確，在他們成群結(jié)隊(duì)決定告別農(nóng)村生活那一刻起，故鄉(xiāng)就注定要被時間打敗了。

越來越多的人搬進(jìn)城后，村里再也組織不起護(hù)渠、引水、修路、挖井的隊(duì)伍。半山腰處，

夏有蛙鳴冬有薄冰的池塘最終干涸，山腳下的溪邊再也不見用棒槌捶打衣物的女人，通往田

地的道路逐年垮塌荒廢，村頭洼地的水井漸漸被淤泥石塊填埋。

時間打敗了這些屬于農(nóng)村的公共設(shè)施，也就從根基上瓦解了鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)生活方式，即

便是村里最強(qiáng)勢的男人和最壯實(shí)的女人，也只能自生自滅。被扼住咽喉的故鄉(xiāng)，只能茍延殘

喘。

春節(jié)前不久，舅舅幫人忙把他們村的一位鄰居送上山了。根據(jù)老家的習(xí)俗，須成年男性

為逝者抬棺。原本就不大的自然村里，即使從鄰村請人，也很難找夠8位成年男性，于是

60多歲的舅舅就成了“壯勞力”。30年前，抬棺的是他和他年輕力壯的同齡人；30年后，

他沒想到村中會無人，自己還不得不“搞這事”。

“村上死個人，眼瞅著就抬不上山了?！痹谒麄冞@茬人嘴里，這是形容故鄉(xiāng)衰落的最有

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力道的話；而在心里，這句話也時時讓步入晚年的他們不安和恐懼。

逃離農(nóng)村卻逃不脫命運(yùn)

時間就這樣打敗了他們這代人，也打敗了故鄉(xiāng)吐故納新的能力。我一度以為，逃離農(nóng)村

的人們會擺脫被打敗的命運(yùn)。

只是現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，告別鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的我們，其實(shí)和他們一樣被時間打敗得潰不成軍。

不滿三歲的女兒，不知祖墳為何物，站在墳前喜笑顏開，徒留我和父親神情凝重；望著車窗

外連綿不斷的丘陵山峰，她隨口而出的是“小烏龜爬山坡”；望著那個喊我乳名的老奶奶，

她一臉茫然。眼前的老人孩子，對她來說，全是陌生人，倒是鄰居養(yǎng)的一只踱步的公雞和幾

只母雞以及拴在樹下的山羊令她興奮，那是她在電視和手機(jī)視頻里認(rèn)識已久的“朋友”。

她不知道，在故鄉(xiāng)被時間打敗之后，我和她都將成為回不去故鄉(xiāng)的人。

時評篇

01家國情懷，奮斗偉業(yè)

時代的要求藝術(shù)的使然

中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會成為時代的一個窗口，在除夕夜凝聚起全民族的情感和

人們成長的記憶。

今年總臺春晚的合唱節(jié)目《看動畫片的我們長大了》，作品創(chuàng)意的精髓在于創(chuàng)作與演繹

的精妙結(jié)合。演員們是全國五一勞動獎?wù)芦@得者、神舟十七號航天員乘組、科研工作者、文

物保護(hù)工作者等50多位各行各業(yè)的代表。春晚邀請他們站上舞臺，與他們熟知的少兒節(jié)目

主持人一起，唱起兒時那些動畫片里的歌曲。在他們的演唱中，熟悉的旋律和形象與他們現(xiàn)

在的職業(yè)身份串聯(lián)起來，不僅僅是對個人成長的回望，更是對國家發(fā)展的禮贊。

另一個受邀“出演自己”的組合是湖南懷化會同縣粟裕希望小學(xué)女教師李柏霖和她的學(xué)

生們，在歌詠《如果要寫年》里進(jìn)行情景表演?！氨樱姷搅俗约旱暮门笥?，它們碰在一

起發(fā)出了歡呼?！焙⒆觽冇贸錆M童趣的詩歌吟唱，從田野到舞臺，時代的聚光燈映照著每一

個閃光的面龐。

這兩個節(jié)目很好地詮釋了“開門辦春晚”的理念，恰如其分的內(nèi)容選材與難易得當(dāng)?shù)乃?/p>

術(shù)品類高度適配，解決了非職業(yè)表演的觀賞性問題。

另外，《拼音》《不如見一面》《枕著光的她》等作品都屬于歌唱類，因所表達(dá)情感類型

的不同決定了演繹方式的不同?！镀匆簟吩阪告冈V說的情境之中，抒發(fā)深沉的中國式父愛；

《不如見一面》中因距離拉長的思念呈現(xiàn)在咫尺似天涯的舞臺間，提醒我們不論遠(yuǎn)方多遠(yuǎn),

都要去和掛念的人見上一面；《枕著光的她》以簡潔的妝造和沉靜的氛圍，吟唱愛情的模

樣……表演的背后錨定著明確的情感。

春晚的初心就是讓億萬百姓大聯(lián)歡，只有堅(jiān)持這一底色，才能辦好春晚。創(chuàng)作之難往往

解于溯源，堅(jiān)持源于人民、為了人民、屬于人民，著力于辦讓老百姓高興的春晚一一既是時

代的要求，也是藝術(shù)的使然。

02家國一體家國同心

個人奮斗與國家發(fā)展雙向奔赴，國家發(fā)展為每個人追求自己的夢想打開更大空間

14年前，一名年輕母親趕火車時背著巨大行囊，一手懷抱著嬰兒，一手提著幾乎垂地

的雙肩包；她彎著腰，眼神卻格外堅(jiān)毅。這幅畫面被記者定格，照片迅速傳遍網(wǎng)絡(luò)，引起了

無數(shù)人的共鳴，成為春運(yùn)的一個縮影。14年過去了，“春運(yùn)母親”過得還好嗎？很多人都有

著深深的牽掛。曾經(jīng)她返鄉(xiāng)需要三天兩夜，如今動車已直通家鄉(xiāng)四川涼山彝族自治州越西縣;

曾經(jīng)一家人擠在狹窄的土坯房，如今全家遷入新樓房，脫貧后收入穩(wěn)定?！按哼\(yùn)母親”的命

運(yùn)變化，折射出個人奮斗與時代發(fā)展的同頻共振。

春節(jié)，銘刻著時間的年輪，承載著共同的記憶。從蛇皮袋到拉桿箱、從綠皮車到高鐵網(wǎng)，

春運(yùn)被稱為“世界上規(guī)模最大的人口遷徙”，展現(xiàn)流動中國的發(fā)展脈動；如今網(wǎng)購年貨越來

越普遍，“云上”守歲、短視頻拜年受到年輕人追捧，逛博物館、看“村晚”成為新風(fēng)尚，

年俗年味在麋續(xù)中更新、形成現(xiàn)代表達(dá)；從大漠孤煙到江南細(xì)雨，從冰雪游到溫泉游，帶上

一家人來一場“說走就走”的旅行，春節(jié)假期帶來國潮涌動的消費(fèi)新體驗(yàn)。每一個春節(jié)，都

在見證人們生活的新變化、社會發(fā)展的新面貌，連綴成標(biāo)注著歷史刻度的圖譜。從中，我們

追尋時代前行的足跡，仿佛聽見這個東方大國拔節(jié)生長的聲音。

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對中華兒女來說，春節(jié)是一條回家的路。倚杖候荊扉的老人，目光炯炯地注視著兒女回

家的方向；掰著手指頭數(shù)著父母回家日期的孩子,要用大大的擁抱卸下父母常年奔波的辛苦;

兒時的玩伴，盼望著春節(jié)回家呼朋引伴，一起回憶童年的快樂時光。中華民族自古以來就重

視家庭、重視親情，家是親人組成的共同體，也是文化傳承的載體。一家人一起寫對聯(lián)、貼

窗花，親朋好友相互拜年、彼此祝福，正是在過年的這些細(xì)節(jié)中，人們得以觸摸歷久彌新的

傳統(tǒng)文化，在不知不覺中增進(jìn)文化主體性，感受共同的文化記憶以及人與人之間的情感紐帶

和有機(jī)連接。

無數(shù)個“我”組成“我們”，無數(shù)個“小家”組成“大家”，春節(jié)本身就是一個連接家與

國的時間節(jié)點(diǎn)。今年春運(yùn)，旅客規(guī)模新高又逢部分地區(qū)雨雪冰凍天氣。不過，從運(yùn)送旅客及

時返鄉(xiāng)到民生商品保供穩(wěn)價，各方面保障能力更強(qiáng)了，服務(wù)措施更細(xì)了?？梢哉f，每一個“小

家”闔家團(tuán)圓的背后，都有大國的能力支撐。春節(jié)再次讓我們看到，家國一體、家國同心，

始終是中國人內(nèi)心不變的文化情懷，始終是中華民族生生不息的文明邏輯。

春節(jié)是一個承上啟下、新舊交替的時間節(jié)點(diǎn)，是農(nóng)歷新年的開始。春節(jié)回家，人們可以

在溫暖的港灣養(yǎng)精蓄銳，在奔跑中調(diào)整呼吸；春節(jié)后，春回大地、萬物生長，人們又將在新

的時間坐標(biāo)開始新的奮斗。“日日行，不怕千萬里”。無論是在基層一線、廣袤田疇，還是在

生產(chǎn)車間、流水線上，無論是在市場大潮中奮力打拼，還是在實(shí)驗(yàn)室里創(chuàng)新攻關(guān)，每個人都

可以在國家發(fā)展中找到自己的舞臺和機(jī)會，都享有人生出彩、夢想成真的機(jī)會。這正是春節(jié)

的期許，個人奮斗與國家發(fā)展雙向奔赴，國家發(fā)展為每個人追求自己的夢想打開更大空間，

而每一個人向著夢想努力奔跑，就會跑出中國式現(xiàn)代化的加速度。

習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)歷新年是龍年，龍?jiān)谥腥A文化中有著勇敢奮進(jìn)、活力無窮、吉

祥如意等多重寓意，寄托著美好的愿景。”跨越時間的長河，家國情懷綿綿不斷。龍行疆疆，

春山可望；春暖花開，未來可期。從龍年春節(jié)出發(fā)，讓我們一起遇見更好的自己，創(chuàng)造更加

美好的明天。

03攜手邁向更加幸福、美好的明天

在中華文化中，喜慶祥和的春節(jié)，體現(xiàn)了和睦、和諧、和平的精神內(nèi)核。共慶新春是不

同文明交流互鑒、美美與共的生動體現(xiàn)，是各國攜手同心、共創(chuàng)美好未來的生動體現(xiàn)

在中國，春節(jié)是闔家團(tuán)圓的時刻，神州大地洋溢著喜慶、涌動著活力。與此同時，世界

各地的春節(jié)慶祝活動也好戲連臺。聯(lián)合國大會通過決議將春節(jié)（農(nóng)歷新年）列為聯(lián)合國假日，

近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日，全球約1/5的人口以不同形式慶祝春節(jié)，春節(jié)民俗活

動已走進(jìn)近200個國家和地區(qū)。

在中華文化中，喜慶祥和的春節(jié)，體現(xiàn)了和睦、和諧、和平的精神內(nèi)核。春節(jié)成為聯(lián)合

國假日，是踐行全球文明倡議、倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性的務(wù)實(shí)行動，與聯(lián)合國倡導(dǎo)的多元、

包容文化價值理念一致。全球共慶新春，推動不同文明和諧共處、交流互鑒，促進(jìn)各國人民

相知相親、攜手同行。

共慶新春是不同文明交流互鑒、美美與共的生動體現(xiàn)?！懊篮玫拇汗?jié)洋溢著幸福與祥和

氣息，促進(jìn)友誼、和諧與團(tuán)結(jié)”“春節(jié)是一個為了更加團(tuán)結(jié)友愛、為每個人創(chuàng)造更美好世界

的節(jié)日”……外國領(lǐng)導(dǎo)人和國際組織負(fù)責(zé)人在祝賀新春時表示。春節(jié)的文化內(nèi)涵與各國人民

追求幸福生活的愿望高度契合，春節(jié)的價值得到越來越多各國人士的認(rèn)同。連日來，許多國

家的政要出席春節(jié)慶?；顒樱S多國家的民眾一起喜迎新春，充分表明加強(qiáng)文明交流互鑒可

以將各國人民團(tuán)結(jié)在一起。

共慶新春是各國攜手同心、共創(chuàng)美好未來的生動體現(xiàn)。今年的春節(jié)是聯(lián)合國大會通過決

議將春節(jié)（農(nóng)歷新年）列為聯(lián)合國假日后的首個農(nóng)歷新年。聯(lián)合國日內(nèi)瓦辦事處、聯(lián)合國維

也納辦事處、聯(lián)合國內(nèi)羅畢辦事處等舉辦豐富多彩的慶?；顒印Ｂ?lián)合國秘書長古特雷斯發(fā)布

春節(jié)視頻致辭，對中國和中國人民堅(jiān)定支持聯(lián)合國、多邊主義和全球進(jìn)步表示感謝，表示“只

要我們攜手共進(jìn)，就能實(shí)現(xiàn)一個可持續(xù)、公正與和平的未來”。許多國家的政要也表示，期

待加強(qiáng)友好合作，共同應(yīng)對日益復(fù)雜的全球挑戰(zhàn)，共同推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

“龍是中華民族的圖騰，具有剛健威武的雄姿、勇猛無畏的氣概、福澤四海的情懷、強(qiáng)

大無比的力量，既象征著五千年來中華民族自強(qiáng)不息、奮斗進(jìn)取的精神血脈，更承載著新時

代新征程億萬中華兒女推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的堅(jiān)定意志和美好愿望。”新的一年，

中國將繼續(xù)堅(jiān)定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，為中國人民創(chuàng)造更加美好的生活，同時將堅(jiān)持胸懷

11

天下，攜手各方推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手邁向更加幸福、美好的明天。

【寫作示例】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

屈原雖遭流放，仍眷顧楚國，個人的身世沉浮與國家的生死存亡緊密相連。蘇武“胡沙

不隔漢家天，一節(jié)堅(jiān)持十九年”，始以強(qiáng)壯出，終以須發(fā)盡白還，初心不改，堅(jiān)貞不移……

《孟子?離婁上》有言,“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”“家國情懷”

是個體對國家的一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感，是一種深層次的文化心理密碼。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要

求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【佳作示范】

家國情懷，時代擔(dān)當(dāng)

魯迅先生曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命

的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”而我想說，不管身處什么時代，青年人

都需要：秉持使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)大國情懷。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處于安史之亂中的杜甫，仍記掛淪陷區(qū)的胞弟，擔(dān)憂

手足的生死。顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，倍增思親之情。

山河破碎，“家”何以堪！杜甫心中有“家”，更有“國”。他漂泊成都，盡管處境艱難，茅

屋為秋風(fēng)所破，仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”他渴盼溫暖普

照天下，國家遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，昌盛安寧。

當(dāng)然，“家國情懷”不能只是空洞的表白，需要我們用行動兌現(xiàn)承諾，在國家需要的

時候義無反顧，恰如曹植所言，“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

央視《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目的“百步筑夢”挑戰(zhàn)視頻中，國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)擎旗手張自軒的故

事令人感動。他每天肩扛35斤重的國旗和旗桿，風(fēng)雨無阻地迎接每一個日出。為了練習(xí)貼

墻根站立，他負(fù)重奔跑，踢壞了一雙雙皮鞋，身體嚴(yán)重脫水也咬牙堅(jiān)持，入伍7年沒有陪

父母過一次年。張自軒在最美好的年華里把祖國的榮譽(yù)扛在肩上，把個人拼搏和國家形象緊

密相連，把對國家的熱愛變成日復(fù)一日的堅(jiān)守。

李大釗曾說過，以青春之我，為世界創(chuàng)建文明，為人類創(chuàng)造幸福。我們青年作為實(shí)現(xiàn)

中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，要想有所作為，必須全面認(rèn)識我們所處的時代。在迅速發(fā)展

的時代中，辨認(rèn)行進(jìn)的方向，把握未來的先機(jī)，方能為自己定下人生目標(biāo)和奮斗方向。

作為新時代的青年，我們應(yīng)該比歷史上任何時期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

的目標(biāo)。每一個中華兒女都要有強(qiáng)烈的使命感，以萬丈豪情擁抱新時代。

顧炎武說，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。范仲淹說，“居廟堂之高則憂其民，