湖南省湘西州2024屆高三第一次質(zhì)量檢測(cè)試題卷語文試題及答案解析

湖南省湘西州2024屆高三第一次質(zhì)量檢測(cè)試題卷語文

試題及答案解析

一'現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

擁擠不堪的馬路會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，遠(yuǎn)程信息處理技術(shù)公司

Inrix分析了這些手機(jī)保存的大量出行記錄，認(rèn)為僅在美國(guó)，每年司機(jī)

浪費(fèi)在交通上的時(shí)間就造成了超過3050億美元的損失，或者說這給每

位司機(jī)造成了近1500美元的損失。

人們支持自動(dòng)駕駛汽車的理由是：由軟件引導(dǎo)的汽車剎車反應(yīng)更

快，能安全地讓更多的汽車以高速公路的正常速度更加緊密地在一起

行駛。同時(shí)，自動(dòng)駕駛汽車技術(shù)給駕駛?cè)藥砹烁嗟淖杂芍鋾r(shí)間，

自動(dòng)駕駛汽車的司機(jī)可以在汽車行駛時(shí)工作或休閑，眼睛不必一直盯

著馬路，可以在車上解決更多生活、工作事務(wù)，于是花較長(zhǎng)時(shí)間駕駛

到人口較為稀疏的地區(qū)不再是件麻煩事。人們也會(huì)更愿意在更遙遠(yuǎn)、

更遼闊的地區(qū)建立居民點(diǎn)，就可以減少一些堵塞。

但就像大多數(shù)人質(zhì)疑的，自動(dòng)駕駛技術(shù)是否能有效確保駕駛的安

全性？2019年，在羅得島普羅維登斯進(jìn)行的一次測(cè)試中，無人駕駛班

車因?yàn)闃淙~而感到困惑。事實(shí)證明，“在預(yù)先設(shè)計(jì)的路線繪制時(shí)，樹

上還是光禿禿的。葉子和其他枝葉一旦出現(xiàn)，就會(huì)干擾幫助汽車導(dǎo)航

的傳感器”。這么看來，安東尼?當(dāng)斯先生破除交通擁堵“別的方式”

亟待解決最大的難點(diǎn)是一確保駕駛安全。

1903年1月12日，世界上最早的大型汽車展覽之一在麥迪遜廣場(chǎng)

花園開幕，一個(gè)世紀(jì)后，《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家戴維?萊昂哈特寫道：

“在乘坐半自動(dòng)駕駛汽車的第四天，我準(zhǔn)備好躍入未來了。”很多人

的觀點(diǎn)和戴維?萊昂哈特的一致，無人駕駛汽車引發(fā)了人們對(duì)新技術(shù)

會(huì)給個(gè)體和社會(huì)帶來哪些效益的大膽猜測(cè)。

但直到今天，自動(dòng)駕駛汽車仍是一種新鮮事物。在21世紀(jì)20年

代初，即使最大膽的預(yù)測(cè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，真正出現(xiàn)在世界各地的公路和街

道上的自動(dòng)駕駛汽車也不會(huì)超過100萬輛。但在接下來的10年，無人

駕駛汽車的數(shù)量注定會(huì)迅速增長(zhǎng)。到2030年，全球的智能汽車、貨車

和公共汽車可能達(dá)到數(shù)千萬輛。它們將與大約20億（誤差不超過幾億）

輛由人類駕駛的轎車和貨車一起在道路上行駛。即使在那時(shí)，無人駕

駛汽車在全球汽車總數(shù)中依然只占少數(shù)。

但是這場(chǎng)革命將像外科手術(shù)般精準(zhǔn)，帶著壓倒性的力量，以迅雷不

及掩耳之勢(shì)席卷而來。就像賽博朋克小說家威廉?吉布森那句名言說

的那樣：“未來已來，只是分布不均?！?/p>

我們注意到，變化首先發(fā)生在出租車行業(yè)。大多數(shù)市場(chǎng)分析師認(rèn)為,

工業(yè)化國(guó)家的所有出租車將于2030年實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。從機(jī)場(chǎng)、度假村出

發(fā)，蜂擁著經(jīng)過我們最喜歡的市中心，無人駕駛出租車可以成為一代

人眼中自動(dòng)化的代名詞，每年讓數(shù)十億名乘客逐漸依賴上無人駕駛的

移動(dòng)性。無人駕駛出租車的到來能從根本上改變消費(fèi)者對(duì)汽車的看法。

如果你只需要點(diǎn)擊和滑動(dòng)屏幕就能控制計(jì)算機(jī)化的司機(jī)，搭乘機(jī)器人

出租車出行非常便宜，人們或許會(huì)選擇不再擁有汽車。如果我們能一

起做出改變，那么在運(yùn)輸同樣數(shù)量的人出行時(shí)，未來所需的汽車數(shù)量

將遠(yuǎn)低于當(dāng)前私家車的數(shù)量。

不過，這一線希望可能無法實(shí)現(xiàn)。自動(dòng)化也會(huì)讓私家車變得更有用,

軟件將極大地減少車主的困難。仔細(xì)想想，自動(dòng)化汽車不僅為你開車，

還可以自動(dòng)停車，自行開到車庫(kù)進(jìn)行加油和維修，支付車輛的保險(xiǎn)費(fèi)

（當(dāng)然是用你的錢）。我們完全有可能將愚蠢的汽車換成智能汽車，

繼續(xù)四處游走。

長(zhǎng)遠(yuǎn)看來，我們將目睹兩種世界的混合。到2040年，即使共享的

無人駕駛汽車取得主導(dǎo)地位，新車銷售額降低50%（這的確是一個(gè)巨

大轉(zhuǎn)變），每年全世界的汽車制造商也會(huì)快速地生產(chǎn)大約3000萬輛無

人駕駛汽車，最終一半車輛在中國(guó)投入使用，1/4車輛在美國(guó)使用，其

余分散在歐盟、日本和其他新興市場(chǎng)。盡管汽車制造的業(yè)務(wù)會(huì)縮小，

但使用汽車以及貨車、滑板車等車輛的業(yè)務(wù)仍在拓展。目前全球汽車

制造業(yè)價(jià)值2萬億美元，其僅剩的業(yè)務(wù)將被歸入“個(gè)人交通服務(wù)”這

一規(guī)模更大的市場(chǎng)，預(yù)計(jì)到21世紀(jì)中期每年產(chǎn)值將達(dá)到7萬億?10

萬億美元，約等于當(dāng)前整個(gè)歐盟的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。

所以，無人駕駛的革命浪潮一開始是涓涓細(xì)流，不久后計(jì)算機(jī)的

“接管”正促使傳統(tǒng)汽車向一種新型交通工具一一自動(dòng)駕駛汽車轉(zhuǎn)型。

我們的汽車已經(jīng)能夠自動(dòng)駕駛、剎車和停車，技能水平令人驚訝，但

這種半自動(dòng)化只是將駕駛責(zé)任委托給機(jī)器的開始。隨著自動(dòng)駕駛裝置

開始投入應(yīng)用，自動(dòng)駕駛汽車很快將與我們的生活融為一體，一開始

是數(shù)千輛、數(shù)百萬輛，到21世紀(jì)中期將可能達(dá)到數(shù)十億輛。

或許我們可以想象一下這樣的場(chǎng)景一一當(dāng)我們熟睡時(shí)，自動(dòng)駕駛

汽車將運(yùn)輸垃圾、巡邏街道，或從事其他無趣、危險(xiǎn)和骯臟的日常維

護(hù)工作。當(dāng)我們醒來時(shí)，它們會(huì)送來以往我們需要出門去商店購(gòu)買的

物品。當(dāng)我們外出時(shí)，我們就像魔法師，只要低聲念著“咒語”就能

召喚坐騎。

不管怎樣，自動(dòng)駕駛的精靈已經(jīng)逃出瓶子，不會(huì)輕易回去了。

（摘編自安東尼?湯森《無人駕駛：從想象到現(xiàn)安》，沈瑜譯）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.根據(jù)遠(yuǎn)程信息處理技術(shù)公司Inrix的分析，擁擠不堪的馬路使

得每年每位美國(guó)司機(jī)產(chǎn)生近1500美元的經(jīng)濟(jì)損失。

B.作者認(rèn)為，無人駕駛汽車是能夠從想象走到現(xiàn)實(shí)，它的發(fā)展趨

勢(shì)不可阻擋，而由人類駕駛的汽車將消失殆盡。

C.“安東尼?當(dāng)斯先生破除交通擁堵'別的方式'”中的“別的

方式”，指的是通過自動(dòng)駕駛汽車緩解交通擁堵問題。

D.計(jì)算機(jī)促使傳統(tǒng)汽車向自動(dòng)駕駛汽車轉(zhuǎn)型，而自動(dòng)駕駛汽車這

種新型交通工具最終將與我們的生活融為一體。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.通過2019年在羅得島普羅維登斯進(jìn)行的測(cè)試，我們發(fā)現(xiàn)幫助

汽車導(dǎo)航的傳感器有時(shí)會(huì)受到規(guī)劃外事物的影響。

B.無人駕駛出租車將從根本上改變消費(fèi)者對(duì)汽車看法，因?yàn)楣I(yè)

化國(guó)家的所有出租車將在不久的未來實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。

C.自動(dòng)化會(huì)讓私家車更有用，人們也許會(huì)繼續(xù)擁有私家車，那么

靠無人駕駛出租車減少汽車數(shù)量的希望可能會(huì)落空。

D.未來全球汽車制造業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模不容小覷，即使其汽車制造的

業(yè)務(wù)會(huì)縮小，但使用車輛的相關(guān)業(yè)務(wù)仍在不斷拓展。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.預(yù)計(jì)至2035年自動(dòng)駕駛汽車全球總銷量將由2025年的23萬

輛上升至1180萬輛，而無人駕駛的全自動(dòng)化汽車將于2030年左右面

世。

B.2023年8月25日上午，江蘇徐州交控集團(tuán)冠盛公司開展無人

駕駛集群道路養(yǎng)護(hù)作業(yè)，在公路智能施工領(lǐng)域邁出扎實(shí)一步。

C.自動(dòng)駕駛技術(shù)要解決數(shù)據(jù)和地圖問題，地圖需要高清晰、高分

辨率、高精度的數(shù)據(jù)，包括道路的彎度、坡度、高度，數(shù)據(jù)量非常驚

人。

D.自動(dòng)駕駛汽車搭載激光雷達(dá)、毫米波雷達(dá)、攝像頭等，確保車

輛在繁忙的車流中能游刃有余地應(yīng)對(duì)車輛插隊(duì)、變道等各種情況。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說明文本中劃線句子“未來已來，只是分布不均”所指

的具體內(nèi)容。（4分）

5.作者采用哪些方法分析自動(dòng)駕駛汽車的前景？請(qǐng)根據(jù)文本概括。

（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

河流

這場(chǎng)大火，其實(shí)就是獵人引發(fā)的。

獵人在樹下抽煙，突然有獵物跑過。他立即丟掉煙頭，去追趕獵物。

當(dāng)他帶著獵物，心滿意足地回窩棚吃飯睡覺的時(shí)候，那個(gè)沒被踩滅的

煙頭，已經(jīng)慢慢燃成了一場(chǎng)漫天大火。半夜，獵人被什么聲音驚醒了。

他探頭往外一看，山林已經(jīng)成為一片火海。他驚慌失措，連槍都沒有

來得及帶，胡亂套上衣服就開始逃竄，樣子極為狼狽。

大火急速蔓延，獵人一路狂奔！他的逃命方向，就是山下那條河。

當(dāng)他撲通一聲跳進(jìn)那條河里時(shí)，才大喘了一口氣。

這條河，是山里的生命之河。

河流是從深山老林里流過來的。起初河水只是涓涓細(xì)流，但是它一

路兼收并蓄，終于成為一股湯湯大水。它川流不息，不舍晝夜，順著

山勢(shì)左彎右拐，哺育著兩岸的生靈?，F(xiàn)在，大火攜帶著轟隆隆的咆哮

和僻僻啪啪的聲響，朝著這條河撲了過來。

望著狂舞亂蹄的火舌，獵人驚恐至極，也悔恨至極。他移動(dòng)身體，

向河的對(duì)岸靠攏。這時(shí)借著火光和星光，他突然發(fā)現(xiàn)河里出現(xiàn)了更為

恐怖的一幕。

野獸，野獸！河里到處都是野獸！

啊呀呀，原來野獸也都跳水逃命來了。他在山里打獵多年，還從來

沒有見過這么多野獸。整個(gè)河面上，到處都擁擠著逃命的生靈，黑暗

中也分不清都是啥野獸。在他背后，還不斷傳來好像下餃子一般的聲

音

‘獵人的本能使他立即伸手去背上取槍，這才想起槍沒有帶出來。好

在，他的衣袋里有一把鋒利的匕首。他立即摸出來，緊緊地握在手里，

準(zhǔn)備隨時(shí)防御或者是進(jìn)攻。這時(shí)他已經(jīng)看清，在他的周圍，游動(dòng)著許

多平日難覓蹤跡的獵物，它們近在咫尺，只要他揮刀刺出就是……

然而他很快就收起了匕首。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，此時(shí)此刻，周圍所有的動(dòng)

物都已經(jīng)混為一體。無論大小強(qiáng)弱，它們好像全都忘了“叢林法則”，

大火使它們無暇四顧，只管驚恐不安地奮力向?qū)Π队稳?。他不由得?/p>

道，這些動(dòng)物都是你害的，現(xiàn)在都這種情況了你還想殺害它們，你還

算個(gè)人嗎？！他抽了一下自己的臉，也開始往前游去。但是他很快感

覺到，水中有一股巨大的推力，推著他順流而下。借著火光看去，原

來對(duì)面的河岸是峭壁，根本就爬不上去。所有的野獸都在順流而下，

尋找著容易攀登的地方。

大火已經(jīng)燒到河邊來了，火舌噴吐，幾番想躍過水面。但是因?yàn)檫@

里水面寬闊，都沒有成功。河里的動(dòng)物們更加驚慌了，它們爭(zhēng)先恐后，

擠擠攘攘，拼命地往下游沖，沒有一個(gè)愿意被燒死。

獵人此時(shí)已經(jīng)是身不由己了。他被眾多動(dòng)物推著往前走，前面就到

了一個(gè)壺口。他抬頭望去，暗叫不好。因?yàn)樗?，壺口這地方有多

危險(xiǎn)。就在兩岸，生長(zhǎng)著許多樹木，其中有幾棵大樹，樹枝互相伸向

對(duì)岸，幾乎就要相接起來。如果大火燒到這里，只要輕松一撲就會(huì)過

河了……

不行，禍?zhǔn)俏谊J的，我不能再讓大火過河了，那樣我的罪孽就更大

了。他聽見自己吼叫了一聲：讓開！就揮舞著雙手，拼命向壺口游去。

一路上他的身體與其他動(dòng)物碰碰撞撞，不同動(dòng)物的面孔在他眼前閃過:

老虎的臉，狗熊的臉，大象的臉，野狼的臉……什么臉?biāo)疾辉诤趿恕?/p>

他一口氣游上河岸，就那么濕淋淋地爬上樹去，掏出匕首猛砍那些伸

向?qū)Π兜臉渲?。猛砍，猛砍?/p>

開始，河里的動(dòng)物都呆呆地看著他，不知道這個(gè)人類要干什么。很

快，猴子反應(yīng)過來，它們吱吱叫著，成群結(jié)隊(duì)爬到兩邊岸上，開始上

樹去掰樹權(quán)，還有的在底下拔小樹。第二個(gè)反應(yīng)過來的是大象，這些

大家伙，上來就用象鼻猛推大樹，而且它們還懂得不能往水里推的道

理。接著，野豬、狗熊、野狼等動(dòng)物也上岸了，它們用嘴和爪子，開

始清除雜樹。獵人第一次發(fā)現(xiàn)，原來動(dòng)物竟然也如此聰明！

事實(shí)立刻證明，獵人的決策是多么正確。他們剛剛弄完樹枝，大火

就撲過來了。這地方雖然河道狹窄，但是因?yàn)闆]有了草木，火舌撲了

幾次都失敗了。這時(shí)，動(dòng)物們其實(shí)可以上岸了。但是獵人覺得，還是

留在水里比較安全。水里既隱蔽又逃得快，如果上山就不好說了。沒

想到他的決定竟然影響到大批動(dòng)物，無數(shù)動(dòng)物都跟著他繼續(xù)順流而下，

去尋找最安全的地方。

前面來到了一處地河。說是地河，其實(shí)就是水流通過山洞。這條地

河，獵人早就知道，但是從來沒敢靠近過。大白天那里都是黑云纏繞，

傳說有惡龍把守?，F(xiàn)在要不要過呢？他猶豫著，轉(zhuǎn)身看著身后的大批

野獸，再看看順著河岸一側(cè)追過來的大火，他咬了咬牙，心說今天，

就算是刀山我也要往前闖了。

他硬起頭皮，開始往山洞里游，眼睛漸漸適應(yīng)著黑暗。但是人類的

眼睛卻遠(yuǎn)不如動(dòng)物的眼睛明亮，嗅覺也遠(yuǎn)不如動(dòng)物靈敏。動(dòng)物們一進(jìn)

山洞，就立刻感到陰風(fēng)撲面，氣味不對(duì)。洞內(nèi)到處怪石嶙峋，暗藏殺

機(jī)。獵人也覺得有些不對(duì)，但是等他聞到一股腥臭味道的時(shí)候，一切

都已經(jīng)晚了。

陡然，前面的河水巨浪翻騰，只聽見撲通一聲巨響，有一個(gè)巨大的

怪物躍出水面，攔住了去路。獵人抬眼看去，不由得倒吸一口冷氣，

但見眼前昂首挺立的竟是一條白色巨蟒，一條水缸那么粗的巨蟒。它

頭似磨盤，眼如燈盞，血盆大口里吐出的信子嘶嘶作響。啊呀，原來

這就是傳說中的惡龍啊。

身后的動(dòng)物立刻潮水般退卻，它們互相沖撞踐踏，哀叫聲聲。獵人

也想跑，但是他身體發(fā)抖，膽戰(zhàn)心驚，根本就跑不了。無奈，他只能

拔出匕首，與巨蟒對(duì)峙，又朝身后吼叫：不要怕，一起來跟它干呀！

動(dòng)物們當(dāng)然聽不懂他的話，但是都被他的氣勢(shì)鼓舞了。它們重新聚

攏在獵人的身邊，和他一起昂首挺胸，與巨蟒對(duì)峙。

啊一一！他突然用盡全身力氣大叫起來。隨即，所有的動(dòng)物都開始

用自己的聲音大叫起來。哇----！嗚----！嘔----！嗷----！人類和

動(dòng)物的聲音混在一起，宛如霹靂在山洞里炸響，驚天動(dòng)地，穿云裂石，

直擊前面的巨蟒。那條巨蟒好像真的被擊中了，它的身體晃了幾晃，

縮回水里，向前游去，它瞬間變成了給大伙兒帶路的向?qū)А?/p>

獵人大吼：走?。〉缴侥沁吘桶踩?！他帶領(lǐng)所有的動(dòng)物跟著巨蟒

向前游去。前面，隱隱約約有光亮出現(xiàn)。獵人知道，那里，就是地河

的出口了。

（摘編自《小小說選刊》2021年11月）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.獵人本能地去肩上取槍，發(fā)現(xiàn)槍沒帶出來，不僅寫出了獵人的

職業(yè)慣性，也從側(cè)面表現(xiàn)了大火來得突然和兇猛。

B.本文展現(xiàn)出來的獵人是一個(gè)豐富多面的人物形象，一場(chǎng)大火使

獵人思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了自我的成長(zhǎng)。

C.一場(chǎng)山林大火因獵人而起，小說圍繞逃生，深刻揭示了人和動(dòng)

物趨利避害的本能和大災(zāi)面前自身安全的重要性。

D.本文題目為“河流”，“河流”不僅是獵人和動(dòng)物們逃生的通道，

還寓指人類及動(dòng)物的生命之河、母親之河。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說以一場(chǎng)火災(zāi)開篇，再寫引起火災(zāi)的原因及其發(fā)展態(tài)勢(shì)，看

似突兀，實(shí)則為后文人與動(dòng)物都逃向河流做鋪墊，環(huán)環(huán)相扣，步步驚

心。

B.小說設(shè)置的壺口和地河等幾處場(chǎng)景，為下文砍樹、巨蟒等情節(jié)

做鋪墊。絕處逢生柳暗花明成功調(diào)動(dòng)讀者思維，增強(qiáng)了小說的可讀性。

C.小說語言極具特色，多次使用擬聲詞，真實(shí)還原了小說的情境，

同時(shí)使用疊詞，富有節(jié)奏感，增強(qiáng)語勢(shì)，烘托出緊張恐怖的氛圍。

D.小說中的主人公沒有姓名，只顯現(xiàn)出身份特征，但作者卻綜合

運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、語言和心理描寫等方法來塑造他的形象，使其立體

可感。

8.小說最后寫獵人和各種動(dòng)物歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于看到了地河的出口，

請(qǐng)你結(jié)合全文，試分析獵人此刻會(huì)有哪些心理。（4分）

9.莎士比亞在《哈姆雷特》中借哈姆雷特之口說：“人是多么了

不起的一件作品！理性是多么高貴！……宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！”

有人認(rèn)為，《河流》這篇小說體現(xiàn)了“人類憑借理性成為萬物的靈長(zhǎng)”

這一思想，你認(rèn)同這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。（6分）

二'古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

齊桓公時(shí)，有處士曰小臣稷，桓公三往而弗得見?；腹唬骸拔崧?/p>

布衣之士不輕爵祿，無以易萬乘之主；萬乘之主不好仁義，亦無以下

布衣之士。”于是五往乃得見之?；蛟唬夯腹恢柿x。夫仁義者，

憂天下之害，趨一國(guó)之患，不避卑辱，謂之仁義。故伊尹①以中國(guó)為亂，

道為宰于湯；百里奚以秦為亂，道為虜于穆公。皆憂天下之害，趨一

國(guó)之患，不辭卑辱，故謂之仁義。今桓公下匹夫之士，將欲憂齊國(guó)，

而小臣不行，見小臣之忘民也。忘民不可謂仁義仁義者不失人臣之禮

不敗君臣之位者也。是故四封之內(nèi)，執(zhí)禽②而朝名曰臣；臣吏分職受事

名日萌。今小臣在民萌之眾，而逆君上之欲，故不可謂仁義。仁義不

在焉，桓公又從而禮之。使小臣有智能而遁桓公，是隱也，宜刑；若

無智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。小臣之行，非刑則戮。桓公不

能領(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人，是桓公以輕上侮君之俗教于齊國(guó)也，非

所以為治也。故曰：桓公不知仁義。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

有道之士，固驕人主；人主之不肖者，亦驕有道之士。賢主則不然。

士雖驕之，而己愈禮之，士安得不歸之？士所歸，天下從之。周公旦，

文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于窮巷之中、甕牖之

下者七十人。文王造之而未逐，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成

之。故曰成王不唯以身下士邪？齊桓公見小臣稷，一日三至弗得見。

從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而弗得見，亦可以止矣?！?/p>

桓公曰：“不然。士鰲祿爵者，固輕其主；其主鰲霸王者，亦輕其士。

縱夫子鰲祿爵，吾庸敢鰲霸王乎？”遂見之，不可止。世多舉桓公之

內(nèi)行，內(nèi)行雖不修，霸亦可矣。誠(chéng)行之此論,而內(nèi)行修，王猶少。

（節(jié)選自《呂氏春秋?慎大覽?下賢》）

【注】①伊尹，曾借烹飪之事言治國(guó)之道，輔助商湯滅夏。②

執(zhí)禽，古時(shí)朝見君主有持禽類作禮物的制度，表示忠心于君主。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。

（3分）

忘民A不可B謂仁義C仁義者D不失E人F臣之禮G不敗H君臣

之位者也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（3分）

A.布衣，借指平民，文中的“布衣之士”就是前文說的“處士”，

具體指小臣稷。

B.中國(guó)，指中原地區(qū)或中原地區(qū)華夏政權(quán)；今義與之相比，屬于

“詞義的擴(kuò)大”。

C.禮，文中指禮遇、以禮相待，“以弱天下之民”中“弱”的意

思是“削弱”，兩者用法相同。

D.甕牖，用甕做窗戶，形容貧窮；與“然陳涉甕牖繩樞之子”中

“甕牖”的詞義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一中齊桓公認(rèn)為君主能做到禮賢下士的前提是自身對(duì)仁義

有追求，韓非子認(rèn)為君主一定要擺正君與臣之間的關(guān)系。

B.伊尹與百里奚不顧自身卑賤的地位和受到的屈辱待遇，為天下

的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔赴，齊桓公非常欣賞這類人。

C.韓非子認(rèn)為，作為臣子理應(yīng)執(zhí)禮朝見君主；對(duì)君主不管是有才

能而隱匿不為，還是無才能而驕傲自夸，都應(yīng)受到法律懲處。

D.面對(duì)有道士人的傲視，不肖之君與賢明之君的態(tài)度截然不同，

而后者的做法能招攬土人，最終會(huì)招來天下人歸附。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）有道之士，固驕人主；人主之不肖者，亦驕有道之士。（4分）

（2）縱夫子鰲祿爵，吾庸敢警霸王乎？（4分）

14.兩則材料對(duì)齊桓公的評(píng)價(jià)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的這首宋詩(shī)，完成題目。

送王詹叔利州路運(yùn)判①

王安石

王孫舊讀五車書，手把山陽太守符。

未駕朱情②辭輦轂，卻分金節(jié)佐均輸。

人才自古常難得，時(shí)論如君豈久孤？

去去便看歸奏計(jì)，莫嗟行路有崎嶇。

【注】①本詩(shī)寫于作者主持變法時(shí)期。王詹叔，名靖，曾任山

陽太守等職。利州路，北宋行政區(qū)名，包括今陜西、四川部分地區(qū)。

運(yùn)判：官名，即轉(zhuǎn)運(yùn)判官。②朱情，古代高官之車，轂，代指朝廷。

均輸，指均輸法。作者推行的新法之一，金節(jié)，諸侯使臣的符節(jié)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本詩(shī)以送別為題，著重描寫離別場(chǎng)面，行路崎嶇，抒寫詩(shī)人與

王詹叔離別的不舍之情。

B.首句寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩(shī)書，在看似簡(jiǎn)單的敘述

中飽含作者的欣賞。

C.頷聯(lián)交代王詹叔出行事由，塑造了一個(gè)不計(jì)較名利、勇于承擔(dān)

新任務(wù)的官員形象。

D.頸聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)于王詹叔沒能得到重用的不滿，也表現(xiàn)了作

者慧眼識(shí)人的遠(yuǎn)見。

16.本詩(shī)結(jié)句與“千古憑高如此，謾?quán)禈s辱”（《桂枝香?金陵懷

古》）塑造的主人公形象相似，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其性格特點(diǎn)。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語》十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，

并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“,

（2）瑟，一種古代弦樂器，最早的瑟有五十弦，故又稱“五十弦”。

這可用李商隱《錦瑟》中“,?！眱删湓?shī)來

印證。

（3）“鬢”是古詩(shī)詞中常見的意象，詩(shī)人借此表現(xiàn)自己的某種哀

怨、愁思、欣喜、期待或抱負(fù)，如“,?！?/p>

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

世界名醫(yī)都①的癌癥，靠喝一瓶90毫升990元的量子磁

化后的“微量元素水”就有望治好?這令人匪夷所思的一幕曾出現(xiàn)在

福建福州。事實(shí)證明，一個(gè)月就將癌細(xì)胞“活活餓死”，這是反科學(xué)，

是②的欺騙。

其實(shí)，這類詐騙公司都善于憑借“炒概念”獲利。所謂的量子原塑

和量子磁化技術(shù)，都是拿量子說事，都是借助新興的熱門術(shù)語兜售私

貨。炒這種概念，對(duì)一些有辨別力的人來說無濟(jì)于事，但這些人不是

騙子公司的目標(biāo)客戶，他們瞄準(zhǔn)的是老年人，或者是缺乏基本科學(xué)素

養(yǎng)的人，這正是他們的可怕和可惡之處。

我國(guó)量子科技領(lǐng)軍人物、被譽(yù)為“量子之父”的潘建偉院士多次公

開表示，一些廠家利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品，“這些

幾乎都是假的，不要受騙上當(dāng)"。嚴(yán)格意義上講，利用量子的概念來

推薦量子包裝的保健品，百分百都是假的。究其因，曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)填補(bǔ)

我國(guó)量子光學(xué)領(lǐng)域空白的中科院院士郭光燦說得很清楚，到目前為止，

量子學(xué)還在研究階段，還沒有一個(gè)量子產(chǎn)品到社會(huì)上去賣，所以，能

買到的“量子”都不是量子。

簡(jiǎn)言之，一切打著量子旗號(hào)賣產(chǎn)品（更遑論保健品）的人，都是如

假包換的騙子。明乎此，所謂的量子原塑、量子磁化技術(shù)，不就是造

假嗎？至于經(jīng)過量子磁化后的“微量元素水"可治癌癥，更是

③o

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.概括第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句

子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過45個(gè)字。（3分）

20.文中加點(diǎn)的“幾乎”和“百分百”是否矛盾？為什么？（4分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

在教育心理學(xué)中，A，可以將學(xué)習(xí)方式劃分為“意義學(xué)習(xí)”

和“機(jī)械學(xué)習(xí)”。老師們常說“在理解的基礎(chǔ)上背誦、解題”，就是讓

學(xué)生在新知識(shí)與原有知識(shí)之間建立非任意的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，是基于

理解的意義學(xué)習(xí)；與之相對(duì)的機(jī)械學(xué)習(xí)，是指在未對(duì)信息做出理解的

情況下通過重復(fù)來記住信息，即死記硬背。

①有的小朋友把《三字經(jīng)》背得駕輕就熟，②可一問“人之初，性

本善”是什么意思，③則亂答一通；④有的學(xué)生背乘法口訣"三七二

十一”很熟練，⑤但一問“七乘以三是多少”，⑥卻答不出來……⑦機(jī)

械學(xué)習(xí)如果被過度使用，⑧特別是大量用了本應(yīng)進(jìn)行意義學(xué)習(xí)的內(nèi)容

上，⑨會(huì)讓學(xué)習(xí)變得枯燥，⑩學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生痛苦甚至厭煩的情緒。

死記硬背是否會(huì)對(duì)大腦產(chǎn)生影響？人類的大腦是終生可塑的，學(xué)

習(xí)的過程就是不斷塑造大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接的過程，掌握信息越多，越

利于在學(xué)習(xí)和生活中解決問題，但如果過分重視書本知識(shí)，缺少批判

性思維和創(chuàng)新思維，B，最后變成了“書呆子”。這就像吝嗇

的守財(cái)奴一樣，金錢沒有變成價(jià)值,反而變成了負(fù)擔(dān)。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整

連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（4分）

22.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使

語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）

四、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

張大千先生談繪畫時(shí)說：一個(gè)成功的畫家，畫的技能已達(dá)到化境，

也就沒有固定的畫法能夠拘束他、限制他。畫得熟練了，何必墨守成

規(guī)呢！但初學(xué)的人，仍以循規(guī)蹈矩，按部就班為是。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.B【解析】“而由人類駕駛的汽車將消失殆盡”錯(cuò)誤，縱觀全文，作

者認(rèn)為無人駕駛汽車的發(fā)展勢(shì)不可擋，但“由人類駕駛的汽車”是否會(huì)消失

殆盡，原文并無相關(guān)信息。

2.B【解析】“因?yàn)楣I(yè)化國(guó)家的所有出租車將在不久的未來實(shí)現(xiàn)自動(dòng)

化”錯(cuò)誤，原文為“大多數(shù)市場(chǎng)分析師認(rèn)為，工業(yè)化國(guó)家的所有出租車將于

2030年實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化”，這只是大多數(shù)市場(chǎng)分析師的看法，并非一定會(huì)發(fā)生。

選項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系表達(dá)絕對(duì)。

3.D【解析】文章第二段圍繞人們支持自動(dòng)駕駛汽車的理由來論述，A

項(xiàng)指出未來自動(dòng)駕駛汽車全球總銷量和面世時(shí)間，不能支撐第二段觀點(diǎn)。B

項(xiàng)點(diǎn)明開展無人駕駛集群道路養(yǎng)護(hù)作業(yè)情況，不能支撐第二段觀點(diǎn)。C項(xiàng)介

紹自動(dòng)駕駛技術(shù)需要解決的問題，不能支撐第二段觀點(diǎn)。D項(xiàng)談及自動(dòng)駕駛

汽車能安全應(yīng)對(duì)行駛中的各種情況，可作為論據(jù)支撐人們對(duì)自動(dòng)駕駛汽車

的支持。

4.拼“未來已來”指的是自動(dòng)駕駛汽車的研發(fā)、使用正以迅雷不及掩耳

之勢(shì)席卷而來。②“分布不均”指的是目前自動(dòng)駕駛汽車主要運(yùn)用于出租車

行業(yè)，私家車等領(lǐng)域使用相對(duì)較少。（每點(diǎn)2分，共4分）

【解析】①結(jié)合“這場(chǎng)革命將像外科手術(shù)般精準(zhǔn)，帶著壓倒性的力量，

以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來”可知，“未來已來”指的是自動(dòng)駕駛汽車的

研發(fā)、使用正以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來。②結(jié)合“我們注意到，變化首

先發(fā)生在出租車行業(yè)無人駕駛出租車可以成為一代人眼中自動(dòng)化的代名詞,

每年讓數(shù)十億名乘客逐漸依賴上無人駕駛的移動(dòng)性……自動(dòng)化也會(huì)讓私家

車變得更有用”可知，“分布不均”指的是目前自動(dòng)駕駛汽車主要運(yùn)用于出

租車行業(yè)，私家車等領(lǐng)域使用相對(duì)較少。

5.①借助名家觀點(diǎn)加以分析，如文章引用戴維?萊昂哈特的話，說明人

們對(duì)自動(dòng)駕駛汽車帶領(lǐng)自己駛向美好未來的期待。②借助具體數(shù)據(jù)加以分

析，如到2040年，除大量共享無人駕駛汽車外，全世界每年還會(huì)生產(chǎn)約3000

萬輛無人駕駛汽車，說明未來自動(dòng)駕駛汽車的市場(chǎng)十分巨大。③借助想象加

以分析，如文章結(jié)尾想象自動(dòng)駕駛汽車的多重使用場(chǎng)景，證明自動(dòng)駕駛汽車

前景廣闊，將給人們的生活帶來種種便利。（每點(diǎn)2分，共6分）

【解析】①結(jié)合“一個(gè)世紀(jì)后，《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家戴維?萊昂哈特

寫道：'在乘坐半自動(dòng)駕駛汽車的第四天，我準(zhǔn)備好躍入未來了。'”可概

括出，借助名家觀點(diǎn)加以分析，如文章引用戴維?萊昂哈特的話，說明人們

對(duì)自動(dòng)駕駛汽車帶領(lǐng)自己駛向美好未來的期待。②結(jié)合”到2040年，即使

共享的無人駕駛汽車取得主導(dǎo)地位，新車銷售額降低50%（這的確是一個(gè)巨

大轉(zhuǎn)變），每年全世界的汽車制造商也會(huì)快速地生產(chǎn)大約3000萬輛無人駕

駛汽車，最終一半車輛在中國(guó)投入使用，1/4車輛在美國(guó)使用”可概括出，

借助具體數(shù)據(jù)加以分析，如到2040年，除大量共享無人駕駛汽車外，全世

界每年還會(huì)生產(chǎn)約3000萬輛無人駕駛汽車，說明未來自動(dòng)駕駛汽車的市場(chǎng)

十分巨大。③結(jié)合”或許我們可以想象一下這樣的場(chǎng)景一一當(dāng)我們熟睡時(shí)，

自動(dòng)駕駛汽車將運(yùn)輸垃圾、巡邏街道，或從事其他無趣、危險(xiǎn)和骯臟的日常

維護(hù)工作。當(dāng)我們醒來時(shí)，它們會(huì)送來以往我們需要出門去商店購(gòu)買的物品。

當(dāng)我們外出時(shí)……”可概括出，借助想象加以分析，如文章結(jié)尾想象自動(dòng)駕

駛汽車的多重使用場(chǎng)景，證明自動(dòng)駕駛汽車前景廣闊，將給人們的生活帶來

種種便利。

6.C【解析】“深刻揭示了……大災(zāi)面前自身安全的重要性”錯(cuò)。小說

通過故事情節(jié)推動(dòng)、細(xì)節(jié)運(yùn)用和人物言行，穿越神話燭照現(xiàn)實(shí)。塑造了一個(gè)

在災(zāi)難中實(shí)現(xiàn)靈魂救贖與反思的“他”，深刻揭示了人類必須懂得學(xué)會(huì)尊重

自然，哺育我們生長(zhǎng)的河流，與動(dòng)物合睦共生的主題。

7.C【解析】“使用疊詞……烘托出緊張恐怖的氛圍”錯(cuò)。大量運(yùn)用疊

詞如“轟隆隆”“擠擠攘攘”“隱隱約約”以及擬聲詞“哇一一”“嗷一一”

烘托出的是緊張神秘的氛圍，并非恐怖。

8.①喜悅。歷經(jīng)艱險(xiǎn)，獵人終于和動(dòng)物們走出了絕境。②驕傲。一波三

折，戰(zhàn)勝了困難，更戰(zhàn)勝了自己。③感動(dòng)。動(dòng)物不是“天生獵物”，而是“可

親朋友”。④反思。與大自然如何相處、和諧相處。⑤期待。期待一個(gè)“全

新”的自己，一個(gè)善待世間萬物的自己。（每點(diǎn)1分，四點(diǎn)4分）

【解析】本題將人物形象與小說情節(jié)與小說主題結(jié)合考查，能否對(duì)小說

主人公心理做出準(zhǔn)確概括取決于能否貼近人物能否讀懂小說主旨，本題意

在鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)凇俺两介喿x”基礎(chǔ)上“順著文本”做合情合理地想象與發(fā)

揮。前2點(diǎn)從情節(jié)入手，后3點(diǎn)從人物、主題切入。

9.（-）認(rèn)同。①面對(duì)因自己的行為引發(fā)的大火，獵人悔恨不已；當(dāng)獵

人憑借職業(yè)本能想傷害河中的動(dòng)物時(shí)，他能及時(shí)反思并克服自己的本能：這

些都體現(xiàn)了人類可貴的理性。②當(dāng)大火燒至河流壺口處，獵人能迅速做出

“不讓大火蔓延至對(duì)岸”的決策并在“動(dòng)物們都還在呆呆看著獵人時(shí)”就率

先采取行動(dòng)；面臨“上山還是下河”的抉擇時(shí)，獵人能做出明智的判斷；當(dāng)

動(dòng)物們面對(duì)巨蟒嚇得紛紛逃跑時(shí)，獵人敢于和它對(duì)峙：這些都體現(xiàn)了人類的

智慧和勇氣。③無論是獵人帶領(lǐng)動(dòng)物們“撲火”，還是帶領(lǐng)動(dòng)物們尋路，

都體現(xiàn)了人類擁有最高的智慧并擔(dān)當(dāng)了“領(lǐng)路人”的責(zé)任，所以說“人是萬

物的靈長(zhǎng)”。

（二）不認(rèn)同。①當(dāng)獵人和動(dòng)物一起在河中逃生時(shí)，遵從的是同樣的生

命本能，人與動(dòng)物擁有的是同樣的命運(yùn)，人并不比萬物更優(yōu)越。②不讓大火

過河，不僅只有獵人壺口砍樹，還有猴子掰樹杈，大象推大樹，還有野豬、

狗熊、野狼等動(dòng)物用嘴和爪子清理樹枝，可見在撲火的過程中，獵人做的事

同樣是動(dòng)物們參與的事，人并沒有比動(dòng)物高明。③獵人固然在一些方面比動(dòng)

物更有智慧，但在山洞之中，動(dòng)物擁有比人類更優(yōu)越的視覺和嗅覺。獵人帶

領(lǐng)動(dòng)物滅火和尋路，大蟒也作為向?qū)бI(lǐng)大家前行，所以人類和萬物是互助

的“命運(yùn)共同體”，人不是萬物的中心和靈長(zhǎng)。

【解析】本題試圖將人物形象與人物主旨結(jié)合考查，并將課文《哈姆雷

特》中的人本思想與諸子的“天人合一”“萬物齊一”等觀念作思想背景，

引導(dǎo)同學(xué)們既能細(xì)讀文本，又能實(shí)現(xiàn)知識(shí)關(guān)聯(lián)與遷移，真正來一次深入探究。

同意或不同意題干的觀點(diǎn)均可。闡述理由時(shí)應(yīng)緊扣“理性”“靈長(zhǎng)”兩個(gè)關(guān)

鍵詞，并能提供相應(yīng)的文本依據(jù)。“反思”“判斷”“智慧”等都屬于“理

性”范疇，“人類智慧”“人類領(lǐng)導(dǎo)地位”“命運(yùn)共同體”“人與自然和諧

互助”都屬于探討“靈長(zhǎng)”的范疇。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)6分

10.CDG（每處1分。涂黑超過三處，整題不給分）

【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為：忘民不可謂仁義。仁義者，不失人臣之禮，不敗

君臣之位者也。譯文：忘記民眾的行為不能稱作仁義。仁義的人，不會(huì)失掉

作為臣子的禮節(jié)，不會(huì)破壞君臣之間的尊卑秩序。

n.c【解析】“用法相同”說法錯(cuò)誤，“弱”是形容詞的使動(dòng)用法。

12.B【解析】是韓非子非常欣賞這類人。

13.（1）有道的士人，本來就傲視君主；不賢明的君主，也傲視有道的士

人。（“固”“驕”各1分，“人主之不肖者”定語后置句1分，句意1分）

（2）縱使先生他看輕俸祿爵位，我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢？（“縱”“瞥”

“庸”各1分，句意1分）

14.①材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系，不懂仁義；②材料二認(rèn)為齊

桓公禮賢下士，足以稱霸。（每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)得滿分；意思對(duì)即可）

參考譯文：

齊桓公時(shí)期，有個(gè)沒做官的讀書人名叫小臣稷，齊桓公去了三次也沒能

見到他。齊桓公說：“我聽說普通的士人不看輕爵位俸祿，就沒有輕視大國(guó)

君主的資本；大國(guó)君主不愛好仁義，也就沒有謙卑地對(duì)待普通士人的肚量。”

于是去了五次才見到小臣稷。有人說：齊桓公不懂得仁義。所謂仁義，就是

為天下的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔赴，不顧及個(gè)人身處卑微的地位和

受到屈辱的待遇，這才是仁義。所以伊尹因?yàn)橹性貐^(qū)出現(xiàn)動(dòng)亂，通過做廚

師向商湯獻(xiàn)策得到任用；百里奚因?yàn)榍貒?guó)出現(xiàn)動(dòng)亂，通過做俘虜（進(jìn)入秦國(guó)）

向秦穆公獻(xiàn)策得到任用。他們都是為天下的災(zāi)害而憂慮，為國(guó)家的禍患而奔

赴，不顧及個(gè)人身處卑賤的地位和受到屈辱的待遇，所以稱作仁義?，F(xiàn)在齊

桓公謙恭地去見一個(gè)普通的讀書人，是在為齊國(guó)的政事憂慮，但小臣稷卻不

愿出來做官，可見小臣稷忘記了民眾。忘記民眾的行為不能稱作仁義。仁義

的人，不會(huì)失掉作為臣子的禮節(jié)，不會(huì)破壞君臣之間的尊卑秩序。因此四境

之內(nèi)，拿著鳥獸作為禮物朝見君主的稱臣；臣子的下屬官吏按不同的職務(wù)管

理政事的稱作萌?，F(xiàn)在小臣稷在民萌之列，卻違背君主的意愿，所以不能稱

作仁義。仁義已經(jīng)不在小臣稷那兒了，齊桓公卻按照仁義之士的規(guī)格禮遇他。

如果小臣稷確有智慧才能卻躲避齊桓公，這是想隱匿起來不為君主做了、應(yīng)

當(dāng)對(duì)他施以刑罰；如果小臣稷沒有智慧才能卻虛偽地在齊桓公面前驕傲自

滿、自我夸耀，這就是故意欺騙，應(yīng)當(dāng)把他殺掉。小臣提的行為，不是該處

罰就是該殺。齊桓公不能整治（擺正）君臣之間的關(guān)系而去禮遇一個(gè)該罰該

殺的人，這是齊桓公在用輕視和侮慢君主的風(fēng)氣教化齊國(guó)臣民，不是用來作

為治國(guó)之道的辦法。所以說：齊桓公不懂得仁義。

有道的士人，本來就傲視君主；不賢明的君主，也傲視有道的士人。賢

明的君主就不是這樣。（有道的）士人雖然以傲慢的姿態(tài)對(duì)待自己，而自己卻

越發(fā)以禮對(duì)待他們，這樣，士人怎么會(huì)不歸附呢？士人歸附了，天下的人就

會(huì)跟著他們歸附。周公旦是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔父。

他朝見過的住在窮巷陋室中的人有七十個(gè)。（這件事，）周文王開了頭而沒有

做到，周武王做了而沒有完成，周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。這不

正說明周成王親自禮賢下士嗎？齊桓公去見小臣稷，一天去三次都沒能見到。

跟隨的人說：“大國(guó)的君主去見一個(gè)普通的士人，一天去了三次都沒能見到，

就可以停止了?！饼R桓公說：“不對(duì)?？摧p俸祿爵位的士人，本來就輕視君

主；看輕王霸之業(yè)的君主，也會(huì)輕視士人?？v使先生他看輕俸祿爵位，我怎

么敢看輕王霸之業(yè)呢？”于是齊桓公見到了小臣稷，隨從沒能阻止他。世人

大多指責(zé)齊桓公私居時(shí)的品行，他私居時(shí)的品行雖然不好，但稱霸還是可以

的。如果真的按上述原則去做，而且私居時(shí)的品行又好，就是稱王恐怕還不

止呢。

15.A【解析】“著重描寫離別場(chǎng)面，行路崎嶇，抒寫與王詹叔離別的

不舍之情”錯(cuò)誤，本詩(shī)以送別為題，但重點(diǎn)不在于抒寫別情，而是緣事抒懷，

表達(dá)作者變法的堅(jiān)決意志。

16.①兩句詩(shī)都體現(xiàn)了作者樂觀自信、積極進(jìn)取的性格。②“莫嗟”一

句以行路為喻，強(qiáng)調(diào)不要嗟嘆改革道路崎嶇難行，勉勵(lì)王詹叔在推行新法的

過程中不懼困難，勇往直前，也含蓄表達(dá)了自己要克服困難推行新法的堅(jiān)定

意志。③“謾?quán)禈s辱”否定了只知慨嘆、無所作為的狹小胸襟，而是會(huì)

以實(shí)干改革的方式去實(shí)現(xiàn)自己的理想，足見詩(shī)人的樂觀自信、積極進(jìn)取。（每

點(diǎn)2分，共6分）

【遍析】?jī)删湓?shī)都體現(xiàn)出作者樂觀自信、積極進(jìn)取的性格。本詩(shī)尾句“莫

嗟行路有崎嶇”是說“不必感嘆前方道路崎嶇”。作者承認(rèn)“行路有崎嶇”，

結(jié)合詩(shī)下注釋①和對(duì)作者主持變法情況的了解，可思考詩(shī)歌表達(dá)的應(yīng)是對(duì)

變法艱難的感慨，但他又用了“莫嗟”一詞，鮮明表達(dá)了自己對(duì)“行路有崎

嶇”的態(tài)度，“莫嗟行路有崎嶇”是用行路為喻，強(qiáng)調(diào)不要嗟嘆改革道路崎

嶇難行。既有對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情，希望他在推行新法的過程中能不懼困難,

勇往直前；同時(shí)，也含蓄表達(dá)了自己要克服困難推行新法的堅(jiān)定意志。而“千

古憑高如此，謾?quán)禈s辱”一句意為“自古多少人在此登高懷古，無不對(duì)歷代

榮辱喟嘆感傷”，“謾?quán)怠敝缚諊@，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于千古登高之人空嘆感傷

而無所作為否定，詩(shī)人自己便不會(huì)“謾?quán)怠?，而是?huì)以實(shí)干改革的方式去實(shí)

現(xiàn)自己的理想，足見詩(shī)人的樂觀自信、積極進(jìn)取。

17.（1）敏于事而慎于言，就有道而正焉。

（2）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。