第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，2、認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭、南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、民族交融。難點(diǎn)：三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭、民族交融。【預(yù)習(xí)新知】三國(guó)與西晉1.三國(guó)的建立2.西晉的興亡（1）建立：

年，司馬炎代魏稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)晉，史稱(chēng)西晉。（2）統(tǒng)一：280年，西晉滅昊，完成統(tǒng)一。（3）滅亡：316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。東晉與南朝1.東晉的建立：___年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱(chēng)東晉。2.南朝：420年劉裕建宋，南方先后經(jīng)歷宋、____、梁、陳4個(gè)王朝，合稱(chēng)“南朝”。3.江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（1）原因：北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和充實(shí)的勞動(dòng)力資源。（2）表現(xiàn)（3）影響：加速山區(qū)少數(shù)民族與漢族相交融。十六國(guó)與北朝1.十六國(guó)時(shí)期（1）十六國(guó)：東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的

合稱(chēng)“十六國(guó)”（2）北方的民族融合：北方少數(shù)民族政權(quán)采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的

在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有族群布局被打亂，各族彼此頻繁接觸，差異慢慢縮小。（3）前秦統(tǒng)一北方4世紀(jì)下半葉，

建立的前秦統(tǒng)一北方。（4）淝水之戰(zhàn)：前秦統(tǒng)一北方后，大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于

。強(qiáng)大的前秦政權(quán)迅速崩潰。2.北朝（1）北魏統(tǒng)一北方4世紀(jì)末，鮮卑

建立的北魏強(qiáng)大起來(lái)，于439年統(tǒng)一北方。（2）北魏孝文帝改革①時(shí)間：世紀(jì)后期。②內(nèi)容：將都城從平城遷到

，遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng)，死后不得歸葬平城；以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語(yǔ)，改說(shuō)______；改鮮卑姓為

其中皇族拓跋氏改姓元，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一-等高門(mén)，并鼓勵(lì)他們與

高門(mén)士族通婚。③影響：順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及

的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。（3）北方政權(quán)的更替①6世紀(jì)前期，北魏分裂為

和西魏，稍后又分別被北齊、北周取代。上述5個(gè)王朝合稱(chēng)

②北周滅掉北齊，不久，

取代北周，統(tǒng)一全國(guó)?！眷柟逃?xùn)練】1.北魏孝文帝于太和十八年頒行按漢族服飾制定的衣帽式樣，令鮮卑人按樣縫制，并親自督促，制止違令的情況發(fā)生。次年六月，禁止百官尤其是30歲以下的官員在朝廷中講鮮卑語(yǔ)，“一從正音”。這些措施()A.違背了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì) B.削弱了統(tǒng)治基礎(chǔ)C.打擊了門(mén)閥士族 D.促進(jìn)了民族交融2.南朝時(shí)，揚(yáng)州三吳地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”；荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”；廣州糧食交易“多萬(wàn)箱之詠”。這可用來(lái)說(shuō)明，南朝()A.農(nóng)業(yè)得到長(zhǎng)足進(jìn)步 B.統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)C.土地利用率的提高 D.經(jīng)濟(jì)中心南移的出現(xiàn)3.根據(jù)《魏書(shū)·李寶附承子韶傳》記載：“高祖將創(chuàng)遷都之計(jì)，詔引待臣訪以古事。韶對(duì)：‘洛陽(yáng)九鼎舊所，七百攸基，地則土中，實(shí)均朝貢，惟王建國(guó)，莫尚于此。’高祖稱(chēng)普?！睋?jù)此可知北魏遷都洛陽(yáng)的原因是()A.削弱鮮卑貴族勢(shì)力 B.順應(yīng)洛陽(yáng)士族要求C.洛陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.追求政權(quán)的正統(tǒng)性4.下面兩幅圖片分別是漢武帝時(shí)期和南北朝時(shí)期的農(nóng)牧分界線圖。這兩幅圖中農(nóng)牧分界線的變化()A.反映出南北經(jīng)濟(jì)的不平衡 B.受政治局勢(shì)的影響C.表明北方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 D.說(shuō)明中外交流加快5.陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫(xiě)道：北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念，誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛：洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測(cè)，北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是()A.曹魏 B.蜀漢 C.孫吳 D.東晉6.我們現(xiàn)在坐的方凳、圓凳，吃的燒餅、蒸饃等，都是我國(guó)古代民族交融的產(chǎn)物。下列能促進(jìn)我國(guó)民族交融的是()①鄭和下西洋②人口大量南遷③馬可·波羅來(lái)華④孝文帝改革A.①③④ B.①②③④ C.①② D.②④7.三國(guó)時(shí)期，蜀漢君主劉備在去世前指定諸葛亮和李嚴(yán)為“托孤”之臣，主持蜀漢大小政務(wù)，諸葛亮以丞相的身份兼錄尚書(shū)事、司隸校尉、益州牧，李嚴(yán)以尚書(shū)令兼中都護(hù)。這一官職任命體現(xiàn)了()A.行政效率提高 B.丞相地位上升 C.君主專(zhuān)制強(qiáng)化 D.權(quán)力制衡加強(qiáng)8.據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說(shuō)自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱(chēng)是大禹的后代。這表明()A.西晉時(shí)民族間融合趨勢(shì)增強(qiáng) B.內(nèi)遷民族已經(jīng)完成了封建化C.少數(shù)民族內(nèi)遷導(dǎo)致西晉滅亡 D.內(nèi)遷民族深受儒家倫理影響9.東晉南朝時(shí)期，南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；紡織、陶瓷、造船等行業(yè)也有明顯的進(jìn)步。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.江南自然資源豐富 B.大批水利工程的興建C.北方人口大量南遷 D.政府重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10.西漢時(shí)期，“(江南)地廣人稀，飯稻羹魚(yú)。無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家”;南朝時(shí)期，“(江南)地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下”。上述變化的主要原因是()A.北方人民的大量南遷 B.生產(chǎn)技術(shù)革命性進(jìn)步C.少數(shù)民族與漢族交融 D.孝文帝進(jìn)行大力改革

參考答案1.答案：D解析：材料所述措施順應(yīng)了北方民族交融的趨勢(shì)，有利于鮮卑族與漢族的交融，故D項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)。材料所述措施對(duì)爭(zhēng)取漢族官僚、地主支持北魏政權(quán)有利，排除B項(xiàng)。材料所述不涉及門(mén)閥士族，并且C項(xiàng)與孝文帝推行門(mén)閥制度不符，排除。2.答案：A解析：依據(jù)材料“揚(yáng)州三吳地區(qū)‘地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑’；荊州‘田土肥美’，地跨‘南楚之富’；廣州糧食交易‘多萬(wàn)箱之詠’”可知，南朝時(shí)南方農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)得到發(fā)展，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治者的行為，不是說(shuō)明“統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是南朝時(shí)南方農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)得到發(fā)展，不是說(shuō)明“土地利用率的提高”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，不能說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)中心南移的出現(xiàn)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。3.答案：D解析：根據(jù)“洛陽(yáng)九鼎舊所，七百攸基，地則士中，實(shí)均朝貢，惟王建國(guó)，莫尚于此?！笨傻贸鲞w都洛陽(yáng)是因?yàn)槁尻?yáng)自古以來(lái)就是中原王朝的統(tǒng)治中心，遷都于此，能夠證明其政權(quán)的合法性，D項(xiàng)正確；AC項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，且也不是主要原因，排除AC項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)士族的需求，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.答案：B解析：本題考查政治局勢(shì)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。選擇B：據(jù)圖片信息，南北朝時(shí)期的農(nóng)牧分界線相對(duì)漢武帝時(shí)期明顯呈現(xiàn)向東南擴(kuò)展的趨勢(shì)，這主要是因?yàn)闈h武帝時(shí)期通過(guò)主動(dòng)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域，南北朝時(shí)期少數(shù)民族內(nèi)遷導(dǎo)致部分農(nóng)耕地區(qū)被游牧民族所占領(lǐng)。這體現(xiàn)了政治局勢(shì)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式的影響。排除A：材料中沒(méi)有南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的對(duì)比，無(wú)法反映南北經(jīng)濟(jì)不平衡。排除C：圖片中南北朝時(shí)期北方部分農(nóng)耕區(qū)出現(xiàn)了游牧化的現(xiàn)象，不能表明北方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。排除D：材料中農(nóng)牧分界線主要針對(duì)的是國(guó)內(nèi)的問(wèn)題，不涉及對(duì)外關(guān)系。5.答案：A解析：本題考查考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在?！笨芍?哪個(gè)朝代能夠定都洛陽(yáng),哪個(gè)朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽(yáng),因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏,故本題正確答案為A;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜀漢定都成都,因此不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng))誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;孫吳定都建業(yè)(今南京),也不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東晉定都建康(今南京),也不是定都于洛陽(yáng),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.答案：D解析：根據(jù)所學(xué),北方人口大量南遷,促進(jìn)了南北民族間的交融。北魏孝文帝改革有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。②④D項(xiàng)正確;鄭和下西洋是對(duì)外的,與民族交融無(wú)關(guān)。馬可·波羅來(lái)華屬于中外交流,與民族交融無(wú)關(guān)。排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.答案：C解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，諸葛亮已是丞相，但主持政務(wù)仍需兼任錄尚書(shū)事，李嚴(yán)作為另一位重臣，其職務(wù)不是三公，而是尚書(shū)令，可見(jiàn)相權(quán)已從三公等外朝手中轉(zhuǎn)入尚書(shū)省這樣的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，這標(biāo)志著相權(quán)下降，皇權(quán)上升，C項(xiàng)正確；材料只提到諸葛亮等人的職務(wù)，無(wú)法體現(xiàn)行政效率的提高，排除A項(xiàng)；相權(quán)已經(jīng)從外朝轉(zhuǎn)移到內(nèi)朝，說(shuō)明丞相地位下降，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)明尚書(shū)等內(nèi)侍機(jī)構(gòu)掌握實(shí)權(quán)，無(wú)法體現(xiàn)權(quán)力制衡加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.答案：A解析：材料中“內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說(shuō)自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱(chēng)是大禹的后代”說(shuō)明這些少數(shù)民族承認(rèn)自己與漢族同祖同宗，體現(xiàn)了少數(shù)民族與漢族的交融趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，A項(xiàng)符合題意；題干信息是少數(shù)民族與漢族有共同的祖先認(rèn)同，與“少數(shù)民族封建化”不對(duì)應(yīng)，“已經(jīng)完成”也無(wú)從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)匈奴滅亡西晉，排除C項(xiàng)；題干信息是少數(shù)民族與漢族有共同的祖先認(rèn)同，未體現(xiàn)儒家倫理，排除D項(xiàng)。故選：A。9.答案：C解析：根據(jù)材料可知，東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)明顯發(fā)展，結(jié)合所學(xué)可知，這主要是由于北方動(dòng)亂，北方人口大量南遷，帶去了先進(jìn)的技術(shù)和大量勞動(dòng)力，C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)都是出現(xiàn)材料中現(xiàn)象的原因，但不是主要原因，排除ABD項(xiàng)。故選C