河北省衡水市武強(qiáng)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題

①?zèng)_突的普遍性寓于沖突的特別性之中，并通過(guò)沖突的特別性表現(xiàn)出來(lái)。沖突的普遍性和特別性辯證關(guān)系原理，是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合的理論基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)既要堅(jiān)決不移的堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)，又要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。(18分)【解析】本題以新常態(tài)入題,考查唯物論與辯證法的學(xué)問(wèn)。第(1)問(wèn),從新常態(tài)“一半是描述現(xiàn)實(shí),一半又勾畫(huà)了志向”可知新常態(tài)是一個(gè)沖突的統(tǒng)一體,體現(xiàn)了辯證否定觀,須要回答創(chuàng)新的相關(guān)學(xué)問(wèn);第(2)問(wèn),“怎樣主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)”是措施建議類(lèi)題目,要突出哲學(xué)的方法論意義。答案:(1)①新常態(tài)告辭粗放增長(zhǎng)方式,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,這是對(duì)過(guò)往的克服與保留、繼承與發(fā)展,體現(xiàn)了辯證的否定觀。②新常態(tài)下發(fā)展的質(zhì)量和效益提高了,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度相宜、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、社會(huì)和諧,這是辯證法的革命精神和批判思維的詳細(xì)表現(xiàn)。③新常態(tài)下科學(xué)發(fā)展的新動(dòng)力顯著增加,經(jīng)濟(jì)社會(huì)更加協(xié)調(diào)發(fā)展,表明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)①要一切從實(shí)際動(dòng)身,解放思想,實(shí)事求是,主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。②發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),狠抓改革攻堅(jiān),解放和發(fā)展生產(chǎn)力?！旧罹劢埂拷?jīng)濟(jì)新常態(tài)的特點(diǎn)①?gòu)母咚僭鲩L(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí);②從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);③新常態(tài)使中國(guó)政治生活進(jìn)入新階段。（19分）【解析】本題以我國(guó)政府堅(jiān)持簡(jiǎn)政放權(quán)提高政府工作效能的做法考查相識(shí)論與歷史觀的學(xué)問(wèn)。第(1)問(wèn),要求用歷史唯物主義的相關(guān)學(xué)問(wèn),側(cè)重對(duì)基礎(chǔ)原理的考查;第(2)問(wèn),設(shè)問(wèn)最初要求用“生活與哲學(xué)學(xué)問(wèn)”,看似限定性小,但后面關(guān)鍵詞“相識(shí)的不斷深化”,就嚴(yán)格限定了答題的學(xué)問(wèn)范圍,必需細(xì)致分析,防止失誤。答案:(1)①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。“該放就放、該管則管”是一種正確的社會(huì)意識(shí),有利于正確定位政府職責(zé),正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。“該放就放、該管則管”是一種正確的選擇。③作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇,就必需堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,必需自覺(jué)站在最廣袤人民的立場(chǎng)上。政府的上述做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2)①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源,在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中不斷探究,逐步形成了對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)改革的相識(shí)。②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,在中國(guó)