(完整版) 超全的中國美術史試題庫

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（B）。A、天地神話B、引魂升天C、墓主生活D、仙人出行2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于（A）。A、吐魯番晉墓B、昭通霍氏墓C、安丘冬壽墓D、酒泉丁家閘墓3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（C）A、虢國夫人游春圖B、搗練圖C、揮扇仕女圖D、簪花仕女圖4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（A）。A、颯露紫B、拳毛騧C、白蹄烏D、特勒驃5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家（C）。A、荊浩B、關仝C、董源D、巨然6、首次提出山水畫“三遠”的論著是（B）。A、圖畫見聞志B、林泉高致C、畫繼D、山水純全集7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是（C）。A、黃公望B、吳鎮(zhèn)C、王蒙D、倪瓚8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是（B）。A、邊景昭B、孫隆C、林良D、呂紀9、清代從摹習古法掌握前人經驗與程式入手的繪畫教科書是（D）。A、顧氏畫譜B、程氏墨苑C、十竹齋畫譜D、芥子園畫傳10、與經享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是（D）。A、居廉B、高劍父C、高奇峰D、陳樹人11、作為使用工具的(B)，既是人工制品的鼻祖，也是造型藝術的端倪。A.壁畫B.石器C.物件裝飾D.雕塑12、魏晉時期被奉為“正書之祖”的書法家是(C)。A.王羲之B.王獻之C.鐘繇D.陸機13、阿房宮是(A)最重要的宮殿建筑群。A.秦代B.漢代C.東周D.戰(zhàn)國14、霍去病墓的主題雕塑是(B)。15、《讀碑窠石圖》作者是(A)。A.李成B.范寬C.許道寧D.燕文貴16、《韓熙載夜宴圖》作者是(D)。A.周昉B.黃荃C.周文矩D.顧閎中17、.五代畫家董源山水畫代表作品是(A)。18、唐寅仕女畫對后世影響很大，代表作品是(D)。19.徐悲鴻國畫代表作品是(A)。20.元代學識深厚的少數(shù)民族畫家是（C）A、錢選B、李衎C、高克恭D、王淵1、中國美術的起源和萌芽時期是（石器）時代的美術。2、青海大通孫家寨出土的（舞蹈紋彩陶盆），堪稱馬家窯文化彩陶藝術之杰作。3、我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁（紅山文化女神廟）遺址出土的壁畫殘4、我國先秦時代的青銅器，分（禮器）、（樂器）、（兵器）、（工具及車馬器）等四類。5、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的（武梁祠）為代表。6、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的（蒿岳寺塔）。7、劉宋時畫家陸探微創(chuàng)造了“（秀骨清象）”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨具風格，被稱為“（張家樣）”。8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“（破墨）”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“（潑墨）”之法。9、我國著名的四大石窟指的是和石窟。（敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡）10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推（唐三彩），殉葬的（俑）和駝、（馬）動物是其中11、論者評宋初兩大山水畫家謂：“（李成）之畫，近視如千里之遠，（范寬）之筆，遠望不離坐外?！?2、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“（減筆畫）”，開啟了元明清寫意人物的先河。15、明末畫家陳洪綬19歲時創(chuàng)作的（九歌圖），其中以（屈子行吟圖）為最佳。17、“揚州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來揚州的文人，如（鄭板橋、李鱓）等18、清代三大木板年畫產地是（天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠）。19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術結合，創(chuàng)造了（雅俗共賞）的新畫風。20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活……”這是鄭振鐸對《點石齋畫報》的主要執(zhí)筆人（吳有如）的評價21.禪畫在南宋得到進一步發(fā)展，其中以梁楷最有代表性。其代表作品有（太白行吟圖）25.北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“(白畫)”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“(白描)”，其傳世真26.元代畫家(王冕)以畫梅著稱。27.近代“嶺南畫派”在藝術上主張“(折衷東西方)”。30.清初“四王”山水是指那四位畫家(王時敏、王原祁、王鑒、王翚)三、名詞解釋：1.彩陶：指在橙紅色的器壁上用赤鐵礦與氧化錳顏料繪制圖案，燒成呈黑色或褐色，具有熱烈明快的格調的陶器。它距今已有七千年的歷史，是新石器時代藝術成就的集中體現(xiàn)。等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫”。樹的奇功。這是具有紀念碑性質的雕刻藝術作品。4、巖畫：是古代描繪或摩刻在崖壁石塊上的圖畫，被稱為是古代先民們記錄在石頭上5、饕餮紋：是青銅器上最具特色的裝飾紋樣。它是一些被夸張了的或者幻想中的動物頭部的正面形象。這些變形了的、風格化了的、幻想的、可怖的動物形象，在靜止狀態(tài)中積聚著緊張的力，好象在瞬間就會迸發(fā)出兇野的咆哮,體現(xiàn)了"獰厲美"畫之一。此畫表現(xiàn)楚國貴族婦女祈禱飛騰的龍鳳引導她的靈魂登天升仙。此畫主要采用黑線勾描的表現(xiàn)手法，線條運轉有節(jié)奏韻律感，用色單純。黑白塊的對比，點、線、面的結合，描人物的傳統(tǒng)風格并達到較高水平。7、畫像石(磚)：是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑闕、享祠碑的壁面上以及墓室表面一個重要的美學原則?，F(xiàn)存《洛神賦》、《女史箴》、《烈女圖》等是他的作品的摹本。格的疏體畫，對后世產生了積極深遠的影響。11、暢神說”：劉宋時宗炳《山水畫序》中提出的山水畫藝術“暢神”的功能說，即認為自然山水形象能給人精神的愉悅和美的享受?！皶成裾f”豐富了中國繪畫的理論彩筆，構成了莫高窟壁畫中最富有人間氣息的動人作品。他創(chuàng)造交一種波折起伏、錯落有致的“莼菜條”式的描法，加強了物象的份量感和立體感，所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風起舞的動勢，故有“吳帶當風”之稱。14、《歷代名畫記》：是中國第一部較完備的繪畫通史，作者唐代張彥遠。全書共分十卷，四部分內容：繪畫的發(fā)展史、畫家傳記及有關資料、繪畫技法與理論、作品的鑒賞、收藏與考證。在古代美術史論著中，是一部科學、系統(tǒng)的重要文獻。到審美主體的某些品德美。16、“外師造化，中得心源”：這是唐代畫家張璪的繪畫理論，它概括了藝術與現(xiàn)實的審美關系，為中國繪畫奠定了基礎?！皫熢旎表毻瑫r“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎上，二者協(xié)調，便會產生好的作品。之一?！耙狻?，主要指構思的內容,即用形象來把握思想、情感、意趣。有了這個意，就全局在胸，落筆就能“守其神，專其一”?！跋蟆保挠凇耙狻?，為“意”而用。院畫也有其局限性，“萎靡柔媚之處當舍”（魯迅語）。19、“南宋四大家”：李唐、劉松年、馬遠、夏圭被稱為“南宋四大家”。以四人為代表的院體山水畫開創(chuàng)了南宋山水畫藝術的新風格。如果說北宋山水畫藝術以雄渾、遼闊、崇高勝，南宋山水畫則以秀明、工致、優(yōu)美勝。20、文人畫：是指封建時代文人士大夫創(chuàng)作的鮮明反映他們生活理想題字作詩；又各具特色:黃畫空靈瀟灑、王畫蒼茫渾厚、倪畫簡淡疏荒、吳畫沉郁濕潤。派”，繼承了明中葉以后興起的突破傳統(tǒng)的解放思潮，在藝術上感破感立，強調個性解放，提倡“借古開今”，反對泥古不化，利用和改造傳統(tǒng)的繪畫形式表達自己真實的生活情感。他們的藝術對清代和后世影響很大。23、八大山人：清初“四大名僧”之一，名朱耷?；暮?、孤寂是他作品總的藝術格調?，F(xiàn)存的《荷蘭水鳥圖》、《湖石翠鳥圖》等都可代表其作品的典型風貌。24、董其昌：明末繪畫大家、繪畫理論家。他是山水畫派華亭派的代表人物，作品清潤蒼郁。他提出的“南北宗論”，奠定了文人畫在繪畫史上的主導地位。史上占有極其重要的地位。1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。（1）克服前代限于說教內容的缺點，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強平列構圖的變化，依靠畫面人物相互關系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學思想。指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風格。黃筌的風格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。（2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細。（3）畫風富麗，設色鮮明。徐熙的風格1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設色不以暈淡為工，只是略加色彩。因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說五、作品分析（時代背景、表現(xiàn)內容、藝術特色、整體評價、任選一題15分）1、分析張擇端的《清明上河圖》（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內容的風俗畫。（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構圖采用散點透視。布局有序，內容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結（4）體現(xiàn)了中國古代風俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻價值。2、分析王蒙的《青卞隱居圖》（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。（3）立軸采用高遠法構圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結構謹嚴，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠的空間感。下第一?！?.分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（1）五代南唐政權的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷（2）通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。（3）構思嚴謹，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴謹而又簡練。設色以濃重色調為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。（4）除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。論述題:觀念有密切關系，是實用與審美的結合物。2）原始時代的美術各門類尚未明確分化，雕塑、繪畫與器物渾然一休，相互依存。2．從舊時器時代人類的石器制造看人類審美意識的發(fā)展。造型技術和對造型樣式的認識比北京猿人有明顯的進步，山頂洞人他們對物質材料的駕馭能力不斷提高，并直覺按照美的法則創(chuàng)造出美的造型。3．何為仰韶彩陶？簡述仰韶彩陶各期的造型和紋飾特征。仰韶得名于何南省澠池縣仰韶，它包括河南、河北、山西、陜西、甘肅、內蒙。早期：西安半坡村：圓底缽、折腹盆、造型風格樸實愿望，紋飾有幾何紋、人面紋、魚紋、鹿紋、代表作：《人面魚紋盆》《鹿紋盆》中期：廟底溝，代表器型：大口小底、曲腹盆、紋飾風格由半坡的寫實向變形發(fā)展，紋飾有動物紋主要是鳥紋和蛙紋。渦狀紋、水波紋、重幛紋。代表《舞蹈紋彩陶盆》。彩陶藝術的最大特點是實用性與藝術性的統(tǒng)一，彩陶造型，簡潔、凝重、氣魄宏偉，體現(xiàn)出樸素、單純、健康、飽滿的藝術風格，紋飾主要有三種類1）線描2）平涂3）綜合。是青海大通孫家寨出土的仰韶文化馬家窯的造型代表，它以極強的繪畫性和濃郁的生活6．簡述原始時代雕塑的主要內容和代表性作品的藝術特點。原始時代雕塑作品除了與人類的物質生活密切相關的動物形象外就是人們所崇敬的氏族成員形象，體現(xiàn)了遠方人類對自身的形態(tài)、面貌、力量的初步認識。代表作：甘肅秦安大地灣出土的人頭型器口彩陶瓶。7．我國有哪些主要的原始巖畫，其表現(xiàn)的主要主要有內蒙陰山年畫、江蘇連云港將軍崖畫、廣西花山崖巖畫、云南滄源巖畫、四川珙縣巖畫、新疆天山崖畫。8.奴隸制時代青銅器有哪幾種主要類型，青銅禮器的用途及藝術精神是什么？1)武器2）樂器3）生活用品。青銅器禮器是標志著奴隸主、貴義務兵等級權威的禮器，位和藝術精神，它是在貶低人性的基礎上高揚神性，具有一種獰歷美的藝術特征。種類：饕餮紋、蘷龍紋、鳳鳥紋。饕餮紋是青銅器上最具特色的裝飾紋樣，又稱獸面紋。期奴隸社會統(tǒng)治者的威嚴，力量和意志。3．青銅藝術大致可以分為幾個時期？各時期有何藝術特色以及重要的代表作？紋飾層次分明，給人以猙獰之感《司母戊大方鼎》。C.轉折期（西周晚期至春秋中期）拋棄了饕T紋、KL紋而是自由樸素的竊曲紋和重環(huán)紋，代表作《頌壺毛公鼎》。e.衰落期（春人物龍鳳帛畫是一幅現(xiàn)存最早的繪畫之衣，是戰(zhàn)國時期的楚帛畫，它的主題表現(xiàn)一貴婦人乞禱以飛騰的龍鳳引導她的靈魂登在，體現(xiàn)了楚國當時的奇異幻想和熾烈情感的圖騰神化世界。此畫主要采用黑線勾勒的表現(xiàn)手法，用色單純、黑白塊的對比、點線面的結合使形象有一定的重量感。人物御龍帛畫是1973年在長沙子彈庫楚墓出土，主題是升天，畫面是楚動而有粗細，剛柔等多種變化。11．為什么漢代墓室藝術極為興盛，墓室繪畫表現(xiàn)主要題材內容是什么？主要是當代社會興起的厚葬風氣有關，當時漢武帝由推崇黃老思想而變?yōu)楠氉鹑逍g，尊a.原始神化、神化世界、超時空的圖示。b.歷史故事、古圣先賢c.世俗生活、自然12．簡述重要漢墓室壁畫的內容和藝術特色。有洛陽西漢的千秋墓、洛陽八里臺西漢墓、山西平陸棗園村、河北望都、內蒙古和林格以趙寨磚瓦石畫像古墓為代表，取材有墓主人生前奢華的生活場面，奇禽異獸和神化傳說、13．略談秦始皇陵兵馬俑的藝術風格。是秦代著名陶俑，被喻為世界八大奇觀之一，出土：富統(tǒng)一中有變化，變化中有統(tǒng)一的美學特點。14．略談對霍去病墓石雕的認識。（臥馬、立馬、躍馬）又統(tǒng)稱“馬踏匈奴”具有巨大感染力，體現(xiàn)了漢代藝術的拙美，古代大型的紀念性雕塑的杰出創(chuàng)造。a.秦漢繪畫構圖多采用平列式，填圖構圖飽滿，章法布局即有變化又緊密統(tǒng)一，顯示出所有描繪的形象無不具有活潑的生命力即注重傳神、達到形神兼?zhèn)?。C.具有強烈的運動感，漢化的運動感除了人物形象、動作、身段夸張性物征造成以外還在于飛揚流動的線條和善于把握人物運動和情節(jié)發(fā)展到高潮前的瞬間并加以描繪，以拓展運動的形式空間藝術的表用運動的線條和塊面的結合塑造形象構成畫面。E.設色鮮明、強烈而又沉著、和諧?？偟慕o人的感受是氣魄深沉、雄大、韻味醇厚、質樸。獨尊儒術的局面有所改變，漢時就傳達室入我國的佛教有了較大的發(fā)展，魏正始以后，士族文人大多崇尚老莊，追求縱欲放達的生活超然物外的精神，清談‘玄理’之風彌漫。從美學的角度看，自衛(wèi)協(xié)之后一段時間內，繪畫從漢代古拙、雄壯、陽剛之美轉化為巧密、婉約、陰柔之美，這正是時代精神、人們審美心理和審美態(tài)度轉化的外化形態(tài)。（曹不興：最早以佛畫知名的畫家，其所畫佛像被稱為‘曹家樣’其特點在于‘畫衣紋稠疊’胡有‘曹衣出水’之說，其用線縝密、細柔和衣紋的秩序與漢畫簡樸、遒勁、飛揚流動的線條是有所區(qū)別的。衛(wèi)協(xié)：巧密與粗思）顧愷之，字長康、小字虎頭，繼承發(fā)展了衛(wèi)協(xié)精思巧密的藝術風格，把中國繪畫的生要手段線描提高到一個新的高度，其在藝術上最大的成就在于塑造人物不單純滿足外表的肖似外貌、生理特征、人物環(huán)境、人與人之間的組合關系等對表現(xiàn)人物性格和神情的特征，‘形具而神生’傳神必須先寫形，寫形是手段，傳神是目的。在繪畫過程中，藝術家（審美主體）必須通過客體的外在形體的描寫而把握其內在的精掌握對象的精神狀態(tài)和性格牲以及與外形的關系，取得世態(tài)感受?！畹谩簽檫w想的結果，即通過藝術家的情感活動、審美觀照使客觀之神與主觀之神融合為‘傳神’的完美的藝術形象。）他還認為具有生命力和思想感情，處于變化運動中的對象為畫家在形神的掌握上增加了審美原則，也是指導其自身藝術實踐的準則?！杜敷饒D》《洛神賦圖》六法論：氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦彩，經營位置，傳移模寫。氣韻生動：實際是是對顧愷之‘傳神論’的直接繼承和發(fā)展。骨法用筆：內在的‘風范韻度’集中表現(xiàn)為外在的容貌與骨相的一定法則，謂之骨法，通過用筆來捉取人物的骨相法則（刻畫容貌）進而揭示他的風神韻度。應物象形：即畫家的觀察認識方法，可以變形夸張但不能主觀臆想。隨類賦彩：任何客觀對象都是以其自身特有的形體和色彩存在于客觀世界中，畫家必須根據具體對象對繪畫作必要而正確的施色。經營位置：經營是指構圖的設計方法，構圖的關鍵在于人物位置關系。21．試談山水畫興起的原因。1）審美意識的發(fā)展，繪畫題材的擴大使山水成為畫家們表現(xiàn)的對象。2）江南秀麗的山川，激發(fā)了藝術家山水畫創(chuàng)作的熱情。3）玄學的興起，是山水畫形成的最根本的原因（以虛無的胸襟、玄學的意味體會自然，水的美不在于山水本身，而是在于它體現(xiàn)了‘道’，山水與道是相合的）（‘圣人含道映物，賢者澄懷味像，至于山水，質有而趣靈’出自宗炳《山水畫序》）22.簡述莫高窟早期壁畫的主要內容和藝術特色，何為本生故事？莫高窟壁畫據不同性質大體可分為：1）佛像畫，是以佛為主題的說法圖，供人們供養(yǎng)禮拜的形象；2）民族傳統(tǒng)神話題材，如西王母、女媧、伏羲等；本生故事是豆畫中最主要的內容，是指釋迦前生包括他做王子以前若干世的故事，其故事內容多是早就在民間流傳的美麗寓言和傳說。元以后山水畫主要表現(xiàn)手法的初基。3）花鳥畫脫穎而出，繼山水之后以獨立的姿態(tài)登上畫壇，開花鳥畫興起之先河。的羈絆，曲折地反映了社會現(xiàn)實，洋溢著時代精神。24.簡述閻立本人物畫的表現(xiàn)內容和藝術特點。閻立本的繪畫創(chuàng)作密切適應著唐初鞏固政權的需要，成為初唐政治事業(yè)的頌歌。其作品《步輦圖》選擇了唐太宗接見土蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪，生動的刻畫了不同人物的身份和精神氣質。此圖突出描繪人物而省略背景，制作簡煉而工致，勾線細勁堅實，松緊得度，設色濃重妍麗，并適當運用了暈染法。傳為其所作的《歷代帝王圖》是反映初唐繪畫藝術水實，工筆重設色，用筆沉著清俊，在人物形象塑造，精神刻畫方面取得了重大成就。吳道子，又名道玄，在人物造型上‘米粉厚薄’，皆見骨高下而起隱’‘旁見周視，蓋式的描法，加強了物象的份量感和立體感，所畫人物、衣袖、飄帶具有迎風起舞的動勢，故嶄新的民族化的宗教畫，以致整個人物畫，他的畫風對以后的宗教人物畫有重大影響。26．張萱和周昉在仕女人物畫的內容和形式方面有何異同，各自代表作？張萱所繪的婦女形象豐頰、碩體、服飾艷麗，是盛唐后仕女風俗畫的典型風格《號國夫人游春圖》《武后行從圖》《搗練圖》周昉初效張萱，后則小異，其作品體現(xiàn)了中晚唐時期大官僚貴族的審美情趣，共有‘衣精神上的苦悶和空虛?！遏⒒ㄊ伺畧D》《紈扇仕女圖》《聽琴圖》等。展子虔，唐畫之祖，《游春圖》是其留存下來的唯一作品，描寫風光明媚、春色宜人的郊原，畫面有‘遠近山川、咫尺千里’之感，其特點是：山的描繪用單線勾勒，填以青綠山腳用泥金，金碧富麗；近處的樹勾出樹干，作上叉如鹿角的樹枝，松身不畫鱗，直接以赭石填染，松枝不畫細針，只用石綠沉點，人物用筆點成后，加重色于上勾線分出衣折，全畫面樹木排列尚少穿插變化，表現(xiàn)了山水畫從南北朝到唐代的過渡情況。李思訓繼承并發(fā)揚了展子虔的畫法，用筆工致嚴整，得色濃烈、沉穩(wěn)，畫面格局宏偉、或青山綠水畫派之祖。（代表作《江帆樓閣圖》）李昭道的畫‘變父之勢，妙又過之’，并首創(chuàng)海景山水，其作品《明皇幸蜀圖》是一幅29．略談王維山水畫的藝術特色畫史上曾被推崇為‘南宗’之祖）他篤信佛學神理，首創(chuàng)了中國山水畫中優(yōu)美獨特的‘禪境’表現(xiàn)，他的畫變鉤斫為渲淡，漸近自然，意境幽深接見天趣，在山水畫、詩中真正實現(xiàn)了‘天人合一’的審美境界?！堆┫獔D》《江山雪霽圖》《輞川圖》均為后人摹本。這是張操總結自己的藝術實踐所得，它概括了藝術與現(xiàn)實審美關系，為中國繪畫奠定了心源’也非憑空而得，一味以意為之，而是建立在師造化的基礎上，二者協(xié)調，便會有好的盛唐時的薛稷擅于畫鶴；中唐時的邊鸞所畫牧丹和翎毛，設色精工；晚唐的刁光胤擅畫湖石、花卉、鳥雀，滕昌祐長于畫鵝。根據早期作品來看，我國花鳥畫在表現(xiàn)技法上多為工筆重彩，勾線精細，設色濃研，在造型上嚴謹寫實，重形與神的刻畫，布局多取個體形象，即所謂‘折枝花’形式，總的給人以精細、巧麗的美感。曹霸、陳閎、韓干是活躍于盛中唐之際以鞍馬、人物見稱的畫家。唯一可尋作品的只有在莫高窟的歷代壁畫中，唐代壁畫遺存最多，題材內容也有了新的變化，魏隋時代的本樂，暗示皈依必得善果。畫工按現(xiàn)實貴族生活狀態(tài)對佛經描述的再創(chuàng)造，畫面緊湊完整，線條流利圓潤，色調明藝術上顯示出了晚唐風俗畫、人物畫的典型風格。唐代佛教壁畫無論是經變故事，菩薩像或供養(yǎng)人像都在不同程度上保持著與現(xiàn)實生活的密切關系，實現(xiàn)了外來藝術民族化、宗教藝術世俗化的轉變。洛陽龍門石窟中的石刻雕塑是這個時期的典型，本尊為盧舍那佛坐像，兩傍依次為：迦葉（已毀）阿灘、二菩薩、金剛與神王，再次為供養(yǎng)人。一、填空：(每小題0、5分,共20分)1、仰韶文化彩陶早期以（半坡類型）彩陶為代表，中期以（廟底溝類型）彩陶為代表，晚期以（西王村類型）彩陶為代表。2、夏商周三代青銅器最具特色的裝飾紋樣是（獸面紋）也稱（饕餮紋）3、南北朝時期的著名山水畫家是（宗炳王微）[分別著有《畫山水序》《敘4、佛教故事畫大體可分為三類本生故事因緣故事佛傳故事）），7、北宋中期卓越的山水畫家和繪畫理論家郭熙的山水代表作是（早春圖他的繪畫8、五代時期南方山水畫的代表是（荊浩關仝北方山水畫的代表是9、五代時期花鳥畫中畫院畫的代表是（黃筌）野逸派的代表是（徐熙）。10六朝繪畫以（）為美學標準，唐代（）為審美理想。11、《蕭湘圖》卷是五代（董源）的代表作。12早期佛教故事大致可分為三個階段。第一階段以造像為代表。第二階段以造（）14、（李思訓）被推為“北宗”或青綠山水畫派之主。15、王維山水畫的特色是（詩畫）的有機結合16、明代寫意花鳥畫的兩位代表是（陳淳徐渭）。17、漢代青銅造像的代表作品是（長信宮燈）18宋代米芾和其子米友仁以水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，他們的山水畫被世人稱為19、張擇端的（清明上河圖）代表了宋代風俗畫發(fā)展的高度水平。二選擇題：(每題1分,共20分)每小題有四個正確答案，選出一個正確答案，將它的番號1、下列畫家中被稱為“湖州竹派”的畫家是（A）A文同B鄭板橋C錢選D唐寅2、南宋時期在簡筆人物畫方面有突出成就的是（A）A梁楷B陳居中C李嵩D蘇漢成3、下列畫家不屬于揚州八怪的是（D）A鄭板橋B金農C黃慎D仇英4、唐代反映漢唐關系的著名繪畫作品是（D）A歷代帝王圖B搗練圖C布輦圖D職貢圖5、波臣畫派的開派畫家是（B）6、龔賢被稱為畫派的最具有代表性的畫家。DA黃山B上海C揚州D金陵7、六朝時期謝赫所著的（A)是我國現(xiàn)存最早的美術史論專著，在畫史上享有不朽的聲譽A《古畫品錄》B《敘畫》C《歷代名畫記》D《畫山水序》8、浙派的代表人物是（A）A戴進B邊文進C林良D呂紀9、王蒙的山水常用（A）皴解鎖皴和牛毛皴都是王蒙常用皴法10、“外師造化，中得心源”是唐代山水畫家（C）創(chuàng)作體會的總結A柯九思B吳鎮(zhèn)、C張燥D王蒙11、下列繪畫作品中不屬于顧愷之的是（D）。12、《五牛圖》的作者是唐代的（A）A蘇軾B趙孟頫C石濤D謝赫14以畫“蘭竹”著名的揚州畫派畫家是（A）A鄭板橋B金農C黃慎D高翔A道教B佛教C歷史D現(xiàn)實16、李公麟的《五馬圖》的表現(xiàn)手法是（C)17“論畫以形似，見與兒童鄰”體現(xiàn)了（AA吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D文同A五代B宋C明D清A吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D黃公望三、判斷題：每題1分共10分1、青銅是紅銅和錫的合金。（對）2、安陽武宮出土的商文丁時代重達875公斤的“司母戊”大方鼎，標志著我國公元前十四世紀前后對于青銅器的最高水平（對）3、曹不興，衛(wèi)協(xié)是唐代著名的人物畫家（曹不興-三國吳國人，衛(wèi)協(xié)-西晉）4、“不要人夸