第8講 明朝的的政治、經(jīng)濟與文化 課件-高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)第三單元

中華文明的輝煌與危機——明清時期（明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)）第8講明朝的政治、經(jīng)濟與文化第9講清朝的政治、經(jīng)濟與文化封建社會第三單元

明朝時期清朝時期1368——19121、時間2、階段特征:

政治、經(jīng)濟、文化單元思維導(dǎo)圖中華文明的輝煌與危機——明清時期帝國余暉

康乾盛世

承古萌新制度變革社會治理明清易代強化專制經(jīng)略邊疆統(tǒng)治危機課程標準:1.了解明封建專制的發(fā)展、世界的變化對中國的影響；2.了解明時期統(tǒng)一全國和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措，認識這一時期統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義。

第8講明朝時期（一）明朝的政治明朝(1368-1644)基礎(chǔ)知識點梳理1351年，元朝紅巾軍起義爆發(fā)。1353年，朱元璋參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義。1368年，朱元璋稱帝，定都應(yīng)天府，國號大明。同年，明軍攻陷大都，元朝滅亡。1、中央制度思考：元朝至明朝中央機構(gòu)最大的變化是什么？朱元璋為什么要廢宰相制度？①明太祖廢丞相，撤銷中書省。根本原因：相權(quán)過大，威脅皇權(quán)明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士侍從顧問，品秩較低明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣參與決策，有專門的衙署和屬官明宣宗授予內(nèi)閣票擬權(quán)對奏章擬出處理意見明神宗內(nèi)閣首輔權(quán)力膨脹部權(quán)盡歸內(nèi)閣，內(nèi)閣權(quán)侵六部②明成祖設(shè)置內(nèi)閣

弊:造成皇權(quán)過于集中，皇帝獨斷，難免決策失誤；宦官掌握批紅權(quán)后容易出現(xiàn)宦官專權(quán)，政治黑暗。利:加強皇權(quán)，防止權(quán)臣專權(quán)；

有利于鞏固國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定社會。評價：相同點：職責(zé)都是輔助皇帝處理全國政務(wù)異宰相內(nèi)閣首輔權(quán)力來源職責(zé)任免對皇權(quán)影響宰相制度賦予，法定皇帝個人信任，非法定一級決策者（機構(gòu)）主要是咨詢機構(gòu)，無決策權(quán)要經(jīng)皇帝及大臣商議直接由皇帝意愿決定可制約皇權(quán)君主專制強化的產(chǎn)物，不能制約皇權(quán)性質(zhì)：內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)，君主專制強化的產(chǎn)物，不可能對皇權(quán)起到制約作用。

宰相制與內(nèi)閣制比較③設(shè)立內(nèi)廷宦官機構(gòu)：司禮監(jiān)背景：明朝中后期出現(xiàn)了宦官專權(quán)的局面（特務(wù)政治）職能：司禮監(jiān)①獲得了協(xié)助甚至代理皇帝批紅的權(quán)力；②負責(zé)提督東廠和控制錦衣衛(wèi)；③官員的言行進行監(jiān)視、偵查，有權(quán)逮捕、施刑。錦衣衛(wèi)錦衣衛(wèi)腰牌及木印魏忠賢2、地方制度廢行省，設(shè)三司;督撫制度

明中期，為提高地方行政效率，設(shè)立巡撫和總督（督撫制度）。巡撫和總督前期屬于臨時設(shè)立由中央派遣，后來巡撫成為一地最高行政長官，總督節(jié)制一省或數(shù)省巡撫。清朝建立后，全面繼承了這一制度，之后總督巡撫成為總掌地方軍政要務(wù)的封疆大吏?？婆e制僵化

八股取士3、選官制度考試命題專取四書五經(jīng)，寫作時必須遵循程朱理學(xué)的有關(guān)解釋，行文格式一律固定為“八股文”。八股文就是指文章的八個部分，文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。舊時科舉，八股文要用孔子、孟子的口氣說話，四副對子平仄對仗，不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人，每篇文章包括從起股到束股四個部分。4、考核制度5、監(jiān)察制度中央都察院:監(jiān)察御史(全國最高監(jiān)察機關(guān),負責(zé)糾察內(nèi)外百官)六科給事中(六部的監(jiān)察機關(guān)，負責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正)。科道并立地方派御史代皇帝巡按各省京察（京官六年一次）朝覲考察（外官三年一次）明：考滿考察1、考核內(nèi)容：考滿是對官員任職期滿的考核，初考(三年)再考(六年)通考(九年)，結(jié)果是決定官員正常升遷或降、調(diào)的依據(jù)?？疾欤ㄓ址Q大計）重在查處官員的貪、酷和不作為?？疾斓拿?分貪、酷、浮躁、不及、老、病、罷、不謹?shù)劝祟悺?、考核結(jié)果：

考核結(jié)果分稱職、平常、不稱職三等，決定官員正常升遷或降、調(diào)。6、戶籍制度7、基層治理基層組織治理機制明朝里甲制十家牌法保證田賦的收入魚鱗圖冊保證徭役的征發(fā)黃冊戶帖“黃冊”十家總編為一牌，輪流收掌、察看8、法律制度法律教化明朝⑴以唐律為藍本制定《_______》⑵在司法實踐中特別重視“____”，曾數(shù)次重修《問刑條例》，開創(chuàng)了__________的體例鄉(xiāng)約改為宣講________________的“六諭”。六諭主勸諭，但也有禁約成分，使鄉(xiāng)約逐漸帶有_________；大明律律例合編例明太祖朱元璋強制力宋以道德教化為主，明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容；鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動設(shè)立。------君主專制強化，皇權(quán)加強對基層社會的控制。一、德業(yè)相勸；二、過失相規(guī)；三、禮俗相交；四、悲難相恤?！秴问相l(xiāng)約》孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為。

—“六諭”變化二、邊防壓力9、對外交往背景：國力強盛；造船技術(shù)發(fā)達；指南針的廣泛應(yīng)用。目的：“耀兵異域，示中國富強”過程：1405—1433年間，先后7次出海，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸，訪問亞非30多個國家地區(qū)。宣揚國威-----鄭和下西洋三寶廟（泰國）積極：①是世界航海史上的壯舉。②增進了中國與亞非國家和地區(qū)的友好往來；宣揚了明朝的聲威，擴大了明朝在海外的政治影響；局限：后期給明朝帶來較大的財政負擔(dān)，未能持續(xù)。中外對比鄭和下西洋新航路開辟時間與規(guī)模不同目的不同性質(zhì)不同影響和后果不同鄭和下西洋在時間上比新航路開辟早半個世紀，規(guī)模、航海次數(shù)、船隊規(guī)模和數(shù)量、船員配備都要強，這說明中國人民有足夠的能力和膽略征服海洋主為政治目的，宣揚國威，加強與海外聯(lián)系，以和平友好為主要形式主為經(jīng)濟目的，侵占海外殖民地，掠奪財貨，進行資本原始積累是各國的友好使者屬于殖民擴張活動增強了中國與亞非國家人民的友誼，促進了經(jīng)濟文化交流。同時,還恢復(fù)了朝貢關(guān)系。貢賜式的貿(mào)易是違背經(jīng)濟規(guī)律的，對中國新的經(jīng)濟形態(tài)產(chǎn)生未起直接作用引起了價格革命和商業(yè)革命，成為原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的成長和資本主義時代的到來對比：鄭和下西洋VS新航路開辟【朝貢貿(mào)易】（源于宋代，盛于明清，止于馬關(guān)——1895《馬關(guān)條約》）含義源于宋代市舶司的“抽買”、“抽解”和“進奉”。對海舶輸入商貨中的禁榷品(禁止買賣的貨物)，由政府全部收買;對非禁榷品，抽分收購一部分，其余許民間買賣。通過朝貢與賞賜完成交易，官方使節(jié)往返，以禮物贈答的貿(mào)易方式。朝貢貿(mào)易是封貢體系的衍生物，也是海禁政策催生的產(chǎn)物。特點目的評價“厚往薄來”“倍償其價”。不在獲取最大的經(jīng)濟效益，而是政治上要宣揚國威，經(jīng)濟上求購各種異域奇珍異寶特產(chǎn)，以滿足統(tǒng)治者對奢假品的需求。(1）增強了中外經(jīng)濟文化交流。(2)不計經(jīng)濟效益賞賜貿(mào)易違背經(jīng)濟規(guī)律，給政府財政造成巨大負擔(dān)，后因國力衰退而中止重點突破

朝貢貿(mào)易二、邊防壓力

戚繼光抗倭(1553)【倭寇】13世紀到16世紀左右侵略朝鮮、中國沿海各地和南洋的日本海盜集團的泛稱。原因：明朝前期，嚴厲禁止海外貿(mào)易，結(jié)果東南民間海上走私活動猖獗，與倭寇混雜，出沒沿海，燒殺搶掠，造成巨大破壞。戰(zhàn)績：臺州九戰(zhàn)九捷，平定浙東倭患；與俞大猷合作，重創(chuàng)福建、廣東兩地倭寇.結(jié)果：穩(wěn)定東南沿海形勢；逐漸放松了對私人海外貿(mào)易的限制◎戚繼光平倭

（1528-1588）二、宋代的邊防壓力二、邊防壓力歐洲殖民者的侵略1557年，葡萄牙人以晾曬貨物為由，賄賂香山縣地方官獲得在濠鏡澳租住權(quán)。1553年，葡萄牙入侵濠鏡澳《大員港市鳥瞰圖》荷蘭殖民時期的臺灣澳門大三巴牌坊——西方文明進入中國的見證1624年，荷蘭侵入南臺灣。1626年，西班牙侵占北臺灣。1642年，荷蘭擊敗西班牙，獨占臺灣。1662年，南明鄭成功收復(fù)臺灣。臺灣澳門

明朝統(tǒng)治前期，中國仍是當(dāng)時世界上最發(fā)達的國家之一，鄭和下西洋最能說明當(dāng)時中國的經(jīng)濟、科技等方面仍領(lǐng)先于其他國家，所以在外交上能主動地與外國和平友好地交往。明朝統(tǒng)治后期，倭寇入侵，更嚴重的是，葡萄牙西班牙荷蘭歐洲殖民國家的東來，說明此時的歐洲已經(jīng)不是中世紀時期的歐洲了，而是一個大航海時代的歐洲。中國對此只能被迫采用戰(zhàn)爭自衛(wèi)方式，在對外關(guān)系上開始處于被動地位了。葡西荷殖民國家東來被動應(yīng)對明朝的對外關(guān)系明朝前期---國力強盛---鄭和下西洋---主動交往明朝后期---國勢衰落---戚繼光抗倭---沖突二、邊防壓力10、民族關(guān)系地區(qū)措施政策和影響蒙古藏族東北修筑長城（軍鎮(zhèn)）、土木之變、訂立和議、冊封、互市貿(mào)易封授；設(shè)立行都指揮司等機構(gòu)，任用藏族上層人士管理（王、法王）；茶馬互市設(shè)立奴兒干都司;封授女真部落首領(lǐng)官號威德兼施，懷之以恩以夷治夷、因俗而治對于統(tǒng)一多民族國家版圖的奠定發(fā)揮了積極作用，也為清朝中國疆域的最終形成奠定基礎(chǔ)明朝在邊疆受到哪些勢力的威脅？采取了哪些措施？

禮部、鴻臚寺、提督四夷館土司、衛(wèi)所女真族蒙古族藏族明朝民族政策特點：①軍事打擊與鞏固邊防并重②厚施恩賜與利益吸引③以夷治夷、因俗而治。明朝民族政策的影響（師說P52）長城是世界古代史上最偉大的軍事防御工程，分析三幅圖分別是哪一時期的長城.重點突破

明長城圖1：長城是一條封閉的城墻，長城把中原與游牧民族完全隔離，這反映了統(tǒng)治內(nèi)斂和保守的精神面貌，且圖中長城的主要關(guān)隘集中在現(xiàn)在北京一帶，長城西起嘉峪關(guān)東到山海關(guān)。圖1為明長城圖2：長城基本上連在一起，但并不是完全連成一條線，里面有些缺口，這種布局在戰(zhàn)爭時期有利于中原軍隊對北方游牧民族發(fā)動進攻，同時在和平時期，也有利于中原地區(qū)與北方民族進行貿(mào)易往來，體現(xiàn)了中原王朝自信、開放的精神面貌.圖2為秦漢長城。圖3：圖中長城分成不同部分，并未連成一條線，且圖中河南和湖北地區(qū)也出現(xiàn)了長城，表明這一時期中原地區(qū)仍存在國家對立、并未完成國家統(tǒng)一，這與戰(zhàn)國時期的歷史特征相符合.圖3為戰(zhàn)國時期的長城。11、張居正改革①明朝時期，統(tǒng)一多民族封建國家進一步發(fā)展。②明朝中后期，政治日益腐敗，統(tǒng)治危機不斷加深。③1572年，明神宗即位，張居正出任內(nèi)閣首輔，進行改革。明朝的十六位奇葩皇帝政治（整頓吏治）尊主權(quán)，課吏職、信賞罰、一號令、考成法軍事（邊防新政）內(nèi)修防備起用邊將，積極操練兵馬大力增修、加固長城外示羈縻改善漢蒙關(guān)系，加強互市友好來往經(jīng)濟（賦稅改革）清丈田地一條鞭法國家財政收入增加，社會矛盾相對緩和，嚴重的封建統(tǒng)治危機得到暫時緩解。萬歷初年明朝一度有了“中興”的景象。張居正死后，改革措施除一條鞭法外，幾乎全部廢止。1、內(nèi)容核心：一條鞭法▲張居正（1025—1582）2、影響把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納（簡化稅制，增加稅入）1、農(nóng)業(yè)（二）明朝的經(jīng)濟(明)鄺番《便民圖纂》(1)新品種的引進新引進和推廣種植的作物如甘薯、玉米、土豆等具有耐干旱的特點，不需要很好的水土條件，這使地形崎嶇和干旱貧瘠的土地得到了利用。畫作中有一位人物顯得“與眾不同”，請猜測他的身份？打傘者為經(jīng)營性地主收割者并非自耕農(nóng)，而是佃農(nóng)或雇工江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，獲取更多收入。(2)經(jīng)營性地主的出現(xiàn)2、手工業(yè)開設(shè)工場雇傭勞動規(guī)模擴大

我吳市民，罔藉田業(yè)，大戶張機為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數(shù)人嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧（yōngsūn）計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（xiāo），兩者相資為生久矣！——蔣以化《西臺漫記》卷四吳，指蘇州。玄廟，指蘇州城內(nèi)的玄妙觀。饔飧，早飯和晚飯。枵，空虛。（1）絲織、榨油、制瓷、采礦冶鐵等行業(yè)發(fā)達。（2）明朝中后期在手工業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)資本主義萌芽。3、商業(yè)晉商徽商（1）美洲等地白銀大量流入（2）形成實力雄厚的商人群體（3）興起一大批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)材料二：據(jù)統(tǒng)計，宋代江浙地區(qū)在行政中心之外，出現(xiàn)了71個市鎮(zhèn)，明代達316個，清代增至479個……這些市鎮(zhèn)充斥著牙行、布行與手工作坊，收納周邊個體民戶的產(chǎn)品，進行深加工、吸引外地客商，行銷遠方市場。

—趙岡《中國城市發(fā)展史論集》商品經(jīng)濟繁榮商人群體商業(yè)市鎮(zhèn)(1)重農(nóng)抑商政策：中國封建社會長期推行的經(jīng)濟政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。(2)明朝“海禁”：明太祖規(guī)定人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進行。4、經(jīng)濟政策重農(nóng)抑商海禁（三）明朝的文化1、思想（1）陸王心學(xué)“是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。”

---《王文成公全書》“人皆具有心，心皆具是理?！l(fā)明本心?！?--陸九淵心即理；發(fā)明本心致良知明：王守仁南宋：陸九淵程朱理學(xué)-理在身外自然和社會的根本原則陸王心學(xué)-理存心中人心中的善念是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知?！跏厝省秱髁?xí)錄》知行合一程朱理學(xué)陸王心學(xué)不同點“理”來源

方法論道德觀

相同點世界本原

實質(zhì)以儒家的綱常倫理來維護專制統(tǒng)治理在心外格物致知(向外求理)致良知理在心中理是世界的本原對比：程朱理學(xué)vs陸王心學(xué)知行合一(向內(nèi)求理)存天理滅人欲（1）李贄：反傳統(tǒng)思想（逆反正統(tǒng)）夫童心者，絕假純真、最初一念之本心。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣！“六經(jīng)”《語》《孟》，乃道學(xué)之口實、假人之淵藪也，斷斷乎其不可語于童心之言明矣。

——李贄《焚書》童心說：反對偽善做作質(zhì)疑“四書五經(jīng)”，掀翻儒學(xué)文獻李贄：引起很大震動①提倡個性自由；②蔑視權(quán)威教條；③否定傳統(tǒng)標準2、文學(xué)時間作者著作地位小說元末明初施耐庵

元末明初羅貫中明中期吳承恩清中期吳敬梓清曹雪芹

《水滸傳》《三國志通俗演義》我國最早的兩部長篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁?！段饔斡洝飞裨捫≌f的杰作《儒林外史》諷刺小說的杰作《紅樓夢》

我國古典現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰，也是享譽世界的名著。3、

藝術(shù)時間作者著作地位戲曲明湯顯祖清孔尚任明清道光《牡丹亭》傳奇趨向長篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜《桃花扇》昆曲百戲之祖，長期流行京劇逐漸成為全國最流行的劇種4、

科技時期人物貢獻地位（意義）明朝李時珍

徐光啟

宋應(yīng)星

徐弘祖

利瑪竇（傳教士）永樂朝《本草綱目》古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)性著作《農(nóng)政全書》古代農(nóng)學(xué)的總結(jié)性著作《天工開物》古代工藝學(xué)的總結(jié)性著作《徐霞客游記》地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)名著翻譯西方科學(xué)書籍；繪制《坤輿萬國全圖》傳播了西方科技知識（西學(xué)東漸）《永樂大典》中國古代最大的類書特征：①總結(jié)性著作多②多集中于實用科技③西方近代科技傳播5、

西學(xué)東漸

國際：新航路開辟，西方資本主義殖民擴張；文藝復(fù)興和宗教改革；歐洲近代自然科學(xué)的興起；民族國家的興起,專制王權(quán)強化;傳教士的推動。國內(nèi)：皇帝的支持；有識之士的推廣。湯若望、南懷仁1、原因：2、表現(xiàn)①明末：利瑪竇、徐光啟、李之藻、楊廷筠、方以智等②清初：17世紀，清政府任命湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作，招攬人才3、影響：只在極少數(shù)知識分子中傳播，沒有使中國社會發(fā)生根本性變革經(jīng)濟：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟高度發(fā)達

政治：封建統(tǒng)治者盲目自大文化：重本抑末、理學(xué)的思想束縛

政策：海禁與閉關(guān)鎖國政策的約束思考原因？明清時期社會舊傳統(tǒng)（不變）新因素（變）政治經(jīng)濟文化承古萌新專制制度空前加強，封建制度漸趨衰落統(tǒng)一的多民族國家鞏固發(fā)展，奠定近現(xiàn)代中國的政治版圖小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導(dǎo)、重農(nóng)抑商、海禁與閉關(guān)鎖國農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展；私營手工業(yè)崛起主導(dǎo)，市場化、專業(yè)化程度加深；資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展；理學(xué)主導(dǎo)束縛人性；文化專制空前強化；傳統(tǒng)科技大成；西學(xué)東漸開始；產(chǎn)生早期啟蒙思想；文藝大眾化、世俗化；政治經(jīng)濟文化制度變遷：君主專制空前強化，專制主義中央集權(quán)制度加強。（制度）經(jīng)略邊疆：對外交往民族關(guān)系。（版圖）承古萌新:一方面，傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位;另一方面，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民文化的興起，文學(xué)、繪畫等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就。進步恩想家對君主專制進行抨擊。“西學(xué)東漸”局面形成，西方近代支軍得為史明朝時期的階段特征發(fā)展與遲滯:一方面，農(nóng)新經(jīng)濟高度發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽，經(jīng)濟總量仍然處于世界前列;另一方面，重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國政策嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，中國已經(jīng)開始落后于時代發(fā)展的潮流。（農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)以及經(jīng)濟政策）1.明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于()A．?dāng)U大地方行政權(quán)力

B．提高地方行政效率C．削弱六部的權(quán)限

D．緩解中央與地方的對立2.（2021山東卷.4）．明中葉以后，添加插畫的書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時A．畫本成為知識傳播主要載體B．市民文化是社會主流文化C．社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化D．書籍出版商業(yè)化程度加深3.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生員袖大衣長，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時A．儒家思想規(guī)范社會生活B．科舉制度限制社會流動C．社會等級結(jié)構(gòu)日益固化D．市民文化突破禮制限定課堂練習(xí)BDA4．明清時期蘇州農(nóng)村有許多規(guī)模大、影響深的廟會，如立春行春會、賽猛將軍（驅(qū)蝗神）會、東岳生日會、城隍解糧會等。這些廟會活動是（）A．農(nóng)耕文明的生動再現(xiàn)B．資本主義芽在農(nóng)村反映C．江南市鎮(zhèn)興起的標志D．政府推崇神靈崇拜的產(chǎn)物5．明代士大夫在家規(guī)中強調(diào)“男子以治生為急”，習(xí)慣不言“利”的儒士也逐漸涉足商業(yè)營生。與此同時，商人也逐漸相信儒家的思想有助于商業(yè)的發(fā)達，明末興起了商人刻書售書的熱潮。這表明（）A．傳統(tǒng)賤商觀念消除B．經(jīng)世致用思想開始興起C．重農(nóng)抑商政策瓦解D．經(jīng)濟發(fā)展影響觀念變化6．《廣志繹》中記載：明代，杭州某地人們以商賈為業(yè)，“人無擔(dān)石之儲，然亦不以儲蓄為意”；轎夫、奴仆們白天奔勞，夜晚則歸市飲酒，明日叉另謀生計。這一現(xiàn)象反映出（）A．社會矛盾得到了緩和B．貪圖享樂之風(fēng)日漸滋長