北京市門頭溝區(qū)2025屆高三歷史一模試題含解析

PAGE15-北京市門頭溝區(qū)2025屆高三歷史一模試題（含解析）考試時(shí)間90分鐘，試卷滿分100分。1.“文明”一詞用來指一個(gè)社會已由氏族制度解體而進(jìn)入有了國家組織的階級社會的階段。英國劍橋高校教授科林·倫福儒指出：“中國新石器時(shí)代是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的時(shí)代。良渚遺址的困難程度和階級制度，已經(jīng)達(dá)到了‘國家’的標(biāo)準(zhǔn)?！庇纱丝梢?，良渚遺址A.是學(xué)會農(nóng)業(yè)走向定居的起先 B.是中國文明起源的重要證據(jù)C.是私有制和階級出現(xiàn)的起先 D.是中國首個(gè)王朝建立的標(biāo)記【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，良渚遺址發(fā)掘了象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞，是證明中國文明起源的重要證據(jù)，B項(xiàng)符合題意；題干不能說明良渚遺址中人類最早學(xué)會農(nóng)業(yè)走向定居，解除A項(xiàng)；良渚遺址并非是私有制和階級出現(xiàn)的起先，解除C項(xiàng)；首個(gè)王朝建立的標(biāo)記是啟建立夏朝，解除D項(xiàng)。故選B。2.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載“楚雖三戶，亡秦必楚”，表達(dá)了楚地人再少也要報(bào)仇的劇烈愿望。陳勝起義建立的政權(quán)也以“張楚（張大楚國）”為號。這說明A.楚國舊地對秦的統(tǒng)一缺乏認(rèn)同感B.秦并沒有建立起全國郡縣制管理C.秦的暴政不是秦滅亡的根本緣由D.楚國舊地人民企圖重新統(tǒng)一全國【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，從項(xiàng)羽到陳勝均以楚地名義反秦，說明楚國舊地并不認(rèn)同秦朝統(tǒng)治的合法性，故A項(xiàng)正確；秦朝在全國推行郡縣制，解除B項(xiàng)；題干未提及秦亡緣由，解除C項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)楚地人民統(tǒng)一全國的愿望，解除D項(xiàng)。故選A。3.西方學(xué)者費(fèi)正清在《中國：傳統(tǒng)與變革》中說：唐代科舉制是作為中國文明宏大成就之一的量才錄用的文官制度的真正開端。作者對中國的科舉制度賜予確定是因?yàn)樗麬.大大加強(qiáng)了中心集權(quán) B.考試選拔官員更為公正C.提高了官員文化素養(yǎng) D.打破了貴族的特權(quán)壟斷【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“量才錄用的文官制度的真正開端”可知學(xué)者費(fèi)正清強(qiáng)調(diào)科舉制以考試成果為依據(jù)，體現(xiàn)人才選拔公允公正性，故B項(xiàng)正確；題干未強(qiáng)調(diào)科舉制對加強(qiáng)中心集權(quán)的作用，解除A項(xiàng)；題干中未涉及科舉制對提高官員文化素養(yǎng)及打破貴族特權(quán)壟斷的影響，解除CD兩項(xiàng)。故選B。4.北宋中期，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動，他們提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號，意在A.幫助新興地主階級探究治國安邦的策略B.用天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C.重建儒學(xué)在樹立基本價(jià)值觀方面的作用D.蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的口號呈現(xiàn)了士大夫劇烈的社會責(zé)任感，試圖通過繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價(jià)值信仰，故C項(xiàng)正確；儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價(jià)值信仰而非探究治國安邦的策略，解除A項(xiàng)；以天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時(shí)期，解除B項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，而非批判專制主義，解除D項(xiàng)。故選C。5.如圖是興起于17世紀(jì)的中俄“萬里茶道”示意圖。其路途是從漢口動身，北上經(jīng)過河南、山西、內(nèi)蒙等地，進(jìn)入俄國，最遠(yuǎn)到13000公里外的圣彼得堡。漢口成為這條漫長商路起點(diǎn)的緣由是A.依托于“湖廣熟，天下足”豐富物產(chǎn)B.這里是農(nóng)產(chǎn)品商品化程度最高的地區(qū)C.這里是地域性商業(yè)群體商幫的誕生地D.位于九省要津便于匯合南方各地茶葉【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，從武漢循長江水道行進(jìn)，可西上巴蜀，東下吳越，向北溯漢水而至豫陜，經(jīng)洞庭湖南達(dá)湘桂，故有“九省通衢”之稱，中俄“萬里茶道”以漢口為起點(diǎn)正體現(xiàn)其特殊的地理位置，故D項(xiàng)正確；中俄貿(mào)易與湖廣的糧食大省地位無干脆聯(lián)系，解除A項(xiàng)；中俄茶貿(mào)易與農(nóng)產(chǎn)品商品化程度無關(guān)，解除B項(xiàng)；明清時(shí)期聞名的地域性商幫為“徽商”與“晉商”，解除C項(xiàng)。故選D。6.為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建，中國近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A.洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期工業(yè)簡表 B.民族資本主義工業(yè)簡表C.晚清時(shí)期民族工業(yè)簡表 D.中國近代民族工業(yè)簡表【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國近代民族工業(yè)，故D項(xiàng)正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，解除A項(xiàng)；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，解除B項(xiàng)；申新紡織廠設(shè)立時(shí)，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，解除C項(xiàng)。故選D。7.歷史學(xué)者李傳斌說：某一歷史事務(wù)的發(fā)生具有標(biāo)記性意義，在那一年，“中國與外國的條約關(guān)系，見證了一個(gè)時(shí)代的起先和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。”不同等條約時(shí)代起先走向崩潰，中國真正綻開了廢除不同等條約的奮斗，廢約運(yùn)動全面興起，政府交涉和民眾斗爭交相呼應(yīng)。作者所指的歷史事務(wù)是A.太平天國運(yùn)動的爆發(fā) B.新文化運(yùn)動的發(fā)生C.五四愛國運(yùn)動的發(fā)生 D.國民大革命的興起【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，巴黎和會上中國外交的失敗激起了中國人民特殊是青年學(xué)生掀起了反帝反封建的愛國運(yùn)動，成為中國新民主主義革命的開端，此后中國逐步修改或收回不同等權(quán)利，故C項(xiàng)正確；太平天國政權(quán)并未與西方簽訂不同等條約，解除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動提倡西方民主科學(xué)，與廢約運(yùn)動的興起無關(guān)，解除B項(xiàng)；國民大革命時(shí)期，新民主主義革命已經(jīng)起先，解除D項(xiàng)。故選C。8.毛澤東說：“我們終于熬出頭了，20多年來革命始終處于戰(zhàn)略防衛(wèi)地位，自劉鄧南征后，我們的革命斗爭才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?！贝舜诬娛滦袆覣.增加了全國軍民抗戰(zhàn)究竟的信念 B.基本殲滅了國民黨的主力C.標(biāo)記著解放斗爭起先了宏大轉(zhuǎn)折 D.推翻了國民黨的反動統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“20多年來革命始終處于戰(zhàn)略防衛(wèi)地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命起先，共產(chǎn)黨始終處于對國民黨戰(zhàn)略防衛(wèi)局面，解放斗爭時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨綻開全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ)，故C項(xiàng)符合題意；題干與抗戰(zhàn)無關(guān)，解除A項(xiàng)；基本殲滅國民黨主力指三大戰(zhàn)役，解除B項(xiàng)；推翻國民黨反動統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，解除D項(xiàng)。故選C。9.1950年初，周恩來強(qiáng)調(diào)，為了反抗美國的侵略和威逼，同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的，但“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”。這一相識A.遵循了和平共處五項(xiàng)基本原則B.否定了“一邊倒”方針C.擺脫了意識形態(tài)對外交的影響D.堅(jiān)持了獨(dú)立自主原則【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料信息可知，這一相識認(rèn)為在實(shí)行“一邊倒”外交政策的同時(shí)，“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”，是堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年12月，與材料時(shí)間不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一邊倒”方針并不意味著中國放棄獨(dú)立自主，盲目地、無原則地傾向蘇聯(lián)，這一相識并未否定“一邊倒”方針；C選項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則的特征，不是材料中相識的特征。故正確答案為D選項(xiàng)。10.劉少奇在1954年的報(bào)告中說：“這個(gè)憲法草案是我國人民利益和人民意志的產(chǎn)物，是我們國家發(fā)生了巨大改變的產(chǎn)物?！贝恕熬薮蟾淖儭笔茿.社會主義制度基本建立 B.三大改造的大規(guī)模開展C.人民代表大會制度確立 D.社會主義工業(yè)化的完成【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，從1953年起，我國已經(jīng)依據(jù)社會主義的目標(biāo)進(jìn)入有安排的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，逐步開展對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ)，故B項(xiàng)符合題意；社會主義制度基本建立于1956年三大改造完成，解除A項(xiàng)；人民代表大會制度確立在憲法中確立，解除C項(xiàng)；1954年我國工業(yè)化并未完成，解除D項(xiàng)。故選B。11.古代雅典的梭倫在詩中寫道：“這兩人一樣富足，一個(gè)擁有大量白銀和黃金，盛產(chǎn)麥子的田地及騾馬，另一個(gè)只擁有這樣一些東西：健壯的胃口，腰背和腿腳，這些才是世人的財(cái)寶。盡管有比這些更多的錢財(cái)也帶不進(jìn)冥土，沒有任何贖金能讓人躲避死亡和重病，逃過那越來越近的老年之苦?！睋?jù)此可知，梭倫A.反對奴隸制度 B.具有人文精神 C.抨擊貧富差別 D.主見權(quán)利同等【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，梭倫認(rèn)為真正的富有在于健康，而非金錢，否定金錢萬能，關(guān)注人本身，體現(xiàn)了人文精神，故B項(xiàng)正確；梭倫并不反對奴隸制度，解除A項(xiàng)；題干未抨擊貧富差別，解除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)權(quán)利同等的主見，解除D項(xiàng)。故選B。12.許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性，為人類社會提出很多至今仍有待實(shí)現(xiàn)的志向。科學(xué)的探討與實(shí)證代替了過去神學(xué)的教條與武斷……從今以后，一般平民嘗試用選票確定如何治理國家?！蔽闹械摹八麄儭盇.開啟了人文主義思想的先河 B.打破了民眾對宗教的信仰C.復(fù)原了被基督教泯滅的人性 D.開拓了啟蒙運(yùn)動的新時(shí)代【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干“清明的理性……科學(xué)的探討與實(shí)證……嘗試用選票確定如何治理國家”可知，“他們”即資產(chǎn)階級，他們注意理性，追求科學(xué)，主見通過實(shí)現(xiàn)民主權(quán)力造就志向社會形式，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動時(shí)期的思想主見，故D項(xiàng)符合題意；開啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運(yùn)動，解除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動并未打破民眾的宗教信仰，解除B項(xiàng)；復(fù)原了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復(fù)興時(shí)期，解除C項(xiàng)。故選D。13.閱讀下表英、德、日三國法律文件的內(nèi)容節(jié)編，可以推斷出三國1689年英國權(quán)利法案凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；議會之選舉應(yīng)是自由的1871年德意志帝國憲法建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝；聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝1889年大日本帝國憲法天皇批準(zhǔn)法律，命其公布及執(zhí)行；天皇召集帝國議會，其開會、閉會、停會、及眾議院解散皆以天皇之命行之①都確立了君主立憲制②都是君主與議會共同制定法律③都是議會對君主負(fù)責(zé)④都推動了本國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①② B.②③ C.①③ D.①④【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，英、德、日三國通過頒布法律確立了君主立憲制度，為本國資本主義發(fā)綻開拓道路，故①④正確，D項(xiàng)符合題意；英國議會具有立法權(quán)，德日兩國皇帝具有立法權(quán)，英國君主受議會約束，故②③錯(cuò)誤，ABC均不符合題意，解除。故選D。14.“實(shí)行公有化的生產(chǎn)資料是：全部役畜、農(nóng)具（犁、播種機(jī)、耙、打谷機(jī)、割草機(jī)）種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實(shí)行公有化而留歸集體農(nóng)戶自用的生產(chǎn)資料是：住宅、農(nóng)戶自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項(xiàng)禽畜所必需的建筑物?！狈弦陨喜牧险f法的是A.列寧時(shí)代實(shí)行固定糧食稅制 B.羅斯?！靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C.斯大林時(shí)代建立的集體農(nóng)莊 D.戰(zhàn)后西方國家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，材料中將農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動的內(nèi)容特征，故C項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策中農(nóng)業(yè)實(shí)行固定糧食稅，并未沒收農(nóng)夫的生產(chǎn)資料，解除A項(xiàng)；羅斯?！靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務(wù)，解除B項(xiàng)；戰(zhàn)后西方國家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼，解除D項(xiàng)。故選C。15.“他（葛朗臺）半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛撫、把玩、觀賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！薄芭R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時(shí)間地盯著，這樣他才能感到溫煦。”法國作家巴爾扎克在《歐也妮葛朗臺》中對守財(cái)奴的描述，從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國的一些社會生活。這部小說A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿心情B.以印象主義技巧呈現(xiàn)真實(shí)歷史C.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會黑暗D以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，《歐也妮葛朗臺》對人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫，反映了法國的時(shí)代風(fēng)貌，生動再現(xiàn)了社會各個(gè)層面的生活，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的手法，C項(xiàng)正確；《歐也妮葛朗臺》是一部現(xiàn)實(shí)主義批判小說，故ABD均不符合題意，解除。故選C。16.“中國”與“中國人民”材料一“中國”一詞最早出現(xiàn)于西周初年青銅器“何尊”。何尊有銘文122字，記述的是周成王繼承周武王遺志，營建成周（今河南洛陽）之事。其中有“宅茲中國，自茲乂民”句，意思是“以此地（洛陽）作為天下的中心，統(tǒng)治民眾”。周成王時(shí)期的青銅器——“何尊”大約成書于公元前5世紀(jì)的《尚書》在《梓材》篇中也記述了周成王繼承周武王遺志，營建成周之事。文中有“皇天既付中國民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中國的臣民和疆土都付給先王”。這是“中國”一詞最早出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。材料二就我所知，“中國人民”這一名稱的提出，首先見于司馬遷所寫的《史記·貨殖列傳》。《史記》成書于公元前1世紀(jì)，就是說“中國人民”這一概念從提出到現(xiàn)在已有2000多年了?！敦浿沉袀鳌匪f的中國人民，事實(shí)上包含漢朝所設(shè)郡縣內(nèi)的各個(gè)民族?！M(fèi)孝通主編《中華民族多元一體格局》（1）指出材料一所引兩則史料的類型，并分析其價(jià)值。（2）閱讀材料一、材料二，分別指出“中國”與“中國人民”的含義。由此，你對中華民族的發(fā)展有何相識？【答案】（1）“何尊”是實(shí)物資料，屬一手資料，考證“中國”一詞出現(xiàn)的時(shí)間更精確；《尚書?梓材》是文獻(xiàn)資料，屬二手資料，年頭較遠(yuǎn)，文中“中國”一詞出現(xiàn)的時(shí)間缺乏干脆證明。但二者記錄了同一件事，可以相互印證“中國”一詞的出現(xiàn)。（2）含義：“中國”指西周王室以洛陽為中心的地方?！爸袊嗣瘛敝笣h朝所設(shè)郡縣內(nèi)的各個(gè)民族。相識：中華民族是由小到大漸漸由各民族融合而成；中國是以漢族為主體的多民族國家；中華民族有多元一體格局的特點(diǎn)；中華民族所在地域不斷擴(kuò)大（言之成理皆可）【解析】【詳解】（1）一問結(jié)合所學(xué)可知，青銅器——“何尊”實(shí)物史料，《尚書?梓材》是文獻(xiàn)史料；二問結(jié)合二者考證歷史的精確性及互證作用進(jìn)行回答。（2）一問中國含義結(jié)合材料一“皇天既付中國民越厥疆土于先王”可知為指西周王室以洛陽為中心的地方，中國人民的含義結(jié)合材料二“《貨殖列傳》所說的中國人民，事實(shí)上包含漢朝所設(shè)郡縣內(nèi)的各個(gè)民族。”進(jìn)行概括即可；二問結(jié)合所學(xué)從中華民族的主體及民族融合的形成過程、多元一體特點(diǎn)及地域的擴(kuò)大進(jìn)行闡述。17.共和國人物習(xí)近平說：勞動光榮、創(chuàng)建宏大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。材料一新中國成立前，多數(shù)中外地質(zhì)專家都認(rèn)為中國是貧油國。新中國成立后，由于缺少石油，只好用自然氣代替石油作為汽車的燃料。毛澤東曾特別擔(dān)憂地對李四光說：要進(jìn)行建設(shè)石油是不行缺少的。天上飛的，地上跑的，沒有石油都轉(zhuǎn)不動。李四光不信任中國沒有石油，他運(yùn)用自己的理論探討成果，親自指導(dǎo)全國的石油普查工作，經(jīng)過幾年努力，找到了幾百個(gè)可能的儲油構(gòu)造，后來在那里發(fā)覺了油田。2000年，李四光作為中華40位文化名人之一，落戶在“中華世紀(jì)壇”，在這個(gè)“國家先賢祠”里供全國人民瞻仰紀(jì)念；他的一幀幀畫像也走進(jìn)了我國的中小學(xué)校，成為千百萬青少年的前進(jìn)路標(biāo)。材料二1992年，鄧小平視察南方時(shí)說：推斷改革開放姓“社”姓“資”，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)主要看是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，是否有利于增加社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。安排經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有安排；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。安排和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，必需大膽汲取和借鑒人類社會創(chuàng)建的一切文明成果，包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營管理方式。結(jié)合上述材料和所學(xué)，任選一人，圍繞“勞動光榮，創(chuàng)建宏大”，寫一個(gè)人物簡介，題目自擬。（要求：主題明確，史實(shí)清楚，分析全面，評價(jià)精確；字?jǐn)?shù)150字左右。）【答案】示例：（1）宏大的地質(zhì)學(xué)家——李四光舊中國被國際稱為貧油國，新中國建國初期，國家建設(shè)須要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難找到了華北油田、成功油田、大港油田等油田。李四光為新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了杰出的貢獻(xiàn)，他是宏大的地質(zhì)學(xué)家，他的創(chuàng)新精神成為青少年的楷模，是中國勞動人民的杰出代表。（2）中國改革開放的總設(shè)計(jì)師——鄧小平十一屆三中全會以來，改革開放取得了很大成效。八十年頭末90年頭初，中國面臨困難的國際國內(nèi)形勢，改革遇到了阻力。1992年鄧小平在南巡談話中指出，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，中國要搞好社會主義市場經(jīng)濟(jì)。鄧小平的南方談話進(jìn)一步解放了人們思想，推動了中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，使中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新階段。等級描述（李四光）描述（鄧小平）等級三題目圍繞主題與材料，概括精確（地質(zhì)學(xué)家、勞動楷模、創(chuàng)建者）；能夠在新中國的時(shí)空框架下，從多個(gè)角度（貧油論、新中國建設(shè)）全面分析其背景；概括其貢獻(xiàn)；結(jié)合材料與所學(xué)，對李四光進(jìn)行全面精確的評價(jià)（國家建設(shè)、創(chuàng)新、楷模、科學(xué)等）題目圍繞主題與材料，概括精確（市場經(jīng)濟(jì)、改革開放）；能夠在詳細(xì)時(shí)空框架下，多角度（國際、國內(nèi)形勢）分析背景；提煉“南方談話”信息充分（社會主義的本質(zhì)、市場經(jīng)濟(jì)）；能夠結(jié)合所學(xué)，對鄧小平進(jìn)行全面精確評價(jià)（思想解放、十四大、深化改革開放）等級二題目圍繞主題與材料，概括比較精確，能夠在新中國的時(shí)空框架下，從一個(gè)角度（貧油論、新中國建設(shè)）分析其背景；能夠結(jié)合材料與所學(xué)，對李四光的貢獻(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，但不夠全面。題目圍繞主題與材料，概括比較精確，能夠在改革開放其次階段的時(shí)空框架下，分析其背景；提取“南方談話”信息，能夠結(jié)合所學(xué)，對鄧小平的貢獻(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，評價(jià)不夠全面，信息提取不夠精確。等級一僅有主題，或背景，人物評價(jià)不精確.或沒有分析。僅有主題或背景，南方談話信息不精確，評價(jià)不精確、或沒有評價(jià)?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料可知，李四光是我國宏大的地質(zhì)學(xué)家，新中國建國初期在國家建設(shè)須要下，李四光本人克服重重困難，故可從其在石油發(fā)覺與采的杰出貢獻(xiàn)及及對后世的楷模作用進(jìn)行闡述即可；結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平為中國改革開放的總設(shè)計(jì)師，故可從八十年頭末90年頭初中國面臨的國際國內(nèi)形勢并結(jié)合鄧小平南方談話主題，立足于解放思想及推動中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段進(jìn)行闡述。18.女性與社會回首一百多年以前的中國，我們想象中的中國女性裹著小腳，受“女子無才便是德”的道德規(guī)范羈絆而閉守家中。梁啟超認(rèn)為，女性強(qiáng)弱和國家強(qiáng)弱成正比。女性不是天生衰弱，其衰弱是由于纏足和不受教化這兩點(diǎn)。他批判女性纏足，極力主見女子受教化的必要性。1900年《清議報(bào)》登載了日本的《男女交際論》，“女權(quán)”一詞在中國首次出現(xiàn)。從清末到民初，“女權(quán)”到處傳播。女性論者認(rèn)為她們也擁有“人權(quán)”，重點(diǎn)是女性如何貢獻(xiàn)國家，主見“盡與男子一樣的義務(wù)”，“摸索新角色”，“拒絕做女國民”。1911年辛亥革命后，“女權(quán)”的探討匯聚到是否應(yīng)當(dāng)擁有參政權(quán)。1949年中華人民共和國成立后，男女同等原則被寫進(jìn)憲法?，F(xiàn)代中國女性因主動參加社會活動，就業(yè)率高而受世界矚目。按2000年的人口普查，中國女性占全國就業(yè)者的45.3%?！幾裕ㄈ眨╉毺偃鸫吨袊芭畽?quán)”概念的變遷》依據(jù)材料和所學(xué)，解讀中國歷史上女性地位的變遷。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清楚）【答案】在古代，受傳統(tǒng)儒家思想的影響，主見女子無才便是德，女子地位低下，成為家庭附屬品，缺乏獨(dú)立人格，不利于女性發(fā)揮作用。晚晴時(shí)期，民族危機(jī)嚴(yán)峻，資產(chǎn)階級改良運(yùn)動興起，受西方思想影響，提倡女性廢除纏足、接受教化、為國奉獻(xiàn)等，女性起先得到解放，女性地位漸漸提高。民國時(shí)期，君主專制結(jié)束，民主共和觀念深化人心，女權(quán)意識進(jìn)一步提高，女性起先爭取參政權(quán)利，地位進(jìn)一步提高。女性主動參加社會活動，為國家做出確定貢獻(xiàn)。進(jìn)入現(xiàn)代，新中國建立后婦女地位得到法律的保證，享受各種政治權(quán)利，隨著改革開放和和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，女性受教化程度與個(gè)人素養(yǎng)普遍提高，就業(yè)率大大提高，接近男性，為社會創(chuàng)建了更多財(cái)寶，中國女性的地位與作用為世界矚目?？傊袊杂傻匚坏拖拢綕u漸解放，再到受世界矚目，折射出中國社會的政治經(jīng)濟(jì)等發(fā)展?fàn)顩r，反映了中國社會的進(jìn)步。【解析】【詳解】依據(jù)材料““女子無才便是德”……其衰弱是由于纏足和不受教化這兩點(diǎn)……極力主見女子受教化……“女權(quán)”一詞在中國首次出現(xiàn)……1911年辛亥革命后，“女權(quán)”的探討匯聚到是否應(yīng)當(dāng)擁有參政權(quán)……1949年中華人民共和國成立后,男女同等原則被寫進(jìn)憲法……按2000年的人口普查，中國女性占全國就業(yè)者的45.3%。”結(jié)合所學(xué)學(xué)問從古代儒家思想影響、近代民族危機(jī)產(chǎn)生、社會變革推動思想解放、新中國成立推動女性地位提高等角度對女性地位變遷的歷史背景進(jìn)行闡述，并從中國由古代到近現(xiàn)代女性地位變遷折射中國社會進(jìn)步的層面進(jìn)行總結(jié)敘述即可。19.下表是全球人口與經(jīng)濟(jì)趨勢統(tǒng)計(jì)表（1500—1800年）全球人口與經(jīng)濟(jì)趨勢約1500年歐洲人口達(dá)8000萬18世紀(jì)歐美城市化增長；多數(shù)工業(yè)集中在南亞和東亞約1750—1800年印度工業(yè)起先衰落1750—1850年中國人口翻番；美洲人口增長6倍1784—1814年英國從中國進(jìn)口3億磅茶葉18世紀(jì)晚期奧斯曼帝國失去其對造船業(yè)的限制權(quán)1794年孔多塞《人類精神的進(jìn)步》出版1796年愛德華?詹納研制出改進(jìn)了的天花疫苗1798年馬爾薩斯《人口原理》出版約1800年歐洲人口達(dá)1.8億——（美）菲利普·費(fèi)爾南德茲《世界：一部歷史》（1）依據(jù)上表材料，概括其反映出來的時(shí)代特點(diǎn)。（2）依據(jù)上表并結(jié)合所學(xué)，分析歐洲人口快速增長的因素?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，全球人口大量增加；工業(yè)革命導(dǎo)致西方發(fā)展崛起，東方漸漸從屬西方；全球聯(lián)系日益親密；思想進(jìn)步及公共衛(wèi)生方面進(jìn)步等。（2）因素：殖民掠奪帶來更多的財(cái)寶，工業(yè)革命推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高產(chǎn)作物的傳播，社會進(jìn)步如思想解放、關(guān)注公共衛(wèi)生、關(guān)注人口問題等因素促使了人口大量增加?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料“約1500年歐洲人口達(dá)8000萬……1750—1850年中國人口翻番……美洲人口增長6倍……約1800年歐洲人口達(dá)1.8億”得出隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，全球人口大量增加；依據(jù)材料“18世紀(jì)歐美城市化增長……約1750—1800年印度工業(yè)起先衰落……奧斯曼帝國失去其對造船業(yè)的限制權(quán)……1784—1814年英國從中國進(jìn)口3億磅茶葉”可知工業(yè)革命后，西方崛起，東方日益從屬于西方；并結(jié)合18-19世紀(jì)世界整體聯(lián)系加強(qiáng)及材料“《人類精神的進(jìn)步》出版……改進(jìn)了的天花疫苗”從思想衛(wèi)生方面進(jìn)行概括即可。（2）因素結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從18-19世紀(jì)西方工業(yè)革命與殖民擴(kuò)張、高產(chǎn)作物流入、對思想衛(wèi)生及人口關(guān)注進(jìn)行回答。20.城市與城市精神武漢、巴黎大事記（節(jié)選）時(shí)間武漢巴黎18—19世紀(jì)1890年，張之洞在漢陽創(chuàng)辦湖北槍炮廠1893年，張之洞在武昌創(chuàng)建自強(qiáng)學(xué)堂1789年7月14日，法國巴黎人民攻占巴士底獄，法國大革命起先。1871年3月18日，巴黎爆發(fā)工人武裝起義，建立了巴黎公社。20世紀(jì)上半期1911年10月10日，辛亥革命首義于武昌，成立中華民國湖北軍政府。1927年8月7日，中共中心在漢口召開緊急會議，確定了土地革命與武裝抗拒國民黨反動派的總方針。1938年6—10月，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，斃傷日軍四萬余人，迫使日軍停止戰(zhàn)略進(jìn)攻。此后，抗日斗爭進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。1945年9月，武漢光復(fù)。1928年8月27日，德美法英等15國在巴黎簽訂了《非戰(zhàn)條約》，第一次正式宣布在國家關(guān)系中放棄斗爭作為實(shí)行國家政策的工具，從而在國際法上奠定了互不侵?jǐn)_原則的法律基礎(chǔ)。1940年6月14日，巴黎被德軍占據(jù)。二戰(zhàn)期間，巴黎是法國反抗運(yùn)動的重要中心之一。1944年8月25日，法國人民在戴高樂指揮的裝甲部隊(duì)協(xié)同下，解放了首都巴黎?！罁?jù)陳會穎編著《中外歷史對比年表》等整理（1）簡要概括上表兩座城市“城市精神”的相同之處。（2）有人說，精英人物鑄就城市精神。也有人說，地理方位成就城市榮光。對此，你有何看法？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清楚）【答案】示例（1）兩座城市都具有敢為人先的革命精神；不畏強(qiáng)暴、抗拒侵略的愛國精神；勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑窈颓笞吭降膭?chuàng)新精神；堅(jiān)韌不屈，堅(jiān)持不懈的精神（2）同意第一種看法，精英人物鑄就城市精神。歷史是由精英人物創(chuàng)建的，武漢與巴黎這兩座城市在歷史發(fā)展過程中，精英人物起了極大的推動作用，他們的貢獻(xiàn)，成就了城市精神。洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期，張之洞在自強(qiáng)求富的口號下，在漢口籌辦了軍用企業(yè)漢陽鐵廠和民用工業(yè)湖北織布局，他的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑窈妥非笞吭降膭?chuàng)新精神成就了武漢的城市精神，引領(lǐng)了中國近代化的時(shí)代潮流，肩負(fù)救亡圖存的使命；辛亥革命時(shí)期，熊秉坤、金兆龍、吳兆麟等為代表的時(shí)代精英們，帶領(lǐng)武昌新軍打響了起義第一槍，成立中華民國湖北軍政府，全國各地紛紛響應(yīng)，推動了中國民主革命的進(jìn)程，民主共和觀念深化人心，他們成就了武漢敢為人先的大無畏革命精神；漢口八七會議，1927年，在大革命失敗的危機(jī)關(guān)頭，瞿秋白領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨做出了土地革命和武裝抗拒國民黨反動派的總方針，毛澤東提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，確定秋收起義，會議給處于思想混亂和組織渙散的黨指明白方向，中國革命進(jìn)入土地革命時(shí)期。瞿秋白、毛澤東為代表的時(shí)代精英們身上勇于擔(dān)當(dāng)，敢為人先的革命精神鑄就了武漢精神；巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)人瓦爾蘭、布朗基、鮑狄埃等領(lǐng)導(dǎo)巴黎公社，進(jìn)行世界上無產(chǎn)階級武裝暴力干脆奪取城市政權(quán)的第一次嘗試，它豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于階級斗爭和社會主義的學(xué)說，推動了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展。其次次世界大戰(zhàn)中，巴黎人民在戴高樂將軍的領(lǐng)導(dǎo)下不畏強(qiáng)暴，抗拒法西斯的侵略，堅(jiān)韌不屈，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，1944年解放了巴黎