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第頁(時(shí)間:40分鐘滿分:42分)一、基礎(chǔ)鞏固(15分,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音完全不相同的一組是 ()[來源:1]A.處所/處境桎梏/窒息賦予/生殺予奪B.邊塞/堵塞充溢/自縊烙印/炮烙之刑C.禁受/禁止作揖/舟楫咋辦/令人咋舌D.撇開/撇嘴時(shí)弊/凋敝便利/便宜行事解析:讀音分別為:A項(xiàng),chù/chǔ,zhì,yǔ;B項(xiàng),sài/sè,yì,lào/luò;C項(xiàng),jīn/jìn,yī/jí,zǎ/zé;D項(xiàng),piē/piě,bì,biàn。答案:C2.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是 ()A.精心 凝視明晰畏縮不前B.灌輸 舒坦 稅角 通俗讀物C.權(quán)威 信懶 深造 心滿意足D.支配 斷言 公道 顯而意見解析:B項(xiàng),稅—銳;C項(xiàng),懶—賴;D項(xiàng),意—易。答案:A3.下面語段中畫橫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()著名作家陳忠實(shí)專門對《時(shí)間的面孔》發(fā)表評論:“小說故事跌宕起伏,人物個(gè)性淋漓盡致,世間百態(tài)活靈活現(xiàn),構(gòu)成了一幅色彩斑斕而又觸目驚心的生動畫卷。讀之讓人振聾發(fā)聵?!稌r(shí)間的面孔》沒有停留于對社會現(xiàn)象的簡單羅列,而是從更為深邃的哲學(xué)層面,對諸多問題進(jìn)行了探討。行文中很多不經(jīng)意的議論,具有真知灼見,閃耀著思想的光澤。”A.淋漓盡致 B.觸目驚心C.振聾發(fā)聵 D.真知灼見解析:A項(xiàng),“淋漓盡致”形容文章或談話詳盡透徹,也指暴露得很徹底。這里與“個(gè)性”不搭配。答案:A4.下列各句中,沒有語病的一句是 ()A.當(dāng)許多人還在對我國去年1300多萬輛的汽車銷售量津津樂道時(shí),今年前11個(gè)月,中國的汽車銷量已經(jīng)達(dá)到了1639萬輛,成為全球最大的汽車市場。B.去年4月以來,國務(wù)院出臺了一系列樓市調(diào)控政策,一路高歌猛進(jìn)的國內(nèi)樓市因此有了微妙的變化,人們對未來樓市走向也有著更多的疑惑與期待。C.根據(jù)中國社科院今天在京發(fā)布的《2019年社會藍(lán)皮書》中的一項(xiàng)關(guān)于中小學(xué)生就業(yè)預(yù)期的調(diào)查顯示,中國家長傾向于孩子優(yōu)先選擇公務(wù)員、教師等比較穩(wěn)定的職業(yè)。D.在冬季,日照時(shí)間不但減少,而且人體骨骼密度最低,骨折患者尤其是老年骨折患者人數(shù)明顯增多,醫(yī)院多個(gè)科室不得不加床收治病人。[來源:Zxxk.Com]解析:A項(xiàng),搭配不當(dāng),“中國汽車銷量”與“成為全球最大的汽車市場”不搭配;C項(xiàng),句式雜糅,“根據(jù)……的調(diào)查顯示”應(yīng)為“根據(jù)……的調(diào)查”或“中國社科院……的調(diào)查顯示”;D項(xiàng),語序不當(dāng),“不但”應(yīng)提到“日照時(shí)間”前,另外“日照時(shí)間”與“減少”不搭配。答案:B5.將下列語句依次填入文中的橫線處,使上下文語意連貫,序號正確的一組是()人們常常期望一個(gè)經(jīng)歷了重大苦難的人生活得與眾不同,________;________。生命中那些最深刻的體驗(yàn)必定也是最無奈的,________,________。當(dāng)然,淹沒并不等于不存在了,________,________。①它們?nèi)狈κ浪椎膶?yīng)物②然而,實(shí)際上,只要我活下去,我就仍舊只能是蕓蕓眾生中的一員,我依然會被卷入世俗生活的旋渦③人們認(rèn)為他應(yīng)該比別人有更積極或者更超脫的人生境界④成為每一個(gè)人既無法面對也無法逃避的心靈暗流⑤它們?nèi)匀淮嬖谟谌粘I钏|及不到的深處⑥因而不可避免地會被日常生活的潮流淹沒A.①⑥③②⑤④ B.③②①⑥⑤④C.③②⑤④①⑥ D.①⑥⑤④③②解析:語段開頭談“活得與眾不同”,只有②③兩句能與此銜接,②句“然而”表明與前文之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,用分號隔開,所以②在③之后;另外,從后文“淹沒”看,第四個(gè)空應(yīng)該填⑥;承“淹沒并不等于不存在了”,下文應(yīng)該接⑤,“仍然存在于……”;⑤談到“觸及不到的深處”,正好和④中的“心靈暗流”相呼應(yīng)。所以最后兩個(gè)空應(yīng)該填⑤④;剩下的①句自然就在第三個(gè)空了。答案:B二、類文閱讀(15分)閱讀下面這篇傳記,完成6~8題。文學(xué)生活五十年巴金我是一個(gè)不善于講話的人,有感情無法傾吐,為了讓我心上燃燒的火噴出來,于是我寫了小說。我不是文學(xué)家,但是我寫作了五十多年。我從小就喜歡讀小說,有時(shí)甚至廢寢忘食,但不是為了學(xué)習(xí),而是拿它們消遣。我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭,在二三十個(gè)所謂“上等人”和二三十個(gè)所謂“下等人”中間度過了我的童年,在富裕的環(huán)境里我接觸了聽差、轎夫們的悲慘生活,在偽善、自私的長輩們的壓力下,我聽到年輕生命的痛苦呻吟。我離開舊家庭就像甩掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎,想找尋一條救人、救世,也救自己的路。說救人救世,未免有些夸大,說救自己,倒是真話。當(dāng)時(shí)我有感情無法傾吐,有愛憎無處宣泄,好像落在無邊的苦海中找不到岸,一顆心無處安放。一九二七年春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小小公寓的五層樓上,過去的愛和恨,悲哀和歡樂,受苦和同情,希望和掙扎,一齊來到我的筆端,我寫得快,我心里燃燒著的火漸漸地滅了,我才能夠平靜地閉上眼睛。心上的疙瘩給解開了,我得到了拯救。這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情,安慰我這顆年輕的孤寂的心。我在法國學(xué)會了寫小說。我忘記不了的老師是盧梭、雨果、左拉和羅曼·羅蘭。我學(xué)到的是把寫作和生活融合在一起,把作品交給讀者評判。我本人總想堅(jiān)持一個(gè)原則,不說假話。除了法國老師,我還有俄國的老師屠格涅夫、托爾斯泰和高爾基,我的中國老師是魯迅。我的作品或多或少地受到這些作家的影響。我曾在《說真話》里寫過:“我相信過假話,我傳播過假話,我不曾跟假話做過斗爭……”在《懷念胡風(fēng)》中寫過:“我對自己的表演(即使是不得已而為之吧),也感到惡心,感到羞恥。今天翻看三十年前寫的那些話,我還是不能原諒自己,也不想要求后人原諒我?!钡俏易钪饕囊晃焕蠋熓巧睿侵袊纳鐣睿钪械母惺苁刮页蔀樽骷?。一九二八年年底我從法國回國,就在上海定居下來。我和一個(gè)朋友住在一起。我自小害怕交際,害怕講話,不愿同外人接洽,外人索稿總是找我的朋友。所以:“我是靠友情生活到現(xiàn)在的?!币痪湃吣昕谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后我離開上海去南方。我的生活方式改變了,我的筆從來不曾停止。我的《激流三部曲》就是這樣寫完的。在那些日子我不得不到處奔波,也不得不改變寫作方式。在一些地方買一瓶墨水也不容易,我就在皮包里放一錠墨、一支筆和一大疊信箋,到了一個(gè)地方借一個(gè)小碟子,倒點(diǎn)水把墨在碟子上磨幾下,便坐下寫起來。有時(shí)沒有電燈,我就找一小節(jié)蠟燭,可是文思未盡,燭油卻流光了。我多么希望能再有一節(jié)蠟燭讓我繼續(xù)寫下去?!八娜藥汀睖缤龊?,我拿起了筆,我興奮,我愉快,我覺得面前有廣闊的天地,我要寫,我要多寫??墒橇艚o我的只有幾年的時(shí)間,我今年已七十六歲。我制訂了五年的計(jì)劃,我要寫兩部長篇小說,一部《創(chuàng)作回憶錄》,五本《隨想錄》,翻譯亞·赫爾岑的《回憶錄》。我只愿意做一個(gè)寫到生命的最后一息的作家,也算是對我五十幾年的文學(xué)生活的一個(gè)交代吧。我曾經(jīng)說過:“我是從探索人生出發(fā)走上文學(xué)道路?!蔽议_始讀小說是為了消遣,但是我開始寫小說絕不是為了讓讀者消遣;我不是一個(gè)文學(xué)家,我只是把寫作當(dāng)做我的生活的一部分;我的思想有種種的局限性,但是我的態(tài)度是嚴(yán)肅的,我的每一篇作品都是我追求光明的呼聲。我說過:“讀者的期望就是對我的鞭策?!薄安话炎约旱男腋=ㄖ趧e人的痛苦上,愛祖國,愛人民,愛真理,愛正義,為多數(shù)人犧牲自己;人不單是靠吃米活著,人活著也不是為了個(gè)人的享受?!薄以谀切┳髌分嘘U述的就是這樣的思想。(節(jié)選自《巴金自傳》,有刪改)[來源:Z*xx*k.Com]6.有人說:“傳記文學(xué)之所以作為一種偉大的文學(xué)形式存在,并不是簡單地記錄了傳主的生平?!闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?4分)答:___________________________________________________________________[來源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K][來源:1]_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:此題考查對傳記文學(xué)特點(diǎn)的理解。傳記不是簡單地記錄傳主的生平,而是體現(xiàn)傳主的人格和精神,用來激勵人、感染人。從這篇傳記中我們能感受到巴金的精神可以作為回答這個(gè)問題的要點(diǎn)。答案:我同意這種說法。傳記的偉大并不僅僅在于記錄傳主的生平,更重要的是能夠讓讀者體會到傳主的人格魅力和精神,使讀者從中獲得深刻的人生教益。這篇傳記不僅能讓我們了解到巴金的生平,更重要的是讓我們從中感受到巴金的人格魅力,例如巴金先生的正直,他一生追求說真話;巴金先生嚴(yán)于解剖自己;巴金先生在艱難困苦中筆耕不輟的堅(jiān)持等等。這些優(yōu)秀的品質(zhì)都使讀者受益匪淺。7.巴金是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文學(xué)家,可在這篇自傳中,巴金一再強(qiáng)調(diào)“我不是文學(xué)家”,巴金為什么這樣說?談?wù)勀愕睦斫狻?5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:文章第一、二段可以作為回答這個(gè)問題的依據(jù),即巴金的文學(xué)活動不是為文學(xué)而文學(xué),是生活和自己的興趣使然。答案:巴金這樣說是因?yàn)椋孩偎J(rèn)為自己讀小說是出于興趣。②他認(rèn)為自己寫作只是將寫作當(dāng)成了生活的一部分(或他自己認(rèn)為寫作只是為了表達(dá)自己感情的需要)。[來源:Zxxk.Com]8.在這篇傳記中,巴金客觀地評價(jià)了自己的“文學(xué)生活五十年”,從中你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行自我評價(jià)?(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________[來源:Z#xx#k.Com][來源:學(xué).科.網(wǎng)]________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是一個(gè)半開放性的題目,回答時(shí)既要依據(jù)巴金對自己評價(jià)的態(tài)度,又要結(jié)合這個(gè)態(tài)度談自己的認(rèn)識。從文中不難看出巴金的謙虛精神和實(shí)事求是的態(tài)度,據(jù)此闡釋即可。答案:①我認(rèn)為我們進(jìn)行自我評價(jià)應(yīng)該本著謙虛的態(tài)度。巴金雖然創(chuàng)作了許多文學(xué)作品,在文學(xué)上取得了巨大的成就,但他認(rèn)為自己尚未達(dá)到一個(gè)文學(xué)家的高度,這種謙虛的態(tài)度使巴金在文學(xué)的道路上越攀越高,成就了巴金的偉大。②我認(rèn)為我們進(jìn)行自我評價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是。巴金對自己進(jìn)行的評價(jià)是建立在對自己清醒的認(rèn)識的基礎(chǔ)上的,他實(shí)事求是地分析了自己50年的文學(xué)生活。準(zhǔn)確地認(rèn)識和評價(jià)自己能夠幫助我們更好地為自己的人生定位。三、語言運(yùn)用(12分)9.科學(xué)家培根等人曾提出一種科學(xué)知識增長的模式(如下圖)。請你用簡潔的語言表述這一模式。(6分)eq\x(\a\al(觀察(經(jīng),驗(yàn)事實(shí))))eq\a\vs4\al(\o(→,\s\up7(歸納),\s\do5()))eq\x(\a\al(科學(xué),定律))eq\a\vs4\al(\o(→,\s\up7(檢驗(yàn)),\s\do5((證實(shí)))))eq\x(\a\al(科學(xué),理論))eq\a\vs4\al(\o(→,\s\up7(演繹),\s\do5()))eq\x(\a\al(解釋和,預(yù)見))答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[來源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§

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