河南上蔡第一高級(jí)中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

河南上蔡第一高級(jí)中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．晚清詩(shī)人黃遵憲《番客篇》言：“國(guó)初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷。借端累無(wú)辜，此事實(shí)大錯(cuò)?！鼻宄腙P(guān)之初厲行“海禁”政策，其主要針對(duì)A．東南沿海反清勢(shì)力 B．東部沿海奸商勢(shì)力C．來(lái)自日本的倭寇勢(shì)力 D．來(lái)自西方的殖民勢(shì)力2．東漢時(shí)期，士人尊儒成風(fēng)，高門世族累世經(jīng)學(xué)，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A．門閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移B．正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C．時(shí)代變遷影響價(jià)值觀念選擇D．佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位3．西周時(shí)期的法，是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月（陰歷），鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國(guó)的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會(huì)公布，史稱“鑄刑書”。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)?！拌T刑書”產(chǎn)生的主要影響應(yīng)是A．限制了奴隸主貴族的特權(quán) B．激化了各種社會(huì)矛盾C．鞏固了禮樂(lè)教化的地位 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)體制4．漢武帝時(shí)，桑弘羊主持財(cái)政，首次實(shí)行平準(zhǔn)政策，“大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之。如此，萬(wàn)物不得騰躍，故抑天下之物。番貨長(zhǎng)財(cái)，以佐助邊費(fèi)”。材料表明漢代平準(zhǔn)政策A．使重農(nóng)抑商政策有所松弛 B．導(dǎo)致百姓賦稅負(fù)擔(dān)更加沉重C．為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D．政府專賣抑制富商大賈勢(shì)力5．抗戰(zhàn)時(shí)期，中共領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主選舉中，陜甘寧邊區(qū)有80%的選民參加了選舉，綏德、清潤(rùn)、延川等地達(dá)到95%，一些地方因陋就簡(jiǎn)發(fā)明了“圈選”“豆選”“洞選”、流動(dòng)票箱、挨門串戶等選舉方式。這主要體現(xiàn)出A．人民民主選舉廣泛真實(shí) B．民主政權(quán)建設(shè)包容開(kāi)放C．邊區(qū)文化教育保守落后 D．統(tǒng)一戰(zhàn)線得到廣泛支持6．政和二年(公元111年),北宋政府不再直接經(jīng)營(yíng)茶葉買賣,改由中央發(fā)賣茶引(專賣憑證)給商人，商人販茶時(shí),須持茶引經(jīng)官府秤量、點(diǎn)檢、封記、啟封,在指定地點(diǎn)發(fā)賣。這一變化A．有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．?dāng)U大了地方經(jīng)濟(jì)自主權(quán)C．導(dǎo)致茶葉銷量大幅下降 D．取消了官營(yíng)專賣的制度7．愛(ài)德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時(shí),已在一個(gè)軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯(cuò)誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想8．文藝復(fù)興時(shí)期，畫家達(dá)·芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫。文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B．推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神9．如圖為美國(guó)《時(shí)代周刊》1962年8月刊的封面，反映了柏林墻給德國(guó)人民造成的苦難。柏林墻有個(gè)美麗的代號(hào)——“中國(guó)長(zhǎng)城第二”。關(guān)于長(zhǎng)城和柏林墻，下列說(shuō)法比較貼切的是A．長(zhǎng)城是中國(guó)古代的軍事設(shè)施，為抵御游牧民族的鐵騎而建B．柏林墻是現(xiàn)代德國(guó)分裂標(biāo)志，為阻止西方勢(shì)力的滲透而建C．長(zhǎng)城是中國(guó)古代國(guó)家分裂的標(biāo)志，柏林墻是德意志民族的象征D．長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征，柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物10．有學(xué)者認(rèn)為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實(shí)質(zhì)是指A．通過(guò)分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊，又調(diào)動(dòng)了宰相的積極性B．三省的長(zhǎng)官各司其職，分工較為科學(xué)合理C．唐中央政府通過(guò)三省六部制建立了一套科學(xué)的行政體系D．“皇權(quán)下的民主”，是現(xiàn)代分權(quán)制度的雛形11．史載：周王朝最初分封的封國(guó)面積很小，二三十個(gè)聯(lián)合在一起也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的是A．建立中央集權(quán)的政治體制 B．提高同姓貴族的地位C．強(qiáng)化周王室對(duì)地方的控制 D．保證貴族血統(tǒng)的純正12．在美國(guó)胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無(wú)力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！比藗兊摹跋Ｍ薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A．改變資本主義代議制度 B．借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C．建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D．渴望擴(kuò)大政府職能二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）《俄彼得變政記》系康有為在戊戌年間進(jìn)呈的第一冊(cè)書，凡七千余言。以下為節(jié)選內(nèi)容：材料一乃考俄之始，乃以八萬(wàn)兵敗于瑞典萬(wàn)人，乃割邊地于瑞國(guó)。無(wú)學(xué)校，無(wú)練兵，無(wú)通商，無(wú)制造良工，愚冥狉榛，既蠢既頑，昧塞小弱，岌岌殆亡，固有甚于我中國(guó)者。大彼得知時(shí)從變，應(yīng)天而作，奮其武勇，破棄千年自尊自愚之習(xí)，排卻群臣沮撓大計(jì)之說(shuō)……用是數(shù)十年而文明大辟，開(kāi)地萬(wàn)里，為霸地球。嗚呼！凡數(shù)百年一姓之國(guó)，既危既弱者，宜鑒于斯。材料二考彼得之能辟地萬(wàn)里、創(chuàng)霸大地者，豈有他哉？不過(guò)紆尊降貴，游歷師學(xué)而已。以欲變法自強(qiáng)之故，而師學(xué)他國(guó)；非徒紆尊降貴，且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉。凡強(qiáng)敵之長(zhǎng)技，必通曉而摹仿之；凡萬(wàn)國(guó)之美法，必采擇而變行之。此其神武獨(dú)授，破盡格式，操縱自在，動(dòng)作非常，以發(fā)揚(yáng)神智，丕變國(guó)俗。其舉動(dòng)為千古英王之所無(wú)，故其創(chuàng)業(yè)遂為大地萬(wàn)國(guó)之雄霸。《易》曰：天行健。又曰：武人為于大君?！稌吩唬哄a王勇智?！对?shī)》曰：武王桓撥。彼得大力自運(yùn)，乾坤擂垠，剛武健撥，勇智天錫，宜其遠(yuǎn)撫長(zhǎng)駕，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，聲威赫然也。問(wèn)題（1）結(jié)合材料一，“大彼得知時(shí)從變”是指哪一事件？該事件對(duì)俄國(guó)的發(fā)展有何影響？（2）結(jié)合材料一、二，作者認(rèn)為彼得能夠“開(kāi)地萬(wàn)里”“為霸地球”的原因有哪些？（不得照抄原文）（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)，你如何看待康有為進(jìn)呈的《俄彼得變政記》？14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。希羅多德在《歷史》中寫道：“這樣雅典人的力量與日俱增，不只在一個(gè)方面，而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí)，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng)，但在推翻僭主之后，他們成了最好的戰(zhàn)士。這說(shuō)明，當(dāng)他們受到壓制時(shí)，他們故意裝出懦弱，就如同奴隸為主人勞作一樣；而當(dāng)他們獲得自由之時(shí)，每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力。”（1）歐洲語(yǔ)言文字中的“歷史”的原意是什么？（2）材料中，希羅多德主要強(qiáng)調(diào)的思想核心是什么？為實(shí)現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力？結(jié)合材料，概述這種努力的歷史意義？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

清朝初年，為了對(duì)付東南沿海的抗清勢(shì)力，厲行“海禁”政策。故A正確；東部沿海奸商勢(shì)力在明朝時(shí)期已經(jīng)被肅清，排除B；日本倭寇主要是明朝時(shí)期出現(xiàn)，排除C；清初厲行“海禁”不是對(duì)付西方的殖民勢(shì)力，排除D。故選A。2、C【解析】

本題考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時(shí)期“尊儒成風(fēng)”，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑，反映了從東漢到魏晉時(shí)期對(duì)儒學(xué)態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)可知從漢末到魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)處于戰(zhàn)亂之中，社會(huì)動(dòng)蕩不安，士人對(duì)儒學(xué)思想開(kāi)始產(chǎn)生了懷疑。這說(shuō)明了時(shí)代的變遷影響著價(jià)值觀念的選擇。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，門閥士族喜好對(duì)世風(fēng)的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響，但無(wú)法起決定作用；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，從漢朝到清朝古代中國(guó)正統(tǒng)思想一直是儒家思想，并沒(méi)有隨王朝興替而變化；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中未涉及佛道思想對(duì)儒學(xué)地位的沖擊。故正確答案為C選項(xiàng)。3、A【解析】

“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來(lái)，這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán)，A正確；成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依，利于緩和社會(huì)矛盾，B排除；法律不屬于教化的層面，是國(guó)家暴力機(jī)器的組成部分，C排除；西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，D排除。故選A。4、C【解析】

材料中“番貨長(zhǎng)財(cái)，以佐助邊費(fèi)”明確說(shuō)明桑弘羊平準(zhǔn)政策的作用，即為解決邊患創(chuàng)造有利條件，C正確；平準(zhǔn)物價(jià)，與商民爭(zhēng)利，是重農(nóng)抑商的表現(xiàn)，排除A；平準(zhǔn)政策涉及商業(yè)，百姓賦稅負(fù)擔(dān)主要是農(nóng)業(yè)，兩者不存在因果聯(lián)系，排除B；漢代專賣主要是鹽鐵官營(yíng)，平準(zhǔn)政策不屬于專賣政策，排除D。5、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，邊區(qū)政府因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，采取靈活多樣的投票方式，確保廣大人民群眾最大限度地參加基層選舉，體現(xiàn)了人民民主選舉的廣泛真實(shí)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)體現(xiàn)在邊區(qū)民主政權(quán)包容社會(huì)各方面的代表，材料并未體現(xiàn)，排除；材料主要體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)的民主選舉，不是邊區(qū)文化教育落后，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)民眾對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。6、A【解析】

北宋政府通過(guò)發(fā)放茶引，對(duì)茶葉買賣進(jìn)行指導(dǎo)，給了商人更多的經(jīng)營(yíng)權(quán)力，這有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A正確；材料與地方經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的增加無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有茶葉銷量變化的信息，且這一做法會(huì)增加茶葉的銷量，排除C項(xiàng)；材料只反映對(duì)茶葉官營(yíng)的取消，而不是取消整個(gè)官營(yíng)制度，排除D項(xiàng)。7、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時(shí)，也在批判基督教發(fā)展過(guò)程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時(shí)空觀念指的是對(duì)事物在特定的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史，‘真相’的說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。8、B【解析】

“文藝復(fù)興時(shí)期，畫家達(dá)?芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫”表明文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展，故B正確；選項(xiàng)A過(guò)于絕對(duì)，只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧，故排除A；文藝復(fù)興時(shí)期畫家的探索精神推動(dòng)了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，選項(xiàng)C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，故排除D。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征；柏林墻是現(xiàn)代德國(guó)分裂標(biāo)志，為阻止西方勢(shì)力的滲透而建，是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物。因此，“長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物”是長(zhǎng)城和柏林墻比較貼切的說(shuō)法，故選D；A只描述了中國(guó)的長(zhǎng)城，沒(méi)有涉及“柏林墻”問(wèn)題，因此，不是長(zhǎng)城和柏林墻貼切的說(shuō)法，排除；B只描述了“柏林墻”，沒(méi)有涉及“中國(guó)的長(zhǎng)城”問(wèn)題，因此，不是長(zhǎng)城和柏林墻比較貼切的說(shuō)法，排除；長(zhǎng)城已經(jīng)成為中華民族的象征，不是中國(guó)古代國(guó)家分裂的標(biāo)志；柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的政治產(chǎn)物，不是德意志民族的象征，C錯(cuò)誤。10、A【解析】試題分析：主要考查唐代的三省六部制。解題時(shí)注意材料“為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式”的含義，其“科學(xué)”應(yīng)該指的是在解決皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾方面的積極之處。分析選項(xiàng)，BCD均與題意不符，故排除；C項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?從漢到元政治制度的演變?唐代的三省六部制11、C【解析】

周王把封國(guó)做小是為了加強(qiáng)對(duì)封國(guó)的控制，以維護(hù)自己的統(tǒng)治，故C正確；周代沒(méi)有中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及到同姓貴族，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與宗法制有關(guān)，不符合材料中的分封制，且也不符合材料的主旨，排除D項(xiàng)。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在1929～1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對(duì)嚴(yán)重的危機(jī)，胡佛一度堅(jiān)持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，等待經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，致使危機(jī)更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲，越來(lái)越多的人希望有一個(gè)強(qiáng)有力的政府，采取有力的政策，迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時(shí)意大利、德國(guó)建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治，政府權(quán)力集中，以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度，故排除。B項(xiàng)，蘇聯(lián)為斯大林模式，美國(guó)沒(méi)有借鑒斯大林模式，故排除。C項(xiàng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制，為侵略擴(kuò)張作準(zhǔn)備，并非失業(yè)工人所期盼的，故排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）彼得一世改革；改革促使俄國(guó)文明開(kāi)化，國(guó)力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，領(lǐng)土廣袤等。（2）順應(yīng)歷史潮流，善于抓住變法時(shí)機(jī)；放下帝王的架子，虛心學(xué)習(xí)外國(guó)，把所學(xué)于本國(guó)有用的技術(shù)、知識(shí)都應(yīng)用到改革中；力排眾議，打擊頑固守舊勢(shì)力。（3）核心觀點(diǎn)：以康有為為代表的清末有識(shí)之士借“彼得變法興俄”的擬構(gòu)情節(jié)、為其敷上儒家的倫理觀念，寄托著他們政治改革的理想、訴求。/以由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的俄國(guó)案例為身處危亡之際的中國(guó)提供了可借鑒的發(fā)展模式，有效助推了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型之路。/清末關(guān)于彼得改革的文本中，確有基于客觀事實(shí)的敘述，但也存在主觀想象和過(guò)度美化的傾向，對(duì)這場(chǎng)改革的諸多局限未有提及，我們應(yīng)予客觀、理性認(rèn)識(shí)。史實(shí)準(zhǔn)確詮釋評(píng)價(jià)視角新穎、邏輯順暢、能個(gè)性化的表達(dá)?！窘馕觥?/p>

（1）事件：根據(jù)材料內(nèi)容聯(lián)系所學(xué)可知“大彼得知時(shí)從變”是指1689年的彼得一世改革；影響：根據(jù)材料“用是數(shù)十年而文明大辟，開(kāi)地萬(wàn)里，為霸地球?！笨梢钥偨Y(jié)出改革促使俄國(guó)文明開(kāi)化，國(guó)力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，領(lǐng)土廣袤等。（2）根據(jù)材料一“破棄千年自尊自愚之習(xí)，排卻群臣沮撓大計(jì)之說(shuō)”、材料二“不過(guò)紆尊降貴，游歷師學(xué)而已。以欲變法自強(qiáng)之故，而師學(xué)他國(guó)……且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉”可以總結(jié)出順應(yīng)歷史潮流，善于抓住變法時(shí)機(jī)；放下帝王的架子，虛心學(xué)習(xí)外國(guó)；根據(jù)材料二“此其神武獨(dú)授，破盡格式，操縱自在，動(dòng)作非常，以發(fā)揚(yáng)神智，丕變國(guó)俗。其舉動(dòng)為千古英王之所無(wú)”可以總結(jié)出力排眾議，打擊頑固守舊勢(shì)力，大力進(jìn)行改革。（3）本題就是針對(duì)康有為寫《俄彼得變政記》的目的，談?wù)剛€(gè)人的看法，此題屬于開(kāi)放性試題，首先要確定一個(gè)觀點(diǎn)，然后加以分析論述。康有為要施行變法，但是由于資產(chǎn)階級(jí)力量的弱小，以及中國(guó)頑固守舊勢(shì)力的阻撓