高中語文2024屆高考復(fù)習(xí)課內(nèi)修辭手法（比喻+擬人+排比+象征）

高考語文課內(nèi)修辭手法匯總

一、比喻（43篇）

1*《致云雀》?雪萊：詩人運用比喻的手法，對云雀加以描繪。他把云雀比作輕云、星星、詩人，比作深閨

中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。

2《紅燭》詩人以“紅燭”為題，用比喻，表現(xiàn)犧牲自己脂膏，奉獻(xiàn)自己，給人類以幸福與快樂。同時

用了比喻的手法，耕耘是過程，有了耕耘、努力、付出，自然就有收獲、碩果。人們要多耕耘、付出，才有收

獲與豐收。

3《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》中，張秉貴說的話：一個人哪能事事如意？不過，我們售貨員一進(jìn)柜臺，就

要像解放軍的戰(zhàn)士進(jìn)入戰(zhàn)斗崗位那樣，把自己的事情放一邊，全神貫注地去為人民服務(wù)。采用比喻的修辭方法，

非常形象地說明在崗位上應(yīng)該精神抖擻，始終認(rèn)為自己是人民的售貨員，全神貫注地為人民服務(wù)。

4《插秧歌》中“笠是兜鰲蓑是甲”一句巧妙的疊用兩個比喻，把草笠比作頭盔，把蓑衣比作鎧甲，化靜為

動，造成一種緊張的，似乎生命攸關(guān)的氣勢，從而給人留下很深的印象。

5《短歌行》比喻。

①“明明如月，何時可掇”將賢者喻為高空的明月，光照宇內(nèi)，可望而不可即，讓人生“憂”。

②”月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依〃中烏鵲難以擇枝的情景喻賢才無所依托。

③“山不厭高，海不厭深”喻賢才越多越好。

6*歸園田居（其一）比喻：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場，表示對其厭惡；“羈鳥”、“池魚”自喻，表達(dá)渴求

擺脫束縛急迫的心境；“舊林”、“故淵”比喻鄉(xiāng)土田園生活，表達(dá)對其追念之情

7*《琵琶行并序》①第二段運用比喻把抽象無形的音樂變成形象可感的實體①大弦嘈嘈如急雨②輕柔尖細(xì)

（委婉纏綿）③嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤④悠揚婉轉(zhuǎn)⑤幽咽泉流冰下難⑥激越雄壯、高亢激昂⑦曲終

收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。②琵琶行并序》中運用貼切生動的比喻描繪琵琶聲，被譽(yù)為古典詩歌中描寫樂

聲的絕唱。

8、《念奴嬌?赤壁懷古》修辭手法①比喻：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪；江山如畫，一時多少豪杰；

人生如夢，一尊還酹江月。

9、《勸學(xué)》?《荀子》設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“車柔木為輪”“金就礪則利”

等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“弩馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，

通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“踐而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”

“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

10、《反對黨八股（節(jié)選）》?毛澤東比喻生動形象，比如把文字冗長、內(nèi)容空洞的文章比喻為“懶婆娘的

裹腳，又長又臭”；把無的放矢、不看對象的文章，比喻為“老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫"；把語言

乏味、面目可憎的文章和演說，比喻為缺少生氣、瘦得難看的“癟三”；把不提出問題，不解決問題，不表示

贊成什么、反對什么，只是充滿各種符號的文章，比喻為“開中藥鋪”；把寫文章、作演說要有高度負(fù)責(zé)的精

神，比喻為每天洗臉之后還要照鏡子，檢查有無不妥之處；等等。信手拈來的比喻，形象且尖銳地揭露了黨八

股的重要特征，通俗生動地表達(dá)了自己的主張，極大地增強(qiáng)了文章的生動性和形象性，又營造出輕松、幽默的

氛圍。

11、《拿來主義》?魯迅課文中，“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)（包括外國文化）；“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華

部分；“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中既有用又有害的東西；“煙槍和煙燈”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。比喻論證不但使

抽象的事物形象化了。

12、*《讀書：目的和前提》?黑塞如第1段中的“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時又是激勵，

隨處都可到達(dá)終點卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存”，以“體育”為喻，把抽象的

道理闡釋得很具體，指出真正的修養(yǎng)的形式是！“永遠(yuǎn)都在半道上”，即獲得修養(yǎng)是一個不斷完善自我的動態(tài)過

程，而不是一個短暫的功利性行為。

13、《故都的秋》?郁達(dá)夫“黃酒之與白干”比喻南國之秋秋味平淡，北國之秋秋味濃烈；“稀飯之與饃饃”

比喻南國之秋秋味稀薄，北國之秋秋味厚實；“妒魚之與大蟹”比喻南國之秋秋味柔軟，北國之秋秋味剛強(qiáng)；“黃

犬之與駱駝”比喻南國之秋范圍狹小，北國之秋范圍廣大。這樣就把北國之秋的濃烈、厚實、剛強(qiáng)、博大等特

點形象地表現(xiàn)出來了。

14、*《荷塘月色》?朱自清①月下荷塘鑒賞：荷葉（疊詞，比喻，擬人）

1

荷花（擬人，比喻）荷波（比喻，擬人，視覺，動靜結(jié)合）

②荷塘月色鑒賞：比喻（月光的輕柔、澄澈）“瀉”，動詞，動靜結(jié)合，月光照耀著整個荷塘。比喻（月光

下霧氣的潔白，輕柔）③月光下的影鑒賞：比喻（對楊柳倩影的喜愛，對灌木黑影的恐懼）

15、《赤壁賦》“怨”“慕”“泣”“訴”“縷”等詞語從正面抓住了簫聲的特點，“潛蛟舞”“婺婦泣”則是側(cè)

面烘托。作者借助夸張、想象，運用精細(xì)的刻畫和生動的比喻，把洞簫那種悲咽低回的聲音表現(xiàn)得淋漓盡致。

16、《鵲橋仙》（纖云弄巧）?秦觀比喻，將抽象的“柔情”和“佳期”幻化為具體的可感知的事物。

17、*《齊桓晉文之事》（1）以“見輿薪”、“舉一羽”比喻保民。喻意是：保民是輕而易舉，力所能及的事。

（2）“挾太山以超北海”比喻“不可能”的事，“為長者折枝”比喻輕易可行的事。在文中用以比喻行仁政。

18、《中國建筑的特征》?梁思成作者巧妙地將中國建筑的風(fēng)格和特點比喻成建筑的“文法”，將梁、柱、門

窗等構(gòu)件比喻成建筑的“詞匯”等等。這樣用人們熟悉的具體事物、事理來打比方，能夠把較為生疏的事物、

抽象的事理說得透徹，清楚，明白

19、在〈人民報＞創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》干硬外殼：比喻頑固的權(quán)獨裁的社會現(xiàn)狀。

細(xì)小的裂口和縫隙：比喻1848年的革命對社會的影響力，引發(fā)了各國君主與貴族體制的動蕩，但收效不大。

無底深淵：比喻當(dāng)時矛盾重重的社會危機(jī)和復(fù)雜的社會現(xiàn)象。

汪洋大海：比喻氣勢宏大、波瀾壯闊的無產(chǎn)階級解放運動。

迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵：比喻革命。風(fēng)趣，幽默，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命的強(qiáng)大力量。

“狡法的精靈”：（比喻，用典）喻指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。

“好人兒羅賓”：（比喻，用典）喻指造福于勞動大眾的革命。

20、《諫逐客書》最突出的例子是以秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對取人應(yīng)該抱的態(tài)度和不可取的態(tài)度。

如文中寫道：“夫擊甕叩缶……適觀而已矣。”這形象地說明了秦王想得意于天下，在任人方面也應(yīng)該棄退秦國

那些平庸之輩，而取用異國的賢能之人。止匕外，以“太山不讓土壤……故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾

庶，故能明其德”的道理；以“藉寇兵而赍盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”“益仇”的愚蠢行為，形象而具

有說服力。

21、《阿房宮賦》大量的比喻句，如“蜂房水渦”“長橋臥波，未云何龍？”“明星熒熒，開妝鏡也”等，增

加其形象性。

22、《桂枝香?金陵懷古》這首詞上闋著重寫景，運用比喻、以靜寫動、借景抒情等手法，通過對長江、翠

峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、星河、白鷺等景物（意象）的描繪，描繪了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來往、

酒旗飄揚的繁榮景象，為我們勾勒了一幅壯麗而又略帶蕭瑟的金陵晚秋圖（意境）。

23、《念奴嬌?過洞庭》?張孝祥“肝膽皆冰雪”，冰雪都是潔白晶瑩的東西，用來比喻自己襟懷的坦白。

24、《在民族復(fù)興的歷史豐碑上一一2020中國抗疫記》運用排比、比喻、擬人、引用等修辭手法，富有詩

意、飽含深情的語句表達(dá)觀點和情感，將感情抒發(fā)與理性表達(dá)完美結(jié)合。重現(xiàn)了一幕幕感人的情景，全面展示

了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

25、《〈論語〉十二章》運用比喻、對偶、對比、排比、反問等修辭手法，說理富有形象性。

26、*《人皆有不忍人之心》運用排比的修辭手法和比喻論證、舉例論證等論證方法。

27、《〈老子〉四章》善用比喻、排比、對比等修辭手法。

28、《大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）》?狄更斯為表大衛(wèi)的伙伴“粉白?土豆”的特點，作者用形象的比喻“像煮

熟的土豆般粉白”加以表現(xiàn)。

29、《將進(jìn)酒》?李白比喻一一以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在。

30、《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》?恩格斯文中多次運用比喻的修辭手法，使抽象的說理形象化。如“歸根到

底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線”一句中，把“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”比喻為一

根“紅線”，強(qiáng)調(diào)其重要性，形象生動。

31、《改造我們的學(xué)習(xí)》?毛澤東比喻的修辭手法如用“留聲機(jī)”比喻留學(xué)生一切照搬外國，用“瞎子摸魚

”“欽差大臣”等比喻主觀主義者不了解實際而亂發(fā)號施令，這些比喻既貼切生動又通俗易懂。

32、《荷花淀》?孫犁文章的景物描寫，比如開頭對小院子及白洋淀月下夜景的描寫，作者借助兩個充滿想

象力又貼切的比喻，完全把這個場景詩意化了。

33、*《小二黑結(jié)婚》（節(jié)選）?趙樹理語言的山西風(fēng)味一一對于三仙姑“下了霜的驢糞蛋”的比喻；給人物

起渾號的手法。具有濃重的淳樸的地方風(fēng)味，又幽默有趣。

2

34、《屈原列傳》運用對偶、對比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法，增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。

35、《李憑箜篌引》此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現(xiàn)了樂工李憑創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，

生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，也表現(xiàn)了作者對樂曲有深刻理解，具備豐富的藝術(shù)想象力。

36、《氓》?《詩經(jīng)》比：A“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑甚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

以桑樹的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；以桑樹的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再。桑葉的

沃若與黃隕的對比，是愛情由盛而衰的象喻。

B"于嗟鳩兮，無食桑甚！”桑甚甜美，吃多了會上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛情就像桑甚，沉湎

其中難免傷神。

C“淇則有岸，隰則有泮”。用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭。

37、《離騷（節(jié)選）》《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。用

香草比喻內(nèi)在的美好品德；用美人比喻理想中的君王；用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性；用乘騏驥比喻追

求和實現(xiàn)美好的政治理想；用黃昏期而中道變卦比喻君王失信；用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。

38、*《再別康橋》運用比喻象征來豐富詩歌內(nèi)涵的藝術(shù)特點?！拔魈臁毕笳魑鞣降奈拿鞯脑撇?；“彩虹”象

征作者在康橋度過的美好歲月的光芒與色彩；“青草更青處”象征詩人記憶深處，他在康橋生活中最具光彩的片

段。

39、*秦腔?賈平凹善用比喻、夸張等修辭，語言豐富形象，情緒飽滿。“看秦腔不為求新鮮，他們只圖過

過癮?！弊髡咝形恼Z言，也講究一個過癮。單是描繪聽了秦腔的爽快、狂喜、激動、雄壯這層意思，就有若干種

傳神的表達(dá)。“高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！”“美也熨平了自己心中愁苦的皺紋?！?/p>

“聲如炸雷嘩哪啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷戰(zhàn)，從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥

的了?！弊髡叩谋扔饕菜朴兄曇艉彤嬅娴馁|(zhì)感，不動聲色又驚天動地。

40、*《石鐘山記》文章以生動的比喻，形象的擬人，貼切的擬聲詞，對所見所聞作了繪聲繪形的描寫，創(chuàng)

造出獨特的意境。

41、《擬行路難（其四）》作者運用的是以‘'水''喻人的比興手法，那流向“東西南北〃不同方位的"水”，恰好

比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。"水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，

這起首兩句，通過瀉水這一既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出人的遭際也是被家庭門第

的高低貴賤決定的人生哲理。暗示了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。

42、《登高》中“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻使人受拘束的塵世，表示詩人己看透官場的污穢黑暗，對官場充滿了

厭惡?！傲b鳥”“池魚”是作者自比，意在說明自己誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回歸自然的心志。

43、《諫太宗十思疏》比喻論證。比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，

第三句揭示正意。

二、擬人（13篇）

1、《立在地球上放號》運用擬人的修辭手法。“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。”將太平

洋擬人化。

2、《紅燭》用比喻、擬人手法，表現(xiàn)犧牲自己脂膏，奉獻(xiàn)自己，給人類以幸福與快樂。用了擬人手法，

“灰心流淚”是指犧牲自己，是為了給世界“創(chuàng)造光明”；奉獻(xiàn)自己的果，是為了幸福他人、世界光明的原因。

3、*《荷塘月色》?朱自清.月下荷塘鑒賞：荷葉（疊詞，比喻，擬人）荷花（擬人，比喻）荷波（比喻，

擬人，視覺，動靜結(jié)合）擬人（“渴睡人的眼”，表現(xiàn)了樹木茂密，與月光相比，路燈的灰暗）

4、*《登泰山記》“及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徐如畫，而半山居霧若帶然”,

皚皚白雪，覆蓋青山，銀色雪光，映亮南天，本是一片靜景，但作者用擬人化的“負(fù)”與用作動詞的“燭”，將

靜寂的遠(yuǎn)景變?yōu)橐环曇伴_闊、氣勢宏大的動景，讓人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添陽春盎然之意。

5、《我與地壇（節(jié)選）》擬人手法，“斜切”富有動感，“金晃晃的空氣”和“一溜陰涼”對比明顯，點明作

者進(jìn)園子的原因，也暗示園子將給作者帶來心靈上的寧靜。園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。

6、《赤壁賦》“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中“徘徊”一詞用擬人的手法，既細(xì)膩地描摹了月亮令

人難以察覺的緩慢移動的情景，又寫出了月亮對游人的依依眷戀和脈脈之情。

7、《鵲橋仙》（纖云弄巧）?秦觀，擬人化手法?！袄w云弄巧”表現(xiàn)織女織錦之精巧，點出了那滿天的瑰麗的

3

云霞也頗通人性?！帮w星傳恨”，“傳”同樣暗示了星的善解人意，說明連那穿梭太空的流星此時也在牛郎織女中

間不斷奔波，傳遞著纏綿情思。它們也被牛郎織女的堅貞愛情所感動。

8、*《一名物理學(xué)家的教育歷程》作者借助于想象，采用了擬人化筆法，讓鯉魚“科學(xué)家們”會看會想，

會提出問題會說話，這樣就使深奧的科學(xué)道理變得顯易懂。如第9段中，“它說：'突然之間，不知怎的我就被

拉出了咱們的宇宙（池水）……隨后，我發(fā)現(xiàn)自己又被扔回了咱們的世界。

9、《在民族復(fù)興的歷史豐碑上一一2020中國抗疫記》運用排比、比喻、擬人、引用等修辭手法，富有詩意、

飽含深情的語句表達(dá)觀點和情感，將感情抒發(fā)與理性表達(dá)完美結(jié)合。重現(xiàn)了一幕幕感人的情景，全面展示了中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

10、《大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）》作者在本文中調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺等多種感覺，運用擬人、夸張等多種修

辭手法，多角度地描寫貨行所在的街道、河邊的特點，以及貨行內(nèi)部的狀況，鮮明地表現(xiàn)出貨行的“污垢和腐

臭”，令人有身臨其境之感。

11、*《致大?！吩娙硕嗵庍\用了擬人的修辭，如將“波光”寫成“容光”，將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、

回音，使海更加人性化，便于作者與大海對話，使大海更像詩人的摯友，表達(dá)了作者對大海一一自由的熱愛之

情。

12、*《揚州慢》（淮左名都）擬人，廢池喬木，猶厭言兵。

13*《石鐘山記》文章以生動的比喻，形象的擬人，貼切的擬聲詞，對所見所聞作了繪聲繪形的描寫，創(chuàng)造

出獨特的意境。

三、排比（21篇）

1、《立在地球上放號》運用排比的修辭手法?！傲Φ睦L畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”

描述了“力”強(qiáng)大與曼妙，抒發(fā)了詩人對“力”的贊美之情。

2、《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》文章中引用了《說文》中的話來解釋“匠”的含義，以及一些經(jīng)典語句，

如魯迅作品中的話等等，還采用了多種修辭手法，如排比、對偶，使表達(dá)更加豐富、形象，句式工整，還增強(qiáng)

了情感表現(xiàn)力。

3、《勸學(xué)》多用對偶，夾用排比，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，讀來朗朗上口。

4、《反對黨八股（節(jié)選）》例如對于裝腔作勢我們必須有的態(tài)度：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克

思列寧主義的真理吃飯，靠實事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯。”說明黨八股語言無味不受歡迎：“他們的宣傳，乏

味得很；他們的文章，就沒有多少人歡喜看；他們的演說，也沒有多少人歡喜聽?！碧貏e是說“開中藥鋪”一

段，“第一是大壹貳叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁……”，一路說來，讓人忍俊不禁而又印象深

刻。此外還有對偶、對比、設(shè)問、反問等修辭手法的使用，都顯示出毛澤東駕馭語言的能力。

5、《故都的秋》排比，如：還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。作

者在這里用了“下得……下得……下得”這樣的排比句，將“奇、有味、更像樣”三個中心詞的間距拉長，讓

讀者在閱讀中有充分的回味余地，同時渲染了氣氛，感傷之情由此便散發(fā)開來。

6、*《齊桓晉文之事》排比：羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用

恩焉。

7、《諫逐客書》如文中寫秦國歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比，對偶句顯得文

勢充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計而在軍事外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包、

制、據(jù)、害I、散、使、施”等動詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用了天下珍物一段，手

法鋪張，句式多用排偶，文氣充暢，言調(diào)諧美，極富有文采。

8、《諫太宗十思疏》本文是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時流行的駢文不同。在形

式上它利用駢文的排比、對偶表達(dá)真情實感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有煩

冗的引證。言之有物，切中時弊，難能可貴，既有駢文的華美、整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。

9、《阿房宮賦》如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”一段，還構(gòu)成排比，具有極強(qiáng)的感染力。

10、《在民族復(fù)興的歷史豐碑上一一2020中國抗疫記》運用排比、比喻、擬人、引用等修辭手法，富有詩

意、飽含深情的語句表達(dá)觀點和情感，將感情抒發(fā)與理性表達(dá)完美結(jié)合。重現(xiàn)了一幕幕感人的情景，全面展示

了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

11、《〈論語〉十二章》運用比喻、對偶、對比、排比、反問等修辭手法，說理富有形象性。

12、《大學(xué)之道》《大學(xué)之道》中大量使用排比和頂針的手法，如“定而后能靜，靜而后能安;安而后能慮，

4

慮而后能得“，使得句式整齊，節(jié)奏分明，增強(qiáng)了語勢，具有無可辯駁的力量。

13、*《人皆有不忍人之心》論證靈活、運用排比的修辭手法和比喻論證、舉例論證等論證方法；邏輯嚴(yán)密,

文章邏輯性強(qiáng)，層層推進(jìn)，很有說服力。

14、《〈老子〉四章》善用逆向思維：善用比喻、排比、對比等修辭手法。如，“為之于未有，治之于未亂”,

使用對偶的句式，讓句式整齊統(tǒng)一，表意凝練。

15、又如，“合抱之木，生于毫末:九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下”。老子用排比句強(qiáng)調(diào)了“大

生于小”的道理，強(qiáng)調(diào)積累的重要性。排比句的使用，不僅使句式整齊，讀起來朗朗上口，還可以讓語言更富

有氣勢。

16、《改造我們的學(xué)習(xí)》排比的修辭手法如“這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害別人；拿

了指導(dǎo)革命，則害了革命”，語意跌宕，層層深入。文中對偶的句子除了引用解縉的對聯(lián)外，還有“不以為反恥,

反以為榮”“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”“華而實，脆而不堅”等，都增加了語言的生動性。

17、《屈原列傳》作者運用對偶、對比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法，增強(qiáng)了語言表達(dá)效果。

18、《過秦論》如開頭寫秦孝公之雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?！薄安⑼贪嘶摹彼膫€短語,

讀來朗朗上口。

19、第2課*《孔雀東南飛并序》詩種多處運用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深細(xì)節(jié)描寫和精

當(dāng)?shù)奶幚?，更是值得我們借鑒。

20、《大堰河一一我的保姆》大量運用排比和反復(fù)的手法，形成了鮮明的節(jié)奏和回環(huán)的旋律。

21、《陳情表》文章借著排比、對偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語意，情感也得以加強(qiáng)。如“臣欲奉

詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”，通過內(nèi)容的對立，突出李密無所適從的態(tài)?！俺紵o祖母，無

以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情相依，突出了李密的拳拳

孝心。

四、象征（15篇）

1、*《峨日朵雪峰之側(cè)》如“太陽”“山?！薄把┍薄靶埴棥薄爸┲搿钡纫庀螅蟹浅?qiáng)烈的象征色彩，

它們將“光明”“黑暗”“力量”等較為抽象的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體的可以感知的日常形象，賦予本篇詩歌以深

意，也給讀者留下思考的空間。

2、《紅燭》詩人以“紅燭”為題，運用了象征的表現(xiàn)手法，意在用“紅燭”來象征自己對祖國的一顆赤

誠的心。

3、*《致云雀》詩人運用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗

的象征。

4、《百合花》“百合花”是小說主人公新媳婦的嫁妝（新被子）上的圖案，也是新媳婦純真、高潔的優(yōu)美品

格的象征，更是革命戰(zhàn)爭時期人民的斗爭生活中的“一朵浪花”，它情態(tài)淡雅、氣味芬芳。作者以此為題，不但

會讓讀者聯(lián)想到新媳婦那美麗純潔的心靈，也能讓人體味到小說含蓄的主題及“清新、俊逸”的風(fēng)格。

5、*《哦，香雪》小說運用以小見大和象征手法，賦予了火車進(jìn)站以豐富而深刻的意蘊?！般U筆盒”象征著

知識和文化的深層意義得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。通過這些心理描寫分析，結(jié)合小說中的細(xì)節(jié)描寫，我們可以得出：

香雪是一個膽小的、單純的、又極度自尊好學(xué)上進(jìn)的山村姑娘。小說以火車進(jìn)站這個特殊景象為中心畫面，進(jìn)

行多層次的全景描寫，鋪寫姑娘們在火車到站前的好奇和熱情期待，重點滿染香雪爬上火車換取鉛筆盒的情節(jié),

中心畫面鮮明突出，含意豐富而深刻。

6、虞美人（春花秋月何時了）“朱顏”一詞一語雙關(guān)，既是指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切

美好事物、美好生活的象征，暗含著李后主對國土更姓，山河變色的深沉感慨！

7、*《裝在套子里的人》柯瓦連科表現(xiàn)出的更多的是與舊思想的斗爭，華連卡表現(xiàn)出的更多的是對“套中

人”的嘲弄，兩人代表了新生力量，象征著對自由生活的追求，同