吹一縷魏晉風(fēng)-8《世說(shuō)新語(yǔ)》導(dǎo)讀課

吹一縷魏晉風(fēng)——8《世說(shuō)新語(yǔ)》導(dǎo)讀課吹一縷魏晉風(fēng)——《世說(shuō)新語(yǔ)》導(dǎo)讀課

【教學(xué)目標(biāo)】

1.譯讀群像群文，概知一類魏晉風(fēng)流。

2.聚焦一人群文，品讀一類魏晉風(fēng)骨。

3.整合他人群文，拓讀魏晉名士風(fēng)華。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，今天的課題，叫“吹一縷魏晉風(fēng)”，漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，那精神上會(huì)是怎樣的狀態(tài)呢？我們從《世說(shuō)新語(yǔ)》打開(kāi)突破口，了解一下概況。

齊讀：

二、概讀——魏晉風(fēng)流人物知多少

任務(wù)一：趣答闖關(guān)

第一關(guān)：根據(jù)圖片猜主人公。

第二關(guān)：根據(jù)語(yǔ)料信息猜成語(yǔ)。

第三關(guān)：背誦魏晉名士有關(guān)的古詩(shī)。

1.第一關(guān)，根據(jù)圖片猜人名。

簡(jiǎn)單介紹竹林七賢

嵇康：思想家、文論家、音樂(lè)演奏家、打鐵愛(ài)好者。刑場(chǎng)上，一曲“廣陵散”成為絕唱，死得太有風(fēng)骨了。

雪夜訪戴：是我們熟悉的乘興而來(lái)，興盡而返的王子猷雪夜訪戴的故事

2.根據(jù)語(yǔ)料猜成語(yǔ)

（1）魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰："前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。“士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。（曹操）

（2）陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決。咨之太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！?/p>

（3）唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。"郗公云：“正此好!”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。（王羲之）

一見(jiàn)鐘情、肝腸寸斷、一往情深、自慚形穢、口若懸河、洛陽(yáng)紙貴、后起之秀、身無(wú)長(zhǎng)物、鶴立雞群、咄咄怪事、琳瑯滿目、金玉滿堂、危言聳聽(tīng)、漸入佳境、坦腹東床、肅然起敬、應(yīng)接不暇、望梅止渴、管中窺豹、老生常談、登峰造極、拾人牙慧、東山再起……

3.第3關(guān)——古詩(shī)背誦

有一處地方它是魏晉名流聚集地，叫《烏衣巷》，請(qǐng)背誦。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

引出：王家——名士——王子猷

師：名門望族，權(quán)傾朝野，有時(shí)候影響力比皇帝要大得多。有個(gè)成語(yǔ)叫琳瑯滿目，形容瑯琊王家，遍地都是名人、當(dāng)宰相、當(dāng)將軍、當(dāng)名士、當(dāng)詩(shī)人。接下來(lái)我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位非常特別的名士——王子猷。

三、賞讀——魏晉名士風(fēng)骨評(píng)論會(huì)

任務(wù)二：解讀王子猷的名士風(fēng)

1.誦讀：讀出角色感和故事感，可以自讀，可以搭檔讀。

2.疑讀：王子猷的名士形象令人費(fèi)解。

3.細(xì)讀：從一個(gè)細(xì)節(jié)解鎖王子猷的名士形象令人喜愛(ài)。

4.比讀：王子猷與王子敬，你更欣賞誰(shuí)？

指引：

1.誦讀，讀出畫面。

《世說(shuō)新語(yǔ)》故事性非常強(qiáng)，每一篇一個(gè)故事。

引導(dǎo)：關(guān)注“云"曰”“答”，揣摩其神情、心理。

（1）示范：

見(jiàn)有毾，（）云：“阿乞那得此物！”

王（）曰：“向有大力者負(fù)之而趨。"

可填：欣然、驚喜、暗喜等；平靜、故作不知等詞

（2）桓問(wèn)曰：“卿何署？”

——（）答曰：“不知何署，時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹。"

桓又問(wèn)：“官有幾馬？”

——（）答曰：“不問(wèn)馬，何由知其數(shù)？"

又問(wèn)：“馬比死多少？”

——（）答曰：“未知生，焉知死！"

可填：滿不在意；疑惑；率性、理直氣壯等

（3）王便令人與相聞，（）云：“聞君善吹笛，試為我一奏?！?/p>

可填：高聲、欣然等

（4）人問(wèn)其故，王（）曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴！"

可填：淡然一笑等詞

2.疑讀：王子猷的名士形象很不名士

（1）見(jiàn)到好物，順手牽羊地帶走。

（2）對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)、工作漫不經(jīng)心，不以為意。

（3）不看別人的臉色，心思，有興即做。

小結(jié)：隨意、任性、灑脫、放曠、高傲、無(wú)禮、率性

3.細(xì)讀：從一個(gè)人物細(xì)節(jié)解鎖王子猷的名士形象令人喜愛(ài)

兩岸拍手笑，疑是王子猷——李白

（1）云是桓子野。王便令人與相聞。

忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。

遂直欲出門

便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地……

解讀：不猶豫，不去計(jì)較困難、現(xiàn)實(shí)條件、人情世故，不拘禮法；乘興而做，率性可愛(ài)，簡(jiǎn)單純粹

2.比讀

（1）王子猷與王子敬，你更欣賞誰(shuí)？

師：《世說(shuō)新語(yǔ)》故事的呈現(xiàn)，很多是在比較中出現(xiàn)的。比較里突顯人物性格。比如說(shuō)，第5則，子猷和子敬，你更喜歡誰(shuí)。

解析：一個(gè)率真自然、一個(gè)雅量沉著。

（2）第1則，王子猷與郗恢，第2則王子猷與他的領(lǐng)導(dǎo)桓沖，你更欣賞誰(shuí)？

解析：一個(gè)放曠任誕，一個(gè)雅量，佳話雙方促成。雅量，是魏晉士人深深追求的一種內(nèi)在修養(yǎng)。

雅量，寬宏博大的氣量，淡看得失榮辱、個(gè)人名利，處變不驚，涵養(yǎng)深厚。

引導(dǎo)：看《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》篇，你覺(jué)得哪些人哪些事是雅量？

嵇康臨刑索琴而彈是雅量

夏侯玄在雷電中書寫如常是雅量

王衍被人讓盒飯?jiān)夷樁慌茄帕?/p>

謝安得淝水勝利戰(zhàn)報(bào)面不改色也是雅量

總結(jié)：放曠任誕、率性自然、落拓不羈等表現(xiàn)是由才華，由深情，由純粹，由自然真性托舉而出的。

四、探讀——魏晉風(fēng)華我來(lái)推

一種風(fēng)流吾最愛(ài)，魏晉人物晚唐詩(shī)。

——日本詩(shī)人·大沼枕山

任務(wù)三：思考我們當(dāng)下，為什么還是那么向往追慕魏晉風(fēng)度？

活動(dòng)：自由發(fā)言，可談當(dāng)下，許多人的功利追求，對(duì)利害得失的計(jì)較，對(duì)事情的瞻前顧后……

小結(jié)：他們的率真曠達(dá)、超拔脫俗、純粹深情恰恰是我們這個(gè)精神浮躁、物質(zhì)至上的時(shí)代所缺乏的。

總結(jié)課堂：

這節(jié)課吹一縷魏晉風(fēng)，是風(fēng)流、是風(fēng)度、是風(fēng)華，但那只是魏晉風(fēng)華中的一縷，希望同學(xué)們明白解鎖《世說(shuō)新語(yǔ)》，可通過(guò)整合聚焦多篇里的一個(gè)人或一類人去領(lǐng)略魏晉風(fēng)更多的魅力。

【作業(yè)設(shè)計(jì)】

設(shè)計(jì)一張自己最喜愛(ài)的魏晉風(fēng)流人物檔案卡

可包含：姓名籍貫、興趣愛(ài)好、家庭群、朋友群、氣質(zhì)風(fēng)度、經(jīng)典故事、名言名句、他人點(diǎn)評(píng)等

課堂文本

（一）王子猷篇

1.王子猷①詣郗雍州②，雍州在內(nèi)。見(jiàn)有毾③，云：“阿乞那得此物！”令左右送還家。郗出覓之，王曰：“向有大力者負(fù)之而趨。"郗無(wú)忤色?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》

【注釋】

①王子猷：王徽之（338—386），字子猷，東晉名士、書法家，書圣王羲之第五子。

②郗雍州：郗恢（？—398年），字道胤，小名阿乞，高平金鄉(xiāng)（今山東金鄉(xiāng)）人。東晉將領(lǐng)，太尉郗鑒之孫，曾任雍州刺史。

③毾（tàdēng）：毛毯。

2.子猷作桓車騎騎兵參軍〔1〕。桓問(wèn)曰：“卿何署〔2〕？”答曰：“不知何署，時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹〔3〕。"桓又問(wèn)：“官有幾馬〔4〕？”答曰：“不問(wèn)馬〔5〕，何由知其數(shù)？"又問(wèn)：“馬比死多少〔6〕？”答曰：“未知生，焉知死〔7〕？"——《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲11》

【注釋】

〔1〕王子猷：王徽之?；杠囼T：桓沖。騎兵參軍：官名。將軍府屬官，掌內(nèi)外雜畜簿帳收養(yǎng)馬匹諸事。

〔2〕署：官署。此處指部門。

〔3〕馬曹：掌管馬匹的機(jī)構(gòu)。按：當(dāng)時(shí)有騎兵曹，無(wú)馬曹，可見(jiàn)王徽之之懵懂。

〔4〕官：公家；官家。

〔5〕不問(wèn)馬：《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》記孔子退朝回來(lái)，知道馬棚失火的事，“曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬?！贝藶橘F人而賤馬。王徽之借此語(yǔ)作答，是表示一向不曾關(guān)心過(guò)馬。

〔6〕比：近來(lái)。

〔7〕未知生，焉知死：《論語(yǔ)·先進(jìn)》記子路問(wèn)孔子有關(guān)死的事情，孔子回答：“未知生，焉知死？"意謂要重視人事，難明死事。王徽之借此語(yǔ)表示活的馬也弄不清楚，怎么說(shuō)得清死馬之?dāng)?shù)呢。

3.王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛①，而不相識(shí)。遇桓于岸上過(guò)，王在船中，客有識(shí)之者，云是桓子野。王便令人與相聞，云：“聞君善吹笛，試為我一奏?！被笗r(shí)已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床②，為作三調(diào)。弄畢，便上車去?？椭鞑唤灰谎浴?/p>

——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕篇》

【注釋】①桓子野：桓伊，為人謙素，善吹笛，號(hào)稱“江左第一”，有“笛圣”之稱，著名琴曲《梅花三弄》就是根據(jù)他的笛譜改編的。

②胡床：一種可以折疊的輕便坐具，或稱交床、交椅。因由胡地傳入，故名胡床。三調(diào)：樂(lè)曲名，或稱清商三調(diào)。

4.王子猷居山陰①。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒②。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)③。忽憶戴安道④；時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至⑤，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴"

——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》

【注釋】①王子猷居山陰：王子猷住在山陰。山陰，今浙江紹興。

②命酌酒：命令(下人)斟酒來(lái)喝。

③詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)：吟誦著左思的《招隱》詩(shī)。左思，字太沖，西晉大文人。

④戴安道：名逵，字安道，名畫家。

⑤經(jīng)宿方至：過(guò)了一夜才到。

5.王子猷、子敬①曾俱坐一室，上忽發(fā)火。子猷遽走避，不惶②取屐；子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇③?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》

【注釋】①子敬：王羲之之子，王獻(xiàn)之。②不惶：來(lái)不及。③神宇：精神氣度。

6.王子猷嘗行過(guò)吳中，見(jiàn)一士大夫家極有好竹。主已知子猷當(dāng)往①，乃灑掃施設(shè)②，在廳事坐相待。王肩輿徑③造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還當(dāng)通④，遂⑤直欲出門。主人大不堪⑥，便令左右閉門，不聽(tīng)出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

——《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》

【注釋】

〔1〕知子猷當(dāng)往：王徽之愛(ài)竹，會(huì)住下。

〔2〕施設(shè)：陳設(shè)。

〔3〕徑：直接。造：到；至。

〔4〕通：通報(bào)相見(jiàn)。

〔