2024年高考語文閱讀之劉亮程散文（全國解析版）

2024年高考語文劉亮程散文專練

劉亮程作品：《守夜人》

《柴禾》

《老皇渠村的地窩子》

《風把人刮歪》

《逃跑的馬》

《留下這個村莊》

《樹會記住許多事》

一、閱讀下面的文字，完成下面小題。

守夜人

劉亮程

每個夜晚都有一個醒著的人守著村子。①他眼睜睜看著人一個個走光，房子空

了，路空了，田里的莊稼空了。人們走到各自的遙遠處，仿佛義無反顧，又把一切

留在村里。

醒著的人，看見一場一場的夢把人帶向遠處，他自己坐在房頂，背靠一截漸漸

變涼的黑煙囪。每個路口都被月光照亮，每棵樹上的葉子都泛著熒熒青光。那樣的

夜晚，那樣的年月，我從老奇臺回來。

我沒有讓守夜人看見。我繞開路，爬過草灘和麥地溜進村子。

守夜人若發(fā)現了，會把我送出村子。認識也沒用。他會讓我天亮后再進村。夜

里多出一個人，他無法向村子交代。也不能去說明白。沒有天大的事情，守夜人不

能輕易在白天出現。

守夜人在雞叫三遍后睡著。整個白天，守夜人獨自做夢，其他人在田野勞忙。

村莊依舊空空的，在守夜人的夢境里太陽照熱墻壁。路上的海土發(fā)燙了。他醒來又

是一個長夜，忙累的人們全睡著了。地里的莊稼也睡著了。

按說，守夜人要在天亮時，向最早醒來的人交代夜里發(fā)生的事。早先還有人查

夜，半夜起來，看看守夜人是否睡著了。后來人懶，想了另外一個辦法，白天查。

守夜人白天不能醒來干別的。只要白天睡夠睡足，晚上就會睡不著。再后來也不讓

守夜人天亮時匯報了。夜里發(fā)生的事，守夜人在夜里自己了結掉。賊來了把賊攆跑，

羊丟了把羊找回來。沒有天大的事情，守夜人絕不能和其他人見面。

從那時起守夜人獨自看守夜晚，開始一個人看守，后來村子越來越大，夜里的

事情多起來，守夜人便把村莊的夜晚承包了，一家六口人一同守夜。父親依舊坐在

房頂，背靠一截漸漸變涼的黑煙囪，眼睛盯著每個院子每片莊稼地。四個兒子把守

東南西北四個路口。他們的母親摸黑掃院子，洗鍋做飯。一家人從此沒在白天醒來

過。白天發(fā)生了什么他們全然不知。當然，夜里發(fā)生了什么村里人也不知道。他們

再不用種地，吃糧村里給。雙方從不見面。白天村人把糧食送到他家門口，不聲不

響走開。晚上那家人把糧食拿進屋，開夜伙。

村里規(guī)定，不讓守夜人晚上點燈。晚上的燈火容易引來夜路上的人。蚊蟲也好

往燈火周圍聚。村莊最好的防護是藏起自己，讓人看不見，讓星光和月光都照不見。

多少年后，有人發(fā)現村莊的夜里走動著許多人，臉慘白，身條細高。多少年來，

守夜人在夜里生兒育女，早已不是五口，已是幾十口人。他們像老鼠一樣晝伏夜出。

聽說一些走夜路的人，跟守夜人有密切交往。那些人白天睡在荒野，在大太陽下曬

自己的夢。他們把夢曬干帶上路途。這樣的夢像干草一樣輕，不拖累人。②夜晚的

天空滿是飛翔的人。村莊的每條路都被人夢見，每個人都被人夢見。夜行人穿越一

個又一個月光下的村莊。一般的村子有兩條路，一條穿過村子，一條繞過村子。到

了夜晚，穿過村子的路被攔住，通常是一根木頭橫在路中。夜行人繞村而行，車馬

聲隱約飄進村子，不會影響人的夢。若有車馬穿村而過，村莊的夜晚會被沏底改變。

瞌睡輕的人被吵醒，許多夢突然中斷。其余的夢改變方向。一輛黑暗中穿過村莊的

馬車，會把大半村子人帶上路程，越走越遠，天亮前都無法返回，③而突然中斷的

夢中生活會作為黑暗留在記憶中。

如果認識了守夜人，路上的木頭會移開，車馬輕易走進村子。守夜人都是最孤

獨的人，很容易和夜行人交成朋友。車馬停在守夜人的院子，他們在星光月影里暗

暗對飲，說著我們不知道的黑話。守夜人通過這些車戶，知道了這片黑暗大地的東

邊有哪些村莊，西邊有哪條河哪片荒野。車戶也從守夜人的嘴里，清楚這個黑暗中

的村莊住著多少人，有多少頭牲畜，以及那些人家的人和事。他們喜歡談這些睡著

的人。

“看，西墻被月光照亮的那戶人，男人的腿斷了，天一陰就腿疼。如果半夜腿

疼了，他會咳嗽三聲。緊接著村東和村北也傳來三聲咳嗽，那是馮七和張四的聲音。

只要這三人同時咳嗽了，天必下雨。他們的咳嗽先雨聲傳進人的夢?！?/p>

那時，守在路口的四個兒子頭頂油布，能聽見雨打油布的聲音，從四個方向傳

來。不會有多大的雨，雨來前，風先把頭頂的天空移走，像換了一個頂棚。沒有風，

頭頂的天空早舊掉了。雨頂多把路上的腳印洗凈，把遍野的牛蹄窩盛滿水，就住了。

牛用自己的深深蹄窩，接雨水喝。野兔和黃羊，也喝牛蹄窩的雨水，人渴了也喝。

那是荒野中的碗。

“門前長一棵沙棗樹的人家，屋里睡著五個人，女人和她的四個孩子。她的二

兒子睡在牛圈棚頂的草垛上。你不用擔心他會看見我們，雖然他常常瞪大眼睛望著

夜空，他比那些做夢的人離我們還遠。他的目光回到村莊的一件東西上，那得多少

年時光。這是狗都叫不回來的人，雖然身體在虛土莊，心思早在我們不知道的高遠

處。他們的父親跟你一樣是車戶，此刻不知在穿過哪一座遠處村落。”

在他們的談論中，④大地和這一村沉睡的人漸漸呈現在光明中。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文章開頭用“每個夜晚都有一個醒著的人守著村子”一句照應題目，且“夜晚”

與“醒”相對，突出守夜人的身份特點。

B.“我”在黑夜里回來繞開路爬過草灘和麥地溜進村子的原因：一是不想為難自己

與守夜人，二是不想打擾村人的美夢。

C.守夜人和村民，分別生活在夜晚和白天，他們在同一個村莊中，卻是完全沒有交

集的平行世界中的兩類人，互不干擾。

D.文章用大量的篇幅寫守夜人的生活，意在讓人們了解他們的習性和作用。奇特的

構思和夢吃式的敘述，讓讀者印象深刻。

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.句子①運用排比手法，強化村莊在人離開后的荒涼，突出了守夜人的失望與內疚。

B.句子②中“飛翔的人”不是指人們在滿天空亂飛，而是指人們的精神和思想飛翔

起來。

C.句子③表明了人們在黑夜里的夢被穿過村莊的馬車打斷后的沮喪、遺憾等的心理

狀態(tài)。

D.句子④表明黑夜過去，白天來臨，更為突出了守夜人看到一切呈現在光明中的痛

苦。

8.文中所指的“白天和黑夜”意蘊深厚，請加以分析。（4分）

9.語文老師要求大家確定一個關鍵詞對本文進行賞析，小張同學選擇的是“夢。

小劉同學選擇的是“守夜人”。請任選其中一個，圍繞關鍵詞寫出你的賞析要點。（6

分）

【答案】6.C7.D

8.①白天和黑夜既指通常意義上的白天和黑夜，村民在白天辛勤工作，守夜人在黑

夜里為村莊守護。②白天又指現實生活中的場景、真實的現實世界；黑夜又指守夜

人為村民們守護的夢境，是村民們虛幻的精神世界。

9.示例一：選擇“夢”①夢境似乎就是現實生活的折射。夢境是一個意象，也是一

個重要的存在。②在《守夜人》中，有兩種夢，即守夜人的夢和村民的夢。守夜人

在夜晚守護村莊的安寧，在白天酣然入睡。村民則在白天辛苦勞作，夜晚在守夜人

的守護下悄然入夢。人們開始想把白天的一切帶到夢中，夢中的世界漸漸變得比白

天的世界更重要。③守夜人和村民，夜晚和白天，他們明明就在同一個村莊，卻像

是沒有交集的平行世界，互不干擾。但二者的夢有相通性。我們要注意的是，雖然

虛幻的夢更加自由輕盈，但現實生活才是真實的，我們可以在虛幻的夢中放松片刻，

卻不能沉溺虛幻的夢中，忘記現實。

示例二：選擇“守夜人”①守夜人，意為守護夜晚的人。為什么在大家都酣然入睡

的夜晚，要專門安排守夜人？不能輕易在白天出現的守夜人又在守護什么？②守夜

人守的就是那條“實”與“虛”的邊界。守夜人就是為了守護村民的精神世界而存

在的，不讓夜行人進入村莊，讓每個村民能保有完整的夢境，保有完整的精神世界。

③當守夜人消失，“實”與“虛”的邊界被模糊，人們就可能沉溺于虛幻的精神世界,

而忽視了真實的現實世界。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。

C."卻是完全沒有交集的平行世界中的兩類人”分析錯誤。由原文“沒有天大的事

情，守夜人絕不能和其他人見面”“白天村人把糧食送到他家門口，不聲不響走開。

晚上那家人把糧食拿進屋，開夜伙”可知，守夜人和村民并不是完全沒有交集。故

選Co

【7題詳解】

本題考查學生對重要句子的鑒賞能力。

D.“更為突出了守夜人看到一切呈現在光明中的痛苦”分析錯誤。根據“大地和這

一村沉睡的人漸漸呈現在光明中”可知，更為突出的是守夜人守護人們安然入睡后,

人們以更加飽滿的激情進入現實生活中的歡欣與喜悅。故選D?

【8題詳解】

本題考查學生分析小說特定意象的深厚意蘊的能力。

本文寫的是守夜人的故事，守夜人在夜晚守護著村莊，而其他的人在夜晚睡覺，在

白天勞作，所以白天和黑夜指的是通常意義上的白天和黑夜，村民在白天辛勤工作,

守夜人在黑夜里為村莊守護。

文章的開篇說到每個村莊的守夜人眼睜睜地看著人一個個走光，房子空了，路空了，

田里的莊稼空了，說明人們開始帶著夢境安然入睡，留下守夜人守護著村莊，而那

些守夜人看見一場場夢把人帶向遠處，所以守夜人守護的不僅是村莊，更是村民們

的夢。所以黑夜又指守夜人為村民們守護的夢境，是村民們虛幻的精神世界。白天

守夜人開始睡覺休息，而村民們開始了勞作，所以白天是和黑夜相對的，白天又指

現實生活中的場景、真實的現實世界；

【9題詳解】

本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

示例一：選擇“夢”

本文中寫到夢，有守夜人的夢也有村民們的夢，可以說夢境是一個意象也是一個重

要的存在，因為夢境是現實生活的一種折射。

在本文當中，有兩種人，一種是守夜人，一種是村民，守夜人在每個夜晚守護者村

莊，這時候，村民們安然入睡，而整個白天，守夜人獨自做夢，其他人在田野勞忙。

所以守夜人在夜晚守護村莊的安寧，在白天酣然入睡。村民則在白天辛苦勞作，夜

晚在守夜人的守護下悄然入夢。守夜人看到一場一場的夢把人帶向遠處，說明人們

想要將白天的一切帶到夢中，夢中的世界漸漸變得比白天的世界更重要。

守夜人晚上把守著村莊，白天酣然入睡，而村民則在白天辛苦勞作，晚上入睡，他

們雖然都生活在這同一個村莊，但是卻像是沒有交集的平行世界，互不干擾。守夜

人的任務是把守村莊，讓村民能夠安然入睡，所以二者的夢有相通性。文中寫到“夜

晚的天空滿是飛翔的人。村莊的每條路都被人夢見，每個人都被人夢見”，寫出了夢

的虛幻和輕盈，但現實生活才是真實的，我們可以在虛幻的夢中放松片刻，卻不能

沉溺虛幻的夢中，忘記現實。

示例二：選擇“守夜人”

本文寫到“每個夜晚都有一個醒著的人守著村子”，守夜人就是在夜晚守護著的人,

于是讀者就會有這樣的疑問：為什么在大家都酣然入睡的夜晚，要專門安排守夜人？

不能輕易在白天出現的守夜人又在守護什么？

由原文“守夜人若發(fā)現了，會把我送出村子。認識也沒用。他會讓我天亮后再進村。

夜里多出一個人，他無法向村子交代。也不能去說明白”可知，守夜人是不允許夜

行人進入村莊的，他讓每個村民能保有完整的夢境，保有完整的精神世界。所以守

夜人就是為了守護村民的精神世界而存在的。夢境和現實是“虛”和“實”的象征,

所以守夜人守的就是那條“實”與“虛”的邊界。

守夜人守的是村民的完整的夢境，守的是那條“實”與“虛”的邊界，所以當守夜

人消失的時候，“實”與“虛”的邊界被模糊，人們就可能沉溺于虛幻的精神世界,

而忽視了真實的現實世界。

二、閱讀下面的文字，完成各題。

柴禾

劉亮程

我們搬離黃沙梁時，那垛燒剩下一半的梭梭①柴，也幾乎一根不留地裝上車，

拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。

柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車，自

然，還有幾個能干的人。這些好東西碰巧湊在一起了就能成大事、出大景象?？墒?，

這些好東西又很難全湊在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經常壞在遠

路上。有的人家置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行。還有的人家，車、

馬都配地道了，人卻不行一-死了，或者老得干不動活。

我們剛到父親的住處時，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖然

不高，柴禾底子卻很厚大排場，不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫

柴垛。先是父親帶我們進沙漠拉柴，接著大哥單獨趕車進沙漠拉柴，接著是我、三

弟，等到四弟能單獨進沙漠拉柴時，我們已另買了頭黑母牛，車牯轆也換成新的，

柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒

半天。

現在，我們再不會燒這些柴禾了。我們把它們當沒用的東西亂扔在院子，卻又

舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取

暖，只是到了那時我們已不知該怎樣來燒它。劈柴的那把斧頭幾經搬家已扔得不見，

家里已沒有能夠燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾，再搬一次家還會

帶上它們。它們是家的一部分。那個墻根就應該碼著柴禾，那個院角垛著草，中間

停著車，柱子上拴著牛和驢。一個完好的家院就應該是這樣的。許多個冬天，那些

柴禾埋在深雪里，盡管從沒人去動它們，但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心

里需要它們，它讓我們放心度過一個個寒冬。

那堆梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒有誰去管過它們。有一年擴菜地，往墻

角移過一次，比以前輕多了，扔過去便斷成幾截子，顏色也由原來的鐵青變成灰黑。

另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼

爽的一個夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴

堆中，搬移柴禾時我又一次感覺到它們腐敗的程度，除此之外似乎再沒有人動過。

在那個墻角里它們獨自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。

最后，它們變成一堆灰時，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。

我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上，第一層青皮在風中開裂

我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣零落在地時我們看見了。深處的木

質開始發(fā)黑時我們看見了，全都看見了。

當我死的時候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的。墻說，我們只為他

擋風御寒，從沒堵他的路?？诱f，我沒陷害他，每次他都繞過去。風說，他的背不

是我刮彎的，他的臉不是我吹舊的，眼睛不是我吹瞎的。雨說，我只淋濕他的頭發(fā)

和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說，我們埋不住這個人，夢中他飛

得比所有塵土都高。

可是，我不會說。沒誰聽見一個死掉的人怎么說。

我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴，最后說了什么。

（有刪改）

【注】①梭梭：一種灌木或小喬木。

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.柴禾牽涉到一個家的諸多要素一牲口、車、人，湊好了能成大事、出大景象，

柴垛曾是家力的象征，為下文寫“我家”柴禾的積累過程做鋪墊。

B.父子兄弟接力般“進沙漠拉柴”，“柴垛更是沒有哪家可比”，是上文“家力”的形象

化，字里行間透露出“我”對家庭興旺的欣喜、自豪之情。

C.時代變遷使柴禾已經失去作用，但我們仍舍不得送人或扔掉，因為柴禾已是家

的一部分，能備不時之需，且其還承載著人們的物質和精神的寄托義。

D.全文以“柴禾”為線索，逐步描述它在今昔生活中的命運變化，揭示其深刻意義。

結尾由物及人，升華立意，引發(fā)讀者對社會人生的深沉思考。

7.關于文中第⑥段相關內容的解讀，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.本段依托上文對柴禾逐漸淡出人們生活等內容的鋪墊，逐層再現子柴禾在被冷

落被忽視中靜悄悄逐漸朽毀的過程。

B.本段用一組排比句描述柴禾生命逐步消亡的三個細節(jié)一青皮開裂、茬頭脫落、

木質發(fā)黑。畫面生動，富有感染力。

C.四個“看見了”，突出在柴禾朽去的過程之中，“我”始終在場而又始終旁觀的態(tài)度,

傳達出深深的惋惜和無奈。

D.“我們沒有燒它，它們自己變成這樣的“強調柴禾朽化成灰的客觀原因，平淡冷

靜的語氣背后是作者的自我寬解。

8.結合上下文，說說你對文中畫線語句的理解。（4分）

土說，我們埋不住這個人，夢中他飛得比所有塵土都高。

9.劉亮程說：“我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自

以為弄懂了它們，其實我弄懂了自己?！闭埥Y合文本內容，談談你對這段話的理解。

（6分）

答案：

6.C7.D

8.①每一個平凡的生命都有自己高遠的夢想，生命有追求，才有尊嚴和價值；②塵

土埋得住人的肉體，埋不住人的夢想；③“夢中飛得比所有塵土都高”，表現了生命

消逝、夢想成空的孤獨、不甘與悲壯。

9.①本文寫柴禾的目的是為了寫人，對柴禾生命過程的關注就是對人生命意義的關

注。借物喻人，物我交融。②柴禾從繁盛走向腐朽，從家力的象征到被冷落廢棄化

灰，是每一個生命的必然歷程，讓“我”看到了生命的歸宿，感受到志不得伸、生命

消逝的無奈與悲憤。③“我”作為旁觀者、見證者，陪伴、守候著柴禾走向生命的終

結，是一個卑微者對另一個卑微者的溫情撫慰與悲憫，是對生命里無法逃避的孤寂、

痛苦、衰亡等要義理解、接受的過程。④柴禾本應充分燃燒發(fā)光發(fā)熱，人才也該發(fā)

揮才干實現價值，然而正如時代變遷、風吹雨打使柴禾腐朽成灰，時運不濟、命途

多舛也會使人一生蹉跣，柴禾的命運觸發(fā)“我”對人生的無限感慨和深沉思考。

【解析】6.本題考查學生對文本內容、藝術特色的分析和鑒賞的能力。

C.“因為柴禾已是家的一部分，能備不時之需，且其還承載著人們的物質和精神的寄

托義”錯誤。由原文“我們再不會燒這些柴禾了。我們把它們當沒用的東西亂扔在院

子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠

它燒飯取暖，只是到了那時我們已不知該怎樣來燒它。劈柴的那把斧頭幾經搬家已

扔得不見，家里已沒有能夠燒柴禾的爐子”可知，我們只是想著會有意外情況需要燒

柴，實則不再有；“我們在心里需要它們”，只是精神需要，“物質寄托”無據。

故選C。

7.本題考查學生理解文章內容的能力。

D.“強調柴禾朽化成灰的客觀原因”“作者的自我寬解”錯誤。柴禾最終朽腐，根本原

因是沒被使用，失去價值，于“我”看似是自我寬解，實則是惋惜，是悲憫，是深切

的譴責。

故選Do

8.本題考查學生鑒賞語句內涵的能力

“我們埋不住這個人”是指人死時，泥土僅僅能掩埋人的軀體肉身，而人的精神、理

想、夢想追求是埋不住的。

“夢中他飛得比所有塵土都高”中，“夢中的他”指的是已經消逝了的生命，所存的是

他的夢想、理想、精神等，“塵土”象征著現實，“飛”“高”二字寫出了對理想、夢想

的追求。夢想高過塵土，飛入浩瀚的高空，以高空為背景，寫出了孤獨寂寞之感，

所以表現了生命消逝、夢想成空的孤獨、不甘與悲壯。

9.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

①本文的體裁是散文，借物喻人，文中寫了柴禾被我們拉走、碼到墻根，無人看管

風吹雨淋直到廢棄化灰的生命過程，其實作者對柴禾生命過程的關注也就是對人生

命意義的關注，由物及人，寫出了人們對生命意義、生命價值的冷漠，達到了物我

交融的境地。

②“柴垛是家力的象征”“在那個墻角里它們獨自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉

了?！薄白詈?，它們變成一堆灰時”寫出了柴禾從繁盛走向腐朽，從家力的象征到被冷

落廢棄化灰，是每一個生命的必然歷程。讓“我”看到了生命的歸宿，感受到志不得

伸、生命消逝的無奈與悲憤。

③“我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上，第一層青皮在風中開

裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣零落在地時我們看見了。深處的

木質開始發(fā)黑時我們看見了，全都看見了?！彼膫€“看見了”突出了在柴和朽去的過程

中我始終在場，

“我”是旁觀者、見證者，陪伴、守候著柴禾走向生命的終結，是一個卑微者對另一

個卑微者的溫情撫慰與悲憫，是對生命里無法逃避的孤寂、痛苦、衰亡等要義理解、

接受的過程。

④“現在，我們再不會燒這些柴禾了”“家里已沒有能夠燒柴禾的爐子”“那堆梭柴就這

樣在院墻根呆了20年，沒有誰去管過它們”“最后，它們變成一堆灰時，我可以說，

我們沒有燒它，它們自己變成這樣的”這些語句告訴我們，柴禾本應充分燃燒發(fā)光發(fā)

熱，可是時代變化了，人們用上了煤、暖氣，所以柴禾沒有了它發(fā)揮作用的地方，

人也是一樣，正如時代變遷、風吹雨打使柴禾腐朽成灰，時運不濟、命途多舛也會

使人一生蹉跣，柴禾的命運觸發(fā)“我”對人生的無限感慨和深沉思考。

三、閱讀下面的文字，完成下面小題。

老皇渠村的地窩子

劉亮程

地窩子門口長著五棵大榆樹，兩棵向西歪，一棵朝北斜著身子，另兩棵彎向東

邊的大馬路。夏天常有過路人走到這兒停下來，在路上的陰涼處歇腳。不時望一眼

我們的房子。我們坐在西歪的兩棵樹蔭里，也看著路上人。

經常有樹根頂破墻壁伸進地窩子。春天墻上一層白毛根。那些細小根須一不小

心伸進我們的屋子，幾天就長到一拄長。父親說挖地窩子時砍斷了好多樹根。一支

根有人的大腿粗，是中間那棵歪榆樹的，砍它時那棵樹不住地抖。

抖下來許多葉子。父親說。

應該是上個秋天的葉子。父親挖地窩子是在開春，榆錢才剛吐蕾呢。每年秋天

樹上都有一些不愿落地的葉子，片片地綴在枝頭。秋雨中飄零一些，冬天刮寒風時

雪地上墜落幾片兒。其余的一直堅守到來年的新葉長出。

一棵樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子。早先每到春天就聽奶奶說這句話。

我以為她沒事了說廢話呢。誰朝春天的榆樹上望幾眼都能說出比這更有意思的一句

話來。

后來我知道奶奶在說我們家斜對過的徐老太太。她們家是村里的老戶，一排十

幾間房子，有錢有勢。徐老太太比奶奶還顯年輕些，已經抱上玄孫子。奶奶那時已

下不了炕，她知道自己熬不到我們長大成人，看不到我們娶妻生子。

那個根又在動了。奶奶說這句話時又是一年春天了。前一年春天她便說過一次。

奶奶說的是從炕底下穿過來的那條粗樹根。它一往前伸地上宣起一層虛土。另

一條粗樹根貼著南邊墻壁向西伸去。那片墻上也常往下掉土。

粗樹根是我們家地上唯一的一片硬地皮，劈柴砸東西都墊在粗樹根上。一砸到

樹根，外面的榆樹便震動，樹上鳥會驚飛起來，有時震落幾片葉子。刮大風時屋里

的粗樹根也會動。它似乎在用勁。耳朵貼上去能聽見刮過整棵大樹的嗚嗚風聲。

在老皇渠村的那幾年，我們似乎生活在地底下。半夜很靜時，地上的腳步聲停

息，能聽見土里有一些東西在動。辨不清是樹根在往前伸，還是蟲子在地下說話。

一只老鼠打洞，有一次打到地窩子里。那個洞在半墻上。我們一覺醒來，墻上多了

拳頭大一個窟窿。地上沒土，我們知道是從外面挖進來的。也許老鼠在地下聽到了

我們的說話聲，便朝這邊挖掘過來，老鼠知道有人處便有糧食?；蛟S老鼠想建一個

糧倉，洞挖得更深更隱秘些，沒想到和我們的地窩子打通了。

一到深夜地下的聲音便窸窸窣窣，似有似無。尤其半夜里一個人突然覺醒，那

些響動無聲地壓蓋過來，像是自己腦子里的聲音，又像在土里。那些挖洞的小蟲子，

小心翼翼，刨一陣上停下來聽聽動靜。這塊土地里許多動物在挖洞，小蟲子會在地

下很靈敏地避開大蟲子。大蟲子會避開更大的蟲子。我們家是這塊地下最大的蟲子，

我們的說話聲、哭喊聲、鍋碗水桶的碰敲聲，或許使許多挖向這里的洞穴改變了方

向，也使一些總愛與人共居的小生命聞聲找到了這里。

除了刮風時樹根的響動，我們沒聽到有什么更大的聲音從地下傳來。地上的事

情一件接一件沖擊著我們家。父親死了。隔兩年奶奶也死了。我們像一窩老鼠一樣

藏在這個村莊的地下，偶爾探頭望望，出來曬會兒太陽。村里一陣接一陣地嘈鬧著。

那些年大地上發(fā)生的所有事情都在這個村子發(fā)生了：武斗、鬧派性、一個又一個的

運動。父親死后我們的生活大部分在地窩子里。我們開始害怕這個村子。土塊在空

中亂飛。眼睛發(fā)紅的狗四處游走，盯著人臉上的肉，腿上的肉。一忽兒一群扛鐵叉

的人喊叫著跑過去，一忽兒一群騎馬人揮舞鐮刀沖過來。隔一陣響起一片哭聲，說

是又死人了。樹上很少的枝和葉子。樹都沒頭。鳥驚叫著飛出村子。有時一條狗從

屋頂跑過，有時一個人跑過。我們蹲在底下，看屋頂簌簌落土，椽子嘎吧吧響。

下雨時雨水從門口灌進地窩子。門口外打過一道防雨度子，雨水還是灌進來。

尤其一夜大雨，早晨地下全是水，鞋子和臉盆漂在上面。小木凳漂在上面。雨后第

一件事是往外端水，一臉盆一臉盆地端。柴禾泡濕了，生不了火?？簧蠚肿颖蛔佣?/p>

濕濕的O

冬天每一場大雪后，門都會被堵死。只有從天窗出去，鏟開堆在門道口的厚厚

積雪，才能打開門。鉆天窗是我的本事。先搗開天窗蓋，我站到大哥肩上，大哥站

到小木凳上。天窗口的積雪一尺多厚，先用手把雪撥開。雪落到大哥脖子里，他就

喊，身子使勁晃動。我趕緊一縱身，爬到屋頂。

我們在那幾棵大榆樹的根下生活了八九年，聽到了樹的全部聲音。樹根也聽到

了我們家的所有聲音。它會不會為我們保密？我們可從沒向誰說過一棵樹的事。盡

管我知道樹的許多秘密?，F在，那些大樹一棵都沒有時，我才一棵一棵地，講出那

些樹的故事。

樹在風中嘩嘩響的時候，我會懷疑是那棵榆樹在把我們家的事告訴另一棵樹，

另一棵又傳給另一棵，一時天地間嘩嘩響沏的，或許是我們一家人的一件細碎小事。

那五棵榆樹在我們離開老皇渠村的前一年秋天，被砍掉了兩棵。是彎向馬路的

那兩棵。樹不是我們家的，我們不敢說什么，我們在這安家時樹已經長得很大。

二十多年后的一個清明節(jié)，我們兄弟姊妹幾個去給父親和奶奶祭墳。末了轉到

村子里，找我們家的地窩子舊址，卻再找不到了。老皇渠早已重新規(guī)劃。房子都一

排一排整整齊齊的。那條馬路不知被他們挪到哪里。我們打問那幾棵大榆樹。找到

那幾棵榆樹就會找到我們的地窩子遺址。

7.下列對文本內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.本文主要運用記敘、描寫的手法，通過對作者一家在老皇渠村地窩子生活片段

的回憶，表達了對親人的思念和對地窩子的懷念。

B.“一顆樹上總有幾片老葉子看見下年的新葉子”本來是說每年秋天樹上都有葉子

堅守到來年的新葉長出，這里是指奶奶想要熬到我們長大成人，看到我們娶妻生子。

C.第11段中作者運用擬人手法寫小蟲子挖洞，又把“我們家”比作是“這塊地下最大

的蟲子”，生動形象地描寫出一家人地窩子生活的貧困和恐懼。

D.“地窩子”門口的五棵大榆樹見證了作者一家的苦難，不僅給作者一家?guī)碜匀?/p>

的庇護，還是他們的朋友，聽到了他們家的所有聲音。

8.董卿在《朗讀者》中說作家劉亮程寫農村的生活，寫得特別細膩、真實、生動，

請結合作品具體分析。（6分）

9.從文章謀篇布局的角度，分析題目“老皇渠村的地窩子”是如何統攝全文的。（6

分）

答案：

7.C

8.（1）文章主要運用第一人稱敘事，體現了“地窩子”生活的真實性。比如講述地窩

子下雨和下雪后的情景，真實地再現雨水灌進地窩子的窘境，而“我”鉆天窗的故事

又是生動有趣的。（2）運用細節(jié)描寫體現細膩、生動。比如寫了地窩子門口的幾棵

大榆樹，既簡單真實地交代了它們的排列分布；又抓住樹根在動這個細節(jié)，細膩生

動地描寫了樹根頂破墻壁伸進地窩子，聽到我們家的所有聲音，或許在講我們家的

故事。（3）運用聽覺這一感官體現細膩、生動。比如聽到地窩子里許多動物在挖洞，

作家似乎懂得動物的語言，知道它們的秘密；還聽到了村子里發(fā)生的所有事情等，

生動地寫出地窩子生活的貧困、溫暖和恐懼。

9.（1）“老皇渠村的地窩子”指“我們一家”生活的地方，是故事發(fā)生的獨特空間。（2）

圍繞這一空間安排了“父親挖地窩子”“奶奶想要堅守地窩子”“我們一家在地窩子的

生活”等相關內容。（3）文章反復出現“我們似乎生活在地底下”“我們的生活大部分

在地窩子里”，照應了題目。最后，二十多年后，我們去找地窩子舊址，呼應題目，

升華主題。

【分析】7.本題考查學生對相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。

C.“生動形象地描寫出一家人地窩子生活的貧困和恐懼”中“恐懼”無中生有，本文主

要表達了作者對親人的思念和對地窩子的懷念之情，而“作者運用擬人手法寫小蟲子

挖洞……”體現的是地窩子生活的貧困和溫暖，并無“恐懼”之意。

故選C。

8.本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞能力。

總覽全文，從文中“除了刮風時樹根的響動，我們沒聽到有什么更大的聲音從地下傳

來”、“先搗開天窗蓋，我站到大哥肩上，大哥站到小木凳上”、“我們在那幾棵大榆

樹的根下生活了八九年，聽到了樹的全部聲音”等語句可以看出，從敘述人稱上看，

本文運用第一人稱敘事，這樣的表達方便主觀的心理的描寫，代入感強烈，易于抒情。

第一人稱敘述角度，寫的都是“我”眼中事，心中事，可充分展現“我”的內心世界，

這就更具真實感。閱讀時，好像不僅作者就是“我”，連讀者也變成了小說中的“我”。

所以第一人稱的好處是小說情境顯得更為真切，作者與讀者的距離縮小了。

“地窩子門口長著五棵大榆樹，兩棵向西歪，一棵朝北斜著身子……”、"一支根有人

的大腿粗，是中間那棵歪榆樹的，砍它時那棵樹不住地抖”、“每年秋天樹上都有一

些不愿落地的葉子……其余的一直堅守到來年的新葉長出”等語句，生動細膩地描寫

了地窩子門口的幾棵大榆樹，這樣的細節(jié)描寫，在文章描寫中的地位看似閑筆或贅

筆，信手拈來，無關緊要，可有可無，但都是作者精心的設置和安排，不能隨意取

代。同時，也體現了作者對一家在地窩子生活片段的回憶，表達了對親人的思念和

對地窩子的懷念。

“耳朵貼上去能聽見刮過整棵大樹的嗚嗚風聲”、“一到深夜地下的聲音便窸窸窣窣”

等語句則動用了感官，能夠更豐富的去表現事物，讓描寫的東西更加真實。作者從

聽覺的角度生動形象地回憶了地窩子的生活，突出了那時生活雖貧困，但依然有趣、

溫暖。

9.本題考查學生分析文章標題作用，分析作品結構的能力。

首先，從題目本身來看，“老皇渠村的地窩子”特指作者曾經生活的地方，從小蟲子

挖洞、“地窩子”門口的五棵大榆樹見證了“我們”一家的苦難等一系類生活場景可以

看出，地窩子生活給了作者獨特的敘述空間。

其次，作者圍繞地窩子展開敘述，記敘了“我們一家”雖貧困但有趣的生活場景，如

文中寫道“父親說挖地窩子時砍斷了好多樹根”、“一棵樹上總有幾片老葉子看見下年

的新葉子。早先每到春天就聽奶奶說這句話”等生活點滴，都是對往日生活的回憶。

最后，文章用“我們似乎生活在地底下”“我們的生活大部分在地窩子里”等語句，既

回憶了過往生活，又照應了題目。文章結尾寫道“二十多年后的一個清明節(jié)，我們兄

弟姊妹幾個去給父親和奶奶祭墳。末了轉到村子里，找我們家的地窩子舊址，卻再

找不到了”，呼應了題目，使文章的主旨得到升華。

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

風把人刮歪

劉亮程

刮了一夜大風。我在半夜被風喊醒。風在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女

人不舒暢的哭喊。這些突兀地出現在荒野中的草棚麥垛，絆住了風的腿，拉住了風

的衣裳，纏住了風的頭發(fā)，讓它追不上前面的風。她撕扯，哭喊。喊得滿天地都是

風聲。

我把頭伸出草棚，黑暗中隱約有幾件東西在地上滾動，滾得極快，一晃就不見

了。是風把麥捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走。我比一捆麥子

大不了多少，一出去可能就找不見自己了。風朝著村子那邊刮。如果風不在中途拐

彎，一捆一捆的麥子會在風中跑回村子。明早村人醒來，看見一捆捆麥子躲在墻根,

像回來的家畜一樣。

每年都有幾場大風經過村莊。風把人刮歪，又把歪長的樹刮直。風從不同方向

來，人和草木，往哪邊斜不由自主。能做到的只是在每一場風后，把自己扶直。一

棵樹在各種各樣的風中變得扭曲，古里古怪。你幾乎可以看出它滄桑軀干上的哪個

彎是南風吹的，哪個拐是北風刮的。但它最終高大粗壯地立在土地上，無論南風北

風都無力動搖它。

我們村邊就有幾棵這樣的大樹，村里也有幾個這樣的人。我太年輕，根扎得不

深，軀干也不結實。擔心自己會被一場大風刮跑，像一棵草一片樹葉，隨風千里，

飄落到一個陌生地方。也不管你喜不喜歡，愿不愿意，風把你一扔就不見了。你沒

地方去找風的麻煬，刮風的時候滿世界都是風，風一停就只剩下空氣。天空若無其

事，大地也像什么都沒發(fā)生。只有你的命運被改變了，莫名其妙地落在另一個地方。

你只好等另一場相反的風把自己刮回去。可能一等多年，再沒有一場能刮起你的大

風。你在等待飛翔的時間里不情愿地長大，變得沉重無比。

去年，我在一場東風中，看見很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉，又從

遠處刮回來。它在空中翻了幾個跟頭，搖搖晃晃地落到窗臺上。那場風剛好在我們

村里停住，像是猛然剎住了車。許多東西從天上往下掉，有紙片——寫字的和沒寫

字的紙片、布條、頭發(fā)和毛，更多的是樹葉。我在紛紛下落的東西中認出了我們家

榆樹上的一片樹葉。我趕忙抓住它，平放在手中。這片葉的邊緣已有幾處損傷，原

先背陰的一面被曬得有些發(fā)白——它在什么地方經受了什么樣的陽光。另一面粘著

些褐黃的黏土。我不知道它被刮了多遠又被另一場風刮回來，一路上經過了多少地

方，這些地方都是我從沒去過的。它飄回來了，這是極少數的一片葉子。

風是空氣在跑。一場風一過，一個地方原有的空氣便跑光了，有些氣味再聞不

到，有些東西再看不到——昨天彌漫村老的誰家炒菜的肉香；下午晾在樹上忘收的

一塊布；早上放在窗臺上寫著幾句話的一張紙。風把一個村莊醞釀許久的、被一村

人吸進呼出弄出特殊味道的一窩子空氣，整個地搬運到百里千里外的另一個地方。

每一場風后，都會有幾朵我們不認識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏

色生生的，弄不清啥意思。短期內如果沒風，這幾朵云就會一動不動賴在頭頂，不

管我們喜不喜歡。我們看順眼的云，在風中跑得一朵都找不見。

風一過，人忙起來，很少有空看天。偶爾看幾眼，也能看順眼，把它認成我們

村的云，天熱了盼它遮遮陽，地旱了盼它下點雨。地果真就旱了，一兩個月沒水，

莊稼一片片惹了。頭頂的幾朵云，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，顏色由雪

白變鉛灰再變墨黑。眼看要降雨了，突然一陣北風，這些飽含雨水的云跌跌撞撞，

飛速地離開村莊，在荒無人煙的南梁上，嘩啦啦下了一夜雨。

我們望著頭頂騰空的晴朗天空，罵著那些養(yǎng)不乖的野云。第二天全村人開會，

做了一個嚴厲的決定：以后不管南來北往的云，一律不讓它在我們村莊上頭停，讓

云遠遠滾蛋。我們不再指望天上的水，我們要挖一條穿越戈壁的長梁。

那一年村長是胡木，我太年輕，整日縮著頭，等待機會來臨。

我在一場南風中聞見濃濃的魚腥味。遙想某個海邊漁村，一張大網罩著海，所

有的魚被網上岸，堆滿沙灘。海風吹走魚腥，魚被留下來。

各種各樣的風經過了村莊。屋頂上的土，吹光幾次，住在房子里的人也記不清

楚。無論南墻北墻東墻西墻都被風吹舊，也都似乎為一戶戶的村人擋住了南來北往

的風。有些人不見了，更多的人留下來。

什么留住了他們。

什么留住了我。

什么留住了風中的麥垛。

如果所有糧食在風中跑光，所有的村人，會不會在風停之后遠走他鄉(xiāng)，留一座

空蕩蕩的村莊。

早晨我看見被風刮跑的麥捆，在半里外，被幾棵鈴鐺刺攔住。

這些一墩一墩，長在地邊上的鈴鐺刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，

也曾多少次被我們的鋤頭連根挖除，堆在一起一火燒掉?？墒堑诙晁鼈冇殖霈F在

那里。

我們不清楚鈴鐺刺長在大地上有啥用處。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴，

折它的手和踐它的蹄遠離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風?，F

在它抱住了我們的麥捆，沒讓它在風中跑遠。我第一次對鈴鐺刺深懷感激。

也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關鍵時刻

挽留住我們。一抹草，一棵樹，一片云，一只小蟲……它替匆忙的我們在土中扎根，

在空中駐足，在風中淺唱……

任何一株草的死亡都是人的死亡。

任何一棵樹的夭折都是人的夭折。

任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。

（選自《一個人的村莊》）

7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.開篇運用比喻和擬人的修辭手法，形象地描繪了風的猛烈，直接點題，醞釀足了

氣勢。

B.作家劉亮程從一個獨特的視角，用質樸端莊的筆調描寫了風在人們日常生活中的

幾個場景。

C.文中的“風”既是自然現象，又有著深刻的象征意義，表達了自然萬物和人類共

生共存、同喜同悲的生命情懷。

D.文章聯想豐富廣泛，有對人、物等生命融入自然的態(tài)度，也有對時代洪流中“村

莊”未來的思考。

8.文中寫“鈴鐺刺”有什么作用？請結合文本具體分析。（6分）

9.寫景散文中景的描寫往往寄寓作者獨特的審美情趣，如《故都的秋》中的“蒼涼

美”，《荷塘月色》中的“朦朧美”，《赤壁賦》中的“哲思美”等，你覺得本文

的獨特審美情趣屬于上述中