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湖南省湘東六校2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.中文里原來并無“塔”字,魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式,也就是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A.佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B.佛教本土化并逐漸成為主流思想C.中國墓葬形制深受佛教文化影響D.宗教信仰與民眾的生活緊密相連2.李澤厚在《中國古代思想史論》中說到:“張載立(理學(xué)),朱熹集大成,王(陽明)使之瓦解。……王(陽明)的中心范疇(心)則是潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”,由此可知王陽明的心學(xué)()A.動(dòng)搖了儒學(xué)思想的統(tǒng)治地位 B.繼承了李贄離經(jīng)叛道的思想C.體現(xiàn)了知行合一的思想觀念 D.揚(yáng)棄了程朱理學(xué)的思想學(xué)說3.下面是中國古代某一時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)示意圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)政治的突出特點(diǎn)是A.分權(quán)制衡 B.君主專制 C.中央集權(quán) D.家國一體4.1871年4月,巴黎公社通過法令,指出“鑒于在真正的民主共和國內(nèi),既不應(yīng)有閑職,也不應(yīng)有高薪”,“各公社機(jī)關(guān)職員最高薪金每年為6000法郎”。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資。這一法令A(yù).踐行了社會(huì)主義民主原則 B.符合無產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)要求C.保障了公職人員的純潔性 D.降低了國家運(yùn)行與管理的成本5.1912年,孫中山自豪地說,這是“我國有史以來所未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”。這里的“創(chuàng)舉”是指A.辛亥革命爆發(fā) B.清朝統(tǒng)治覆滅C.中華民國成立 D.頒布首部憲法6.宋代之前,音樂的功能主要表現(xiàn)為教化,莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位;到了宋代,以娛樂為目的的市井音樂(類似于流行音樂)開始登上歷史舞臺(tái),宮廷音樂則逐漸衰落,讓位于市井音樂。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.市民社會(huì)的形成B.民間教育的發(fā)達(dá)C.宋代理學(xué)的興起D.頻繁的對(duì)外交流7.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是A.A B.B C.C D.D8.南北朝以來,“婚”“宦”關(guān)系到士大夫一生的成敗得失。隋煬帝時(shí)期一反隋文帝“前代品爵,悉可依舊”的政策,限制勛貴子弟的政治特權(quán);唐代多次禁止世家大族間聯(lián)姻。這些措施的共同作用是A.使孝廉成為士大夫做官的主要途徑B.克服察舉制弊端,確立九品中正制C.削弱貴族特權(quán)壟斷,加強(qiáng)中央集權(quán)D.促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀9.伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首,“第一次,歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績來度量的,歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來審視自身”??梢?,《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A.改變了歐洲人原有的世界觀 B.體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C.加快了東西方文明間的交流 D.表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思10.秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用有具體的規(guī)定,如果鐵器損失,必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪,并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率,完不成任務(wù)的需接受處罰。這些規(guī)定A.反映出秦律的嚴(yán)苛殘暴 B.有利于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C.推動(dòng)秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D.說明鐵犁牛耕逐漸普及11.1979年前,“鳳陽地多不打糧,碾子一住就逃荒。只見鳳陽女出嫁,不見新娘進(jìn)鳳陽?!钡?979年,“鳳陽全縣糧食產(chǎn)量比1978年增長49%,賣給國家糧食4450萬千克?!背霈F(xiàn)這種變化的原因是A.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的完成 B.人民公社化運(yùn)動(dòng)的開展C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的開展 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行12.閱讀《我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況》圖。下列對(duì)圖片信息的解讀,符合史實(shí)的是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況圖①A—B點(diǎn)人口增長主要因?yàn)閲鴥?nèi)相對(duì)和平與“一五”計(jì)劃推動(dòng)②C點(diǎn)高峰的出現(xiàn)是由于國民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象③國家動(dòng)亂與國民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難導(dǎo)致D點(diǎn)城鎮(zhèn)人口大幅減少④E—F點(diǎn)的快速增長主要得益于政府的方針政策的調(diào)整A.①② B.②③④ C.②③ D.①④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料沈曾植(1850—1922年),浙江嘉興人,博古通今,學(xué)貫中西,以“碩學(xué)通儒”蜚振中外,譽(yù)稱“中國大儒”。……1888年,康有為上書變法,朝廷保守派大嘩,將逮康,先生勸其作沉迷金石態(tài)韜晦,康博覽群碑,著成《廣藝舟雙楫》。1889年,任總理各國事務(wù)衙門俄國股章京。兼治諸鄰國地理,考訂唐宋航海路線,同時(shí)研究宋儒及佛道大典。1895年,上書請(qǐng)求允許他個(gè)人向英人借款修鐵道,為權(quán)臣所阻未果。1901年,提出:設(shè)議局,開書館,興學(xué)堂,廣課吏,設(shè)外部,講武學(xué),刪則例,整科舉,設(shè)警察等十事。張之洞召見,共議新政,仍返揚(yáng)州。不久任南洋公學(xué)監(jiān)督。1909年,創(chuàng)建造紙廠,外國求開銅官山,嚴(yán)拒。1916年,袁世凱竊國,早洞悉其奸,與康有為等密謀傾覆之?!幾园俣劝倏疲?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括沈曾植所處的社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評(píng)價(jià)沈曾植。14.(20分)材料由于舊式婚姻制度造成的男女不平等,導(dǎo)致在廣大農(nóng)村地區(qū)民事案件中婚姻案件所占的比例很高。新中國成立后?!吨袊嗣裾螀f(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定:“廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化教育的、社會(huì)生活的各方面,均有與男子平等的權(quán)利。實(shí)行男女婚姻自由?!?950年5月1日《中華人民共和國婚姻法》正式施行,在借鑒蘇聯(lián)、朝鮮、民主德國等國婚姻制度,批判地吸收國民政府頒布的民法親屬編、繼承編等相關(guān)內(nèi)容,并總結(jié)解放區(qū)20年來改革婚姻家庭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,明確規(guī)定:廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度,實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義的婚姻制度。為保障《中華人民共和國婚姻法》的順利實(shí)施,中央要求各地干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《中華人民共和國婚姻法》.并利用報(bào)刊、廣播、壁報(bào)、冬學(xué)、民.校和文藝活動(dòng)等方式在群眾中進(jìn)行廣泛的宣傳。1955年5月20日,國務(wù)院批準(zhǔn)了《中華人民.共和國婚姻登記辦法》,從婚姻締結(jié)形式方面為新式婚姻制度在全國的確立提供了必要的法律前提?!幾詣⒕S芳《新中國新式婚姻制度的初步確立》(1)根據(jù)材料,概括指出新中國婚姻制度改革的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).簡評(píng)新中國婚姻制度改革的歷史意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
魏晉以后,隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔,漢字“塔”應(yīng)運(yùn)而生,反映了佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵,A項(xiàng)正確;中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合,推動(dòng)漢字中產(chǎn)生新文字,不能說明佛教在中國的本土化,并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提及中國墓葬形制,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn),不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,王陽明的心學(xué)思想是對(duì)程朱理學(xué)的瓦解,同時(shí)其中心范疇又是“潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”,這反映了王陽明心學(xué)思想對(duì)理學(xué)的揚(yáng)棄,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,王陽明心學(xué)思想是對(duì)儒學(xué)思想的繼承和發(fā)展,并未動(dòng)搖儒學(xué)的統(tǒng)治地位;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,王陽明的生活時(shí)代早于李贄,其并非繼承李贄思想;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,“知行合一”指的是認(rèn)識(shí)事物的道理與踐行其事密不可分,材料并未體現(xiàn)。故正確答案為D選項(xiàng)。3、B【解析】
材料反映的是漢代的中朝制度,它是君主專制不斷加強(qiáng)的產(chǎn)物,故B項(xiàng)符合題意;中朝沒有體現(xiàn)分權(quán)與制衡,排除A項(xiàng);中朝加強(qiáng)的是君主專制,而不是中央集權(quán),排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)家國一體,排除D項(xiàng)。4、B【解析】
巴黎公社規(guī)定了公社機(jī)關(guān)職工最高年薪,其數(shù)量相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資,這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖,符合無產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)要求,B正確;社會(huì)主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉,而非薪金限制,排除A;C表述絕對(duì),排除;巴黎公社不屬于國家政權(quán),排除D。5、C【解析】
1912年成立了中華民國,因此孫中山有此感慨,選項(xiàng)C正確;辛亥革命爆發(fā)時(shí)間是1911年,排除A;清朝覆滅與“創(chuàng)舉”不符,排除B;頒布首部憲法和“變局”不符,排除D。6、A【解析】根據(jù)“到了宋代,以娛樂為目的的市井音樂(類似于流行音樂)開始登上歷史舞臺(tái),宮廷音樂則逐漸衰落,讓位于市井音樂”,結(jié)合所學(xué),宋朝隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民隊(duì)伍壯大,適應(yīng)市民需要的文化藝術(shù)隨之興起,宮廷音樂讓位于市井音樂正是在這種背景下產(chǎn)生的,故A正確;宮廷音樂讓位于市井音樂和民間教育、宋代理學(xué)、對(duì)外交流無關(guān),排除BCD。7、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“無處不均勻”體現(xiàn)的是絕對(duì)平均主義思想,突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望,是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶,體現(xiàn)了農(nóng)民群眾的理想追求,故C項(xiàng)材料與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系是正確的,符合題意;水陸交通網(wǎng)的建立是便利了中央對(duì)方的管理,而不是奠定疆域基礎(chǔ),兩者之間并無必然因果關(guān)聯(lián),排除A;亞里士多德生活的年代晚于梭倫執(zhí)政時(shí)期,故其不可能為改革提供思想條件,排除B;日本政府制定的教育內(nèi)容仍以經(jīng)史、詩文、律令為主,且其教育對(duì)象也主要是武士,這仍屬于傳統(tǒng)教育的范疇,與近代化無關(guān),排除D。8、C【解析】
材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期對(duì)世家大族特權(quán)的限制,主要是為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制服務(wù),C正確;隋唐時(shí)期的選官方式科舉制,AB排除;D說法不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)的婚姻仍然重視家世,排除。故選C。9、B【解析】
依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績來度量,必須學(xué)會(huì)外部來審視自身”來看,伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界,并且“審視自身”,故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確;材料不能證明其改變歐洲人的世界觀,說法過于絕對(duì),A排除;材料說明由非基督文明衡量,不代表結(jié)合了東方,C排除;《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思,D排除。故選B。10、B【解析】“如果鐵器損失,必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪”說明秦朝對(duì)于鐵器和偷盜耕牛的人必須判罪,顯然是保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,有利于精耕細(xì)作發(fā)展,B正確;A、C和D不符合材料主旨。11、D【解析】材料反映的變化是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施造成的,故D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A項(xiàng)是1956年底;BC項(xiàng)是1958年。12、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力,圖中曲線信息顯示建國初期,伴隨“一五”計(jì)劃的開展城市人口緩慢增長;1960年前后中國城市人口增長達(dá)到第一次高峰,這是由于工業(yè)大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)造成的;1965年城市人口增幅跌入谷底,但此時(shí)文革尚未開始,國家總體安定沒有陷入動(dòng)亂;1975年,城市人口開始快速增長,這是由于政策調(diào)整所致,所以②③兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤,①④兩項(xiàng)說法正確符合題意和史實(shí),故答案選D。考點(diǎn):20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·一五計(jì)劃二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)加深;近代民主思想的廣泛傳播;民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。(2)評(píng)價(jià):支持維新運(yùn)動(dòng),反對(duì)袁世凱稱帝,順應(yīng)歷史發(fā)展潮流;維護(hù)國家主權(quán),具有強(qiáng)烈的愛國意識(shí);主張創(chuàng)辦新式學(xué)堂,促進(jìn)近代教育的發(fā)展;創(chuàng)辦實(shí)業(yè),為中國民族工業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料“沈曾植的生存年代(1850—1922年)”和所學(xué)知識(shí)可從19世紀(jì)末20世紀(jì)初的社會(huì)現(xiàn)狀(政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面)進(jìn)行分析即可,如列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)加深;近代民主思想的廣泛傳播;民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展。(2)評(píng)價(jià):從材料中對(duì)康有為的態(tài)度、“借款修鐵路”、“興學(xué)堂”、“創(chuàng)建造紙廠”和反對(duì)袁世凱等方面回答即可。14、(1)特征:借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);有明確的法律保障;強(qiáng)調(diào)男女平等;注重宣傳動(dòng)員。(2)意義:有利于革除封建陋習(xí)。促進(jìn)男女平等:有利于社會(huì)穩(wěn)定,鞏固新生政權(quán);為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造條件。【解析】
(1)根據(jù)材料“1950年5月1日《中華人民共和國婚姻法》正式施行,在借鑒蘇聯(lián)、朝鮮、民主德國等國婚姻制度,批判地吸收國民政府頒布的民法親屬編、繼承編等相關(guān)內(nèi)容,……實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、……中央要求各地干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)和
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