記敘文閱讀之段落作用(教師)

記敘文閱讀之段落作用一、題型回顧千金一諾真愛的方式有許多種，實現(xiàn)諾言也是愛的一種方式。8歲時，我上小學(xué)三年級，我的姐姐當(dāng)時正讀初中，她是個很美的姑娘，親朋們因此很寵愛她。春節(jié)前，從廣州出差回來的姑姑給她一件樣式別致、顏色粉紅的上衣作為新年的禮物。在我飽含羨慕甚至是嫉妒的目光中，姐姐小心翼翼地把衣服藏在柜子里，急切地盼著新年的到來。可是就在臘月二十九那天，鄰居大哥的女朋友第一次上門做客，倉促之下伯父伯母沒有準(zhǔn)備好給她的禮物。正在他們手足無措之際，父親毫不猶豫地把姐姐的新衣服送了過去，于是促成了一樁美滿的婚事。

晚上，伯父來到我家，連連稱謝并送來了買衣服的錢，父親執(zhí)意不收。送走了伯父，他喝住了正幸災(zāi)樂禍挖苦姐姐的我，然后安慰姐姐并答應(yīng)新年那天一定讓她穿上新衣服。姐姐不理睬父親，躲在母親懷里委屈地哭個不停。

那時候爸爸媽媽兩個人的工資不足100元錢，家中的經(jīng)濟一點兒也不富裕，而且在我們居住的偏僻小城里根本買不到那樣漂亮的衣服。所以姐姐認(rèn)為重新?lián)碛心瞧奂t只不過是個奢望罷了。

第二天就是大年三十，父親一大早就拿著家里僅有的30元錢去趕北京的長途汽車，西單、東單、王府井、大柵欄……他跑遍城內(nèi)大大小小的商業(yè)市場，最后終于買到了和姑姑送的樣式、顏色都一樣的上衣。

在黃昏的暮色中，父親風(fēng)塵仆仆地趕回家，把衣服放到滿臉驚詫的姐姐手上，沒有說一句話。

看看母親給父親清洗包扎擠車碰破的手臂，我問：“爸爸，你為什么一定要去買衣服?”父親輕輕撫摩著我的頭，淡淡地說了一句：“讓姐姐過個愉快的新年呀。”

開頭第一段在文章中的作用是什么？總領(lǐng)全文、點明中心分析真愛的方式有很多種，實現(xiàn)諾言也是愛的一種方式。后文敘述父親為幫助鄰家大伯把姐姐的新衣服送給別人，父親承諾讓姐姐過年一定穿上新衣服，跑遍了全城最后終于實現(xiàn)了諾言。一般段落作用段落作用的答題模式：結(jié)構(gòu)作用＋內(nèi)容作用。結(jié)構(gòu)上從總領(lǐng)全文、承上啟下、為下文做鋪墊等角度去分析。內(nèi)容上從句子表現(xiàn)的句意與中心關(guān)系上分析。二、段落作用開頭段落作用結(jié)構(gòu)上為下文作鋪墊總領(lǐng)下文引入下文內(nèi)容上開篇點題渲染氣氛埋下伏筆設(shè)置懸念起讀者的閱讀興趣中間段作用內(nèi)容上對比反襯伏筆鋪墊結(jié)構(gòu)上承上啟下、總領(lǐng)下文、總領(lǐng)上文結(jié)尾段作用內(nèi)容上點明中心、深化主題引人思考給人啟迪結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整三、例文練習(xí)澆花張麗鈞①陽臺上的雙色杜鵑開花了，終日里，妖嬈的紅色與雅潔的白色爭艷，靜靜的陽臺顯得喧嚷起來。②媽媽提來噴壺，哼著歌兒給花澆水。她在看花兒的時候，眼里漾著笑，她相信花兒們能讀懂她這份好感，她還相信花兒會在她的笑容里開的更歡——她用清水、微笑和歌聲來澆花。③兒子也學(xué)著媽媽的樣子，拎了噴壺來給花兒澆水——呵呵，小小一個男孩子，竟也如此懂得憐香?、芤惶欤瑡寢屪屑毝嗽斔幕▋?，發(fā)現(xiàn)植株的旁側(cè)生著幾株株裝的雜草。她笑了，在心理對那雜草說：“幾天沒搭理你們，偷偷長這么高了？想跟我的杜鵑搶春光，你們的資質(zhì)查了點！”這樣想著，俯下身子，拔除了那雜草。⑤兒子回到家來，興沖沖的拎了噴壺，又要給花兒澆水。但他跑到陽臺上，卻忍不住哭叫起來：“媽媽，媽媽，我的花兒哪里去了？”⑥聽到哭鬧，媽媽一愣，心想莫非杜鵑插翅飛走了？帶她跑來，卻發(fā)現(xiàn)杜鵑舉著笑臉，開得好好的。媽媽于是說：“兒子，這花兒不是在這兒嗎？”⑦兒子哭得更厲害了：“嗚嗚……那是你的花兒！我的花兒沒有了！”⑧媽媽見兒子絕望的指著原先長草的地方，頓時就明白了。說：“兒子，那哪兒是花呀？那時草，是妨礙花兒生長的草！媽媽把她拔掉了。”⑨不想兒子卻說：“我天天叫我的花兒，它都開了兩朵了！嗚嗚……”⑩媽媽疑惑地把那幾株在草從垃圾桶里翻檢出來，發(fā)現(xiàn)那蔫蔫的叫不上來的植物確實開著兩朵比葉片顏色稍淺的綠色小花兒。媽媽心想：原來這樣不起眼的植物在孩子心中也是花兒，我怎么們有意識到呢？她的心溫柔的動了一下，俯下身子抱起孩子?！皩Σ黄?，媽媽不該拔掉你的花兒。兒子，你真可愛！媽媽要替這兩朵小小的花兒好好謝謝你，謝謝你眼里有他們，謝謝你一直為它們澆水；媽媽還要替媽媽的花兒謝謝你，因為你在為你的花兒澆水的時候，媽媽的花兒也占了光！”⑿后來，媽媽驚訝的發(fā)現(xiàn)，這個世界上被忽略的花兒的真多！柳樹把自己的花兒編成一個個結(jié)實的綠色小穗，楊樹用褐色的花兒模擬蟲子逗人，狗尾草的花兒就是毛茸茸的一條“狗尾”，連蒺藜都頂著柔軟精致的小花兒于春風(fēng)逗弄……上帝愛他的花園，大概，他也會用清水、微笑和歌聲來澆花吧？并且，他會和孩子一樣，不會忽略掉哪怕是最不起眼的一株植物的一抹淺笑……文章第一段具有什么作用？車行山谷中，遠遠聽便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔(dān)汗來。等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁滴，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬斷。水從天而降，拍打在谷底，響遏在云里。想黃河從巴顏喀拉山流下的時候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會清些，因為地勢漸乎，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底?？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面。黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進化的重要標(biāo)志，黃河站立起來也是一個飛躍，就像個頂天立地的人活了。活了便要說話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致?？淳昧?，心也會溶進那飛濺的黃色水流里。抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了；便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個壺口，考驗也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還。看看空中的水汽，聽聽大地的回音，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還有久遠。司馬遷會不會從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格?這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧?秦嬴政該是從這里出過兵飲過馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳。（選自《散文選刊》1997年第12期，有改動）1．文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？2．第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河；運用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么好處?3．怎樣理解第六段“黃河站立起來也是—個飛躍”這句話的含義?4．為什么說壺口的黃河“才是中國的河”?請聯(lián)系全文作答。5．文章結(jié)尾強凋“該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳”，這句話有什么含義?答案1．通過對比、層遞等手法的運用，突出壺口的黃河最有“中國味”，凸顯主題，總領(lǐng)全文。2．（1）主要是運用側(cè)面烘托（或側(cè)面描寫、襯托）的手法。（2）此處通過渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼花、腦子空白等）來寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場感；二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢與主命力。3．（1）站起來的黃河“像人一樣活了”，體現(xiàn)出自由生命的淋漓盡致的活力（或表現(xiàn)出“生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱”）；（2）經(jīng)受壺口的考驗后，黃河從此便無法阻擋、一往無前4．（1）有中國人的膚色；（2）有中國人強大的生命力；（3）有中國人的自信與決心；（4）聯(lián)系著中國悠久的歷史。5．（1）“該有人為黃河作傳”，因為黃河體現(xiàn)了中國的歷史與中國人的精神（或因為黃河哺育了中華文明）。（2）“應(yīng)是中國人的自傳”，是指應(yīng)該由中國人自己為黃河作傳，而不是像非洲的尼羅河那樣由歐洲人來作傳。（3）中國人通過為黃河作傳來表現(xiàn)中國人的歷史和精神，所以是“中國人的自傳”。有滋有味的貧窮生活日本·島田洋七我讀小學(xué)低年級時，大家都窮，很多孩子都吃不飽飯。到朋友家玩，發(fā)現(xiàn)一個有趣的東西——西瓜做的面具。因為那里是農(nóng)家，有堆積如山的西瓜。就像現(xiàn)在萬圣節(jié)時大家用南瓜做的面具一樣，那個面具是用西瓜皮做的?！罢嬗腥?，真好玩。”見我贊不絕口，朋友就把那個西瓜面具送給了我。我喜不自勝，很鄭重地抱回家給外婆看?！鞍撸╩ó稱呼老年婦女），好不好看？”“哦，很有意思?！蓖馄乓操澩乜粗?。晚上睡覺時我把西瓜面具放在枕邊，打算明天帶到學(xué)校向同學(xué)們炫耀。可是早上醒來，一睜眼，發(fā)現(xiàn)枕邊的西瓜面具已經(jīng)無影無蹤了。外婆去上工了，不在家，我沒辦法，只好上學(xué)去。放學(xué)回家后，再問外婆：“阿嬤，我的西瓜面具到哪里去了？早上起來就沒看到了。”“啊，那個啊……”外婆笑嘻嘻地讓我看看玻璃盤子，“看，很好吃吧？”西瓜皮正腌在盤子里。在窮人生活中，最要緊的是每天的飲食。屋子雖破，還能遮風(fēng)避雨；衣服不求奢華，也不愁缺欠，總有表哥穿過不要的給我。只有飯是每天非吃不可的，因此外婆在吃的方面也就格外精明。首先，外婆很愛喝茶。喝過茶就會有茶葉渣，她把茶渣曬干，用平底鍋煎脆后灑上鹽巴，就變成“茶葉香松”。如果在現(xiàn)在，可以打著富含茶素的“外婆香松”稱號大賣特賣也說不定。再就是魚骨頭。“魚骨含有鈣質(zhì)，吃吧?！蓖馄胚@么說著，連很粗的魚骨頭都叫我吃下去。但總有些魚骨頭是肯定嚼不碎的硬骨頭，像鯖魚的骨頭。每次吃完魚肉后，外婆就把魚骨頭放在碗里，倒進熱開水，沖成骨湯喝下去。這還沒完哪，剩下的魚骨頭再曬干，用菜刀剁碎，壓成粉，當(dāng)作雞飼料。其他還有蘋果皮、有傷痕的蔬菜等等，都被外婆當(dāng)作了雞飼料。外婆總是不無得意地說：“只有可以撿來的東西，沒有應(yīng)該扔掉的東西?！闭f到撿來的東西，河濱“超級市場”每年都有一場美食盛會。那就是盂蘭盆節(jié)。在九州島，盂蘭盆祭祀的最后一天有送神的“精靈流”儀式,就是在小船上載著鮮花食物,順著河水漂流而下。你大概已經(jīng)猜到，從上游漂流下來的小船，當(dāng)然又被外婆的木棒攔住了。外婆撈起小船，拿起上面的蘋果、香蕉等水果。我是很想吃蘋果、香蕉，可是第一次看到外婆這么做時，擔(dān)心遭老天懲罰。“阿嬤，這是供給菩薩的東西吧？”“嗯。”“這樣做不會遭老天懲罰嗎？”“什么話？這樣放任它們漂下去，水果腐爛了，會污染大海，也給魚類帶來麻煩?！彼f著，撈起一艘艘小船，手不停歇地只顧拿起水果。“可是……”外婆繼續(xù)說：“船上還載著死人的靈魂，不好好送回河里不行?！闭f著，又把小船恭敬地放回河里，并雙掌合十說：“謝謝?！蓖馄攀球\信佛的人。她每天早上供佛的食物從不馬虎，即使這么窮，外婆對寺廟的捐獻和佛事的供奉，也絕不吝惜。如果有菩薩因為我們這每年一度的美食盛會而懲罰我們，會讓人覺得菩薩沒有菩薩心腸。貧窮的生活也過得有滋有味。

（節(jié)選自《讀者》2011年10期，有刪改）1．請用簡潔的語言概括選段的主要內(nèi)容。（3分）

2．“會讓人覺得菩薩沒有菩薩心腸”這句話中，兩個“菩薩”分別是什么意思？（4分）

3．從全文看，外婆是一個什么樣的人，文中怎么表現(xiàn)的？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（5分）外婆是個

的人。簡要分析：

4.體會文末“貧窮的生活也過得有滋有味”所蘊含的情感，并簡要說說它在本文結(jié)構(gòu)上的作用。（6分）⑴蘊含的情感：

⑵結(jié)構(gòu)上的