第8課《在實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)能力》第1框《透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)》【中職專用】中職思想政治《哲學(xué)與人生》（高教版2023基礎(chǔ)模塊）

教學(xué)課件基礎(chǔ)模塊哲學(xué)與人生“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。認(rèn)識(shí)的獲得離不開(kāi)實(shí)踐，人類是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和把握世界的。人類的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)?實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的地位和作用如何？怎樣在實(shí)踐中提高創(chuàng)新能力?探討和回答這些問(wèn)題,有助于我們?cè)趯?shí)踐中不斷提高認(rèn)識(shí)水平,增長(zhǎng)才干,提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力。前言實(shí)踐出真知?jiǎng)?chuàng)新增才干第三單元第8課在實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)能力為什么水會(huì)往低處流？為什么木頭會(huì)浮在水上而石頭卻會(huì)沉到水里？為什么月亮圍著地球轉(zhuǎn)、地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)？大干世界，紛繁復(fù)雜，變化多端。千百年來(lái)，人們不斷地探索著世間萬(wàn)物的奧秘，不斷地發(fā)現(xiàn)未知、追尋真知。學(xué)習(xí)本課，我們將了解現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系，懂得必須透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，識(shí)別真象與假象，在明辨是非、追求真理的過(guò)程中，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，提升人生境界。導(dǎo)語(yǔ)：01現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系02透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)能力目錄第8課在實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)能力第一框透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系第一框透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)第一部分閱讀與思考張永忠是重慶市某汽車股份有限公司發(fā)動(dòng)機(jī)維修高級(jí)技師。他將“望聞聽(tīng)切”的獨(dú)門絕技應(yīng)用于發(fā)動(dòng)機(jī)維修,被稱為汽修行業(yè)的“老中醫(yī)”?！巴褪遣榭窗l(fā)動(dòng)機(jī)外觀及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，“聞”是聞汽車尾氣味，“聽(tīng)”是聽(tīng)發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的聲響，“切”是找到原因,再加以綜合分析，制訂合理的維修方案。這套張永忠自創(chuàng)的發(fā)動(dòng)機(jī)排障法大幅提升了行業(yè)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)修水平和效率,被命名為“重慶市職工經(jīng)典操作法”。張永忠為什么能夠準(zhǔn)確找出機(jī)器故障部位?思考問(wèn)題張永忠正在“診斷”汽車發(fā)動(dòng)機(jī)解析：汽車及其部件的外觀、汽車尾氣的味道、發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音等是通過(guò)感官能夠認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)象，張永忠通過(guò)對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)的“望、聞、聽(tīng)”，搜集到關(guān)于汽車狀況的各種現(xiàn)象。但產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是人們無(wú)法直接感覺(jué)到的，需要綜合“察看”“聞味”“聽(tīng)響”所掌握的“癥狀”，經(jīng)過(guò)分析判斷，“切”中問(wèn)題所在，制定合理的維修方案。1.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（1）事物是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體。世界豐富多彩，事物各有不同。事物都有自己的現(xiàn)象和本質(zhì)，是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體。1.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（2）現(xiàn)象與本質(zhì)是相互區(qū)別的?，F(xiàn)象：是事物的外部聯(lián)系和表面特征，是個(gè)別的、易變的東西，是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn)，可以通過(guò)感官直接感知或儀器觀測(cè)得到。本質(zhì)：是事物的根本性質(zhì)，是同類現(xiàn)象中一般的、相對(duì)穩(wěn)定的東西，是事物各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，只能依靠抽象思維才能把握。現(xiàn)象與本質(zhì)是有區(qū)別的，現(xiàn)象不等于本質(zhì)，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)。相關(guān)鏈接太陽(yáng)東升西落是現(xiàn)象，地球自西向東自轉(zhuǎn)才是本質(zhì);北極冰川加速融化是現(xiàn)象，溫室效應(yīng)加劇才是本質(zhì);閃電和雷鳴本質(zhì)上是同時(shí)發(fā)生的，但我們看見(jiàn)的是閃電先于雷鳴這種現(xiàn)象……事物的現(xiàn)象與本質(zhì)是有區(qū)別的，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)。1.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（3）現(xiàn)象與本質(zhì)是相互依存的。本質(zhì)決定現(xiàn)象：現(xiàn)象的存在與變化，歸根到底依賴于本質(zhì)?，F(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)：本質(zhì)總是通過(guò)一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象，本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)或不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，都是不存在的。人對(duì)事物、現(xiàn)象、過(guò)程等等的認(rèn)識(shí)深化的無(wú)限過(guò)程，從現(xiàn)象到本質(zhì)、從不甚深刻的本質(zhì)到更深刻的本質(zhì)。

——列寧透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)能力第一框透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)第二部分閱讀與思考以前，人們一直認(rèn)為物體下落快慢由物體質(zhì)量決定,即物體越重下落越快。但伽利略在“自由落體實(shí)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn),兩個(gè)不同質(zhì)量的鐵球在一定條件下會(huì)同時(shí)落地,物體下落速度不只是和物體質(zhì)量有關(guān)。伽利略的發(fā)現(xiàn)給我們什么啟示?思考問(wèn)題解析：以前人們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)物體下落速度問(wèn)題存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，伽利略的“自由落體實(shí)驗(yàn)”以科學(xué)的方式推翻了過(guò)往的錯(cuò)誤認(rèn)知，得出了新的結(jié)論。這啟示我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要透過(guò)現(xiàn)象分析思考，必要時(shí)還要運(yùn)用科學(xué)的方法，勇于實(shí)踐，來(lái)探索事物的本質(zhì)。

2.透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)能力（1）透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的必要性和重要性。認(rèn)識(shí)事物不能只看表面現(xiàn)象，只有把握了事物的本質(zhì)，才能真正認(rèn)識(shí)事物。而本質(zhì)深藏于事物內(nèi)部，必須透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)。2.透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)能力（2）如何透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)？

現(xiàn)象是入門的先導(dǎo)，認(rèn)識(shí)事物只能從認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)象開(kāi)始。由于現(xiàn)象是復(fù)雜多變的，要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，需要綜合考察事物的各種現(xiàn)象，不可道聽(tīng)途說(shuō)或是想當(dāng)然，也不能僅憑一些局部的、片面的、個(gè)別的現(xiàn)象就輕率地下結(jié)論。透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，需要掌握大量的現(xiàn)象。相關(guān)鏈接大數(shù)據(jù)分析在很多行業(yè)得到了廣泛運(yùn)用。大數(shù)據(jù)分析可以完成人工統(tǒng)計(jì)無(wú)法搜集、整理的海量數(shù)據(jù),可以在占有巨量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上更加全面、綜合、準(zhǔn)確地分析事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，人們可以透過(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,把握事物背后本質(zhì)性和規(guī)律性的東西。2021年12月15日，位于貴州的氣象大數(shù)據(jù)云平臺(tái)“天擎”正式業(yè)務(wù)化運(yùn)行，面向全國(guó)提供數(shù)算一體平臺(tái)化服務(wù)。這標(biāo)志著我國(guó)氣象部門向著業(yè)務(wù)與研發(fā)高度集約的“云+端”新業(yè)態(tài)邁出關(guān)鍵性一步,全國(guó)氣象數(shù)據(jù)將“海納百川”,更好實(shí)現(xiàn)“天有可測(cè)風(fēng)云”。大數(shù)據(jù)分析在人們認(rèn)識(shí)事物、把握事物本質(zhì)中具有重要作用，也體現(xiàn)了透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的第一步，就是掌握大量的現(xiàn)象。微視頻“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，需要突破認(rèn)知上的束縛，識(shí)別出信息背后的本質(zhì)，做出更有效的決策。2.透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)能力（2）如何透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)？運(yùn)用科學(xué)的思維方法，對(duì)大量現(xiàn)象以及現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行科學(xué)的分析和研究，做到“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”。透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性相關(guān)鏈接去粗取精：人們掌握的大量現(xiàn)象，有的比較重要，有的比較次要，需要進(jìn)行分析和篩選。去偽存真：人們掌握的大量現(xiàn)象，有的可能是真實(shí)的，有的可能是虛假的，需要進(jìn)行分析和甄別。由此及彼：人們掌握的大量現(xiàn)象，往往是個(gè)別的、彼此分離的，需要把它們綜合起來(lái)進(jìn)行思考，從總體上進(jìn)行研究。由表及里：人們掌握的大量現(xiàn)象，有的是屬于表面的東西，需要從表面深入到隱藏在內(nèi)部的聯(lián)系和規(guī)律。練習(xí)時(shí)間到（1）下列對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，正確的是（）。C（2）關(guān)于現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）。B本質(zhì)是事物的表面特征和外部聯(lián)系本質(zhì)是能被我們的感官感知或儀器觀測(cè)得到的本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系事物的本質(zhì)隱藏在里面，不需要探究任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象現(xiàn)象決定本質(zhì)，本質(zhì)反映現(xiàn)象現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性和復(fù)雜性現(xiàn)象都是由本質(zhì)決定的，都是本質(zhì)的外部表現(xiàn)單選題練習(xí)時(shí)間到（3）人們常說(shuō)“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”。這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是（

）。A（4）“我看到了蘋(píng)果落地，但沒(méi)看到萬(wàn)有引力?！边@句話說(shuō)明：（

）。BA.①②B.③④C.②④D.①③本質(zhì)——現(xiàn)象主觀——客觀現(xiàn)象——本質(zhì)客觀——主觀認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象與認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)毫無(wú)關(guān)系現(xiàn)象不一定都表現(xiàn)本質(zhì)現(xiàn)象和本質(zhì)有區(qū)別，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)事物的現(xiàn)象可以直接感知，但本質(zhì)要靠理性思維去把握練習(xí)時(shí)間到問(wèn)答題答：現(xiàn)象與本質(zhì)是相互區(qū)別的。（1）現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，是個(gè)別的、易變的東西，是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn)，可以通過(guò)感

官直接感知或儀器觀測(cè)得到。（2）本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是同類現(xiàn)象中一般的、相對(duì)穩(wěn)定的東西，是事物各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，

只能依靠抽象思維才能把握。

所以看到了現(xiàn)象，卻看不到本質(zhì)。答：透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，需要掌握大量的現(xiàn)象，還需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用科學(xué)的思維方法，對(duì)大量現(xiàn)象以及現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行科學(xué)的分析和研究，做到“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”。答：現(xiàn)象與本質(zhì)又是相互依存的。（1）本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象的存在與變化，歸根到底依賴于本質(zhì)。（2）現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)，本質(zhì)總是通過(guò)一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。

所以人們可以透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)。為什么看到了現(xiàn)象，卻看不到本質(zhì)？為什么能夠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)？如何透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)？啟思導(dǎo)行常言道:“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”。但學(xué)習(xí)了現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系后，有的同學(xué)對(duì)此產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為眼見(jiàn)也不一定為實(shí)。面點(diǎn)制作超市收銀服務(wù)對(duì)此你有何看法？舉例證明你所